六爻預測求財做生意
在市場經濟中，每個人的經濟活動都離不開經濟效益。廣義上講，看我們自己所做的一切工作有沒有經濟效益。這就是求財。
在求財預測中，必須先搞清楚各個卦爻在預測財運中各自代表什麼人什麼物，然後依據人和物的旺衰、相生相剋、空亡入墓等等情況，才可做出綜合判斷，看能否得到財。因而，知道卦爻在求財中代表什麼，能派上什麼用場，是积極因素還是消極因素，才能最後達到預測準確的目的。所以，取准用神是至關重要的第一步，然後再去考慮忌原仇及各自的旺衰。
財爻代表所求的經濟效益，是求財中的主用神，因而，財爻的旺與衰，直接關係到能否得到財。
首先，財爻必須與世爻(代表求財人)構成一種關係，這種關係就是財爻持世併合關係，財爻生世克世的關係，財爻被世爻生和克的關係。這幾種關係，在卦中是相生相剋的關係，在實際求財中，是求財人與經濟效益的關係。因而，測求財時，如果卦中無財(財爻不上卦)，或伏藏不得出，或子孫爻也不上卦，一般情況下是求財無望。這是因為，卦中無財，無法與世爻構成這種關係，既無這種人與經濟效益的關係，或財無來源，又怎能談發財呢!
按五行論，無論世爻是何種五行，必然與其他五行構成並列、相生、相剋三種關係。有了這三種關係，不等於說世爻同財爻就構成了這種聯繫。因為在實際斷卦中，雖然財爻可以生世爻，但財爻衰弱，或空亡，或入墓或因合忘生等等情況，實際上財爻並不能生世爻。這種實際不能生的情況，就等於財爻與世爻暫時無必然聯繫，無相互關係。既然無聯繫和無關係，又怎能談發財呢!財爻可以因種種原因不能生世爻，世爻也可以因其衰弱或入墓空而不受生。這種不受生的表現形式，也等於割斷了財爻與世爻的聯繫。至於世爻克財爻，世爻生財爻，都可以因自己或對方旺衰強弱的具體情況，而不能克對方生對方，或不受生不受克，因而暫時都沒有了聯繫。沒有了聯繫，就不會得財。
財爻生世克世，或世爻生財爻克財爻，都是得財之象。在遇到暫時不能生克對方而被切斷這種聯繫的情況時，也可以因為年月曰令即旺衰的來源的改變而又恢復這種聯繫，使財爻可以生世克世，世爻可以克財生財的時候，也就是求財的應期到了。
不論你是為公私營企業求利，或以自己技能求利，以及得獎、接受饋贈、借貸、繼承遺產等等，都是求財求利，希望自己能得到財力。在預測時，均以財爻為用來代表。
財爻在卦中生世合世持克世，或世爻去生克財爻，都可看做是得財之象。因生世合世持世，是財與我相生相合，世爻生財亦如此，故為得財之象。財爻克世，世去克財，是財來找我，我去找財之象，只要相剋適宜，能將其牽制住而不是作為忌神去克，也為得財之象。這一條，是預測求財的主象，其他如子孫爻是生財給財加力的，兄弟是劫財的等等，也是測求財的相關信息，但必須有這一主象，方可論是否得財，
財爻在卦中受月曰克害，處在休囚衰弱狀態，又不得根不得氣，說明財不旺，或相當於無財，不利求財。但財爻在卦中旬空、入墓、伏藏，如財爻旺相，待出空、出墓、得出之時，還可以得財，但必須是結合其他生克情況，視求財長遠近期而定。
子孫爻代表財的源泉，子孫旺而生財則財旺，但最後得不得財，關鍵看財爻世爻的生克關係。
父母爻代表劫財源之神，災懈改竿�動，必克子孫，因而劫掉財源。父母爻持世動而化財、化兄弟，主求財辛苦，但仍可得財。但這都要綜合整體卦象去占斷�?br> 兄弟爻是劫財之神，卦中兄弟爻休囚衰弱，反利於求財。如兄弟爻旺相發動，或兄弟爻多現，包括月曰之兄弟爻，都是破財之象。但卦有官鬼爻能克制住兄弟爻，或在該得財之時恰逢兄弟爻入墓，仍可求財。兄弟爻持世，雖對求財不利，但如果卦中官爻發動去克制世爻，反不利求財，因官制世爻反而阻擋了世爻進取的力量。
官鬼爻在求財卦中，充當正反兩面角色，是吉是凶主要看卦的組合。官鬼爻持世，財爻必是生世，官又護財，其財必得。官鬼爻不持世，在其他位置上，反為求財之阻礙。因為財旺必去生官，財爻生了他爻，生我之力必減，必對我求財不利。官鬼發動不宜衝剋世爻，如鬼動克世易有凶禍。
此外，在預測財運時，用神的作用因預測項目不同也會有些變化。
如預測聯合經營，合股合資，取世爻代表我方，取應爻代表他方。世應雙方都應該與財爻構成真正相生相剋之關係，這有利於雙方共同進取、共同取利的長遠目標。卦中兄弟爻此時不再為忌神，因聯營合股，本身就要瓜分利潤效益。但是兄弟爻宜靜不宜動，兄弟爻發動必然產生糾紛，合資聯營則不會長久。聯合經營，最宜世應相合，財爻旺相。
又如預測店鋪經營，財爻為經濟效益，為錢財。而子孫爻則為顧客，應爻也為顧客，因店鋪收入，主要來自顧客。兄弟發動劫財，對經營不利也可為同行競爭，激勵自己努力敬業。在臨時性的經營活動中，官鬼發動臨玄武克世，要防被騙被盜。間爻為中間經紀人，如臨玄武動來克世，要防中間人詐騙。
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