月令可影響卦中動爻的旺衰與趨勢：月令，它能同時對卦中的所有爻產生影響，有如陽光普照大地，不單單隻是影響世爻、用神等目標爻，同時也包括影響所有靜爻的旺衰，月令還可以直接影響動變之爻，如爻動變月建使動爻變得更有力，爻動變月破使動爻變得衰敗無用、有動如無等等，從而間接性地影響整個卦局的運動趨勢。對於動爻而言，用事爻若動而化出臨月建或合月建之爻，則是用事爻得旺相的徵兆，如丑月庚子日佔關差得否？得“泰之明夷”卦
干支：丑月 庚子日 (旬空：辰巳) （摘自《增刪卜易》）
坤宮：地天泰（六合） 坎宮：地火明夷（遊魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
�蛇 �|�| �|�| 子孫酉金 應 �|�| �|�| 子孫酉金
勾陳 �|�| �|�| 妻財亥水 �|�| �|�| 妻財亥水
朱雀 �|�| �|�| 兄弟丑土 �|�| �|�| 兄弟丑土 世
青龍 �|�|�|�|�| 兄弟辰土 世 �|�|�|�|�| 妻財亥水
玄武 父母巳火 �|�|�|�|�| 官鬼寅木 ○→ �|�| �|�| 兄弟丑土
白虎 �|�|�|�|�| 妻財子水 �|�|�|�|�| 官鬼卯木 應
原注：占關差，以官鬼為用神。此卦辰土持世，寅木官鬼克之，因世爻空，即於壬寅日得差，次年三月，故於中道，用克世，勿作凶看。
問官位，卦中用神官鬼寅木動而化臨月令，故是用神得旺的預兆，事旺所以就有成功得關差之機，旺用克旺世也是短期事成的預期。但可惜的是用神雖化旺得力，卻動而克世，動損世爻令自身遭傷，這個用神寅木竟然是自身招損的罪魁禍首。雖短期有得差機遇，長期看卻最終禍由福至，所以此事總體仍為凶兆，導致占者後來遭故亡於赴任途中的橫禍，看卦中細節，世爻辰土為目的地，克世之寅鬼正好是玄武馬星帶出另一土爻，乃行程中不測之禍的信息。若早知如此結局，此官不要也罷，但凡人即使知曉，多會只顧看事情的近況得失，只懂得依據靜止的表象來判斷禍福性質，怎會重視其中深藏的趨勢因果，總會為得關差而狂喜，為失關差而捶胸，卻不知“塞翁失馬，焉知非福”，貪小得而茫然不知大悲將至，恰似當今一句流行語：不作死就不會死。
又如辰月戊申日，占父在京候補，得“觀之渙”卦
干支：辰月 戊申日 (旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）
乾宮：風地觀 離宮：風水渙
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 �|�|�|�|�| 妻財卯木 �|�|�|�|�| 妻財卯木
青龍 兄弟申金 �|�|�|�|�| 官鬼巳火 �|�|�|�|�| 官鬼巳火 世
玄武 �|�| �|�| 父母未土 世 �|�| �|�| 父母未土
白虎 �|�| �|�| 妻財卯木 �|�| �|�| 官鬼午火
�蛇 �|�| �|�| 官鬼巳火 ×→ �|�|�|�|�| 父母辰土 應
勾陳 子孫子水 �|�| �|�| 父母未土 應 �|�| �|�| 妻財寅木
原注：未土父母持世，巳火官動生之，許即得缺。果補於四川。巳月歸里赴任，巳火生世之故耳。
這卦也是（代父）求官，照樣是官爻巳火化月令而使到元神旺相，其父官途可達。但此官卻是動而生旺用神父母未土的“好官”，不但其父有官做還會因此受益，對比前例，彼此的仕途有如天壤之別。即使又從路途細節上去推敲，未土為任職目的地，間爻巳火帶出另外一土，這便是途中過程的信息點，不過這代表途中的巳火既生用神又帶祿神，可謂逍遙自在榮歸故里，此途中際遇大別於彼途中遭遇，只能嘖嘆天意弄人，同官不同命了。
而當爻動變逢月破之爻，則稱為“化破”。這個結果很糟糕，後果很嚴重，可使整個動爻變得衰敗或無用。作用他爻的動爻如果動而化破，動了就跟沒動一樣，是屬於吉凶層面“無用動爻”定性里的其中一種常見模式，當然動爻因化破而被廢並非一定就是壞事，還要看這個動爻到底是助紂為虐的惡棍，還是雪中送炭的良臣，區別分析。如意大利一友人問占疼痛會停止否？得“屯之革”卦
干支：巳月 庚申日 (旬空：子丑)
坎宮：水雷屯 坎宮：澤火革
