第三十章: 六合理論的應用
六合，也屬於古筮預測法中的一門重要理論，其應用範圍之廣泛一如六衝理論。六合也分爻之六合與卦之六合，爻之六合就是指十二地支中的兩兩對應相合，我們祖先發明的天干地支符號，將天地萬物之自然屬性，高度濃縮在十數符號之間，世間的萬事萬物各自均有其天生的好與惡，相惡者如逢天敵，見之相互衝剋，故天干地支均有對沖之爻；相好者如見知己，遇之則彼此合拍，因此天干有五合、地支有六合。天地萬物在不斷的生克沖合間擦出火花產生源源不斷的動能，從而形成宇宙間循環不息的運轉變幻。爻之六合分別為：子丑相合、亥寅相合、卯戌相合、辰酉相合、巳申相合、午未相合；古論中還將兩爻間的相合細論為合化，如卯戌合化成火、亥寅合化成木等等，但事實上，傳統古筮吉凶層面分析上，並不需要用到合化的理論，照樣可以做到預測的精確無誤，野鶴老人的《增刪卜易》可謂是納甲六爻經驗論的大成之作，從頭至尾並不見有絲毫合化言論見於紙端，或許有人不認同，祖宗既然有此理論流傳下來，必有其精華所在，隨便捨棄豈非可惜？我說，我從來沒有輕易否定合化功用的存在，但我認為合化的理論並不適用於古筮某些分析層面，其功能不如其他六爻常用理論般有實效，要知道每一種理論學說，都只是預測分析的使用工具而已，就象上山砍柴，如果有多把斧頭供你選擇，你其實只要挑選其中一兩把較為銳利趁手的斧頭帶上就足夠了，難道能說捨棄的斧頭都不能砍柴嗎？當然不是，只不過斧頭只是砍柴的工具，挑好使喚的帶上就可以，沒必要全部都扛到身上自己找自己麻煩。相似道理的還有，古人用搖錢六爻法斷卦，只取日柱與月支就完全足夠應付預測，而到了現代則花樣變得越多，不單把月干都用上，還嫌日柱月柱反映的信息量不足夠，硬是把年柱與時柱也添上去，竟以四柱時空斷卦，以為工具多了判斷就可以更詳盡細緻，我並沒有驗證過這類方法的實用性，當然不好說三道四，但我是絕對不去跟從這種斷卦方式的，因為僅以日月為時空信息，就已經完全可以達到清晰預見與準確判斷的功效，又何須為了相若的實用性，卻去冒重整已成型的系統理論這個風險呢？要知道各種成熟實效的六爻理論都自成體系，就如同是一塊鐘錶的各個零部件，你要加減一個零件，各個零件都需要因此重新整合，以便使新內容完全融入整體發揮應有的效能，從而形成全新的運作系統，整合得好效能或更高，整合不好反而會影響原有的系統性能，記得金庸的武俠小說《碧血劍》里，曾描述石樑派溫氏五老的“五行陣”本來就威力無窮，後來這五老居然昏了頭，又在五行陣背後加了十六人的所謂八卦陣，但人多不協調又有什麼用，結果反而礙手礙腳。所以我自從體會到古筮學的實用功效后，知道自己已經摸索到了一套正確的研究系統，之後對吸納每一項新理論我都非常的謹慎，首先考慮的不是該理論是否有效用，而是思索新理論是否與已形成的系統理論產生排斥，是否可以融入到固有的系統理論里充實與提高技能水平，生怕因新理論反而擾亂固有的系統理論思維，最終因小失大。別輕視我這番話，我說的可謂是肺腑之言，不少六爻學者總是瞧見哪兒花香就往哪湊，全然沒有自己的主導核心理論，五花八門的理論一個勁兒往自己腦袋裡塞，生怕會漏掉寶貝似的，全然沒想到眾多的各式理論，其實是存在於各自不同甚至相互排斥的理論框架里，不經過實用性篩選胡亂搗到一塊，卻不懂得如何有效利用與整合，又不捨得拋棄，如同滿腦子的垃圾無異。據我所知有不少求學者不是垮在知識量貧乏的門檻上，卻因為吸收了太多的不同理論導致知識的“消化不良”，到最後連自己都不知道該依據何種理論斷卦才好，等於是自己把自己給廢掉，殊為可惜！所以，理論的吸收與篩選，貴在精與實用，不在廣博貪多，更貴在專一。
