除卻之上六種情形，陷入日墓、動墓、化墓的用事爻（世爻或用神），均作為真墓定性，是事態趨向衰敗的徵兆。在中國，易理的門派很多，同行相斥現象特別嚴重，某次易學者們聚會，見面自然先握手問好、互道“欽敬久仰”，就象拳擊開打前的禮節，只要話匣子一開，大家立刻象開了機關槍，是見誰滅誰沒商量。世面見多了，我便懂得如何明哲保身，一見發生爭論就閉嘴，其他專家卻很盛氣，於是聚會剛開不久已有兩位學者，因預測觀點不同起了爭執，大家都用時間起卦測一場明天進行的足球賽，結果居然是分道揚鑣，爭得面紅耳熱的時候，其中一位氣不過：“我手搖一卦，測明晚足球賽中國隊是贏是輸，就知道誰對誰錯了”！於是在眾人圍觀之下，起得“無妄之隨”卦
干支： 亥月 庚戌日 （旬空：寅卯）
巽宮：天雷無妄（六衝） 震宮：澤雷隨
六神 【本 卦】 【變 卦】
�蛇 �|�|�|�|�| 妻財戌土 ○→ �|�| �|�| 妻財未土 應
勾陳 �|�|�|�|�| 官鬼申金 �|�|�|�|�| 官鬼酉金
朱雀 �|�|�|�|�| 子孫午火 世 �|�|�|�|�| 父母亥水
青龍 �|�| �|�| 妻財辰土 �|�| �|�| 妻財辰土 世
玄武 �|�| �|�| 兄弟寅木 �|�| �|�| 兄弟寅木
白虎 �|�|�|�|�| 父母子水 應 �|�|�|�|�| 父母子水
人多嘴雜確實不是好事，卦象出來后還是眾說紛紜，有測中國隊贏，有說中國隊輸的，當然也不乏打平的觀點。我本不想趕這趟渾水以免得罪人，但被當事人扯住非要發表意見，我只好硬着頭皮看卦，然後對他說：“你輸了”。
他不禁一愣：“什麼我輸了？我是問中國隊是贏是輸，關我什麼事？”
我笑道：“你自己起的卦，反映的是你的心態，當然與你有關，卦象沒有显示比賽結果，卻是显示你將事與願違。所以，如果你測中國隊勝，結果中國隊將輸掉比賽；如果你是認定中國隊輸，那麼中國隊反而可以拿下比賽，總之結果與你的願望相反。”
此言一出，引來眾人鬨堂大笑：“原來真正背運的是你這傢伙啊”。他悻悻地嘮叨：“哪有你這樣算卦的，問東答西”。他不知道成熟的斷卦者，都是卦象显示什麼答什麼，而不是別人問什麼答什麼，他原本是執着於中國隊贏球的，果然最後中國隊零比二輸掉了比賽，於是這次爭論他也失敗收場。這卦雖然表面上是問球賽結局，但卦出六衝子孫持世，已經反映出此人患得患失的心態，他既希望自己的預言準確，又擔心自己的失准丟人，可動兆偏跟他作對，戌土發動墓住喜神子孫午火，午火被克於月令亥水露出衰相，在此情況下遭遇日墓動墓，吉凶層面即定義為真墓，喜神陷入真墓衰敗，憂慮之鬼反而受動爻相生，那是憂患成真的預兆，所以他擔心測不準，最後真的測不準了。這是用事爻被真墓致凶的實例。
又如某君問占當天應不應該買此股，搖得“豫之晉”卦
干支：戌月 己丑日 (旬空：午未)
震宮：雷地豫（六合） 乾宮：火地晉
六神 【本 卦】 【變 卦】
勾陳 �|�| �|�| 妻財戌土 ×→ �|�|�|�|�| 子孫巳火
朱雀 �|�| �|�| 官鬼申金 �|�| �|�| 妻財未土
青龍 �|�|�|�|�| 子孫午火 應 �|�|�|�|�| 官鬼酉金 世
玄武 �|�| �|�| 兄弟卯木 �|�| �|�| 兄弟卯木
白虎 �|�| �|�| 子孫巳火 �|�| �|�| 子孫巳火
�蛇 �|�| �|�| 妻財未土 世 �|�| �|�| 妻財未土 應