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
�蛇 �|�| �|�| 兄弟子水 �|�| �|�| 官鬼未土
勾陳 �|�|�|�|�| 官鬼戌土 應 �|�|�|�|�| 父母酉金
朱雀 �|�| �|�| 父母申金 ×→ �|�|�|�|�| 兄弟亥水 世
青龍 妻財午火 �|�| �|�| 官鬼辰土 ×→ �|�|�|�|�| 兄弟亥水
玄武 �|�| �|�| 子孫寅木 世 �|�| �|�| 官鬼丑土
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟子水 �|�|�|�|�| 子孫卯木 應
來人是朋友介紹，不知道是否帶有故意考問的心態，對方並未言明是身患哪種病痛。我見主卦為屯，應屬於日積月累的病況，代表病痛的應爻戌鬼臨勾陳又帶土星，動爻處於三四位，痛症部位多在腹背部或手腳之間，推論應是筋骨關節之類病症。
對方通過翻譯反饋：“是脊柱神經痛，主要發生在晚上，疼痛部位是自背腰部直至小腿部位這一段，很痛苦。”
我道：“鬼爻戌土得月令生旺，又長生在日，這屬頑症了，不易痊癒的。卦中土金連動，能量聚集在父母申金進而衝剋世爻，是痛症的根源所在，辰鬼衝起戌鬼，造成持續性間歇發作，引發痛症，申金帶日令合月建，最近三個月發作得頻繁些，目前又見發作。幸運的是作惡的兩個動爻都是動而化破，最終成無用的廢爻，所以表面上總給你帶來疼痛，實質上卻對你的身體損害不大，這大可放心。”對方表示認同：“雖然對身體無大礙，但此患歷時已經四年，感覺今年開始加重，正在打算嘗試新的治療方式。”
我接着說：“子孫持世遭日令衝散，是指目前的治療手段沒有效果，此卦的爻辭是‘即鹿比虞不如舍’，告誡你要有專業引導才能達到治療目的，沒把握的醫藥還不如不用。變出革卦，是事態出現變化的預兆，或會向好的預期變化，也有向壞的方向發展可能，好在畢竟是子孫持世，卦象預示只要堅持尋找合適的治療方式，總會遇到治癒的良機。”
他十分感謝我對他的啟發與鼓勵，不禁連聲稱讚：“中國的古預測文化令我大開眼界，真是非常驚訝與敬佩。”
如若用神動而化月破，則是其趨勢將衰敗不堪的信息徵兆。如午月己亥日欲借錢炒股，占問趨勢之吉凶，得“無妄之屯”卦
干支：午月 己亥日 （旬空：辰巳）
巽宮：天雷無妄（六衝） 坎宮：水雷屯
六神 【本 卦】 【變 卦】
勾陳 �|�|�|�|�| 妻財戌土 ○→ �|�| �|�| 父母子水
朱雀 �|�|�|�|�| 官鬼申金 �|�|�|�|�| 妻財戌土 應
青龍 �|�|�|�|�| 子孫午火 世 ○→ �|�| �|�| 官鬼申金
玄武 �|�| �|�| 妻財辰土 �|�| �|�| 妻財辰土
白虎 �|�| �|�| 兄弟寅木 �|�| �|�| 兄弟寅木 世
�蛇 �|�|�|�|�| 父母子水 應 �|�|�|�|�| 父母子水
借錢炒股目的無非為求財利，故應以妻財爻為用神。卦中於六爻發動的妻財戌土，這便是代表炒股財利去向的用神信息，然而該戌土自身的變化趨勢卻很不堪，它變出的父母子水雖然沒有回頭作用動爻，但子水被月令午火衝破，使妻財戌土變成了動而化破的格局，用神動而化破，吉凶層面即定義了求財事態的衰敗預期。與此同時，代表自身的世爻子孫午火也在發動，別以為這個發動的子孫爻會去生旺用神戌土，在自占自事的條件下，恰恰因為它的世爻身份，令到它在吉凶層面的動向只能趨向自己的變爻，世爻發動變出官鬼申金，這又促成了“世爻變鬼”引發自身禍端的另一處卦意兇相。綜合起來卦顯的意思很明白：借錢炒股求財終將破損不利，並且給會自己帶來麻煩；變鬼在申金，到了秋季的申酉月就是禍患變現的時候。至於世爻生戌土這是他主動去搏股財之象；戌土墓世爻這是因炒股而自己被套之象；子孫為財利之元神，子孫午火持世得月建旺相，則寓意他在壓力下成功借到炒股資金之象．．．．．．這些都屬於細節層面的拓展思路，但並不對負面趨勢的定性構成任何影響。我嚴重警告他不要去冒險，否則羊肉沒吃到反惹一身騷。但一個人要真是財迷心竅，十頭牛也拉他不回來，最終此人並沒聽進我的勸告，當月就向朋友借了三十萬元去炒短線，結果6月份買入股票，隨着大市反彈結束一直跌到到9月中旬，其股價已經跌去了三成多，偏偏這個時候債主等錢急用，被連續上門追債之下，只好認虧將手頭股票砍掉，再向親戚借錢還債填補虧損的窟窿，一個來回平白無故損失了十多萬元。