爻之六合，其理論在日令、月令與卦中動靜變爻都存在，於不同的領域引申出不同的卦理，具體如下：
1、爻之六合存在於日令，但爻靜得日合與爻動被日合，卦理上卻存在根本區別。在吉凶判斷層面，卦中之爻得日令所合，靜爻則會因日合而顯出非常的旺相，不但是旺相而且屬於高層次的旺相，其力度還大於一般層次的月令反作用力（總論篇已有論述）。若是動爻或變爻被日令所合，則稱為“日絆” ，屬於另一個六爻理論“三絆”概念之一，意思是說動爻被日令所絆住，短期欲動難動，反而不能產生作用。這就是古論中所說的“爻之合者，靜而逢合，曰合起；動而逢合，曰合絆”。如辰月己巳日，問現在是否適宜去參加足球活動，得“漸之觀”卦
干支： 辰月 己巳日 （旬空：戌亥）
艮宮：風山漸（歸魂） 乾宮：風地觀
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
勾陳 �|�|�|�|�| 官鬼卯木 應 �|�|�|�|�| 官鬼卯木
朱雀 妻財子水 �|�|�|�|�| 父母巳火 �|�|�|�|�| 父母巳火
青龍 �|�| �|�| 兄弟未土 �|�| �|�| 兄弟未土 世
玄武 �|�|�|�|�| 子孫申金 世 ○→ �|�| �|�| 官鬼卯木
白虎 �|�| �|�| 父母午火 �|�| �|�| 父母巳火
�蛇 �|�| �|�| 兄弟辰土 �|�| �|�| 兄弟未土 應
此人是我親戚，相當痴迷踢足球，今天剛好是單位足球比賽日，他很想去，但這幾天他剛好感冒初愈，看着天氣陰晴不定，怕去了碰上下雨又淋壞身子，猶疑不決拋了一卦求教於我，我看到子孫持世，知道他目前仍在服藥，但世爻動而變出醫鬼卯木，此行必然又將惹病上身，於是勸他還是不要去的好，他道：“我只是擔心會下雨”，我說：“世爻申金被日令巳火絆住，總之你今天是去不成的了”。此人一直察天觀望到離球賽開場半個小時，估算雨可能不會下了，正猶豫是否該出發之際，“嘩嘩嘩”暴雨突至，天氣驟變陰冷，行程最終泡了湯。
2、爻之六合存在於月令，在吉凶判斷層面，卦中之爻與月令相合，無論是動爻、變爻或靜爻，皆謂之月合。爻得月令所合，如得月令格外眷顧，定義為高層次旺相，是爻旺相非凡的徵兆。有人以為動變之爻被月合也可以看作“相絆”，將之歸入動絆理論，這是錯誤的觀點，在吉凶層面只有“三絆”理論，即日絆、動絆、與化絆，卻沒有所謂的“月絆”，理論區分是很嚴謹細緻的，到了應期細節層面則另當別論。如寅月己酉日佔脫貨於何時，得“山火賁”卦
干支：寅月 己酉日 (旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）
艮宮：山火賁
六神 伏 神 【本 卦】
勾陳 �|�|�|�|�| 官鬼寅木
朱雀 �|�| �|�| 妻財子水
青龍 �|�| �|�| 兄弟戌土 應
玄武 子孫申金 �|�|�|�|�| 妻財亥水
白虎 父母午火 �|�| �|�| 兄弟丑土
�蛇 �|�|�|�|�| 官鬼卯木 世
原注：亥水財爻，酉日生之、寅月合之，目下正及時也，但因世爻暗動，身動方可脫卸。果移貨於他處賣之，得價倍余。此乃爻逢六合，財逢月合，及時而脫貨也。
