10、化進神，於逢值、逢合或逢化進之期應事。如申動化酉為化進神，后逢值逢合之申、巳，或逢化進之酉期應事。又如卯月癸酉日，占父近病，得“萃之否”卦
干支：卯月 癸酉日 (旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）
兌宮：澤地萃 乾宮：天地否（六合）
六神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 �|�| �|�| 父母未土 ×→ �|�|�|�|�| 父母戌土 應
�蛇 �|�|�|�|�| 兄弟酉金 應 �|�|�|�|�| 兄弟申金
勾陳 �|�|�|�|�| 子孫亥水 �|�|�|�|�| 官鬼午火
朱雀 �|�| �|�| 妻財卯木 �|�| �|�| 妻財卯木 世
青龍 �|�| �|�| 官鬼巳火 世 �|�| �|�| 官鬼巳火
玄武 �|�| �|�| 父母未土 �|�| �|�| 父母未土
原注：未土父動化進神，戌值旬空，近病逢空即愈，許次日退災。果於甲戌日出空而痊，此乃父爻休囚而化空也。若以古法，動日月化空破，尚且不進，今休囚化空，能即愈耶？
問父近病，用神未土化戌土，吉凶層面視為發動化空，而非化進神。近病用神旬空或變空，皆為短期無礙之兆，因此病好。而吉凶層面的假進假退，並不影響應期分析的進退神定位，應期層面依然可看作是用神化進，於逢進又填空的戌日應了吉利。
11、化退神，逢兩沖或逢化退之時應事。如酉動化申為化退神，后逢兩沖之卯、寅，或逢化退之申期應事。又如巳月癸未日佔工作變動，得“大有之歸妹”卦
干支：巳月 癸未日 （旬空：申酉）
乾宮：火天大有（歸魂） 兌宮：雷澤歸妹（歸魂）
六神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 �|�|�|�|�| 官鬼巳火 應○→ �|�| �|�| 父母戌土 應
�蛇 �|�| �|�| 父母未土 �|�| �|�| 兄弟申金
勾陳 �|�|�|�|�| 兄弟酉金 �|�|�|�|�| 官鬼午火
朱雀 �|�|�|�|�| 父母辰土 世○→ �|�| �|�| 父母醜土 世
青龍 �|�|�|�|�| 妻財寅木 �|�|�|�|�| 妻財卯木
玄武 �|�|�|�|�| 子孫子水 �|�|�|�|�| 官鬼巳火
此女因目前工作的地方太過邊遠，心思換一份工作。卦中帶馬星的應爻巳官，就是她現在的工作了，帶白虎變出與世爻性質相衝之爻，便是不滿的信息。我見卦出大有，日月動變又是滿目土爻，於是對她講：“可供你選擇的地方不少啊，何必煩惱，想換就換唄”。她點頭稱是：“現在是有幾間公司可選，最終能變得成嗎”？我道：“目前的單位是戌土，你化退變出另一個丑土，又卦變歸妹如你所願，當然能成了，最快在7月可成”。最後果然在7月底換到市區內的一處公司就職。公曆7月就是未月，世爻辰土化退，按理可在逢兩沖或退的戌、未、丑期應事，但因化出的丑土帶日沖，使應期更為近急，故應在了最近的未月。
12、遇三合局，局內凶者破局之期應事，沖成局三爻之時可破局；局外忌者成局之期應事，補局內眾破綻之時可成局；吉斷者不管局內局外，喜局宜成忌局宜破；三合缺一者，可在補缺成局之時應事，如巳酉缺丑，逢丑期成三合局之時應事。應期層面的三合局條件較為寬鬆，日令月令也可以與動變，組成應期細節層面的三合局。例如子月丙子日問官司，得“剝之賁”卦
