吉凶層面日令與月令的異同：在此我們簡單對日令與月令在吉凶判斷層面的異同稍作文字總結。彼此的相通點主要有四點：一是對於卦中之爻而言，日月的作用地位彼此平起平坐，對卦象共同構成日月組合的外部影響環境，所以古筮之測，自古有“日月同功同權”之說，這其實是專門針對吉凶判斷層面之言語；待到了應期細節分析層面則又是另外的一種說法，對這學者一定要概念清晰。二是爻臨日建與爻臨月建月破的作用能是等同的，都是屬於高層次的作用力。如酉月丁卯日佔子病，得“既濟之革”卦
干支：酉月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）
坎宮：水火既濟 坎宮：澤火革
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 �|�| �|�| 兄弟子水 應 �|�| �|�| 官鬼未土
玄武 �|�|�|�|�| 官鬼戌土 �|�|�|�|�| 父母酉金
白虎 �|�| �|�| 父母申金 ×→ �|�|�|�|�| 兄弟亥水 世
�蛇 妻財午火 �|�|�|�|�| 兄弟亥水 世 �|�|�|�|�| 兄弟亥水
勾陳 �|�| �|�| 官鬼丑土 �|�| �|�| 官鬼丑土
朱雀 �|�|�|�|�| 子孫卯木 �|�|�|�|�| 子孫卯木 應
原注：卯木子孫，臨月破，又動出申金傷克，雖值日辰，難過酉日卯日。彼問：還有救否？余曰：向占母病，已應八月死子。今又得此凶卦，何以救之？果死於卯日。夫應於卯日者，乃實破之日也。
占子病子孫為用。這卦的用神子孫卯木，就是得日建的同時遭遇月破，在吉凶層面“日月同功同權”，而且臨月建與逢月破，它們都屬於高層次的作用力，只是作用方向相反而已，所以子孫卯木月破日建雙方扯平，在日月整體環境下它只是不旺不衰的平相狀態。不過這些都不重要了，對趨勢影響最大的不是日月而是動兆，忌神父母申金動而有用，帶着白虎凶氣直接克傷了用神子孫卯木，最終導致了事凶的結局。然未來並非全由定數主宰，更是由當下條件的慣性延伸而來，這卦理論上的化解點是存在的，忌神申金變出元神兄弟貴人亥水，申金為病灶亥水為醫生，說明不利趨勢是因目前病況與醫者綜合導致，卦出既濟變革，也同步提醒了事態當前的被動延續，將引致未來的不利質變。要改善趨勢就要從目下條件的改變開始，須衝起卦中代表家人們的另外一個世爻兄弟亥水，才能通關申金化相剋為相生。也就是從化解角度上看，家人們千萬不要坐以待斃，元神帶水臨蛇空而逢貴人，應主動努力去再尋高明醫家介入方為上策；再不濟，哪怕去買些游魚水蛇放生也好，一切在乎於關心與用心，逆轉的奇迹有時候就藏匿於其中。
三是在對爻的相生相剋相扶的作用功能上，日令月令是一致的。四是日月對卦中爻的作用，都存在動建動破、化建化破等性質相同的理論。例如子月乙亥日佔終身財福，得“節之中孚”卦
干支：子月 乙亥日 （旬空：申酉） （摘自《增刪卜易》）
坎宮：水澤節（六合） 艮宮：風澤中孚（遊魂）
六神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 �|�| �|�| 兄弟子水 ×→ �|�|�|�|�| 子孫卯木
白虎 �|�|�|�|�| 官鬼戌土 �|�|�|�|�| 妻財巳火
�蛇 �|�| �|�| 父母申金 應 �|�| �|�| 官鬼未土 世
勾陳 �|�| �|�| 官鬼丑土 �|�| �|�| 官鬼丑土
朱雀 �|�|�|�|�| 子孫卯木 �|�|�|�|�| 子孫卯木
青龍 �|�|�|�|�| 妻財巳火 世 �|�|�|�|�| 妻財巳火 應
原注：勿以財問，問壽可也。世爻巳火日月衝剋，豈能擋子水又加克之？三十六歲逢丑年，須防水厄。彼問：此其何故？余曰：日辰月建是水，又動齣子水，是以防之也。
忽於醜年卯月辛卯日，友偕一人來占流年，得“兌之隨”卦
干支：卯月 辛卯日 （旬空：午未） （摘自《增刪卜易》）
兌宮：兌為澤（六衝） 震宮：澤雷隨（歸魂）