占貨物應何時出手套現合適，這屬於應期卦的分析範疇。財爻旺相之期就是貨物出手之時，卦中財爻得日令酉金生旺，日令的作用時效不限四時，這是該貨物一年四季行情都穩定看漲的徵兆。但月令則只管當月行情，卦中月令合旺財星亥水，可見在本月貨物即使達不到最好的行情（臨月建），也有次高的價格了。因此作者建議目下出貨正及時。有人問道卦中兩個財爻的信息應如何解讀，我說這兩個財爻包圍着應爻兄弟戌土，可見他們是針對應爻的显示信息，應爻為事代表賣貨之舉，兄弟寓意腳力土爻代表地方，應爻兄弟戌土的組合信息，代表着事主各處奔波的售貨過程，兩財夾應說明這個過程可以達到兩種得財的效果，我們發現，亥財與子財對比，因為寅月令子水休囚，卻可使亥水旺相，所以亥財比子財更旺，子財處於外卦而亥財處於內卦，外卦意遠郊，再加上世爻暗動，這些組合信息其實是在提示貨主：要想賣個好價錢，不能幹等，必須主動遷移到別處去賣，但千萬別走得太遠，那麼將可以賣得（亥財）更理想的價錢，若想鍛煉身體跑到遠郊去賣，得到的財利（子財）反而不多，這些都是細節層面的拓展思維。
3、六合也存在於兩動爻之間。卦若兩爻皆動而相合，稱為“動絆”，或動爻化出變爻，動變之間互相作合，則稱為“化絆”，動絆與化絆均同樣屬於“三絆”理論之其中兩種相絆的形式。絆，顧名思義為絆住不能有所作為，為何兩爻動合反被絆住？打個比方，兩人手執同一繩索，若一人動手力拉而另一人不動，這如同爻一動一靜的單向趨合，但若兩人同時動手，把繩索往自己身邊拉，那就成了兩股相反方向的拉扯力量，短期間動的兩方都被相互間的力量牽制住，誰想動都不太容易，這就是動而相絆的原理。如辰月壬午日問占，欲下午陪同領導過香港辦事是否如意，得“豐之家人”卦
干支：辰月 壬午日 (旬空：申酉)
坎宮：雷火豐 巽宮：風火家人
六神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 �|�| �|�| 官鬼戌土 ×→ �|�|�|�|�| 子孫卯木
�蛇 �|�| �|�| 父母申金 世 ×→ �|�|�|�|�| 妻財巳火 應
勾陳 �|�|�|�|�| 妻財午火 ○→ �|�| �|�| 官鬼未土
朱雀 �|�|�|�|�| 兄弟亥水 �|�|�|�|�| 兄弟亥水
青龍 �|�| �|�| 官鬼丑土 應 �|�| �|�| 官鬼丑土 世
玄武 �|�|�|�|�| 子孫卯木 �|�|�|�|�| 子孫卯木
世爻申金動化出巳火，彼此相合，官鬼戌土動化出卯木，也是彼此相合，這類情況稱為“化絆”，想動身卻被絆住了，他與領導誰也去不了。果然下午因領導另有要事纏身，他也只好改變計劃直接回家，所以卦變家人，直接歸家之象。
4、爻之六合存在於動靜爻之間。卦中一爻動，可去合靜爻，稱為“趨合 ”，趨合有三種形態，一種為合中帶生，如亥動合寅、辰動合酉、午動合未；另一種為合中帶克，如丑動合子、卯動合戌、巳動合申；此兩種動而趨合的形式，在吉凶判斷層面並不能作合斷，而必須按生與克來分析。例如卦中戌土為用神，卯木動，則論卯木克戌土，而不論卯木合戌土。如卯月戊辰日妹占兄官非事，擬被重罪問吉凶，得“否之訟”卦
干支：卯月 戊辰日 (旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）