動破有真破假破之分：非常值得重視的是，對於動爻而言，月破在吉凶判斷層面有真破與假破之分。有四類情況屬於假破之列：爻動而月破者不為真破，其一也；例如寅木臨月破發動。雖動而化破，但變爻可回頭作用動爻者不為真破，其二也；例如寅木變出的子水逢月破、或寅木變出的酉金逢月破。雖動而化破，但動變呈現化進化退趨勢者不為真破，其三也；例如寅木變出的卯木逢月破、或卯木變出的寅木逢月破。雖動而化破，但屬於自占自事條件下的世爻動化破者不為真破，其四也；例如自占自事世爻申金髮動變出的亥水逢月破。只有動而化破兼不回頭作用、不趨向進退、不屬於自占自事世爻動變的才算是真破。真破與假破彼此的本質區別在於，在吉凶定性層面假破始終有發力之時，世用臨之依然有力，動爻臨之依然有用；而真破則終會導致世用走向衰敗、動爻動而變廢無功。
用事爻動而月破，這不能算作凶象，但動而化月破卻是真正使動爻衰敗無用的凶兆，皆因“動始而變終”，動必有因，動爻往往是預兆事情吉凶趨勢的核心信息，而爻之動變軌跡，則反映了事情發展始末的運動過程，動爻逢月破，只說明事情在開始階段陷入了短暫的停頓或困境，但因最終的趨勢還沒定局，就好象賽跑者起跑落後，開局的暫時不利還有挽回的機會，所以並不能算真兇，故而古論有“動不為破終有力”之說，作為作用他爻的動爻，爻逢月破而動，一般在吉凶判斷層面可以直接無視它的存在（特殊日月組合或特殊時效卦例外），就當它不破看待就可以。如戌月辛酉日佔何月得以補官，得“蹇之需”卦
干支：戌月 辛酉日 (旬空：子丑) （摘自《增刪卜易》）
兌宮：水山蹇 坤宮：水天需（遊魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
�蛇 �|�| �|�| 子孫子水 �|�| �|�| 子孫子水
勾陳 �|�|�|�|�| 父母戌土 �|�|�|�|�| 父母戌土
朱雀 �|�| �|�| 兄弟申金 世 �|�| �|�| 兄弟申金 世
青龍 �|�|�|�|�| 兄弟申金 �|�|�|�|�| 父母辰土
玄武 妻財卯木 �|�| �|�| 官鬼午火 ×→ �|�|�|�|�| 妻財寅木
白虎 �|�| �|�| 父母辰土 應×→ �|�|�|�|�| 子孫子水 應
原注：寅木財爻生助午火之鬼，火鬼克世，乃為助鬼傷身，幸辰土生申金，午火貪生忘克，今年冬月必升。果得升於冬月。應冬月者，辰土化子水空亡，至十一月則不空矣。
用神官鬼午火明動，以另一動爻父母辰土作為嫁接橋樑，官父連環相生，進而生旺世爻申金，構成用神間接生世的吉利卦局，所以定性官運最終可期，並於這個包含子水旬空信息的整體動力鏈填空的子月，應驗了吉兆。此卦的動爻辰土，恰好就是被戌月所破，但動爻月破非真破，在吉凶判斷層面依然不失為有用動爻，照舊可以為用神午官通關搭橋成就吉利。所以易者見有動爻遭破，則無須大驚小怪，在吉凶判斷層面當它不破分析，就可以了。
作為用事爻，如用神或世爻動而遭月破，一般這也不是決定禍福的關鍵信息，動不為真破，吉凶上當它不破看待就是，要留意它也該等到應期細節層面才去考慮。如巳月丁巳日佔求財，得“既濟之渙”卦
干支：巳月 丁巳日 (旬空：子丑) （摘自《增刪卜易》）
坎宮：水火既濟 離宮：風水渙
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 �|�| �|�| 兄弟子水 應×→ �|�|�|�|�| 子孫卯木
玄武 �|�|�|�|�| 官鬼戌土 �|�|�|�|�| 妻財巳火 世
白虎 �|�| �|�| 父母申金 �|�| �|�| 官鬼未土
�蛇 妻財午火 �|�|�|�|�| 兄弟亥水 世○→ �|�| �|�| 妻財午火
勾陳 �|�| �|�| 官鬼丑土 ×→ �|�|�|�|�| 官鬼辰土 應
朱雀 �|�|�|�|�| 子孫卯木 ○→ �|�| �|�| 子孫寅木
原注：明日戊午必得。蓋兄臨世爻，日破月破，不克變出之財，況日月俱作財來沖世，只因應爻逢空，明日沖實，定送財來。果得於次日。