六神 【本 卦】 【變 卦】
�蛇 �|�| �|�| 父母未土 世 �|�| �|�| 父母未土 應
勾陳 �|�|�|�|�| 兄弟酉金 �|�|�|�|�| 兄弟酉金
朱雀 �|�|�|�|�| 子孫亥水 �|�|�|�|�| 子孫亥水
青龍 �|�| �|�| 父母醜土 應 �|�| �|�| 父母辰土 世
玄武 �|�|�|�|�| 妻財卯木 ○→ �|�| �|�| 妻財寅木
白虎 �|�|�|�|�| 官鬼巳火 �|�|�|�|�| 子孫子水
原注：今年六月，若非水中之險，定逢竹木之災。卦中日月克世，二爻卯木又克，待六月世爻出空，逢群木傷之，難保無危。友曰：此位前歲占身，爾許今年不利，今又如此，運果低乎？後於六月隨主避暑園林，向人言曰：某人說我六月必死，今日廿九，飯吃七碗，如何得死？少刻持褲往塘內，在獨木船上洗之。忽而船已離岸，岸上一人叫曰：無怪乎？某人說你死於水中，今船離岸，不死何為？其人心慌，以手划船而船不動，竟下水，欲以一手扳船一手划之，豈知船輕，連人而覆。既死於木又死於水。
這兩卦是說同一個人的事，事主原先想問自己的終身財福，結果卦象卻出了一個標準的災卦。兄弟子水獨發有用，而且是臨月建而動，這就叫“動建”，如果是臨日建而動，也一樣叫“動建”，日與月在這方面的理論相同，都代表這個動爻的力度將非同一般。而此時的月令子水與日令亥水，也都加入到直接克傷世爻巳火的陣營中，因為日與月都具備生、克、扶卦中之爻的功能。子水動建而直接克傷世爻巳火，日月又同步克世，由此構成傷身災兆，所以野鶴說：你就別問財福了，首先應該提防傷身動爻子水，在逢值逢合的子丑年，可能給自身帶來的性命之憂，因為克身的全部是水星，所以尤其要防水危。到了丑年的卯月，朋友又帶着這個人來測當年的時運，可能當年的批語說道他丑年會有水患傷身，這人想再測今年時運，看看是否真的會遇到不測。而搖出的卦象真正糟糕，居然又是一個很典型的災卦，卯月卯日同時克傷世爻未土，獨發的動爻卯木又是“動建”克世，證實傷身災事就將發生在今年未月了，皆因世爻未土正值旬空，待其未月出空即刻受克。這次圍剿世爻的不再是水星而是木星，所以野鶴兩卦一綜合，指出“非水中之險，定逢竹木之災”。結果這人真的在未月河中覆舟而亡了。從古代未來是定數的宿命論觀點，這人的不幸襯托出古筮術數預見之成功；但從今天重新定位古筮功用的觀點，未來本身就是一個變數，古筮文化的存在價值不僅僅是預見，更在於趨吉避凶，在兩個典型災卦的警示下，事主居然到最後依然防不住悲劇的發生，趨吉避凶的目的最終沒有達到，只能說這是一次效果失敗的預測。前後兩卦，前卦忌神子水在六位邊遠發動，后卦世爻於六位外土被克，明顯都是出外遭殃之預兆，只要午未月身不出外，這個災禍就可以成功躲避，而他這個時候偏偏隨主人外出避暑去了，在最不應該外出的時候外出，正是涉險的關鍵。當然從悲劇過程我們了解到，這種失敗與事主本身的疏忽不重視有關，並非全歸罪於化解不力。明明警告你竹木見禍，偏偏身處園林，明明告訴你水中有險，偏偏仍到塘內船上洗衣，主動避開水險很難嗎？說而不防只能是咎由自取了。
而日月彼此主要的理論區別，也有以下四點：一是日令可衝動卦中靜爻，使之由靜轉動，月令卻沒有這個功能，爻逢月沖，謂之月破，是爻絕對衰敗的徵兆。例如巳月己卯日佔何日晴？得卦“離為火”
干支：巳月 己卯日 （旬空：申酉） （摘自《增刪卜易》）
離宮：離為火（六衝）
六神 【本 卦】
勾陳 �|�|�|�|�| 兄弟巳火 世
朱雀 �|�| �|�| 子孫未土
青龍 �|�|�|�|�| 妻財酉金
玄武 �|�|�|�|�| 官鬼亥水 應
白虎 �|�| �|�| 子孫丑土
�蛇 �|�|�|�|�| 父母卯木
原注：酉財旬空，本日日建衝動，次日即晴。乃應動而逢合之日。
這卦的用神如果是官鬼亥水，那麼亥水被月令巳火相衝，叫月破，令亥水衰敗的信息。但事實上卦問的是何日晴，代表晴天的用神是妻財與子孫，其中的妻財酉金在旬空狀態下受到日令卯木相衝，同樣是沖爻，爻受月沖一律視為月破，但靜爻受日沖，有時候就會被衝起由靜轉動，恰如卦中酉金，被日沖而成暗動，寓意天氣次日就會轉晴。