乾宮：天地否（六合） 離宮：天水訟（遊魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 �|�|�|�|�| 父母戌土 應 �|�|�|�|�| 父母戌土
青龍 �|�|�|�|�| 兄弟申金 �|�|�|�|�| 兄弟申金
玄武 �|�|�|�|�| 官鬼午火 �|�|�|�|�| 官鬼午火 世
白虎 �|�| �|�| 妻財卯木 世 �|�| �|�| 官鬼午火
�蛇 �|�| �|�| 官鬼巳火 ×→ �|�|�|�|�| 父母辰土
勾陳 子孫子水 �|�| �|�| 父母未土 �|�| �|�| 妻財寅木 應
原注：申金兄爻為用神，巳火鬼動，刑克申金，重罪定矣。幸喜辰日衝動戌土父母，暗動生申，克處逢生，若有父母，可以救之。后因父年八旬，援例告留免死。
卦中用神兄弟申金，原本被官鬼巳火動而相剋，兇相畢露，好在日令辰土衝動卦中父母戌土，使卦局由用神受巳火動克的凶局，轉變為用神受巳火與戌土連環相生的吉局，所以最後其兄犯死罪卻得以免死。這裏的忌神官鬼巳火在吉凶層面，只論克申金而不論合申金。大家或許還記得在日月令章節，我們提到在吉凶層面，日令月令對爻出現合中帶克，該論克論合要根據客觀現實對證分析，而為什麼在卦中出現這種情況卻要舍合論生克？原因在於卦象中，日月是事情外部環境的縮影，卦與事實連，日月對爻出現合或克的信息，客觀事實必有與之相關的事情可以對證，所以要對應客觀現狀為依據判斷。而卦中的動爻，往往是事情未來吉凶趨勢的預兆，一般情況下卻不是事情現狀的信息載體，論克論合必須根據卦理分析，雖然生克沖合都是卦理，但彼此的屬性還是有區別的，沖與合與生俱來，帶有天然屬性，生與克卻是隨着實用性發展而來的，為使用屬性；兩者的區別就象原始人使用工具，一開始撿根稱手的樹桿作工具，樹桿是自然生長出來的，這就是物質的天然屬性，但用的時間長了，就學會把樹桿製作成矛，讓它變得更為實用，矛就是經過實用性加工后的工具，其天然屬性就變成了使用屬性。卦爻也是一樣，沖與合本來是其天然屬性，但為了更適合於預兆吉凶，在卦中我們將它的屬性進一步改進，使之更為合理化更適用於實用預測，五行生克的卦理由此而產生，生與克其實都是事物實用化完善的產物，因此動靜爻之間出現趨合兼生克的情形，在吉凶層面只論生克不論趨合。
動靜爻之間出現趨合的第三種形態，純為趨合不帶生克。如子動合丑、寅動合亥、戌動合卯、酉動合辰、申動合巳、未動合午等都屬於此類。這類才算真正意義上的動而趨合，自古的各式論著，都把動而趨合看作是有別的動力來迎合自己，使自己旺相，一概以吉兆看待，實際驗證后發現，這種說法站不住腳，動而趨合吉利與否，還須看被趨合的目標爻是否屬於旺相，旺而得趨合者，如錦上添花為吉利兆頭，但爻衰被趨合，則變得立足不穩，反被牽引過去，卻只能是凶兆。之所以如此，究其因由，動而趨合其實同時具備兩種力量，一是迎合二是牽引，是否把對方的力量吸引過來為己所用，或是自己反被對方的力量牽引過去，得看自身強壯與否了，就象一個很普遍的自然現象，宇宙之所以有的星球有衛星，產生這個星系那個星系，有的星球把別的星球吸引為自己的衛星，有的星球自己成為別人的衛星，就是某個星球在運動中趨向另一個星球，產生趨合作用，趨合中並不固定誰必定傾向於誰，而是星球本身質量說了算，質量大的那個星球自然將質量小的那個給牽引過去，將其變成自己的衛星為己所用，衰弱的星球將成為獵物，爻之動而趨合的吉凶显示原理正在於此。如午月庚辰日佔問計劃買進某股票短期有財否，得“否之訟”卦