干支：子月 丙子日 （旬空：申酉）
乾宮：山地剝 艮宮：山火賁（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 �|�|�|�|�| 妻財寅木 �|�|�|�|�| 妻財寅木
玄武 兄弟申金 �|�| �|�| 子孫子水 世 �|�| �|�| 子孫子水
白虎 �|�| �|�| 父母戌土 �|�| �|�| 父母戌土 應
�蛇 �|�| �|�| 妻財卯木 ×→ �|�|�|�|�| 子孫亥水
勾陳 �|�| �|�| 官鬼巳火 應 �|�| �|�| 父母醜土
朱雀 �|�| �|�| 父母未土 ×→ �|�|�|�|�| 妻財卯木 世
原告方是房產開發商，因與商品房買家們產生糾紛，便搶先把他們一起告上法庭，事主就是其中一家被告。世爻為自家應爻是原告，亥卯未三合成卯木局生應爻官鬼，官司將是對方勝出，但世爻子水臨旺相式特殊日月組合，輸官司而自身無傷之兆。原來他前先已經與開發商達成和解意向，只因對方內部程序上步調不一致，無端成為被告。卦變六合賁乃溝通和解之象，從這個思路分析應期，衝散生應官的三合局之期，就是官司不成雙方和解之日。沖此三合的理論應期為丑、巳、酉，其中的丑月正是開庭期間，故斷丑月開庭便可達至和解。事實的趨勢也正是這樣，他的案一開庭，即以庭外和解告終。這是忌局宜於破期應吉的實例。
13、三墓者，逢沖墓、沖爻或出墓期之時應事。如主事爻臨午火墓於戌，后逢辰期、子期，或過了辰子之期限而應事。注意在應期層面，日月動變皆可論墓。如未月癸亥日，占流年，得“艮為山”卦
干支：未月 癸亥日 (旬空：子丑) （摘自《增刪卜易》）
艮宮：艮為山（六衝）
白虎 �|�|�|�|�| 官鬼寅木 世
�蛇 �|�| �|�| 妻財子水
勾陳 �|�| �|�| 兄弟戌土
朱雀 �|�|�|�|�| 子孫申金 應
青龍 �|�| �|�| 父母午火
玄武 �|�| �|�| 兄弟辰土
原注：此人已往軍前捐納，故占流年，意謂命有功名，而流年必現。不曉占功名，以官為官，最喜官星持世；占流年，以官為鬼，不宜官鬼持世。余以此理告之，彼方曰：實倩人援例，可能成否？余曰：此卦官星持世，長生於亥日，業已成矣！亥水為財，明是財旺生官也。至申日文書果到，應申日者，寅木官星持世，靜而逢沖之日也。
古例中的這個傢伙，心裏明明想着謀取功名，口中卻占流年，好在野鶴老人細緻，知道占流年官鬼為禍患，占仕途官鬼乃是官星，問清楚對方的真實意念，搖得靜卦官星持世有根無破，自然是得官的吉兆。應期層面之所以應在申日，除了世用官鬼寅木靜旺逢沖應、寅木逢日合逢沖應之外，也有寅木入未土月墓，沖爻之申日出墓之功。
14、三刑理論，本身帶有事凶意味，特別在疾病與官非之問較為常見，多應用於應期細節層面。一般三字之刑的構成，乃巳申寅、酉午亥、丑未戌、丑未辰、辰戌丑、辰戌未等，前兩種最為常見。卦遇三刑，三刑缺一者，逢補全三刑之期應事，例如卦中日月動變中，已經有亥與酉，三刑唯獨缺午，至午期補全三刑之時應凶。三刑齊全者，逢構成三刑之元素臨值之期應凶，如寅月庚申日佔子痘症，得“家人之離”卦
干支：寅月 庚申日 (旬空：子丑) （摘自《增刪卜易》）
巽宮：風火家人 離宮：離為火（六衝）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
�蛇 �|�|�|�|�| 兄弟卯木 �|�|�|�|�| 子孫巳火 世