此卦中的世爻亥水，不但遭月令之破，還受日令之沖，可別以為卦象如此恐怖就肯定不吉利，因為動不為真破，動爻月破只不過說明開局不好，還沒上升到要決定事情結局的高度，所以一般情況下這個日月動破，在吉凶層面完全可以忽略，動必有因，世動而變出用神妻財午火，“世化用神”才是最終得財的卦意吉兆定性信息，故此占最後以午日得財告終。
但動而化破，意義就完全不同了，動變代表事情整個趨勢，變爻則代表事情的結局階段，動而化破，等於是事情在結局階段最終變得破敗，如同賽跑者在衝刺階段被甩在後頭，此時陷入困境破敗已經沒有再挽回的機會了，所以爻動而化破才是真正的凶，用事爻若動而化月破，則是趨向衰敗的一種象徵，動爻若動而化月破，也將變得無用，動了就如沒動一樣，已失去了作用他爻的能力。正如古論：“逢月破作變爻者，不能傷克他爻矣”。這在前面已經舉例。這裏要說的，不是所有動而化破之爻都會變得衰敗或無用，有三類動而化破的模式，在吉凶判斷層面卻是屬於假化破，而非真破。一是動而變出回頭作用之爻，比如動而化破的同時，它又是動變回頭生克之爻，究其原理，“動始變終”造成此類動變，變爻並不是動變的最終目標趨勢，而只是整個動變過程的中轉站，它的動能路線走向，最終會作用回動爻本身，動能軌跡由動爻至變爻又最終回到了動爻。既然此類的變爻不代表事情的最終結局，它遭破則不屬於真破，如卯月壬申日佔隨官上任，得“比之井”卦
干支：卯月 壬申日 (旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）
坤宮：水地比（歸魂） 震宮：水風井
六神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 �|�| �|�| 妻財子水 應 �|�| �|�| 妻財子水
�蛇 �|�|�|�|�| 兄弟戌土 �|�|�|�|�| 兄弟戌土 世
勾陳 �|�| �|�| 子孫申金 �|�| �|�| 子孫申金
朱雀 �|�| �|�| 官鬼卯木 世×→ �|�|�|�|�| 子孫酉金
青龍 �|�| �|�| 父母巳火 ×→ �|�|�|�|�| 妻財亥水 應
玄武 �|�| �|�| 兄弟未土 �|�| �|�| 兄弟丑土
原注：世臨官星值月建而旺，必能隨往，但內卦反吟，定有反覆，又不宜世爻化回頭衝剋，主此行不吉，不去為上。后因官掣籤，所得之缺近賊營，故辭不去。及官赴任后，忽因他故，仍行隨往。至七月賊破城，與官同害。同官被害者，世爻與官鬼同受酉金之衝剋也，已辭而復去者，卦得反吟故也。
此佔中的世爻官鬼卯木，動而化齣子孫酉金回頭衝剋，是傷及己身的急禍大凶信息，預示此行不適宜前往，去則禍及生命。此卦化出的酉金正好臨月破，也屬於動而化破之列，但因為這變爻酉金並非是這個動兆的運動終點，後續它還會回頭作用世爻卯木，只相當於動能路線的中轉站，就等於是路走到半途出現問題一樣，對於整個趨勢影響還沒上升到定性的階段，所以這個變爻酉金也屬於假化破，在吉凶判斷層面，它依然可以產生力量衝剋世爻致凶，應忽略它的月破信息才是正確的思路。正因為世爻動變酉金回頭克，事主終在任上被賊人殺害。有學者不解：“卦現反吟所以反覆，但酉金月破補破應事，事主應該在辰月或酉月遭殃，為何卻應在七月遇難，應期似乎不對”，我答：“卦之信息層面不同，卻各有輕重，克傷世爻的酉金月破，不一定就是應期的信號，也可能是細節層面的預示，月破信息在細節層面上，也可代表尚未發生之事，其實卦顯是在告誡事主，趁這大禍還未發生，趕快懸崖勒馬吧，不要拿性命去趕這趟混水了。”
二是動而趨進退之爻，特別是動而化進神的同時又是動而化破，動而化破是動爻趨向衰敗無用的象徵，它並不適用於動而趨旺與之趨勢矛盾的動變，因為變爻是遭月令衝破，日月元素坐於卦外，代表着事情本身的外部環境，因此動而化破其實屬於外因的造化，但動而化進神，則是卦爻內部自身的趨勢變化，屬於內因造化，內因始終是物質趨勢變化的終極因素，其作用力往往重於外因，就如一個人的成長，外部環境當然影響頗大，但成龍或成蟲，無可否認自身條件才是最關鍵的原因。“重內輕外”是卦斷應用中的一個重要守則，所以往往決定一卦吉凶趨勢的，是卦內的動變組合，而非卦外的日月組合。當然這也並非絕對，就象人在一些特殊的環境下，你個人主觀再努力也是白費，所以卦與事實連，卦象中也存在着類似特殊日月組合、特殊時效卦等模式，能完全顛覆動變之爻的主導作用，晉而由日月元素操縱整個禍福趨勢。故人之一生，冥冥之中總似有某些客觀約束，但卻不能因此放棄個人的主觀努力，天象循環內外交替，不管內因外因都不是絕對性的。話歸正題，卦象的吉凶判斷原則是“重內輕外”，因此卦象中若內因與外因出現趨勢矛盾，外因必須遷就服從於內因。所以爻在動變化進的內因條件下，同時動變的月破也非真破。如戌月癸巳日佔本年冬令得官差否？得“節之需”卦