干支：丙午月 庚辰日 （旬空：申酉）
乾宮：天地否（六合） 離宮：天水訟（遊魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
�蛇 �|�|�|�|�| 父母戌土 應 �|�|�|�|�| 父母戌土
勾陳 �|�|�|�|�| 兄弟申金 �|�|�|�|�| 兄弟申金
朱雀 �|�|�|�|�| 官鬼午火 �|�|�|�|�| 官鬼午火 世
青龍 �|�| �|�| 妻財卯木 世 �|�| �|�| 官鬼午火
玄武 �|�| �|�| 官鬼巳火 ×→ �|�|�|�|�| 父母辰土
白虎 子孫子水 �|�| �|�| 父母未土 �|�| �|�| 妻財寅木 應
應爻戌土臨謀星帶父母，知其所言不虛，的確有心儀的股票。求財，卦中世爻妻財卯木便是用神。眼見官鬼巳火明動，矛頭並非指向世用，本來不明動之所以，好在日令衝動父母戌土，明暗構成火土連動，聚合力量於戌土，繼而發動趨合世用卯木，卦之動能線路終於清晰，原來他求的是快財來着，故所有的聚力都集中到暗動的戌土身上，那戌土聚力發動趨合世用是好還是不好呢？還得觀察世用卯木本身是否旺相，妻財卯木在午月休囚，於辰日只能維持平相，總體依然衰弱，爻弱被動爻趨合，自身則難企穩，必然被動爻牽引過去。身搖而事凶，這是短期該財運被鉗制受累的凶兆。
我跟他說：“這股票買不得，短期將進退兩難，只會給自己添麻煩，當然畢竟是財爻持世，此股堅持下去還是會有獲利回報的一天，但就怕你熬不住。”
他道：“朋友傳來靈通消息，這股票近期確切要重組了，估計行情不會象糯米糕吧？”
我無奈道：“不信你就試試吧，卦變訟，這可是到處訴苦之象。”
此人本來想投入重本殺入，聽我一講又猶豫起來，最後只買了小半倉位。這個決策無疑是正確的，這股票的走勢真的是非常粘，過後一周硬是在他成本價附近來回震蕩，之後全然不顧不斷沖高的大勢，乾脆築起整理平台，偏偏此人是個急性子，怎耐得住這般折磨，守了一個月終於熬不住，認虧了點手續費頹喪出局，之後真的來找我傾訴苦水。而這股票居然足足平台盤整了三個月，到9月中旬股價才突然拔地而起上漲了20%，果然夠磨人的。
六合卦在吉凶層面的應用：卦之六合，即是上卦三爻與下卦三爻兩兩對合的卦象，也稱為六合卦。64卦中共有八個六合卦，分別是天地否、地天泰、水澤節、澤水困、山火賁、火山旅、地雷復、雷地豫，這是必須熟記的。古論多將六衝視為凶煞，自然也錯將六合的現象看作福旨了，古言之：“凡得諸合，諸占皆以為吉。占名名成，占利利就，占婚必成，占身發跡，占宅興旺，占風水聚氣藏風，占求謀遂心合意”。這種定位未免不着重心，所以很多初學者受此影響，問事一看見六合卦就歡天喜地，一碰到是六衝卦便立刻愁眉苦臉，以為六衝即是禍六合即是福，這其實是對六衝卦、六合卦性質了解不清晰所導致的誤讀。如同六衝的理論，不管卦出六合還是卦變六合，其本質並非吉凶的直接信息載體，它只不過是一種意象，表達延續不息與纏綿不止特徵的意象，若將六衝比喻為短跑衝刺，六合則是長跑漫步，六衝之力是陽力，急速、快捷，但力過則衰不能持久，其本質在於短期與快節奏；六合之力卻屬陰力，拖延、緩慢，卻可以延續不止影響恆遠，愈久愈見功效，其主旨在於長久與慢節奏。