曾有人於亥月戊午日，占家宅，得“比之蹇”卦
干支：亥月 戊午日 （旬空：子丑） （摘自《增刪卜易》）
坤宮：水地比（歸魂） 兌宮：水山蹇
六神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 �|�| �|�| 妻財子水 應 �|�| �|�| 妻財子水
青龍 �|�|�|�|�| 兄弟戌土 �|�|�|�|�| 兄弟戌土
玄武 �|�| �|�| 子孫申金 �|�| �|�| 子孫申金 世
白虎 �|�| �|�| 官鬼卯木 世 ×→ �|�|�|�|�| 子孫申金
�蛇 �|�| �|�| 父母巳火 �|�| �|�| 父母午火
勾陳 �|�| �|�| 兄弟未土 �|�| �|�| 兄弟辰土 應
原注：汝因何事而占？當實告知。彼曰：向母病，今妻又病，疑是家宅有礙，是以占之。余曰：疾病章雲，近病逢空即愈。今日午日，衝動妻財，病人逢沖則起，今晚即當退災。三爻卯木鬼動，爾家可曾另安一門否？彼曰：中門原在右邊，於五月間改在左邊。余曰：爾於庚申日，仍舊改在右邊，尊正必於甲子日痊癒。自此之後，家宅安矣。果子日大愈，家宅從此平安。夫應門戶者，鬼臨卯也；申日改者，金制木也。
卦中的應爻妻財子水，就是被日令午火相衝，卻不一定為破，因為本身旬空，爻空而受日沖就變成了暗動。如果心中想的事是妻子病，這屬於事卦的卦種，該暗動的應爻妻財子水就代表其妻子，子水暗動旺相就寓意妻子的病會很快好轉。如果心中是擔憂家人連接生病是否與家宅風水相關，這屬於心態卦的類型，暗動的應爻妻財子水，就代表女性家人接連生病的事，子水在暗動相生代表憂患的世鬼卯木，則寓意家人之病確實與家宅風水相關。幸虧在外力子水的驅使下，這個世鬼自身又發動了，最終內變出福神子孫申金回頭克鬼，意思是說風水禍患雖有，但在自己努力下最終可將該患給平息。自古就有三爻為交通門戶之說，這卦代表風水弊端的白虎鬼卯木，正好位於三爻位置又帶木星，古代門都是木材做的，卯木又為天破星，帶有破舊立新或改革之象，所以野鶴很快將其定位為改門換門惹出的禍端，一加對證果然是這樣，遂建議找個金旺的庚申日子，利用天時助旺子孫申金，把改的門恢復原樣，風水之患就此消散。
二是吉凶層面生旺墓絕的使用，只存在於日令，卻不存在於月令，所以吉凶定性上有日墓之理，卻沒有月墓之說。三是動爻得日合，動合謂之“絆”，是被絆住暫時不能活動的意思，但這個概念在月令上卻是沒有的，無論動爻或靜爻，得月合都只能論旺相。如辰月丁巳日，占續案能取否？得卦“革之既濟”卦
干支：辰月 丁巳日 (旬空：子丑) （摘自《增刪卜易》）
坎宮：澤火革 坎宮：水火既濟
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 �|�| �|�| 官鬼未土 �|�| �|�| 兄弟子水 應
玄武 �|�|�|�|�| 父母酉金 �|�|�|�|�| 官鬼戌土
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟亥水 世 ○→ �|�| �|�| 父母申金
�蛇 妻財午火 �|�|�|�|�| 兄弟亥水 �|�|�|�|�| 兄弟亥水 世
勾陳 �|�| �|�| 官鬼丑土 �|�| �|�| 官鬼丑土
朱雀 �|�|�|�|�| 子孫卯木 應 �|�|�|�|�| 子孫卯木
原注：世爻亥水，月剋日沖，幸化回頭之生，續取無疑。果續取之。前說父衰變旺為吉，此其驗也。