象這類詢問式的占事，很多學者可能會感到頭痛，到底應該取什麼爻為用神呢？買股為求財，是不是該取財爻為用？這卦財星倒興旺，妻財戌土明動，世財未土沖空暗動，但按古代的觀點，收貨卻應在財爻衰弱之時，方為良機。其實大家無需為此犯迷糊，既起疑惑詢問之念，當是盼升怕跌的心態在起作用，歸為心態之占也未嘗不可。當然有些人沒有患得患失的心態，也會這樣問，就好象問“我應該投資什麼生意可以發財”之類，目的是尋找一個合適發財的時機介入，要發財先問根源，這類詢問一般看重子孫爻。所以無論從心態或事態角度，這類問卦取子孫爻為用神一般不會錯。所以這卦子孫午火就出現在特指的應爻位置，但午火在日月總體休囚條件下，被發動的戌土動墓，即為真墓，用神被真墓致衰敗，看來當天不是介入的合適時機。果然這支股票很不爭氣，整天都震蕩下調，尾市更是跳水，日跌幅達到3%，如果買入，被套在所難免。如果照搬古論，同類者發動以相扶論吉，這卦妻財戌土發動看似是扶旺世爻未土，但又何吉之有呢？
這裏特別值得一提的是，對真墓的界定，即對“衰敗”的定義上，也需視實際情況靈活判斷。我們知道自占自事，用神必須旺相事情才有成功的機會，故而安靜的用神，即便在平相的狀態下陷入三墓，也算是真墓，因為對於用神而言，不旺即等於是“衰敗”了；但真墓對世爻條件則不一樣，因為用旺世興就可以成事，用神若旺，有時候世爻即使總體衰敗，但只要符合“興”的條件，世爻陷入三墓也不算真墓，只有在世爻受動變爻克制，或於日月真正衰弱不見生扶的情況下入墓，才可以定性為真墓。真墓是爻衰敗的徵兆，假墓只是暫時受困，待出墓之時禍福趨勢如常，假墓在吉凶層面並不能改變事態的既定方向，故謂之假。如卯月丁丑日問妻子病，得“剝之頤”卦
神煞 ：祿神－午 羊刃－巳 驛馬－亥 謀星－未 桃花－午 劫煞－寅
干支：卯月 丁丑日 （旬空：申酉）
乾宮：山地剝 巽宮：山雷頤（遊魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 �|�|�|�|�| 妻財寅木 �|�|�|�|�| 妻財寅木
玄武 兄弟申金 �|�| �|�| 子孫子水 世 �|�| �|�| 子孫子水
白虎 �|�| �|�| 父母戌土 �|�| �|�| 父母戌土 世
�蛇 �|�| �|�| 妻財卯木 �|�| �|�| 父母辰土
勾陳 �|�| �|�| 官鬼巳火 應 �|�| �|�| 妻財寅木
朱雀 �|�| �|�| 父母未土 ×→ �|�|�|�|�| 子孫子水 應
其妻子一向子宮頸有患，某次體檢收到宮頸存在“非典型麟狀細胞”結果的驗單，令他非常緊張，因為這種病變細胞其中的高危型是容易癌變的，於是起卦問妻子此患的趨勢，卦中父母未土發動有用，直接把用神妻財卯木給墓住了，所幸此刻的卯木剛好臨月令旺相非常，這樣在吉凶層面未土對它的動墓並不能令其變凶，屬於假墓無疑，用神受動墓只不過是一時受困，短暫影響罷了，由此可見其妻子的麟狀細胞並不屬於高危型。
我跟他說：你妻子此患應該是之前宮頸反覆發炎長期累積所致，因為卦中病灶的顯像方式是朱雀臨父母，這是炎症與久患的膠合信息。不過用神並不凶，估計此患目前尚算輕微，不會屬於高危型變異，而且病灶未土又再變出元神子孫子水，對該患針對治療的預后還是滿理想的。”
我以為這就是他想要知道的結果了，但他“嗯”地點了點頭之後，似乎欲言又止，他到底在思慮什麼呢？我再一瞧卦象，咦？怎麼是玄武子孫持世？！對應的巳火又是“勾陳鬼”，我立刻明白，問他道：“哦，你在擔心你妻子這病患，最終會不會演變成癌症？”
對方眼睛立刻放光：“對！對！我真是有這個憂慮，她對我很重要。”
“這我了解，玄武兄弟申金內藏，你內心自然是非常希望這不會發生”，對方又重重地點了點頭。但這代表樂觀預期的世爻子孫子水，卻被發動的病灶信息父母未土直接克傷了，雖然這僅僅是細節層面的信息，不會在短期內發生，但說明他的這層憂慮還是值得警惕。我回應他：“就你妻子這病灶目前狀況，你這層擔心屬於杞人憂天了，病灶經過治療后消退逆轉甚至痊癒，都是大概率的事。不過從更長遠的角度分析，此患根難除，說不準到什麼時期又被觸發，不能排除最終惡變的可能，你最好建議醫生從根治的角度去考慮治療方案。”
