什麼是盲派六爻與傳統六爻之間的區別
盲派六爻體系繼承傳統的原始生克沖合，而不用傳統的方法，不用年月時分析吉凶，不用格局斷事，不用書上斷語，越真實的東西越簡單，越是簡單的分析越接近易道，越是複雜的分析離題越遠，一個卦不需要那麼多生克制化，吉凶趨勢一看便穿。
1．傳統六爻以月日為旺衰的來源，主要以《增刪卜易》為藍本，在增刪卜易中論月日章中不難看出，月日權力一樣，起卦后找出用神，以月日確定旺衰，爻得月生日克或月剋日生扯平，再看動爻，生多克少則旺，克多生少則衰，無動爻就不旺不衰，旺則吉，衰則凶，在月日同功同權著名理論下，當代人便順水推舟產生了爻的三個層次，說什麼月日為一層次，動爻與暗動為第二個層次，靜爻為第三個層次，若月日同功同權這個理論成立，爻的三個層次自然是繼承發揚，若不成立，也不能埋怨爻的三個層次理論的創者，要埋怨還得埋怨野鶴老人這位千古罪人。
盲派六爻認為一個六爻的月建是一個固定的能源庫，月建決定所有卦爻的旺衰，爻旺受克也不會衰，爻衰受生也不會旺，卦里只有旺相兩個五行得時，其它再多也是衰，春天發芽秋天落，多麼簡單樸實啊，從沒聽說春天某日枝枯恭弘=叶 恭弘黃，所以月專論旺相休囚死。
2．傳統六爻以月日為吉凶的來源，意思是都可以生克沖合卦中爻，說生多克少則吉，克多生少則凶，意思是不管月日作用卦爻還是爻與爻，一律比較生克多少，這種以加減法論旺衰．一直流傳到現在，甚至還有人把年和時辰與十二長生也拿來參与旺衰分析，牛頭對馬嘴，令無數愛好者暈頭轉向，思維自相矛盾，多年來久學不能進步，斷起事來也是不盡人意，多數都灰心喪氣，放棄不舍，深入不能，不得已中途而廢，我原來在未學習盲派六爻之前也是困在其中，不能斷卦，後來我才知道，不是自己悟性差，原因是學的體系不正確，若月日參於卦中三合或衝剋那月與日辰功能的重疊不分，勢必會造成理論混濁不清，大家面對卦例到處的三合沖刑理不出頭緒，更會有種分不出旺衰吉凶的感覺，此六爻學術之礙使得六爻難以普及發展。
盲派六爻以日是論生旺墓絕生克沖合的，年月時它們在吉凶方面有職無權，爻遇沖年月時來合而不解，爻合年月時來沖而不破，年月時不管生克沖合，更不管吉凶，而只有日辰具有生克沖合職權，可以說日辰主宰着全爻生死存亡，影響和決定着人和事物的吉凶禍福和發展方向，管事時間從始至終，具有最終力量之決定權，日辰就是卦里的爺爺，在與動變爻，靜爻相比之下佔百分之八十的力量，所以日辰力量最大，變爻排二，動爻、暗動爻排三，靜爻排末。
3．傳統六爻一斷卦就會念幾句口訣斷語，財爻克世易得財，官鬼持世身不安，把生克制化棄之不顧，學易最忌死搬硬套．千篇一律，我們說口訣斷語是讓人明理的，而非讓你直接套卦的。
盲派六爻沒有需要記的，完全把生克制化活用，一通百達。
4．傳統六爻用神多現只取一個，盲派六爻凡是用神都取，包括有用取伏、主卦的用神、年月日的用神、變卦的用神，當然這些用神中有輕重之別，正因為用神多現才能看清其來龍去脈。
5．傳統六爻對於月破、旬空、暗動、衝散、沖脫、三合、返伏吟、生克制化等的定位定性是錯誤的。
盲派六爻經過了千錘百鍊，對於這些給予了明確的定論，可以說是如江河日月不可廢，如美國在世界首居的經濟地位不可動搖。
6．傳統六爻規定變爻只能作用原動爻，即使沒有作用關係而且非要認為變爻可耗可泄動爻。盲派六爻對這種情況做了深入的分析，後面有專論，對斷卦的準確度、深度起了很大的作用。
7．傳統六爻對卦與月日的作用關係非常混亂，爻凶月日可解，月日對爻凶時，爻也可解，讓人怎看怎有理。
盲派六爻條理出六爻的作用順序，使讀者思路條理清晰，層次分明，有步有驟。另有同宗同家象、移親換位等來描述事物的發展過程趨勢，卦爻的組合、卦爻的解救法等。本網站為你進行解說。
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