古之“續案”，類似於當今的“補錄或續讀”概念，一般統取代表考學的父母爻為用神。辰土是水土之墓庫，但這卦的月令辰土對世爻亥水，在吉凶層面就不能論墓，因為“生旺墓絕”不存在於月令，只存在於日令，月令辰土對亥水在吉凶層面只能論相剋。卦中世爻亥水發動，變出用神父母申金回頭生旺，這屬於用神生世的吉利卦局，只需事主主動去趨求，此事必然能如願成功。而這變爻用神父母申金，就是被日令巳火相合，在基礎理論日令合住動爻變爻，都叫“日絆”，代表拖延的寓意，這與月令合爻的旺相定義是有區別的。因此占的用神被絆屬於假絆定性（具體概念看之下三絆章），所以在吉凶層面它並不會改變吉利的趨勢，只是在細節層面作為吉兆延遲實現的一種解讀。
四是月令有休囚之說，爻生月令或爻克月令，這兩種模式都同屬於休囚，是爻衰敗的象徵，但在日令這點就行不通，無論是爻生日令或爻剋日令，對於爻而言一概屬於不旺不衰的平相。這些日月令基礎理論的相異之處，易學者都應該清晰才好。
動沖與化沖的區別：動爻受日沖，古謂之“動散”，動而遭日衝散，遠古卜書最看重散，有雲：“爻旺而動，沖之愈動，爻衰而動，沖之則散，以論禍福，不拘旺相休囚，概以散論”，即爻動而受日沖，不論旺相與否，一律看作動散而衰敗無用。可這個理論到了清初古筮實踐家野鶴手裡，卻幾乎被完全推翻，野鶴批駁：“獨余屢試絕不應乎散，因知神兆機於動，動則必驗，何嘗見其散也。旺相者，沖之愈強，休囚無氣者，間或有散，亦百中僅一二也”。本人又曾將應驗卦例專題分析，種種實例證明，後者野鶴之言無疑才是正確的。究其因由，正如野鶴所言，卦機在於動，動則必驗，爻若得旺而動，受日衝起正得力，即使爻休囚而動受日沖，也不為破散，因動不為真破，動而日破只是事情在開始階段陷入困境，最終的趨勢仍沒定局，所以爻動而受日沖，無論休囚而動、還是旺相而動都不論破散真破，仍為有用動爻，在吉凶判斷層面，就當它不散按正常動爻看待就可以。如子月丁亥日佔自陳，得“歸妹之解”卦
干支：子月 丁亥日 (旬空：午未) （摘自《增刪卜易》）
兌宮：雷澤歸妹（歸魂） 震宮：雷水解
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 �|�| �|�| 父母戌土 應 �|�| �|�| 父母戌土
玄武 �|�| �|�| 兄弟申金 �|�| �|�| 兄弟申金 應
白虎 子孫亥水 �|�|�|�|�| 官鬼午火 �|�|�|�|�| 官鬼午火
�蛇 �|�| �|�| 父母醜土 世 �|�| �|�| 官鬼午火
勾陳 �|�|�|�|�| 妻財卯木 �|�|�|�|�| 父母辰土 世
朱雀 �|�|�|�|�| 官鬼巳火 ○→ �|�| �|�| 妻財寅木
原注：巳火官星，子月亥日重重衝剋，功名難保。彼問革職乎？降調乎？余曰：若革職者，此巳火之官則不動矣，即動而化生，克之不盡，為功名有根也。況月建合世，官傷而身不動，降級留任有之。果於寅月革職留任。此乃日月衝剋官星，害之不重耳。卯年占，巳年仍復原職。
占自陳的最終目的，是為保官，故取動爻官鬼巳火為用神。用神巳火雖受日月重克，但畢竟不屬於特殊的日月組合，仍以動兆為重，巳火發動回頭生，為有用動爻，用神生世局形成，是官位可保的吉兆。此卦中用神巳火雖動而遭日令亥水衝散，但在吉凶層面動沖不為散，只要是有用動爻，忽略其沖只當它正常動爻看待就可以。當然細節層面上還是要重視這個動散的信息，動散是近期未發生或暫時不能見效的細節寓意，說明官位雖最終可保，但短期仍將暫見波折，待巳年用神臨值補破，官位才可以恢復。
而爻動化出受日沖之爻，謂之化沖。我們已經掌握爻動化出月破之爻，在吉凶層面是動爻衰敗或無用的象徵，謂之化破。但爻動化出日沖之爻，分析上對比於月令化破，則存在少許差別，因為日沖卦爻，有暗動與衝散之別，所以造成爻化日沖也有“化暗動”或“化散”的區分。爻化暗動，動爻就不屬於衰敗無用之列，反而是短期內旺相有用的徵兆。怎樣定性“化暗動”，其實不簡單，首先要確定所佔問的事情性質是遠事或是近事，這點最為關鍵。占問近事而爻受日沖，有衝散與衝起之分，變爻代表事情的結尾階段，動而化出之爻受日衝動，則需分析其於月令的旺相休囚情況，變爻得月令旺相而受日沖，則為衝起，稱之為化暗動，短期可以成為有用有力的動爻，如午月乙未日因股票上午大跌7%，問佔下午走勢，得“需之既濟”卦
