然而就好象萬物總有對立面的存在一樣，有常理必存異數，有通例也必有例外。雖一般情況下靜卦得用神持世即能據此判斷將事趨吉利，但總有例外的情形，就是當用神持世出現“無根”或“逢破”之時，整個吉凶趨勢就被翻了個個，用神持世本吉利反而兆凶，無他，皆因無根之爻難持久，逢破之爻已遭殃的緣故。何為無根？持世之爻的元神不現卦中，此靜卦即屬無根，如官鬼為用神持世，生官鬼的元神妻財爻卻不現卦中（處在伏爻與日月位置的元神皆不算根）。凡得靜卦用神持世見無根者，只可保事態短期內暫時無虞，但卻不利於長久，長遠坐實為凶兆。何為逢破？持世之爻遭月破或日破即為逢破。用神持世見逢破者，凶兆卻是即使生效。如卯月壬子日佔道考，得“風天小畜”卦
干支：卯月 壬子日 (旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）
巽宮：風天小畜
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟卯木
�蛇 �|�|�|�|�| 子孫巳火
勾陳 �|�| �|�| 妻財未土 應
朱雀 官鬼酉金 �|�|�|�|�| 妻財辰土
青龍 �|�|�|�|�| 兄弟寅木
玄武 �|�|�|�|�| 父母子水 世
原注：子水父母臨日建，旺文持世，佳作定然得意，但不宜酉金官星臨月破，又伏藏不露，幸得辰土作飛神，破而逢合，若在三月考之必取。果考於三月，取之。
道考，即古代科舉制度中由學政主持的院考，考取者便可成為秀才，有資格參加再上一級的科舉考試。但考中秀才、舉人者並非人人將來都有官做，它獲取的只是進一步考取功名的資格，故類似道考、鄉試之占不應取官鬼爻為用神，而應取代表考試稱謂的父母爻為用神。這卦搖得靜卦，乃用神父母子水持世，自搖自事得靜卦用神持世，這本應是事態趨向吉利的首要信息，但卦內缺少元神金爻，卻為無根之象，缺了元神的用神就好似是失去泉源的湖泊，遲早都要乾枯掉。長久雖凶，所幸問的乃近事之占，依然屬於靜卦用神持世，短期內秀才之考仍可保吉利。不過此信息一出，便知此人臨近的這次秀才之考雖可以錄取，但長遠看恐怕也到此為止了，想再進一步考取舉人乃至獲得功名是千難萬難。卦象中另類信息的卦意推敲也可以印證這個推論：應爻為事，應爻未土代表通過科舉考取功名這條事業途徑，但代表事業的官鬼酉金卻藏在另一個土（辰土）之內，寓意人生事業將在另處而不在考舉做官之路。
只要事稍延長，無根的凶兆立現。如寅月己亥日佔收貨，得卦“山雷頤”
干支：寅月己亥日 (旬空：辰巳) （摘自《增刪卜易》）
巽宮：山雷頤（遊魂）
六神 伏 神 【本 卦】
勾陳 �|�|�|�|�| 兄弟寅木
朱雀 子孫巳火 �|�| �|�| 父母子水
青龍 �|�| �|�| 妻財戌土 世
玄武 官鬼酉金 �|�| �|�| 妻財辰土
白虎 �|�| �|�| 兄弟寅木
�蛇 �|�|�|�|�| 父母子水 應
原注：古以財爻衰者當收，此卦辰戌之財衰而不遇生扶，謂之無根，將來終不得價，不可收買。不聽，后堆積四年，朽壞大半矣。
此卦求財，雖得靜卦妻財戌土用神持世，但可惜財爻的元神子孫爻不現卦中，謂之“無根”之卦，長期反吉為凶的定性。而所問的內容偏偏正好屬於長事之占，所以結局只能是以破財告終。此財之納音為丙戌屋上土，正好為束之高閣的屯貨細節寓意。
又如酉月辛未日，占終身財福，依然是“山雷頤”卦 （摘自《增刪卜易》）
干支：酉月 辛未日 （旬空：戌亥）
巽宮：山雷頤（遊魂）
六神 伏 神 【本 卦】
�蛇 �|�|�|�|�| 兄弟寅木
勾陳 子孫巳火 �|�| �|�| 父母子水
朱雀 �|�| �|�| 妻財戌土 世
青龍 官鬼酉金 �|�| �|�| 妻財辰土
玄武 �|�| �|�| 兄弟寅木
白虎 �|�|�|�|�| 父母子水 應
斷曰：財爻持世，雖有未日扶拱，不宜旬空。卦中無火生助，占身命之最忌也，難許成家。此人自二十五歲至五十多歲，東奔西走一事無成。后因貧極，從戎外出，不知所終。