勾陳 �|�|�|�|�| 子孫巳火 應○→ �|�| �|�| 妻財未土
朱雀 �|�| �|�| 妻財未土 ×→ �|�|�|�|�| 官鬼酉金
青龍 官鬼酉金 �|�|�|�|�| 父母亥水 �|�|�|�|�| 父母亥水 應
玄武 �|�| �|�| 妻財丑土 世 �|�| �|�| 妻財丑土
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟卯木 �|�|�|�|�| 兄弟卯木
原注：巳火子孫，既當春令，子孫旺相，許其可治。后死於寅日寅時，始悟月建在寅，日建在申，與巳爻子孫共作三刑故耳，數十載只遇此一卦應驗。
這卦吉凶層面定性為凶的道理，其實是用神子孫動變，通過未土橋樑“搭橋”變出酉金之鬼，而不是其所謂的巳申寅三刑緣故。但這三刑還是存在於應期細節層面，細節上三刑元素臨日月，乃是孩子病況不利的現狀反映；應期上的凶期，正好是三刑元素之一的寅木逢值的寅日寅時。
15、爻之反吟，逢反吟元素逢值之期應事。例如反吟的組成元素是寅與申，到了寅申之期，就會出現反覆周折。又如巳月辛丑日問，現將名下商品房截租出售的利弊，得“升之豫”卦
干支：巳月 辛丑日 （旬空：辰巳）
震宮：地風升 震宮：雷地豫（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
�蛇 �|�| �|�| 官鬼酉金 �|�| �|�| 妻財戌土
勾陳 �|�| �|�| 父母亥水 �|�| �|�| 官鬼申金
朱雀 子孫午火 �|�| �|�| 妻財丑土 世 ×→ �|�|�|�|�| 子孫午火 應
青龍 �|�|�|�|�| 官鬼酉金 ○→ �|�| �|�| 兄弟卯木
玄武 兄弟寅木 �|�|�|�|�| 父母亥水 ○→ �|�| �|�| 子孫巳火
白虎 �|�| �|�| 妻財丑土 應 �|�| �|�| 妻財未土 世
親戚見房產市道興盛，突起賣房之念，卦中世財丑土發動回頭生，應是獲利兼受益的好趨勢。但為何卦變六合？短占卦變六合，短期事將延緩受阻。我道：“現在賣出將有利，可如願回套大筆資金，但怕的是你短期內難以脫手，內卦反吟，你自己也在猶豫不定”。他回應：“確實是在賣與不賣之間遊離，我想，只要我下定決心，應該不會有什麼阻礙。”
這事果然折騰，自起沽售之念，事主因遭家人不同意見，自己變得猶疑不定。過了巳月心思放淡了些，但到了酉月在朋友鼓吹之下，他又想賣了，思緒潮起潮落，皆在反吟元素逢值之時。不斷反覆后，他終於決定賣房套利再別處投資。恰好就在此時房地產新政出台：持預售合同未領房產證的房子，一律不得轉讓過戶！他的房子還沒出房產證呢，沽售計劃就此泡湯，當真是人算不如天算。
16、伏吟者，若為最終目標爻，逢值逢沖之期應事；伏吟若非最終目標爻，則與一般動爻無異，於逢值或逢合之時應事。如卯月癸卯日佔何日雨，得“小過之遁”卦
干支：卯月 癸卯日 (旬空：辰巳) （摘自《增刪卜易》）
兌宮：雷山小過（遊魂） 乾宮：天山遁
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 �|�| �|�| 父母戌土 ×→ �|�|�|�|�| 父母戌土
�蛇 �|�| �|�| 兄弟申金 ×→ �|�|�|�|�| 兄弟申金 應
勾陳 子孫亥水 �|�|�|�|�| 官鬼午火 世 �|�|�|�|�| 官鬼午火