干支：午月 乙未日 (旬空：辰巳)
坤宮：水天需（遊魂） 坎宮：水火既濟
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 �|�| �|�| 妻財子水 �|�| �|�| 妻財子水 應
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟戌土 �|�|�|�|�| 兄弟戌土
�蛇 �|�| �|�| 子孫申金 世 �|�| �|�| 子孫申金
勾陳 �|�|�|�|�| 兄弟辰土 �|�|�|�|�| 妻財亥水 世
朱雀 父母巳火 �|�|�|�|�| 官鬼寅木 ○→ �|�| �|�| 兄弟丑土
青龍 �|�|�|�|�| 妻財子水 應 �|�|�|�|�| 官鬼卯木
此君已然滿倉，目前只等財起財落，因而顯出需卦，等待之寓意。卦中用神妻財子水月破日克衰敗之極，破財似乎無可挽回，更見間爻木鬼陽動，直接衝散弱勢的世爻申金，官鬼為股票，沖者急兆，不但昭示了上午的衝擊，恐怕該股下午也難逃繼續下挫的命運，果然下午又跌多2%幾乎至跌停。此官鬼寅木變出的兄弟丑土，在月生狀態下受日令衝動，為衝起，問的又是當日有結果的急占，因此為“化暗動”，短期使鬼爻寅木成為有用有力的動爻，衝散世爻增其驚恐。
又如申月戊寅日佔生意求急財，得“離之同人”卦
干支：申月 戊寅日 (旬空：申酉)
離宮：離為火（六衝） 離宮：天火同人（歸魂）
六神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 �|�|�|�|�| 兄弟巳火 世 �|�|�|�|�| 子孫戌土 應
青龍 �|�| �|�| 子孫未土 ×→ �|�|�|�|�| 妻財申金
玄武 �|�|�|�|�| 妻財酉金 �|�|�|�|�| 兄弟午火
白虎 �|�|�|�|�| 官鬼亥水 應 �|�|�|�|�| 官鬼亥水 世
�蛇 �|�| �|�| 子孫丑土 �|�| �|�| 子孫丑土
勾陳 �|�|�|�|�| 父母卯木 �|�|�|�|�| 父母卯木
求財妻財酉金作用神，卦中子孫未土獨發，生旺用神妻財酉金，世爻巳火又得日月照旺，由此形成“用旺世興”的吉利卦局，此財可得。結果生意在當天完成，結帳卻在次日。之所以吉兆應在第二天的卯日，是因為用神酉金空亡，應期層面需待沖空之卯日，方能受生應吉。此卦元神子孫化出的變爻申金，正是被日令衝起之爻，憑藉月令的旺相故而短期有力，若把此信息誤作是子孫未土動而化散無用，則子孫變廢不能生用神之財，很容易導致吉凶倒置的誤判。有人問：用神取捨不是“有動取動”的嗎？為何不以變爻妻財申金為用神？我說：理論之說要符合現實需求，才算真正的道理。這卦若取變爻的妻財為用，能直接從這變爻申金身上，得出直截了當的財運利弊答案嗎？既然不能，證明這並非真正的用神之選，因為卦象總會以最清晰直白的方式，預兆吉凶趨勢，不會如此拐彎抹角地複雜顯像，尤其是在吉凶定性上的顯像，一定更加簡單明了一針見血。故而一切繁瑣複雜的分析思路，其實都不是最正確的方向。卦顯從來不故弄玄虛，真正最容易故弄玄虛的反而是人心，總把簡單的卦變得複雜化。
相反若變爻在月令休囚而受日沖，則被視作化散，動而化散如同動而化破，在終局階段衰敗，是爻變得衰敗無用的象徵，不管遠占還是近問，這都將牽連到整個動爻都變得衰敗或無用。如某球員占問還有上場機會否，得“渙之未濟”卦
干支：巳月 乙卯日 （旬空：子丑）
離宮：風水渙 離宮：火水未濟
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 �|�|�|�|�| 父母卯木 �|�|�|�|�| 兄弟巳火 應
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟巳火 世 ○→ �|�| �|�| 子孫未土
�蛇 妻財酉金 �|�| �|�| 子孫未土 ×→ �|�|�|�|�| 妻財酉金