占終身成就，以財或官為用神。此卦自搖得靜卦妻財持世，也不失為用神持世。可惜雖然用神持世，卦中偏偏缺失了元神火星，終身之問定然屬於長事之占，由這元神缺失，已經定性了終身財官一無成就的不利預期，正如原注所指“卦中無火生助，占身命之最忌也”。在這樣的問念主導下，世財納音屋上土又變成另一種的細節解讀：被淪為閑人的寓意。
但凡自占自事得靜卦用神持世遭破，凶兆即成。如亥月甲寅日佔與男友感情，得“澤地萃”卦
干支：亥月 甲寅日 (旬空：子丑)
兌宮：澤地萃
六神 【本 卦】
玄武 �|�| �|�| 父母未土
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟酉金 應
�蛇 �|�|�|�|�| 子孫亥水
勾陳 �|�| �|�| 妻財卯木
朱雀 �|�| �|�| 官鬼巳火 世
青龍 �|�| �|�| 父母未土
女占男感情，官鬼為用神。搖得靜卦用神官鬼巳火持世，自占事得靜卦用神持世本是吉兆，可惜此用神巳火偏偏遭月破，逢破之爻已遭殃。我對求占者說：“雙方已經鬧僵，你們此段因緣恐怕已到盡頭。”她回復：“上星期他已經明表態要分手，我不是很願意，他真的鐵了心要離開了嗎？沒有迴旋的餘地” ？我點了點頭安慰她：“緣分天註定，這東西來的時候擋不了，去的的時候拉不住，隨緣是福啊。”她嘆了一口氣，抬頭看見一輪明月，卻是象被狗咬了一大塊去的樣子，幽幽道：“不知道為什麼。我每次瞧見殘月，都不會有好運氣，這次怕也不會例外。”結果這段雙方維持了四年的感情因緣最終還是散掉了，惹禍的不是月亮卻是月令。這是靜卦用神持世遭月破反凶的實例。
再如丑月壬子日佔訟，得“天山遁” （摘自《增刪卜易》）
干支：丑月 壬子日 (旬空：寅卯)
乾宮：天山遁
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 �|�|�|�|�| 父母戌土
�蛇 �|�|�|�|�| 兄弟申金 應
勾陳 �|�|�|�|�| 官鬼午火
朱雀 �|�|�|�|�| 兄弟申金
青龍 妻財寅木 �|�| �|�| 官鬼午火 世
玄武 子孫子水 �|�| �|�| 父母辰土
原注：世臨午火，子日沖之，休囚為日破，不為暗動，今日若審，必有責罰。果於本日見官被杖。
占官司訴訟，官鬼爻為用神，搖得靜卦用神官鬼午火持世，本來是得訟的好兆，可惜正如原注所解，此持世的官鬼午火卻因衰而被日令衝動，不為暗動卻算日破，導致反成凶卦。鬼爻持世禍非在身旁，是斷之將受刑罰被打屁股的細節信息依據。這是靜卦用神持世遭日破反凶的古例。
同樣，忌神持世若逢破，也反為吉利之兆，但值得注意的是，這個卦理應用範圍非常的窄，不是問所有事持世逢破都反為吉利，其只適用於世爻受用神相剋反為吉兆的問事性質中，從之前的章節，我們了解到有四類問事，世爻受用神克反為吉兆，一是求財之占；二是醫藥之占；三是行人之占；四是憂患之占；此四類事情的自占，若佔得靜卦忌神持世又遭月破或日破，反是吉利的兆頭。若是求財，搖得靜卦忌神兄弟持世，無論逢月破、日破，或被財爻衝起成暗動，這都是得財的吉兆，此卦理古賢野鶴也已察覺，野鶴在求財章寫道：“余於此書，務必屢試屢驗者，方存為法，非如他書，以偶合者即為式也。故凡佔得兄爻持世，而世值月破、旬空、化墓、及日月作財沖世、克世，或世爻兄弟變出財爻，皆許得財者，俱屢佔得驗，始敢告之。若世持兄弟，非此類，不得以此例決之也。”，他所講的意思，其中就包含有靜卦兄弟持世逢沖逢破反為吉兆的內容。如未月丁卯日佔借貸，得“火地晉”卦
干支：未月 丁卯日 (旬空：戌亥) （摘自《增刪卜易》）
乾宮：火地晉（遊魂）
六神 伏 神 【本 卦】
青龍 �|�|�|�|�| 官鬼巳火
玄武 �|�| �|�| 父母未土
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟酉金 世