此後其妻子深入複檢的結果，是這“非典型麟狀細胞”病灶屬於低危型，醫生提供了保守服藥治療與手術切除兩種方案選擇，出於徹底根治的考慮，他們與醫生商量后最終選擇了手術切除病灶，手術較小，患者術后休息幾天就很快康復出院了。
更有一種情況或會令易學者感到困惑。那就是世爻發動變出用神，但這用神卻偏偏就是世爻之墓，若按照“世化用神”的卦意套路簡單切入論吉利，似乎不合適，這用神明明把自個兒給迷困住了，難道就沒有一絲影響？但如果視之為凶兆，那世爻旺相的時候是否不再受用神束縛了呢？最初我每碰到這種錯綜複雜的思維“跳線”卦，實在沒有定斷的信心，唯一應對辦法就是再占。不過隨着多年經驗閱歷的積累，我開始發現此中規律：出現這種世爻化用神反墓自身的特殊動態格局，起碼不算吉兆，但也非肯定就凶。這之中還有兩種結論分化，當被變出用神反墓的世爻處於衰敗狀態時，那麼趨勢將凶兆難免自身負累；而當被化出用神反墓的世爻處在旺相之時，事情雖有不妥但能全身而退或受損有限，不過轉為吉利之說那是談不上了（用神發動墓世爻也歸為此類）。例如巳月丙申日問占自己資金在某銀行，放棄非保本理財而轉投保本理財的安全性，得“離之震”卦
干支：巳月 丙申日 （旬空:辰巳）
離宮：離為火（六衝） 震宮：震為雷（六衝）
六神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 �|�|�|�|�| 兄弟巳火 世 ○→ �|�| �|�| 子孫戌土 世
玄武 �|�| �|�| 子孫未土 �|�| �|�| 妻財申金
白虎 �|�|�|�|�| 妻財酉金 �|�|�|�|�| 兄弟午火
�蛇 �|�|�|�|�| 官鬼亥水 應 ○→ �|�| �|�| 子孫辰土 應
勾陳 �|�| �|�| 子孫丑土 �|�| �|�| 父母寅木
朱雀 �|�|�|�|�| 父母卯木 �|�|�|�|�| 官鬼子水
因為最近總看到一些高息理財違約的負面新聞，令這位阿姨很是擔憂，本來她的資金一向在某銀行做非保本理財的，自己也感覺不靠譜了，於是想到期后把它轉成保本理財，想想還是隱約不放心，再不幹脆轉定期存款算了！？糾結之下來求卦。我很理解她的這種患得患失之情，而卦也很配合地顯出心態卦的顯像，代表非保本違約憂慮的應爻官鬼亥水，月破而動變出喜神子孫辰土回頭克，說明以後她即使再去復投之前的非保本理財產品，依然可以放心操作的。而世爻巳火之動變出謀星戌土，則代表她轉投保本理財的主觀打算，雖然算作世爻變出寓意放心的喜神子孫，但這子孫戌土卻又成為世爻巳火的墓庫，反而把她自個兒給束縛住了，幸好世爻巳火逢月令大旺，被喜神子孫墓住也沒啥大礙，不過既然被變爻用神所墓，說明負面影響依然會存在，只是影響不大而已。
我跟她講：“卦象回答說，其實您在這銀行繼續做相對高息的非保本理財，也沒啥好擔心的。”
阿姨腦袋搖得象搖鼓：“不行不行，這風險也忒大了些，您看轉保本理財可行不？”
“六衝化六衝，有啥好擔憂的呀，想要轉保本理財那更沒問題了，只不過這非最佳選擇罷了”。我隱晦地回應她。
阿姨還是放心不下，最終選擇了轉投該銀行的保本理財產品。一轉眼兩年多過去，她的保本理財都很順利地套現了，同時也沒聽說她之前投的非保本理財產品出過什麼紕漏，就當是少得些利息換個心安唄。這卦喜神子孫戌土反墓世爻巳火，應在理財利息減少的負面上了。
又如丑月癸未日佔今年財運，得“巽之�ァ必�
神煞 ：將星―卯 謀星―丑 桃花―子 祿神―子 文昌―卯 天喜―未