朱雀 �|�|�|�|�| 兄弟申金 �|�|�|�|�| 兄弟申金
青龍 妻財卯木 �|�| �|�| 官鬼午火 �|�| �|�| 官鬼午火 世
玄武 �|�| �|�| 父母辰土 應 �|�| �|�| 父母辰土
原注：戌父化戌父，申兄化申兄，乃是伏吟卦，明日辰日必雨。伏吟必要衝開，果次日辰巳時得雨。
占雨期，發動變伏吟的父母戌土，是最終目標爻，所以應在了用神逢沖的辰日辰時下雨。然而父母畢竟伏吟連白虎，雖然終有雨但無補於事。
17、爻藏伏，待其逢值或逢合之期應事，或飛爻逢沖之期應事，古人謂之“沖飛露伏”。其實應期層面，沖飛與露伏可以是各自單獨的分析途徑。也可逢飛爻空亡的期間內應事，這叫“飛空伏現”。例如丙戌年丑月己酉日問今年股市投資財運，得“地山謙”卦
干支：丑月 己酉日 （旬空：寅卯）
兌宮：地山謙
六神 伏 神 【本 卦】
勾陳 �|�| �|�| 兄弟酉金
朱雀 �|�| �|�| 子孫亥水 世
青龍 �|�| �|�| 父母醜土
玄武 �|�|�|�|�| 兄弟申金
白虎 妻財卯木 �|�| �|�| 官鬼午火 應
�蛇 �|�| �|�| 父母辰土
此君去年股票大虧三成，難免心有餘悸。卦中雖然用神妻財卯木藏空，看似不利，但因卦面心態信息明顯，福神子孫持世有根無破，實乃放心的喜兆，典型的蹺蹺板模式之暗心態卦。告知他今年可賺。後來他分別在上半年的卯月，以及年底的亥、子月挑到幾隻好股，狠狠地賺上一筆，終於把去年的所有損失全部扳回。卯月乃藏伏財爻逢值之期，子月則是衝去飛神鬼爻午火的時候，露伏與沖飛，俱都成為應吉之期。
18、定性吉而爻受克，待忌爻受衝剋之時應事。如寅月乙丑日問今年報考會計師能成功否，得“損之蒙”卦
干支：寅月 乙丑日 （旬空：戌亥）
艮宮：山澤損 離宮：山水蒙
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 �|�|�|�|�| 官鬼寅木 應 �|�|�|�|�| 官鬼寅木
白虎 �|�| �|�| 妻財子水 �|�| �|�| 妻財子水
�蛇 �|�| �|�| 兄弟戌土 �|�| �|�| 兄弟戌土 世
勾陳 子孫申金 �|�| �|�| 兄弟丑土 世 �|�| �|�| 父母午火
朱雀 �|�|�|�|�| 官鬼卯木 �|�|�|�|�| 兄弟辰土
青龍 �|�|�|�|�| 父母巳火 ○→ �|�| �|�| 官鬼寅木 應
此女會計實操很出色，可惜記性不好，之前在會計師考試中已經多次落馬，對她的事業構成影響。今年她又想一拼，搖出的卦十分看好，用神父母巳火動而生世，公曆8月成功之兆。之所以推論在申月，是因為申月用神巳火得月令相合興旺，同時申月也是衝去卦中克世月令之時，正所謂事吉利而爻受克，要衝去克神方見吉利。果然5月赴考成功闖關，同年8月終於取得久違了的會計師資格證書。
19、定性凶而爻受生，待生旺元素被衝剋之時應凶。如亥月丁卯日佔壽，得“�ブ�小畜”
干支：亥月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）
乾宮：天風�ァ � 巽宮：風天小畜
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 �|�|�|�|�| 父母戌土 �|�|�|�|�| 妻財卯木
玄武 �|�|�|�|�| 兄弟申金 �|�|�|�|�| 官鬼巳火