問事出現六合卦或卦變六合，並非意味着所佔趨勢一定就吉利，而是一種說明事態纏綿不息的現狀與趨勢的信息显示，六合本身僅僅是一個持久性、慢節奏的代表符號而已。古論之所以認為占近病怕見六合，占久患卻喜見六合，那是因為近病多是新發的疾病，六合纏綿的特徵，將可能導致近病短期內無法根治，拖延變成頑疾；而面對長期不能痊癒的慢性病，最需要的是如何維持病況穩定不波動，佔得寓意持久的六合卦，側面證明病況進入穩定期，所以是好兆，根據的是六合本質寓意的延伸解讀，六合信息本身與禍福定義是沒有任何直接關聯的。如戌月丁卯日佔訟事，得“地天泰”卦
干支：戌月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）
坤宮：地天泰（六合）
六神 伏 神 【本 卦】
青龍 �|�| �|�| 子孫酉金 應
玄武 �|�| �|�| 妻財亥水
白虎 �|�| �|�| 兄弟丑土
�蛇 �|�|�|�|�| 兄弟辰土 世
勾陳 父母巳火 �|�|�|�|�| 官鬼寅木
朱雀 �|�|�|�|�| 妻財子水
原注：此卦雖爻逢六合，但不宜戌月沖世、卯日克世，而應爻暗動，月建生之，彼之得志，官事必輸。已而被杖。被杖者，卯木克世之故耳。用神受克，六合有何益哉？
占官非訟事官鬼爻為用神，這卦為靜卦，用神官鬼寅木與世爻辰土，形成用神克衰世之格局，事情來令自身受傷，用神若旺則反為禍根，用神衰弱則事成無指望，都將不是好事情，單憑此兆，訴訟已失去爭勝的絲毫機會，在乎的只是害己與否了。卦中見有子孫酉金暗動，動克用神官鬼寅木，令其不得作惡克傷世爻，似有一線平息官訟令卦主逃脫厄運的盼望，但可惜的是世爻辰土實在太不爭氣，居然是月破日克，恰好構成高低共指向的 “特殊日月組合”，竟成生之不起的朽敗沽木，無論自問何事，畢竟自身才是事情的最終承受者，代表自身的世爻早早被廢，不管用神旺衰如何，都不可能改變事凶的結局了，這是未爭先敗的預兆，因而最終被杖。野鶴把握得很精當：“不宜戌月沖世、卯日克世”，日月組合信息的確是這卦致凶的最關鍵因由。這卦也是卦出六合，但在吉凶層面卻沒因此體會到絲毫的福兆。
又如巳月丁酉日佔子有否？得“未濟之節”卦
干支：巳月 丁酉日 （旬空：辰巳） （摘自《增刪卜易》）
離宮：火水未濟 坎宮：水澤節（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 �|�|�|�|�| 兄弟巳火 應 ○→ �|�| �|�| 官鬼子水
玄武 �|�| �|�| 子孫未土 ×→ �|�|�|�|�| 子孫戌土
白虎 �|�|�|�|�| 妻財酉金 ○→ �|�| �|�| 妻財申金 應
�蛇 官鬼亥水 �|�| �|�| 兄弟午火 世 �|�| �|�| 子孫丑土
勾陳 �|�|�|�|�| 子孫辰土 �|�|�|�|�| 父母卯木
朱雀 �|�| �|�| 父母寅木 ×→ �|�|�|�|�| 兄弟巳火 世
原注：內卦辰土子孫空而被克，乃無子也，幸外卦未土化齣子孫，勸之早繼螟蛉（義子）。彼曰：意繼妻侄可乎？余曰：離宮化出他宮，原應異姓子也。