干支：丑月 癸未日 （旬空：申酉）
巽宮：巽為風（六衝） 乾宮：天風��
六神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟卯木 世 �|�|�|�|�| 妻財戌土
�蛇 �|�|�|�|�| 子孫巳火 �|�|�|�|�| 官鬼申金
勾陳 �|�| �|�| 妻財未土 ×→ �|�|�|�|�| 子孫午火 應
朱雀 �|�|�|�|�| 官鬼酉金 應 �|�|�|�|�| 官鬼酉金
青龍 �|�|�|�|�| 父母亥水 �|�|�|�|�| 父母亥水
玄武 �|�| �|�| 妻財丑土 �|�| �|�| 妻財丑土 世
此人藉著社交聚會那檔兒，順道也讓我幫忙看看當年的整體財運。卦中財星遍布，四散於明動、暗動與日月之中，說他財運不好也沒人相信。暗動的用神妻財丑土自然喻示着當下的財運收益，但為什麼四爻明動的用神妻財未土，方向卻是把世爻卯木給墓住了呢？用神墓世已非吉兆，而且世爻在日月不顯旺相還白虎臨身，明顯是受財所累自身呻吟的不利信號。我試圖從更細節的對軌信息入手，找到未來不利的節點以便更有效防範，但此人話很少，名為交流實質是我一個人在說，我也只能籠統地交代他，今年財運機會雖很多，但有些錢進口袋其實卻是個坑，輕則惹得自己一身騷，重則甚至官非禍患纏身，特別在年中年末或節假日的時令更加要注意，不該要的錢千萬不能要。說實話，我連他是干什麼的都被守口如瓶，什麼錢該收什麼錢不該收，也只有他自己才清楚了。兩年後又在一次友人聚會時碰到此人的朋友，提起他的時候朋友唏噓：“他呀，好象因為涉嫌經濟問題被逮進去了，到現在還沒放出來。”
墓於應期細節層面的應用：墓到了應期細節層面，理論開始變得飄逸，不再有諸多條條框框的約束。在吉凶層面不存在的月墓，卻可以應用於這個層面；在吉凶層面土爻是沒有墓的，但在應期細節層面，辰戌丑未四土爻的墓將歸集於辰土，“水土墓在辰”的古論，在這個層面將發揮得淋漓盡致。吉凶層面只有木墓與火墓可以應用，但到了應期細節層面，金木水火土，將各有其墓。在應期細節層面，沒有了真墓假墓的區別，全部都算是真墓，於是產生一系列出墓的應期公式。而出墓應期公式主要有三種：一種是以沖墓的時段算作出墓，這是最傳統的出墓應期理論。如申月己丑日佔病，得“雷風恆”卦
干支：申月 己丑日 （旬空：午未） （摘自《增刪卜易》）
震宮：雷風恆
六神 伏 神 【本 卦】
勾陳 �|�| �|�| 妻財戌土 應
朱雀 �|�| �|�| 官鬼申金
青龍 �|�|�|�|�| 子孫午火
玄武 �|�|�|�|�| 官鬼酉金 世
白虎 兄弟寅木 �|�|�|�|�| 父母亥水
�蛇 �|�| �|�| 妻財丑土
原注：余因世爻旺相，許未日愈。果起床於未日。應未日者，沖開丑墓之日而出也。古法以墓為沈滯昏迷之象，極是。此人病體昏沈，不思湯藥，至未日霍然而痊。
問病世爻酉金為用神，揣模作者的觀點，定是將日令丑土對世爻酉金視為日墓，酉金因得月令申金扶旺，旺者被墓為假，世爻仍然不失旺相，所以病好。而於我的看法，吉凶層面丑日對酉金論生不論墓，酉金得月扶日生旺相非常，因而病癒。而應期層面彼此則思路一致，則都將日令丑土視為酉金之墓，到沖墓的未日就病好了，故患者得以在未日起床。細節上日令帶墓，乃目前昏睡迷糊的信息。又如之上的戌月甲寅日佔會試，三合局內的世爻動墓化墓，吉凶層面雖然屬於假墓，但應期層面依然算墓，結局應在了沖墓的辰年辰月。這是沖墓為應期的出墓模式。
第二種是沖入墓之爻的時令算作為出墓，比如用事爻酉金入丑墓，在沖酉金之卯時段應事。這兩種出墓形式，其原理就好象一個人被圍牆困在裏面，出去的方法，無非是等別人打破圍牆救自己出來，謂之沖墓；或是自己想辦法逃出牆外，謂之沖爻，這種應期雖見之不多，仍為出墓法則之一。如未月戊辰日佔年運，得“復之謙”卦