干支：戌月 癸巳日 (旬空：午未) （摘自《增刪卜易》）
坎宮：水澤節（六合） 坤宮：水天需（遊魂）
六神 【本 卦】 【變 卦】
白虎 �|�| �|�| 兄弟子水 �|�| �|�| 兄弟子水
�蛇 �|�|�|�|�| 官鬼戌土 �|�|�|�|�| 官鬼戌土
勾陳 �|�| �|�| 父母申金 應 �|�| �|�| 父母申金 世
朱雀 �|�| �|�| 官鬼丑土 ×→ �|�|�|�|�| 官鬼辰土
青龍 �|�|�|�|�| 子孫卯木 �|�|�|�|�| 子孫寅木
玄武 �|�|�|�|�| 妻財巳火 世 �|�|�|�|�| 兄弟子水 應
原注：丑土官動化進神，許丑月必得。果得於醜月。古以動日月化空破謂之不進，此卦動非日月而化破，亦能進矣。
問官差得否，世爻臨日建已得興旺，成與敗關鍵是看用神官鬼丑土能否得旺相，官鬼丑土動變辰土，是為化進神，用神化進本是旺相的象徵，但與此同時所化出的辰土卻遭遇月破，用神動而化破卻又是衰敗的徵兆了，那這用神丑土到底應算旺還是算衰呢？根據“重內輕外”的分析原則，動而化進屬於卦爻內的動變，月令作用則屬於卦爻外的力量，所以出現趨勢矛盾應更為側重於內因，故此這個動而化破也屬於假破性質，並不影響用神丑土因化進而旺相的定論。用神旺而世爻興，是此官可得的吉兆理據。
又如酉月庚戌日佔何年有子，得“屯之節”卦
干支：酉月 庚戌日 (旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）
坎宮：水雷屯 坎宮：水澤節（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
�蛇 �|�| �|�| 兄弟子水 �|�| �|�| 兄弟子水
勾陳 �|�|�|�|�| 官鬼戌土 應 �|�|�|�|�| 官鬼戌土
朱雀 �|�| �|�| 父母申金 �|�| �|�| 父母申金 應
青龍 妻財午火 �|�| �|�| 官鬼辰土 �|�| �|�| 官鬼丑土
玄武 �|�| �|�| 子孫寅木 世×→ �|�|�|�|�| 子孫卯木
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟子水 �|�|�|�|�| 妻財巳火 世
原注：寅木子孫持世而化進神，寅木旬空，卯木空且破，許之寅卯年，實空實破，一定連生。如期妻婢同生，得九子焉。古以動日月而化空破，且許不進，此卦旬空化空破，亦能進也。
這卦也是一樣原理，用神子孫寅木動而化卯木，是為化進神，但同時變爻卯木卻遭月破，也為化破之象。動化進神屬於卦的內動之因，故為真進；而動化月破則為卦的外因造化，故屬假破。吉凶層面因用神寅木化進神而定義旺相，因此後來竟可以連得九子。而同步出現的這個子孫空破信息，只是應期層面兒子將在填補空破的寅年卯年不斷降生、以及細節層面吉兆目前尚未發生的現狀解讀而已。
三是自占自事條件下的世爻，它若動而變出不回頭作用的月破之爻，吉凶層面不能算作世爻化破衰敗，而只能根據變爻的六親，定位其趨勢的吉凶。之所以有這樣別緻的卦理定律，皆因自占自事條件下的世爻之動最為特殊，它在吉凶層面的動能方向，不會去作用任何其他的動爻或靜爻，而只會專註地趨向它自己變出的變爻，往往通過其自變出的六親屬性，釋放出自身變化的吉凶或細節寓意。有時候世爻會通過世化用神、世化忌神、世化仇神、世爻化鬼等卦意方式，表達其吉凶層面的定性預兆；有時候世爻也會透過變出相關的六親對比信息，投射出應期細節方面的自身趨向變化。這個時候的世之變爻，無論是逢月破或月建，它們都不能作為世爻旺衰定性的依據了，而只被看作是細節層面現狀或指引的一種解讀數據。例如巳月乙亥日，女方占夫妻不和，問將來修睦否，得“需之大過”卦