白虎 �|�|�|�|�| 官鬼午火 應○→ �|�| �|�| 父母未土 應
�蛇 �|�|�|�|�| 兄弟酉金 �|�|�|�|�| 父母辰土
勾陳 妻財寅木 �|�|�|�|�| 子孫亥水 �|�|�|�|�| 妻財寅木
朱雀 �|�| �|�| 父母醜土 世×→ �|�|�|�|�| 子孫子水 世
原注：世臨丑土，化子水合之，應爻午火生之，乃是世爻得地長壽之徵，然反不宜火動生土，猶恐子年衝去午火，殊為不美。果卒於子年，應子年者，世爻動而逢合之年也，又是衝去午火，不能生世也。
占壽元不同於其他一般事占，世爻只宜靜旺，卻不喜卦見動變，因為不管發動的是元神或忌神，都將成為壽元的提示信息，人生自古誰無死，可以說壽占，都是按應期卦思維去看的。卦中元神午火發動生世，因此到衝去這養命元神的子年，就是壽終之期。大家可否留意到，這卦里還藏有一個奇特的信息點，卦中代表自身的世爻發動，竟然會變出代表嬰兒的子孫爻，我們研易者，都了解動能的軌跡全程，旦凡外力發動，它只是事態過程的寓意，而世用之內動，才是軌跡的最後歸宿，這卦動力線路軌跡應該是：由動爻午火趨向世爻丑土、再傳導到變爻子孫子水。那麼，動變的終點居然是父母變子孫，這是否由老人變成小孩的預示？子孫臨子水，恰好與壽終的子年信息相互重疊。無論從《增》書其他占壽的古例，或我本人實際經歷過與占壽有關的卦象中，相當大比例都帶有子孫爻活動的身影，而且子孫爻的發動與壽元存在着密切的因果關聯，就象這卦中，元神信息與子孫爻信息都一致地指向子年壽終一般。我個人相信，這些信息可能具有更深刻的含義，或許與佛家所提到的生命輪迴相關，當然想驗證這信息的真偽幾乎是不可能的，生命即使真如佛家所言存在着投胎轉世，任誰也沒有跟蹤報導的本事，我們或可以從哲學的角度，去深層次思考這些奇怪卦象背後的啟示。而作為古筮技能的總結，基本上可以確定壽元之問的卦象中，子孫爻的出現並非好事情，它往往是生命軌跡出現變數的重要信息點。《黃金策》說：福德入卦無謀不遂。這個“福德”，指的就是子孫爻，意思是說，卦中只要見到子孫發動，沒有事情不如意的；而野鶴則定位，除了問功名、丈夫等官鬼爻為用神的事忌怕見子孫爻，其餘卦見子孫爻旺動都是好事；我則認為應該再加上一點，若問壽元，子孫的動變恐怕也應歸類於不利元素。
20、定性不吉利之占，也可在世爻（自占自事）或用神逢沖之期應凶。例如卯月戊辰日佔弟兄，得“震之兌”卦
干支：卯月 戊辰日 (旬空:戌亥) （摘自《增刪卜易》）
震宮：震為雷（六衝） 兌宮：兌為澤（六衝）
六神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 �|�| �|�| 妻財戌土 世 �|�| �|�| 妻財未土 世
青龍 �|�| �|�| 官鬼申金 ×→ �|�|�|�|�| 官鬼酉金
玄武 �|�|�|�|�| 子孫午火 �|�|�|�|�| 父母亥水
白虎 �|�| �|�| 妻財辰土 應 �|�| �|�| 妻財丑土 應
�蛇 �|�| �|�| 兄弟寅木 ×→ �|�|�|�|�| 兄弟卯木
勾陳 �|�|�|�|�| 父母子水 �|�|�|�|�| 子孫巳火
原注：余見此卦，為伊赧然。問曰，此因何事而占？彼曰，愚兄弟四人，尚未分家，問將來和睦久遠否？終有反目否？當分居否？余曰，此卦大凶，爻凶卦凶，大有不測之禍。內卦兄弟化進，金鬼於外卦亦化進神，動而衝剋；震木變兌金，亦化回頭之克，凶之極矣。壬午年占，至甲申年，弟兄四人同時被害，大小男女悉陷賊營。應申年者，木絕於申也。