勾陳 官鬼亥水 �|�| �|�| 兄弟午火 �|�| �|�| 兄弟午火 世
朱雀 �|�|�|�|�| 子孫辰土 應 �|�|�|�|�| 子孫辰土
青龍 �|�| �|�| 父母寅木 �|�| �|�| 父母寅木
此君正值當打之年，本是球隊主力，但因某次訓練與外教發生磨擦，進而口角，盛怒之下向外教贈了幾句帶母親的國罵，沒想到鬼佬對罵人的話一向悟性很高，居然不用翻譯就聽懂了，於是操起生殺大權，不單剝奪了其主力位置，連替補上場的機會也不讓他沾了，不禁為此憂心煩惱。但搖出的卦象卻不太差，雖然主卦見渙，也只代表目前渙散被逐的境況，關鍵是世爻化齣子孫爻，這是卦意吉兆。因為心態卦中，子孫代表掃除憂患的福神，世化福神便可放心，預示上場機會還是會有的，於是如實相告。
他不信：“這老外是故意整我，那還有機會翻身”？
我說：“不得不讓你上，因為你變齣子孫未土，卦中又有另一個子孫未土發動，那個在四爻發動的子孫未土，與你身份完全等同，分明就是你的隊友。但此爻動而化出受日沖之酉金，酉金在巳月受克衰敗，衰被日沖就是破散了，由於這個子孫未土動而化散，臨騰蛇主驚恐，此人又帶‘路旁土’動而化散，多指受驚而擱置之象。動兆告訴你將有隊友臨陣受傷，給了你上場的機會。”
結果真是很神奇，某場比賽隊友意外被撞斷鼻樑骨，火線受傷必須休養，迫不得已教練只好叫他頂替上陣。此人終於又有了表現的機會，雖然還是替補，但上場的機會畢竟多了起來。返來又想問占，以後是否有重新當主力的機遇，我答：“不用了，卦變未濟，似乎你的預期將較難如願”。之後其人的趨勢還是只能用神奇來形容，在球隊內簡直成了替補的代名詞。
而若占問的是遠事，則無須再分析變爻旺相與否，不管變爻旺相受日沖還是休囚受日沖，都一律視為動而化散，列作衰敗無用。因為爻受日沖屬於短期性質的行為，即使旺而受沖被衝起，維持的時日也非常之短，所以日沖帶有明顯的短兆性質，並不適合見於長久之測，一旦隨着時日的漸漸推移，所有曾經衝起成暗動之爻都會變得破散，日沖成暗動之爻就如同被石頭擊起之浪花，只能見曾經的崢嶸，時過後則又回復從前了。故長久之測，面對所有受日沖之變爻，在吉凶判斷層面只能當衝散看而不作衝起斷，全為爻動化散的定義。如卯月甲申日佔終身財福，得“復之頤”卦
干支：卯月 甲申日 (旬空：午未) （摘自《增刪卜易》）
坤宮：地雷復（六合） 巽宮：山雷頤（遊魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 �|�| �|�| 子孫酉金 ×→ �|�|�|�|�| 官鬼寅木
白虎 �|�| �|�| 妻財亥水 �|�| �|�| 妻財子水
�蛇 �|�| �|�| 兄弟丑土 應 �|�| �|�| 兄弟戌土 世
勾陳 �|�| �|�| 兄弟辰土 �|�| �|�| 兄弟辰土
朱雀 父母巳火 �|�| �|�| 官鬼寅木 �|�| �|�| 官鬼寅木
青龍 �|�|�|�|�| 妻財子水 世 �|�|�|�|�| 妻財子水 應
原注：五爻亥水財，世爻子水財，皆長生於申日，雖不當令，卻得日建之生，獨嫌酉金福神，破而化絕，生平衣祿不少，難於積蓄成家。果此人自幼與典鋪掌出入，每年以工食養家終其身，壽至七旬之一。
占終身財福，得子孫發動生世財，本來有機會構成“用神生世”的吉利卦局，但可惜此子孫酉金不爭氣，居然化出的變爻寅木，又是化絕又是化散的，隨便一樣都是使該動爻趨向衰敗無用的信息。元神路絕，所以此人只有接受衣祿不少卻難積蓄成家的命運。有人疑問，變爻寅木在月扶旺狀態受日沖，應該屬於“化暗動”，怎麼卻歸為無用化散呢？原因就在於問題本身，此占問的是終身，很明顯為長久事占，受日沖之爻即使能成暗動，由於受暗動力不持久的本質制約，它保持旺相的時效不會太長，所以並不適用於長久之占，動化日沖一旦碰到這類久事的問占，不論旺相與否一概只能視為化散衰敗無用了。當然這個化暗動信息可以落到細節層面分析，推斷其短期內或將有進財之喜，但對於卦象的總體定性而言，這隻能算是一個小小的人生插曲罷了。