干支：未月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）
坤宮：地雷復（六合） 兌宮：地山謙
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 �|�| �|�| 子孫酉金 �|�| �|�| 子孫酉金
青龍 �|�| �|�| 妻財亥水 �|�| �|�| 妻財亥水 世
玄武 �|�| �|�| 兄弟丑土 應 �|�| �|�| 兄弟丑土
白虎 �|�| �|�| 兄弟辰土 ×→ �|�|�|�|�| 子孫申金
�蛇 父母巳火 �|�| �|�| 官鬼寅木 �|�| �|�| 父母午火 應
勾陳 �|�|�|�|�| 妻財子水 世○→ �|�| �|�| 兄弟辰土
原注：世爻子水，雖是申子辰三合水局，不宜日月克世，世爻化墓，又化回頭之克，動爻辰土又克，此乃世爻休囚而無氣也，年運不利之徵。卯年占，午歲卒。夫應午年者，世臨歲破之年也，此亦可謂之墓中人不沖而不發耶。
占年運，卻搖出自身災卦，乃三合局內世爻子水被辰土帶日令回頭克、日月又克之故。應期層面子水變辰土可視為化墓，沖墓應凶為出墓理論之一，沖世應凶為出墓理論之二，這卦應於後者，在沖世爻子水的午年算作沖墓應了凶兆。正如原注所言，此亦謂之墓中人不沖不發。不過不是發達，而是發霉！
第三種出墓，就是沖墓或沖爻的時段都過了，這也算為出墓的其中一種方式。如卯木被未土墓住，沖墓之丑、沖爻之酉的時段都過了，卯木就算作自動出墓。這種方式有點象犯人入獄至刑滿自然被釋放的味道，與旬空應期理論中，過了空期便不再是空的原理非常相似。如問占搬家是否會影響孩子健康，搖得“旅之咸”卦
干支：辰月 壬午日 (旬空：申酉)
離宮：火山旅(六合) 兌宮：澤山咸
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟巳火 ○→ �|�| �|�| 子孫未土 應
�蛇 �|�| �|�| 子孫未土 ×→ �|�|�|�|�| 妻財酉金
勾陳 �|�|�|�|�| 妻財酉金 應 �|�|�|�|�| 官鬼亥水
朱雀 官鬼亥水 �|�|�|�|�| 妻財申金 �|�|�|�|�| 妻財申金 世
青龍 �|�| �|�| 兄弟午火 �|�| �|�| 兄弟午火
玄武 父母卯木 �|�| �|�| 子孫辰土 世 �|�| �|�| 子孫辰土
問孩子子孫爻為用神，卦中用神兩現，若按古筮入門知識，雖然子孫未土發動，但世應爻位優先，似取子孫辰土作用神合理，但在總論篇已經告知大家，那只是帶領你快速入門的主觀取用捷徑，當你對古筮理論有了更深刻理解，特別是懂得分析事態過去現狀軌跡的時候，思維就應該向客觀取用靠攏，根據卦象信息與事態現狀軌跡對證，來明確用神。不同土爻代表不同地方，我發現，其中一個子孫辰土是帶月令的現狀信息，而另一個子孫未土卻化旬空，那是不是說，帶辰土的孩子代表現正居住房屋的孩子狀況，而帶未土的孩子，則代表還未搬過去住房子的孩子健康狀況？