這卦所關心的用神兄弟寅木，被忌神官鬼申金動而衝剋，雖然兩動反吟呈現出反反覆復之象，但禍凶定性終難避免。在這種事凶趨勢預期下，不利的應期推敲，除了常見的忌神逢旺的巳申酉之期應凶，理論上還應包括世用逢沖之期，此卦與用神寅木逢沖的就是申金，所以最後應在申年兄弟同時被害。
21、爻過旺，逢墓絕或逢克之期應，正若《黃金策》所言：太過者損之斯成。例如主事爻臨午火，遇旺火的日月占卦，卦中又見旺火動爻，后逢相剋的亥期應事，或逢火爻墓絕的戌亥之期應事。正如午月戊午日佔何日雨，得“升之恆”卦
干支：午月 戊午日 (旬空：子丑) （摘自《增刪卜易》）
震宮：地風升 震宮：雷風恆
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 �|�| �|�| 官鬼酉金 �|�| �|�| 妻財戌土 應
青龍 �|�| �|�| 父母亥水 �|�| �|�| 官鬼申金
玄武 子孫午火 �|�| �|�| 妻財丑土 世×→ �|�|�|�|�| 子孫午火
白虎 �|�|�|�|�| 官鬼酉金 �|�|�|�|�| 官鬼酉金 世
�蛇 兄弟寅木 �|�|�|�|�| 父母亥水 �|�|�|�|�| 父母亥水
勾陳 �|�| �|�| 妻財丑土 應 �|�| �|�| 妻財丑土
原注：余曰，壬戌日必雨。或曰，父臨月建陰雨連旬，今子孫臨月建，亦同此意，如何得雨？余曰，午火子孫臨日月，旺之極矣，乃用爻重疊，逢墓庫以收藏，故知戌日必雨也。果雨於戌日申時。
久晴必雨，雨久必晴，故而問雨期，一定屬於真應期卦範疇。卦中代表晴朗的子孫火爻掛於日月，又動而卦中，旺相非常難免物極必反，爻過旺須以墓絕應之，所以在火爻之墓的戌日下雨。
22、爻過衰，逢長生或逢生旺之期應。假若某事定性為凶，主事爻酉金於日月動變過於衰弱，則逢生旺它的土期，或逢其十二宮長生位置的巳期應凶。如辰月乙未日佔子病，得“大有之睽”卦
干支：辰月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增刪卜易》）
乾宮：火天大有（歸魂） 艮宮：火澤睽
六神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 �|�|�|�|�| 官鬼巳火 應 �|�|�|�|�| 官鬼巳火
白虎 �|�| �|�| 父母未土 �|�| �|�| 父母未土
�蛇 �|�|�|�|�| 兄弟酉金 �|�|�|�|�| 兄弟酉金 世
勾陳 �|�|�|�|�| 父母辰土 世○→ �|�| �|�| 父母醜土
朱雀 �|�|�|�|�| 妻財寅木 �|�|�|�|�| 妻財卯木
青龍 �|�|�|�|�| 子孫子水 �|�|�|�|�| 官鬼巳火 應
原注：同時祖又占孫，亦得此卦，父臨月建化退神，此子死於次日。
這是一例災卦，通過日月克用神子孫子水的同時，日月又入爻相剋，显示齣子孫的禍兆。應期層面，由於子孫子水於日月動爻過於衰弱，故在用神逢長生又生旺的申日應災，當然如果把忌神辰土化日沖的近急信息，融入應期分析，次日應事的論據就更為充足。
