六爻預測的局限性
八卦象數預測法實際上用的是：類比思維，它是根據兩個（或兩類）對象之間的某些方面的相同點，推導出它們其他方面相似或相同處。在具體應用上，他有以下幾種思維方式：
1，整體思維：從一個卦的整體，也就是從全面的角度去看問題。看一個卦要看它的卦象，體用，卦氣寓意，和它的旁通卦，他與所佔事物的內在聯繫，類比它的陰陽五行等等。結構性、系統性、全息思維
2，理性思維：所推斷之卦要遵從或符合卦理，從易理上要講得通，說得過去。如測求，得火天《大有》，有較豐之財，因大有為有許多，富有之象意。日常生活道理、卦爻理論。
3，辨證思維：一個卦象卦爻充滿了陰陽五行辨證之理，必須用辨證分析的方法來分析事物。如測懷孕得〈巽〉，按體用比和為吉，但這裏體用同為陰卦，同性相斥，巽又為不定之象，故斷為懷不上，即使懷不上也保不住。
4，形象思維：看占測所得的卦，其卦象與何物何事相象，也就是象什麼。如測場所，建築得火山〈旅〉，上卦離為火為電，下卦艮為山為不動，停留，站立之象，綜合起來起卦象象徵電站。
5，循環思維：把卦象，爻象反覆進行思維分析，以求得正確結論。如出行〈得〉，下卦體卦艮土得上卦離火之生，出行吉，並有收穫。但〈旅〉卦的互卦為澤風〈大過〉，為大坎之象，內藏險象必須慎行，防止行為大過頭而招災禍或困難。
6，靈感思維：靈感思維指看了卦象后，心理既悟解，明確知道卦象與所佔事物的內在聯繫，它需深厚的易學基礎知識和大量的實踐經驗的積澱。它有先天性和後天性是氣功修鍊而產生，或學易的“悟性”。
7，多層次思維：看問題不要只看正面，還要看到反面，以及旁邊，旁邊的反面。四面八方看了以後，還要看內在的變化，就是看一個卦可旁通錯卦，綜卦，互卦等三個或更多的卦。
8，創造性思維：要尊重古聖賢，但不拘泥於古訓，在八卦學習和運用上要大膽地結合當今社會現實，從新的角度分析問題，推陳出新。如馬在古代作為人們生活中不可缺少的東西，從而在卦辭，爻辭中無數次出現馬，而沒有飛機，汽車，火車的現代新鮮事物。馬乃“健行”之象，而“健行”之象是可以引申許多事物的。所以今天我們在學易的時候就不必去硬套“古人之法”，應該“法古人之所以法”。
{思維力：分段剖析、綜合比較、分類定義、歸納屬性、概括命題、評估鑒別、多角演繹。}取象思維：從法象里通過類型種樣的不同並且與實際情況結合而提取相關信息。；法象（卦象、爻象、字象等符號）、意象（抽象）、現象（形象：天象、人象、地象、事象）――表中里三象；方向、結構；時間、空間；過程、意識。
以上類型的思維方式在本質上是聯繫的，內涵上又有區別，是一個統一的有機體。在斷卦的具體分析上都要運用，在應用多了以後，一般來說經驗的感性認識則會轉化為理性的習慣型認識。在思維中一定要擺脫固有的知識，或認識（既“所知礙”）的束縛，放開思路，去進行形象思維，靈感思維，不要把問題考慮得複雜，去高推聖境，人為的過分誇張塑造。應追溯先人的簡單直觀認識。先人他們當時觀察能力是樸實的，沒有我們現在這樣的“後天知識”。世上的事就是簡簡單單，明明白白，應將一切包裝粉飾剝掉，直搗本源。若為表面現象所迷惑，澤愈演愈難，考慮得愈複雜，則愈容易錯。本網站為你進行解說。
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