干支：巳月 乙亥日 (旬空：申酉) （摘自《增刪卜易》）
坤宮：水天需（遊魂） 震宮：澤風大過（遊魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 �|�| �|�| 妻財子水 �|�| �|�| 兄弟未土
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟戌土 �|�|�|�|�| 子孫酉金
�蛇 �|�| �|�| 子孫申金 世×→ �|�|�|�|�| 妻財亥水 世
勾陳 �|�|�|�|�| 兄弟辰土 �|�|�|�|�| 子孫酉金
朱雀 父母巳火 �|�|�|�|�| 官鬼寅木 �|�|�|�|�| 妻財亥水
青龍 �|�|�|�|�| 妻財子水 應○→ �|�| �|�| 兄弟丑土 應
原注：妻占夫不宜子孫持世，子孫乃克夫之神。今幸寅木子水相生，不能傷克所以不和，又兼應爻為夫，應逢子丑作合，尊夫已有外遇，水木相生兩情如蜜矣。復問後來何如？曰：汝夫婦不是姻緣，死別不能生離必矣。果於次年寅月休其婦，六月取其情好者矣！
問婚姻，妻占丈夫應取官鬼爻為用神，用神官鬼寅木雖得日令亥水之合旺，但從吉凶影響力更為重磅的動兆信息看，其元神子水發動變出回頭克，官爻寅木由此即陷入了元神斷絕之兇相，當然這個子水同時也是應爻身份，應爻作為整個婚姻對象的載體，它發動變出醜土回頭克，同步預兆着彼此未來婚姻的不繼，卦變大過也從另一個角度預見了將來的損害。我們看到，這卦的世爻申金動而化出月破的妻財亥水，這並非是吉凶層面世爻化破衰敗的徵象，其動變的玄機不在變爻的日建或月破，更在其變化出的六親妻財爻體現到細節上了。世爻化出帶日建的妻財亥水，細節上表示事主目前就是亥財，是與其官星寅木相合的妻子身份，卦中卻另有與之屬性相同的妻財子水明動而生官星，動必有兆，此子財明確乃指旁的女子，目前有第三者介入的信息不是明顯，而是相當的明顯。如果換一個思維，再把應爻妻財子水視為目前的婚姻之夫，因為它變出了丑土回頭克，等於她丈夫自己主動放棄了這庄婚姻，這時候的世爻變出另外一個月破的妻財爻（亥水），又釋放出她今後將迎來另外一段婚姻的信號。只區區一個世爻變出日建兼月破的妻財亥水，即同步顯露出男將再娶、女將又嫁的細節變化。
月令有時候還可以單獨主宰一卦禍福趨勢：在一些特殊條件下，月建就可以輕鬆改變往常由動爻主導卦象吉凶的地位格局，進而操縱整個卦象的吉凶趨勢。在月令時效卦里，月令就真正上升為一卦中操縱禍福至高無上的總司令，用事爻單憑臨月建之威，即可超越其餘的日月與動變組合的作用力，獨立操縱一卦之吉凶，真有如手持尚方寶劍，王者舍我其誰的氣勢！同樣，用事爻只要不幸被月令所破，則有如得罪了皇帝老子一般人人喊打，日令與卦中動變都無法改變這個衰敗的趨勢。那什麼情況下才屬於“月令時效卦”呢？就是指所問占的事情，不管成與敗，它的整個進程與結局，都將會在當月之內完成。既然整個事態都在月令控制的時間範圍段之內，在這條件下，月令就好象是個地頭蛇：“在我地頭辦事，我就是最大的，什麼動變組合、什麼日令都不能跟我平起平坐，更沒資格跟我作對，我的是我的，你的也是我的”。所以臨月建者便“如朕親臨”，誰也不許得罪，被月破者就如“罪犯欺君”，等於是死定了。如酉月丙寅日佔謁貴，得“蠱之蒙”卦
干支： 酉月 丙寅日 (旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）
巽宮：山風蠱（歸魂） 離宮：山水蒙
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 �|�|�|�|�| 兄弟寅木 應 �|�|�|�|�| 兄弟寅木
玄武 子孫巳火 �|�| �|�| 父母子水 �|�| �|�| 父母子水
白虎 �|�| �|�| 妻財戌土 �|�| �|�| 妻財戌土 世
�蛇 �|�|�|�|�| 官鬼酉金 世○→ �|�| �|�| 子孫午火
勾陳 �|�|�|�|�| 父母亥水 �|�|�|�|�| 妻財辰土