為了求證這個推斷，我問事主：“準備搬過去的房子，是不是比目前住的要大？搬家的目的，是為了遷就孩子讀書吧”？事主連連點頭：“就是這麼回事，新居比我現在住的房子要舊，但面積要比現在的大，屬於省一級小學的地段，為了孩子有個好的教育環境，只能新房搬舊房了。不過因為房子新裝修不久，我怕太早搬遷對孩子健康有影響，所以來問問”。因為未土是辰土的進神，所以未搬的房子比現在的房子要大，而未土則是文昌星寅木之墓，所以知道搬家是為了孩子讀書。通過與事實對證，我明白到我的推測沒錯，子孫未土就是代表孩子搬家后的狀況，取五爻子孫未土為用神。用神明確吉凶定性就很清晰了，巳火發動生旺用神未土，搬過去后孩子健康沒問題。我將卦象趨勢如實告訴了事主。事主問道：“有显示什麼時候搬家嗎？我準備最近一兩個月就搬遷”。我道：“未土發動被日令絆住，化出月合，估計打后三個月內動不了，巳動酉空月令墓土爻，新曆八到十月應該會搬家，再遲來年一月、三月也得搬了”。之所以這樣推斷，是因為申月乃巳火逢合、酉月正好填空、戌月沖辰墓、再推后的話丑月沖未土也算沖墓，卯月沖酉金也是填空。結果，後來事主恰好單位要出差，原本最近搬家的打算只好擱置。緊接着國慶的十月、春節前後的一月、三月，都考慮過要搬，但總是這樣事那樣事被拖着，一直到了第二年的五月，才終於搬進新居，多年來住進新居的孩子，仍舊活潑可愛身體健康。而到來年五月的時候，卦象中空與墓的所有理論應期，都全部被跨過，實際上已經不再存在空與墓了，所以應在元神巳火臨值的新曆五月搬家。這是沖墓沖爻時段全部跨過算作出墓的實例。
墓在細節層面用意豐富，影射含義廣泛。一種體現在客觀形態上，我被墓者，包括有昏迷、藏匿、穴居、拘禁、約束、控制、包裹等等寓意。例如之上申月己丑日佔病得“雷風恆”那卦，日令丑土墓住用神官鬼酉金，細節上說明病人目前處於昏沉狀態；如追賊，鬼爻入土墓，可斷此賊藏匿於某地；如問家居遷移，用神入日月之墓，這個墓可以代表其目前的住處；又如問師長，用神父母墓住世爻，代表這個老師對自己管束很嚴；再如卯月辛巳日佔自陳何如？得“恆之升”卦
干支：卯月 辛巳日 (旬空：申酉) （摘自《增刪卜易》）
震宮：雷風恆 震宮：地風升
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
�蛇 �|�| �|�| 妻財戌土 應 �|�| �|�| 官鬼酉金
勾陳 �|�| �|�| 官鬼申金 �|�| �|�| 父母亥水
朱雀 �|�|�|�|�| 子孫午火 ○→ �|�| �|�| 妻財丑土 世
青龍 �|�|�|�|�| 官鬼酉金 世 �|�|�|�|�| 官鬼酉金
玄武 兄弟寅木 �|�|�|�|�| 父母亥水 �|�|�|�|�| 父母亥水
白虎 �|�| �|�| 妻財丑土 �|�| �|�| 妻財丑土 應
原注：酉官持世，破而且空，又動出午火相剋，不獨削職，五六月還見凶災。或曰：幸得世應相生，又變升卦，須相救解。余曰：自占自陳，與應何干？五月，果下廷尉。
自陳目的是為保功名，取官鬼爻為用神。忌神子孫午火發動制酉金，既克官又傷身，官被傷沒有功名而已，但自問功名，還最怕官鬼持世受克，因為官鬼者，旺則為官衰則是鬼，官代表仕途鬼代表禍患，這世爻之官一旦衰敗，變成鬼持世，就好象身上背着個大邪神，周身都是麻煩。古人很高明地把辯證觀點融入到六親定位中，例如把仕途以官鬼爻代替，提醒凡仕途功名之求，雖有風光無限的期盼，但也伴隨着不同尋常的風險煩惱；官鬼同時也可代表丈夫，也是一樣道理，對於女人而言，能嫁得好郎君自然妻憑夫貴，一旦選擇錯誤，則官變鬼，難免一世受其拖累，所以自古有雲：“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”。這卦显示事主沒官當還將惹麻煩，什麼麻煩呢？傷身的子孫午火帶着世爻之墓，據原注表述，事主最後在午月被司法問罪，原來這個墓，乃是指牢獄的意思。