而爻動化日散與爻動化月破也有相同點，除了都是預示動爻趨向衰敗或無用的象徵之外，與化破存在真破假破的鑒別一樣，並非所有化散的動爻都是真化散，有三類動而化散也屬於假化散：一是動而變出回頭作用之爻化散，二是動而趨亢進之爻化散，三是自占自事中的世爻化散。此三類動而化散，在吉凶層面都屬於假化散之列，實際上都不能算作化散無用或衰敗。个中原因，其一是“動能中轉”，其二是“重內輕外”，其三是“世爻趨勢”，詳細原理在本著月令章中已見闡述，不再重複。如卯月壬寅日佔尋地，得“革之既濟”卦
干支：卯月 壬寅日 (旬空：辰巳) （摘自《增刪卜易》）
坎宮：澤火革 坎宮：水火既濟
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 �|�| �|�| 官鬼未土 �|�| �|�| 兄弟子水 應
�蛇 �|�|�|�|�| 父母酉金 �|�|�|�|�| 官鬼戌土
勾陳 �|�|�|�|�| 兄弟亥水 世○→ �|�| �|�| 父母申金
朱雀 妻財午火 �|�|�|�|�| 兄弟亥水 �|�|�|�|�| 兄弟亥水 世
青龍 �|�| �|�| 官鬼丑土 �|�| �|�| 官鬼丑土
玄武 �|�|�|�|�| 子孫卯木 應 �|�|�|�|�| 子孫卯木
原注：父母為用神，申金父母回頭生而生亥水，世爻雖則休囚，逢生為旺，只嫌寅日衝去申金，必至今秋七月當令，始得其地。父臨申酉，地在西南。至申年，龍興運至，發旺不小，世衰而化生，凶中有吉。果七月得地於西南，卯年安葬，酉年子孫大發。
父母爻代表土地，故占尋地，應取父母爻為用神。卦中父母爻兩現，無論從重世應位置或是從有動取動的角度，皆應取變爻父母申金為用神正確。卦中世爻亥水發動，變出用神父母申金回頭生，明顯屬用神生世的吉利卦局，預兆卦主地終可得到，兼會因此受益。此卦中世爻動變出的用神申金，在月囚狀態下受日令衝動，為衝破，正屬於動而化散之列。但此動化散卻屬於假化散，因為動始變終，動能由動爻傳至變爻，打了個轉后又從變爻回到作用動爻本身，變爻申金並非是該動能趨勢的作用終點，而只算是該動能趨勢的中轉站，既然這種變化的變爻不是代表趨勢終局，那用神父母申金就不屬於真化散，雖遭日破，如同動爻不為真破散一樣，在吉凶判斷層面依然屬於有用之動，只差待時發力，而世爻亥水也依然會因用神回頭生而受益。這就是因“動能中轉”原因，造成變爻“假化散”的其中一個古例。
又如巳月乙酉日，問自己的某學生能否在中考獲得800以上高分，得“益之節”卦
神煞 ：祿神―卯 羊刃―寅 文昌―午 桃花―午 貴人─子，申
干支：巳月 乙酉日 （旬空：午未）
巽宮：風雷益 坎宮：水澤節（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 �|�|�|�|�| 兄弟卯木 應 ○→ �|�| �|�| 父母子水
白虎 �|�|�|�|�| 子孫巳火 �|�|�|�|�| 妻財戌土
�蛇 �|�| �|�| 妻財未土 �|�| �|�| 官鬼申金 應
勾陳 官鬼酉金 �|�| �|�| 妻財辰土 世 �|�| �|�| 妻財丑土
朱雀 �|�| �|�| 兄弟寅木 ×→ �|�|�|�|�| 兄弟卯木
青龍 �|�|�|�|�| 父母子水 �|�|�|�|�| 子孫巳火 世