23、用神多現，或元神忌神多發，則宜墓庫以收藏，逢重疊多發者之墓期應事。這個應期理論很實用，但需要注意一個細節，“多發”其實是有數量標準的，基本上在日、月、動、變這四個位置上，同時出現三個或以上的同類五行，則算作多現了，可以按照墓來推斷應期。打比方主事爻為辰土，卦中巳火、午火齊齊在日月動變中出現且數量在三個以上，此為元神多發，一般逢火爻之墓的戌期應事。例如寅月乙卯日佔妻病，得“屯之節”卦
干支：寅月 乙卯日 （旬空：子丑）
坎宮：水雷屯 坎宮：水澤節（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 �|�| �|�| 兄弟子水 �|�| �|�| 兄弟子水
白虎 �|�|�|�|�| 官鬼戌土 應 �|�|�|�|�| 官鬼戌土
�蛇 �|�| �|�| 父母申金 �|�| �|�| 父母申金 應
勾陳 妻財午火 �|�| �|�| 官鬼辰土 �|�| �|�| 官鬼丑土
朱雀 �|�| �|�| 子孫寅木 世 ×→ �|�|�|�|�| 子孫卯木
青龍 �|�|�|�|�| 兄弟子水 �|�|�|�|�| 妻財巳火
原注：尊正未日即愈。彼問，妻財不上卦，何言即愈？余曰，子孫化子孫，乃喜悅之神，嫌其太旺，許未日愈者，木墓於未，未日而喜悅也，尊正若不全安，何喜之有？果午日退災，未日大愈。
這卦問妻子病，本來屬於事卦之問，但奇怪的是，作為事卦用神的妻財午火卻藏伏不見了，而且伏神飛神都沒有任何異象，倒是子孫寅木持世發動變齣子孫卯木，釋放出明顯的放心信號，提示自己可以放心，妻子之病並無大礙，這種彼起此伏的特徵顯像格局，即是“暗心態卦”的標準模板。而卦中寓意無憂喜悅之情的子孫木爻，在日、月、動、變之中同時出現，並且數量竟有四個之多，完全夠條件按墓藏作為其顯效的應期了。妻子果然應在未日痊癒，乃未土是木爻之墓庫的緣故。
又如巳月丙辰日，占放印子錢，得“未濟之歸妹”卦
干支：巳月 丙辰日 （旬空：子丑） （摘自《增刪卜易》）
離宮：火水未濟 兌宮：雷澤歸妹（歸魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 �|�|�|�|�| 兄弟巳火 應 ○→ �|�| �|�| 子孫戌土 應
玄武 �|�| �|�| 子孫未土 �|�| �|�| 妻財申金
白虎 �|�|�|�|�| 妻財酉金 �|�|�|�|�| 兄弟午火
�蛇 官鬼亥水 �|�| �|�| 兄弟午火 世 �|�| �|�| 子孫丑土 世
勾陳 �|�|�|�|�| 子孫辰土 �|�|�|�|�| 父母卯木
朱雀 �|�| �|�| 父母寅木 ×→ �|�|�|�|�| 兄弟巳火
原注：此卦月建、世爻、動爻、變爻，俱是兄弟，占卦之後，雖則順遂，至九月，乃兄爻入墓之月，因姦情而破耗。
放印子錢即放貸謀利。卦中的用神妻財酉金，被父母寅木與兄弟巳火的木火聯動所克傷，可據此定性耗財在所難免。應期方面正如原注所指，忌神兄弟火星在月令、動爻、變爻中同時出現，而且數量達三個之多符合多發條件，於是在火爻入墓庫的戌月兄弟爻集中發難，導致了事主破財。