朱雀 �|�| �|�| 妻財丑土 �|�| �|�| 兄弟寅木
原注：應世臨月建之官，定得面見，但被午火回頭克，須待子日衝去午火方得拜謁，果得見於丙子日。
求見貴人或上司，官鬼爻為用神，有人問，占他人為何不以應爻為用？那得視那個人對你的關聯程度來定，完全無關聯利益的則可以取應爻為用神，但“無事不登三寶殿”，既然謁貴，必然有求於他受他制約，他的態度鉗制着你的事情成敗，克制我者官鬼，故取官鬼爻為用神方為正確。此卦世用聚於一體，按照動變組合主導吉凶趨勢的原理，世用酉金動化回子孫午火頭克遭傷，本來是顯而易見的凶兆。但最終卻為何是吉兆呢？正是由於此整件事情無論成敗都須在酉月內完結，而世用酉金又恰好臨月建，這就構成月令時效卦，在這種條件格局裡，因為月令統治了整個事情趨勢的全程，它在卦象中的地位就變得至高無上，所以卦中臨月建之爻也有如聖旨在身，隨之變身為所有爻的統治者，變得異常堅固，受動克也不會受傷，改變了一般由動變組合主導卦象吉凶的格局，用事爻官鬼酉金單單憑得臨月建，就已經可定性為吉兆，即使受子孫午火回頭克在吉凶層面也不會衰敗，只能算是應期的參考信息而已。關於特殊時效卦的具體表現形式與具體理論，進階篇將有專門章節系統論述，舉這個例子，無非是在說明月令在一定條件下，可以上升到單獨操縱卦象禍福趨勢的作用高度。
月令可以與日令構成特殊日月組合操縱禍福：若說對卦中用事爻的影響力，除了之上碰到的月令時效卦，一般情形下，即使是日月的合力，都無法與動變組合的功用比擬，更何況是單憑月令之力，這在本著總論篇中已經點題。但你若認為凡卦都這樣看就錯了，世界上是沒有絕對性的理論的，月令與日令所共同構成的聯合力量，並非任何時候都一無是處，當這種日月聯合力量達到某些公式要求之時，這種聯合力量就變得異乎尋常之大，有時甚至可以改變由動爻主導卦象吉凶趨勢的常理定律，取而代之操縱整個事情的禍福趨勢。我們對這種奇怪的特殊日月模式，稱為“特殊日月組合”，之所以稱之特殊，是因為這種日月組合一旦形成，可以徹底改變用事爻的屬性，使其變成金剛不壞體逢動克而不衰，或使其徹底淪落為腐朽之木逢動生而不旺。等於是單單憑藉日月組合，就可定性事態的禍福趨勢，動兆卻已經不再重要。在我們日常的卦斷中，“特殊日月組合”出現的頻率不算稀有，即使在考究古典《增刪卜易》內四百餘古例中，出現特殊日月組合的卦象也不下二十例，這種顛覆正統理念模式的特殊卦象，有其特殊的運算公式與理論，將在進階篇開闢專門章節展開系統論述。特殊日月組合顧名思義，自然是日令與月令共同構成的特殊合力，任何的聯合體都會有核心或主導元素，所以特殊日月組合又可以細分為月令主導與日令主導兩種類型，我們在月令章講的是以月令為主導核心、日令從旁輔助所形成的特殊日月組合。如申月甲辰日佔兄病，得“屯之震”卦
干支：申月 甲辰日 (旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）
坎宮：水雷屯 震宮：震為雷（六衝）
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 �|�| �|�| 兄弟子水 �|�| �|�| 官鬼戌土 世
白虎 �|�|�|�|�| 官鬼戌土 應○→ �|�| �|�| 父母申金
�蛇 �|�| �|�| 父母申金 ×→ �|�|�|�|�| 妻財午火
勾陳 妻財午火 �|�| �|�| 官鬼辰土 �|�| �|�| 官鬼辰土 應
朱雀 �|�| �|�| 子孫寅木 世 �|�| �|�| 子孫寅木
青龍 �|�|�|�|�| 兄弟子水 �|�|�|�|�| 兄弟子水
原注：子水兄爻為用神，卦中忌神、元神同動。土動生申，申金動而生子水，月建又生子水，主戊申日沉痾復起，豈可謂之蛇動主死，虎動主喪耶？