在墓的細節理論中我更發現一個有趣現象，有一種墓變整體信息卻代表了包裹控制的反義，釋放出提取、泄露、傾瀉、丟失、失控、錯位等寓意，那就是相關之墓變出相關五行，意思是這個墓庫對這個五行失控了，也可以理解為物質脫離了庫藏。丑土變出金爻，可寓意採礦之象或錢丟了（金從金庫里泄露了）。未土變出木爻，可寓意從衣櫃里拿衣服，或書忘記放書包里，或者漏氣之象。戌土變出火爻，可寓意借火的舉措，或者漏電之象。辰土變出土爻，可寓意傾瀉淤泥，或者山泥塌方，或者沙袋穿孔之象。辰土變出水爻，可寓意從壺裡倒水出來，或者漏水之象。子孫之庫變齣子孫爻，孕婦應提防宮外孕，等等。例如最近日本出現核電站事故海水受到核輻射污染，問對自家所在的某沿海城市有沒有實質影響，得“震之豐”卦
神煞 ：謀星―辰 桃花―卯 劫煞―亥 羊刃―酉 文昌―亥 天醫―寅
干支：卯月 庚午日 （旬空：戌亥）
震宮：震為雷（六衝） 坎宮：雷火豐
六神 【本 卦】 【變 卦】
�蛇 �|�| �|�| 妻財戌土 世 �|�| �|�| 妻財戌土
勾陳 �|�| �|�| 官鬼申金 �|�| �|�| 官鬼申金 世
朱雀 �|�|�|�|�| 子孫午火 �|�|�|�|�| 子孫午火
青龍 �|�| �|�| 妻財辰土 應 ×→ �|�|�|�|�| 父母亥水
玄武 �|�| �|�| 兄弟寅木 �|�| �|�| 妻財丑土 應
白虎 �|�|�|�|�| 父母子水 �|�|�|�|�| 兄弟卯木
此人看到相關新聞報道有感而占。土爻代表時空，應爻妻財辰土化劫，應指日本出現核事故之地，而此動正好是辰土變出亥水爻，辰土本來是水爻之庫，是藏水控水之所在，它發動變成了水，意思是說它控不住水了，所以這明顯是水物質泄露之象。聯想到現實，這很可能寓意核電站事故導致液態的核廢料失控，脫離了蘊藏容器被傾瀉到大海里，造成海水受到核廢料污染，由此一舉定位辰土變亥水就是日本核事故的整體信息。而世爻戌土，則代表事主所居住的某沿海城市，辰土之地既然代表日本，日本與該城市距離較遠，所以世爻戌土居於遠方六爻之土，代表彼此距離之遠。辰土發動沖向戌土，能否對戌土構成負面主要看戌土是否旺相了，而這卦的戌土得卯月合、午日生為特殊旺相組合，本身就興旺非常，所以辰土的衝擊根本無法影響到戌土，也就是說日本的核廢料泄露不會對該沿海城市構成實質影響。因為衝動之力往往帶有短期性質，短期都不會受影響的話，長期自然更無憂慮了。這是墓動寓意泄露之象的實例。
墓的另一種細節寓意體現在主觀心態上，我墓他者，表達一種諸如迷茫、隱瞞、蒙蔽、關注、感興趣、傾心投入等等的心態。這個古人早有總結，《黃金策》里就有一句很恰當的心態比喻：“養主狐疑，墓多暗昧”。如女占感情，世爻乃官爻之墓，我把他墓住，代表我對他很傾慕；如問文書，世爻是父母爻之墓，寓意我對這本書很感興趣，如此類推。又如未月庚戌日佔，有機會到香港，能否與“朋友”見面，得“觀之師”卦
干支：未月 庚戌日 （旬空：寅卯）
乾宮：風地觀 坎宮：地水師（歸魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
�蛇 �|�|�|�|�| 妻財卯木 ○→ �|�| �|�| 兄弟酉金 應
勾陳 兄弟申金 �|�|�|�|�| 官鬼巳火 ○→ �|�| �|�| 子孫亥水
朱雀 �|�| �|�| 父母未土 世 �|�| �|�| 父母醜土
青龍 �|�| �|�| 妻財卯木 �|�| �|�| 官鬼午火 世
玄武 �|�| �|�| 官鬼巳火 ×→ �|�|�|�|�| 父母辰土
白虎 子孫子水 �|�| �|�| 父母未土 應 �|�| �|�| 妻財寅木
若真是占朋友，應當取變爻兄弟酉金為用神，酉金反克寄身的根源卯木自斷歸路，朋友不得見的預兆。可這卦卻另有更明顯的信息點，發動的妻財卯木臨桃花，“桃花財”往往代表感情之問的女方，世爻又是卯木之墓，可見他對這個“女友”很愛慕，估計這才是真正的用神。