24、非主流應期。這一種理論應期並不常見，但卻很符合“太極生兩儀”的周易原理。周易的分裂之象若按數理化模式來體現，是“1”會分裂成“1”和“2”，之後細化了的“1”和“2”，它們各自再裂變出更加細緻的“1”和“2”，如此永無休止地分化下去，最後分裂到了某個極限出現拐點，彼此又再重新逆向合併，“1”和“2”將融合併成“1”或“2”，不斷地往上攏聚直至最終歸零，可以說宇宙萬事萬物的繁衍變化，總體都脫離不了這個周易規律。這之中的“1”分裂成“1”與“2”可有講究，等於將一個我，裂變成一個我和一個你，“1”裂變成“1”就是大我變成了小我，這種基本延伸的變異叫做主流變化，常態環境條件下出現的概率較大；而當“1”裂變成“2”等於是大我變成了小你，這種差異非常大的分裂屬於非主流變化（類似於細胞變異），往往在極端環境條件下才出現。當一個主體被分裂出“1”和“2”之後，其細緻對比並不限於一側屬於主流變異、而另一側屬於非主流變異那麼簡單，它們還涉及到很多概念上的對比，在周易應用之中我就發現如下規律：分裂出來的“1”和“2”它們定義上是彼此對立的，我經常講，兩儀更應該被稱為兩極或兩端，因為它們性質上經常對沖，這是產生區域運動與變化的根源。分裂出來的“1”和“2”它們關係上是彼此蠶食消耗的，你變強了他自然會變弱，他蠶食了你他才會變強大，正因為彼此的互動關係太密切，所以對方往往成為解決自身煩惱或提升自我層次的最好解藥。分裂出來的“1”和“2”雖然彼此內耗對立，但當它們整體對外的時候，卻變成唇齒相依的相互依存關係，要保持整體和諧它們缺一不可還必須相互遷就；要整體向上它們必須融合貫通與相互合作。作為一個周易研究應用學者，可別小看這些個規律，理解透這些太極分裂之後形成的種種規律，將對我們正確理解易學基礎原理、合理應用易道套路，起到準確指南的作用。我們把話題扯回來，非主流應期的基礎定義，就是運用了太極演變規律之中的主流變化與非主流變化、太極分裂形成兩極等原理，在過往總結的主流應期基礎上，按照與主流應期對沖的原則，產生的非主流應期概念。例如問事出現用神卯木變出回頭克，定性上雖然很清晰知道趨勢將會不利，但應期分析上的主流思維，是當用神卯木被衝剋羸弱的申酉月見凶，在用神旺相的卯月內是暫時無礙的。但從非主流應期的思路恰恰相反，偏偏會在用神卯木當值的卯月見凶，寓意事情在卯月被克傷了。這種反其道而行之的應期軌跡，其實也屬於合理變化規律之一，只不過它作為非主流軌跡出現的概率很小，往往在極端的條件中才會見到。例如酉月癸亥日，占壽，得“泰之明夷”卦
干支：酉月 癸亥日 (旬空:子丑) （摘自《增刪卜易》）
坤宮：地天泰（六合） 坎宮：地火明夷（遊魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 �|�| �|�| 子孫酉金 應 �|�| �|�| 子孫酉金
�蛇 �|�| �|�| 妻財亥水 �|�| �|�| 妻財亥水
勾陳 �|�| �|�| 兄弟丑土 �|�| �|�| 兄弟丑土 世
朱雀 �|�|�|�|�| 兄弟辰土 世 �|�|�|�|�| 妻財亥水
青龍 父母巳火 �|�|�|�|�| 官鬼寅木 ○→ �|�| �|�| 兄弟丑土
玄武 �|�|�|�|�| 妻財子水 �|�|�|�|�| 官鬼卯木 應
原注：寅木鬼動而克世，當應寅年、亥年。后卻卒於辰年。應辰年者，世爻所值之年也，乃是世爻辰土逢辰年而遭鬼克之故耳。
這卦占壽元，忌神官鬼寅木發動有用，直接克傷世爻辰土，按常理的應期思路，最可能在忌神寅木逢值的寅年、或寅木變出旬空丑土填空的丑年應壽終，在世爻辰土旺相的辰年與酉年，辰土在這個時空內旺不受克，這些年份事主應該安然無恙才對。但事實上的壽終應期竟然真的在辰年，難道是理論出錯了嗎？不是的，是我們難得碰上一回事件的非主流應期了。
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