按正統的動兆為吉凶主導的分析方法，這卦自然不應該是吉兆，雖然表面上正如原注所言，是官鬼與父母同動生旺用神兄弟子水，但仔細分析卻發現父母申金是動化回頭克的，等於變成無用動爻，剩下的有用動爻僅是官鬼戌土，鬼爻是克傷兄弟的忌神，鬼動克用怎會是好兆呢？然而結果偏偏卻是好兆。其根本原因在於這個父母申金在吉凶層面，它還是作為有用動爻看了，可以為官鬼戌土通關，化相剋用神為連動相生用神。那是什麼原因，使到這個動變回頭克的父母申金仍然有用呢？這正是特殊日月組合的功勞。此卦的父母申金恰好臨申月建，同時又得辰日生旺，爻“臨月建得日生”正是逢克不凶特殊日月組合形成的其中一種定式，這個日月組合造成卦中的申金變成金剛不壞體，即使動變回頭克也不會受傷衰弱，依然不改其有用動爻的本色，通關戌官生旺用神造就了吉利結局。
又如巳月乙未日，自占病，得“大過之鼎”卦
干支：巳月 乙未日 (旬空：辰巳) （摘自《增刪卜易》）
震宮：澤風大過（遊魂） 離宮：火風鼎
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
玄武 �|�| �|�| 妻財未土 ×→ �|�|�|�|�| 子孫巳火
白虎 �|�|�|�|�| 官鬼酉金 ○→ �|�| �|�| 妻財未土 應
�蛇 子孫午火 �|�|�|�|�| 父母亥水 世 �|�|�|�|�| 官鬼酉金
勾陳 �|�|�|�|�| 官鬼酉金 �|�|�|�|�| 官鬼酉金
朱雀 兄弟寅木 �|�|�|�|�| 父母亥水 �|�|�|�|�| 父母亥水 世
青龍 �|�| �|�| 妻財丑土 應 �|�| �|�| 妻財丑土
原注：自占病世爻亥水為用神，被未土忌神動而克水，幸得酉金元神亦動，忌神未土反生元神之酉金，金生亥水，接續相生，化凶而為吉。但亥水月沖日克，值月破而被克，雖有生扶生之不起，如樹無根，寒谷不回春也。果卒於癸卯日，應卯日者衝去元神之日也。此謂之用神無根，元神有力亦難生。
這卦與上例恰好相反，以正統動兆為吉凶主導的分析方法，這卦顯然是病癒的吉兆，因為卦中兩動都是有用動爻，於是構成妻財未土與官鬼酉金連動，進而生旺世爻，世爻受動爻組合生旺當然應判吉利。但為何事實上事主卻在八天後死掉了呢？致禍的不是動爻，卻正是特殊的日月組合。可否留意到，此卦的世爻亥水，正陷入月破日克的絕境，而爻臨“月破兼日克”，恰好是使爻徹底破敗、逢動生不旺的特殊日月組合其中一組定式。這個日月組合使到世爻亥水有如無根的朽木，哪怕有動爻來生旺也不能起死回生，僅僅因為這個組合的存在，世爻衰敗已經是鐵板釘釘的事，動兆已經再無能為力左右吉凶趨勢，只能淪落為應期細節層面的信息。此卦野鶴老人判斷得很準確，比喻也很到位，但是否以系統嚴謹的理論為依據就不得而知了。
之前我們已經知道，月建或月破都擁有高層次的作用力量，它的能量可以完全覆蓋掉類似日剋日生日扶等一般層次的反作用力。但也僅此而已，即使爻臨月建月破又能怎樣呢？相對於動兆，月令可不是能決定一卦禍福定性的主角。然而，宇宙總在不斷變幻之中，有變化就有可能，就象世界上沒有絕對性的事物一樣，也沒有絕對性的理論。只要想成為主角，就始終有機會。雖然月令憑藉單獨之力不能成為主角，卻可以聯合日令，在某些特殊的日月組合機緣下，使日月組合的能量在那一瞬間被無限放大，取代動兆成為一卦中決定性的主導力量。正如上卦中的世爻亥水遭月破，月破雖然屬於高層次的衰敗力量，但單憑月令的衰敗之力，顯然很不足夠，生旺的動爻酉金依然可以使之消之無形，但現在環境卻不同往常，月令衝破的同時，日令又加進來落井下石，兩股高低層次的作用力共同指向目標爻，於是在這個組合公式的作用之下，日月組合的能量終於出現質變 ，其瞬間爆發的能量居然可以高於動兆的力量，於是世界變了，爽歪的機會來了，日月組合終於可以揚眉吐氣主導一回卦象吉凶，而正統的推理思維也在這一瞬間被徹底地顛覆。不過“動兆”隨後說：“何必大驚小怪，這僅僅是一次意外罷了”，這句話易者卻千萬要記牢，總體而言，無論是特殊日月組合或是特殊時效卦，它們在吉凶判斷層面的世界里，只屬於非主流的表現形式，它們會偶爾出現但不會經常性地出現，動兆依然是吉凶趨勢常態判斷的第一主角。通過之上闡述，我們終可知曉，月令在一卦吉凶判斷層面影響的範圍之深廣，作用可謂巨大無邊，所以古論對月令的評價也極為隆重，稱之為：“萬卜之提綱，當權之主帥，可巡查六爻之善惡，能助卦爻之衰弱，能挫爻象之旺強，制服動變之爻，扶起飛伏之用，乃易卜之首領也”。
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