我直截了當取笑他：“你所謂的朋友，是你以前的女相好吧”？因為我知道他已經結婚。
不料他頓時滿面通紅，憋了一會兒，才吐出幾個字：“哦，不是，我一直很喜歡一個女歌星，我其實是問她”。
我一呆：“原來你是‘追星族’來着，不過追星追到結了婚還不離不棄，你還真夠長情的”。他不禁長嘆：“我也不知道為什麼會這樣，青春期看見她漂亮又有氣質，就開始暗戀，誰知這單思病一沾上就再也戒不掉，到現在，她在我的心底就象是一尊神，一種超然於性慾的仰慕，隨時想起她我都會開心”。
這話太具哲理性，我自然搞不明白，便告訴他：“這次你到香港，恐怕不能如願見到你的‘心上人’，不要到處折騰了吧”？之所以這樣說，是由於巳火官爻帶辰土寓意地方，又兩處官爻發動，意欲連接世用互通之路，但這似乎都成徒勞之舉，因為用神卯木動變酉金回頭克，加之外卦反吟，顯出反覆無功的預兆。
之後此君反饋，到香港后他依然借各種機會，不屈不饒地到處搜尋偶像蹤影，甚至不惜於一個地方反覆多次駐留冥思，果然應了變卦“師”之預兆，追根究底是也。然而最後他連偶像的影子都沒摸着，不過他告訴我，雖然沒見到她人有些失望，但這個過程依舊感覺很快樂。這卦的世爻墓用神，显示出事主對偶像的愛慕心態。
動墓化墓於細節層面，還具有一種特殊的指導功能，它屬於指導卦其中的一個反映模式，什麼叫指導卦呢？其定義就是，卦象信息不是显示事態的趨勢，而是指導事主應該如何運作方為正確的一種卦象。指導卦有幾種常見模式，而帶墓的動變，就屬於其中一種，往往在方向性決策的猶豫事佔中，較多見到這一類型的卦象。我們知道，作用他爻的動爻動而化墓為假墓，其實它不單屬於假墓，還具備指導作用，等於卦象在你迷茫時，發出一個正確指引的信息，如果你按指引行動自然順意。例如之上戌月己巳日佔南行“大有之大壯”那卦，元神巳火化墓而動，等於在指示事主南行將會吉利，當然，如果不按這個指引去做，這個吉兆就將無法實現，這個動爻就等於沒動過一樣。又如未月戊午日，問今天應不應該賣出股票，得“乾之大畜”卦
干支：未月 戊午日 （旬空：子丑）
乾宮：乾為天（六衝） 艮宮：山天大畜
六神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 �|�|�|�|�| 父母戌土 世 �|�|�|�|�| 妻財寅木
青龍 �|�|�|�|�| 兄弟申金 ○→ �|�| �|�| 子孫子水 應
玄武 �|�|�|�|�| 官鬼午火 ○→ �|�| �|�| 父母戌土
白虎 �|�|�|�|�| 父母辰土 應 �|�|�|�|�| 父母辰土
�蛇 �|�|�|�|�| 妻財寅木 �|�|�|�|�| 妻財寅木 世
勾陳 �|�|�|�|�| 子孫子水 �|�|�|�|�| 子孫子水
牽涉做多與做空的選擇，不能單看財爻，這類型的問卦方式，首先要懂得定位，官鬼代表參与投機，父母代表持有票據，所以一般官鬼爻或父母爻代表持股，而克官鬼的子孫爻或妻財爻，則往往代表套現。這卦的玄機盡在動中，兄弟申金帶着代表套現的子孫爻，不能生旺世爻；但代表持股的動爻官鬼午火，卻可以生世有益事主，寓意持股將有利。動兆已經很明顯地指出了利弊方向。我們發現，這個午火是化墓的，這不但不妨礙午火在吉凶層面的動能，它還是卦象的指引信息，指導事主“你今天應該持股”。結果當天雖然大市走勢不大好，但此股卻在下午發力逆勢上漲，日漲幅高達4%，之所以在下午逆勢走強，四、五動爻發動之故。如果選擇套現，等於是申金之動有力，午火之動化無，損失將在所難免。
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