這卦也是卦變六合，難道事情就一定得償所願了？其實它與吉凶定性並沒有直接關係。求子嗣取子孫為用，按野鶴自己提倡的“有動取動”原則，本應優先以卦中發動的子孫未土作用神才正路。但我們看原注發現，他老人家卻徑直取了內卦中安靜的子孫辰土代表所求子嗣，為什麼會有此違反套路的思維呢？接着看原注就明白了，事主後來又問：“打算過繼妻侄承接香火合適不”？原來此君一卦之中同時存着兩個問念來着，一問自己是否還有機會生兒子，二問過繼妻侄續香火適不適合，野鶴可能早已知曉事主會一卦兩問，於是將兩個問題套入到倆子孫爻之中，把內卦與妻妾財星酉金相關的子孫辰土，定位自己生的兒子；又將外卦帶謀星發動的子孫未土，作為擬定從外面過繼回來的子嗣信息。各部就位之後，再啟用複合之動的簡化原則，雖然卦有多爻發動，但其中的巳火變齣子水回頭克、酉金變出申金化退神，在吉凶層面都被淪為無用動爻，只剩下忌神父母寅木化出巳火屬有用之動，但它卻直接克傷了代表生兒的子孫辰土，由此釋放出短期依舊求子無望的預兆，正如原注所言：“內卦辰土子孫空而被克，乃無子也”。而“幸外卦未土化齣子孫”，指的就是事主打算從外過繼回來延續香火的妻侄，因為屬計劃之舉，所以此外卦的子孫未土臨謀星而動，可不可行看其動變趨勢就明了，子孫未土化出進神戌土顯出旺相，說明擬定此子承接香火是合適的。心所念卦即顯，顯像從來不轉彎抹角，易者都是按卦理套路在解題，是按自我主觀認定的套路生硬去解，還是依據事主的真實問念靈活去應用套路，這就是水平的差異所在了。
主卦六合的含意：我們已經知道，主卦代表事態的現狀信息，變卦代表事態的未來趨勢。主卦出現六合卦，說明所問之事現狀已經是拖延良久，或已維持有一段時日，如問病者病已長久不愈、占求人辦事卻遲遲不得落實、問工作調動糾纏未結、問彼此感情交往多時等等。但它反映的畢竟只是一種現狀性質的客觀對證信息，而不是未來的最終趨勢，因此它對事態未來吉凶定性的影響力是很有限的。大多數情況下，主卦六合信息只能應用在細節層面，與客觀事實對證，用於驗證卦象显示信息的真偽方面。如巳月戊申日，占販賣台連紙有利否？得“復之頤”卦
干支：巳月 戊申日 (旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）
坤宮：地雷復（六合） 巽宮：山雷頤（遊魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 �|�| �|�| 子孫酉金 ×→ �|�|�|�|�| 官鬼寅木
青龍 �|�| �|�| 妻財亥水 �|�| �|�| 妻財子水
玄武 �|�| �|�| 兄弟丑土 應 �|�| �|�| 兄弟戌土 世
白虎 �|�| �|�| 兄弟辰土 �|�| �|�| 兄弟辰土
�蛇 父母巳火 �|�| �|�| 官鬼寅木 �|�| �|�| 官鬼寅木
勾陳 �|�|�|�|�| 妻財子水 世 �|�|�|�|�| 妻財子水 應
原注：子水財爻持世，日辰生之，酉金動而生之，但嫌金水逢於夏令，元神用神俱值休囚，秋冬必長，有紙多收。果於堆時每塊九錢，后賣至三兩六七。