此人是初中畢業班班主任，也懂易學，考試前出於好奇，想知道自己平時成績拔尖的某學生，這次中考成績能否上800分。他說當看見卦象兩兄弟木爻發動有用，直接生旺用神子孫巳火，滿以為該生一定能考出800分以上，孰料成績出來卻是789分，大為失望之餘也困惑不解。這卦兄弟卯木日破而動、兄弟寅木變出的卯木也遭日破，吉凶判斷層面動破不為真破，兄弟卯木依然得力；而寅木之動雖然化日破，但因本身化出是卯木進神的趨旺態勢，當趨勢定義出現內外矛盾之時，內力重於外力，所以這個寅木化日散是假，化進神才是真，也屬於有用動爻。這兩點卦理基礎沒有難倒這位老師，他知道這兩個動爻都是有用的，倒是他把最關鍵的用神給抓錯了，他以為想問學生的考試，學生就是用神，故而錯把卦中的子孫巳火看作是動爻針對的目標，其實卦顯對應的，不是一個人的口中所問，也非一個人的瞬間發心，而是他內心潛意識中最關注的意念或目的。由於學校內部會對中考成績達到800分以上的學生、其所在班的主管老師將額外給予重獎，導致此人內心，產生了對800分以上成績獎金的盼望，這種心跡已經深深植在他的潛意識之中，成為他心目中的最在乎，他一問卦，卦象自然輕易地捕捉到它這個最關注的心，隨之倒映到卦面上。卦象回答他內心最想知道的問題：能否因此獲得豐厚獎金，而非回答他某學生的成績怎樣。所以卦中的兩個兄弟爻，它們在吉凶層面真正的針對方向，是世爻妻財辰土，這才是真正的用神！通過忌神兩動克傷世用妻財，釋放出錯過各處額外獎金的未來趨勢預兆，變相地暗喻他的學生難考上800分了。而且為了更清晰地显示，卦象是有心針對財運而發的，於應位發動的忌神兄弟卯木，還專門帶着祿神在晃悠，透過“兄弟祿”的共象組合告訴事主：這可是破財的特指信息哦，是奔着你自身財運來的。這是“重內輕外”原因，造成變爻吉凶層面定義為“假化散”的實例。
再如巳月癸巳日，問胃痛反覆發作，目前所用新葯長期服用效果如何。得卦“益之賁”
干支：巳月 癸巳日 （旬空：午未）
巽宮：風雷益 艮宮：山火賁（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟卯木 應 �|�|�|�|�| 兄弟寅木
�蛇 �|�|�|�|�| 子孫巳火 ○→ �|�| �|�| 父母子水
勾陳 �|�| �|�| 妻財未土 �|�| �|�| 妻財戌土 應
朱雀 官鬼酉金 �|�| �|�| 妻財辰土 世 ×→ �|�|�|�|�| 父母亥水
青龍 �|�| �|�| 兄弟寅木 �|�| �|�| 妻財丑土
玄武 �|�|�|�|�| 父母子水 �|�|�|�|�| 兄弟卯木 世
問藥效取子孫爻為用神，卦中兩動變，用神子孫巳火變出的子水回頭克，世爻辰土化出的父母亥水日破，一者回頭克一者動化散，兩動變似乎都是趨向衰敗的信息，如果這樣看，世用齊齊陷入衰敗，一定是不利預兆了。其實不然，用神子孫巳火得日建又得月建，短期一段時間內根本不懼怕子水的回頭克，照樣可以生旺世爻令事主受益。而辰土變出亥水理論上雖然屬於“動而化散”，但這個辰土的身份卻比較特殊，因為它是自占自事中的世爻身份，特點就是在吉凶層面，它發動的目標方向從來只有自己的變爻，從來不會去針對其他的動靜之爻，往往通過這樣特殊的指向，釋放出自身最終的演變性質，所以這卦中的世爻辰土變出的日破亥水，不是真破而是假破，不是世爻化破的定性，而是世爻最終將變成父母亥水的定性，父母亥水是衝剋藥效子孫巳火的忌神，預示長期看身體將因此產生抗藥性，令胃病變成難根治的久患。
我跟他說：“你的胃病，心裏害怕會是惡性病變，其實只是胃粘膜破損造成的胃潰瘍，令胃部反覆疼痛，所以會出現應爻臨白虎帶兄弟卯木，卯為破星虎為病狀。你這胃藥已經用了好一段時間了，親朋介紹的居多，短期看療效顯著，主卦出現了益卦，又日月子孫生世，說明這葯當下已經讓你受益”。
他點頭稱是：“正因為這葯短期療效很好，我的病症舒緩了很多，所以想知道長期服用的效果，如果行，我就一直服用下去”。
我道：“這葯還可以短期服用一段時間，但不建議長期服用，用神子孫巳火無論怎樣旺相，最終要變出回頭克，就是說長久以往此葯將漸漸失效，而身體也同步反映出抗藥的信息，預示這胃患會逐漸適應此葯，長久演變成舊患。兼之卦變六合也是病況趨勢的纏綿之象，說明這胃病比較頑固長期難以清除，葯只能應急而用，日常多注意飲食合理節制，避免刺激性飲食才是維護的重點”。
這就是“世爻趨勢”原因，造成吉凶層面屬於“假化散”的另一個現代實例。
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