主卦出現六合復卦，當下若非生意反覆，便是行情波動之象，一定有與該六合復卦相對應的現狀信息，但此主卦六合與吉凶定性沒有任何關係，趨勢依然得根據動兆。販紙求利以財爻為用，卦中臨世爻的妻財子水即為用神之選，元神子孫酉金髮動化出寅木，該寅木正好在申日沖空，於是酉金既可看作化暗動，同時也是動而化絕，這就犯難了，化暗動乃酉金短期有用得力之象，而酉金化絕可就變成無用動爻，再也無力作用它爻，到底該酉金是有用之動還是無用之動呢？易理上這沒有標準答案的，正確答案在於對客觀事理上的認識，即是看販紙操作的時間跨度要多久時間，如果是時間跨年的長事，那麼酉金變寅木只能看作是化絕與化散，吉凶層面上都將變成無用動爻，無力生旺世用妻財子水，用神就此失去生旺動力泉源，便是無財的預兆了。如果販紙求財屬於短期個把月的短線運作，那麼酉金就有機會演變成化暗動，短期有力生旺世用妻財子水，最終如願得利。從獲利的事實結果看，該販紙操作應該屬於後者的短期性質，令到子孫酉金短期化暗動有用，生旺世用子水成就吉利。不過即使如此，酉金動而化絕的隱憂在細節層面依然存在，而且還出現了元神子孫化鬼的風險意象，這些信息都在提醒事主：該項販賣生意短期幸運獲利之後，應該見好就收手，不要再持續運作下去了，否則將財運不繼利潤絕跡，犹如癸酉劍鋒金，風險刺痛你的心。
另如申月己巳日，問店鋪員工有沒有貪污行為，得“泰之升”卦
干支：申月 己巳日 (旬空：戌亥)
坤宮：地天泰（六合） 震宮：地風升
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
勾陳 �|�| �|�| 子孫酉金 應 �|�| �|�| 子孫酉金
朱雀 �|�| �|�| 妻財亥水 �|�| �|�| 妻財亥水
青龍 �|�| �|�| 兄弟丑土 �|�| �|�| 兄弟丑土 世
玄武 �|�|�|�|�| 兄弟辰土 世 �|�|�|�|�| 子孫酉金
白虎 父母巳火 �|�|�|�|�| 官鬼寅木 �|�|�|�|�| 妻財亥水
�蛇 �|�|�|�|�| 妻財子水 ○→ �|�| �|�| 兄弟丑土 應
由於工作太忙，此人店鋪里雇請了一位遠親女孩幫忙收錢，自己好有更多時間打理其他生意。由於這女孩以前在其它店鋪有過私吞公款的不良行徑，所以每一筆錢都要她開單據以備查數。但今日他結帳時發現錢櫃里少了錢,不曉得這些錢到底是她貪污了還是她不小心少收客人錢，於是問占。應爻為人事，我見應爻臨子孫帶勾陳，子孫代錶行為真實無詐，勾陳寓意老實無機心，這都是該店員清白沒貪污的關鍵信息。但為了謹慎起見，最好根據卦象的現狀信息與客觀事實對證，以驗證卦象信息的準確性。
我見主卦出六合泰卦，於是問他：“這女孩已經在你店鋪幹了不短一段時間了吧”？對方點頭應是。
我已心中有數，說道：“看卦不是她故意貪污，應是大意疏忽少收了客人錢。你自己是希望另雇一個，目前你正暗地里物色更合適的店員，已有一女有意向，但你又覺得不滿意，因此現在還不得不繼續請你這位親戚干下去。但你遲早會換人，因為現在那女孩你就是想讓她繼續干，她也不想幹了。你還是早做準備的好，以免臨時找不到人接手”。對方回應說，描述的狀況基本上是準確的，只是目前那女孩還看不出要走人的心思。
不過這預測應驗得很快，僅過幾天，他就跑回來跟我說：“先生說的很准,她今天對我說她不想做了，我叫她再考慮一下，她說已下定決心回鄉下嫁人”。之所以斷女孩準備離開，是因為妻財亥水帶馬星暗動，已心猿意馬；斷其暗地里在物色新人，是由於世臨玄武；物色另一女工不成，是因為初爻妻財子水動變回頭克。吉凶、現狀與趨勢，盡在卦象信息显示之中。
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