�蛇 �|�| �|�| 妻財卯木
勾陳 �|�| �|�| 官鬼巳火
朱雀 子孫甲子水 �|�| �|�| 父母未土 應
原注：兄爻持世，固曰無財，但喜卯日即是財星。古以財爻克世、沖世者必得；況應爻未土旺而生世，明日必獲。果得於辰日。應辰日者，世動逢合之日也。
問借貸之財，搖得靜卦忌神兄弟酉金持世，不論用神財爻如何本屬凶兆定局，但好在持世的忌爻酉金剛好受日令財星卯木衝動，求財得靜卦忌神兄弟持世，不管它是被日令衝破、還是被財爻衝起成暗動，短期都反成為得財的吉利信息。所以最終得財。應期層面破者逢合應事，故在酉金補破的辰日應了得財吉兆。
又如申月壬子日佔子病，得“天山遁”卦
干支：申月 壬子日 (旬空：寅卯) （摘自《增刪卜易》）
乾宮：天山遁
六神 伏 神 【本 卦】
白虎 �|�|�|�|�| 父母戌土
�蛇 �|�|�|�|�| 兄弟申金 應
勾陳 �|�|�|�|�| 官鬼午火
朱雀 �|�|�|�|�| 兄弟申金
青龍 妻財寅木 �|�| �|�| 官鬼午火 世
玄武 子孫子水 �|�| �|�| 父母辰土
原注：斷曰今日即愈。彼問何以知之？余曰：官鬼持世，爾之憂也，今日子日，衝去憂心，管許立愈。果愈於本日。
這卦明是問子孫的病，但用神子孫爻卻不上卦，反而代表搖卦人自身的世爻卻臨鬼被日令衝破，可見，由於問占者對兒女太過關心，不知不覺中這種憂慮的心態已經超越了問事的意念，於是卦隨意轉，卦象立即由一般性質的代占事卦，轉化為與己相關的心態卦，屬於憂患之佔了。憂患之占以鬼為忌，因心態卦中官鬼代表憂患禍非，搖得靜卦忌神持世本是憂患成真的凶兆，幸運的是此持世之鬼卻恰好被日令衝散，靜卦忌神持世遭日破，反是吉利的兆頭，預兆中心的憂慮被衝去，不用再擔心，所以他孩子的病很快就好了。這是靜卦忌神持世逢破反兆吉的古例。
又如子月己亥日求占再買入股票有財否，得“雷山小過”卦
干支：子月 己亥日 (旬空：辰巳)
兌宮：雷山小過（遊魂）
六神 伏 神 【本 卦】
勾陳 �|�| �|�| 父母戌土
朱雀 �|�| �|�| 兄弟申金
青龍 子孫亥水 �|�|�|�|�| 官鬼午火 世
玄武 �|�|�|�|�| 兄弟申金
白虎 妻財卯木 �|�| �|�| 官鬼午火
�蛇 �|�| �|�| 父母辰土 應
為進股票而占，無非是為盼得財，又怕破財，按理應取財爻為用神，但奇怪的是卦中卻財爻不見，鬼爻持世，可知事主的對此憂患過重，因而造成卦象中的心態信息重於事態信息，按憂患之佔取用，則鬼爻為忌，子孫爻為喜，靜卦得官鬼午火持世，原是不吉，好在此鬼逢月破，反而是吉利之兆，寓意買入即可放心持有。我問事主：“剛出賣的股票又升了，是吧”？對方回答：“正是，股票賣出了價格還在上漲，正在懊悔之中呢”。我笑：“所以卦出小過，寓意現在的操作已小有過失，但可以補救，這卦提示你現在就可以放心繼續買股，定再可獲厚利”。 此人遵言於當日下午迅速補回另一隻股票，竟然在一個月內又狂賺多40%。
除此四種例外的事占，其餘之問得靜卦忌神持世逢月破日破，一樣是凶的兆頭，如問官職搖得靜卦子孫持世遭月破，或男占感情搖得兄弟持世遭日破，則一樣是事敗的凶兆，其餘仿此。如寅月庚辰日佔得缺否？得“水天需”卦
干支：寅月 庚辰日 (旬空：申酉) （摘自《增刪卜易》）
坤宮：水天需（遊魂）
六神 伏 神 【本 卦】
�蛇 �|�| �|�| 妻財子水
勾陳 �|�|�|�|�| 兄弟戌土
朱雀 �|�| �|�| 子孫申金 世
青龍 �|�|�|�|�| 兄弟辰土
玄武 父母巳火 �|�|�|�|�| 官鬼寅木
白虎 �|�|�|�|�| 妻財子水 應
原注：子孫持世遇旬空，與前卦同，亦是只在三兩日命下之事。又悟前占卦之差，余竟許之，果得缺，不出兩月而亡。
問官得否，官鬼為用神，卻搖得靜卦忌神子孫持世，雖然此持世忌神申金遭月破，但因問的是求官，並不屬於受用神克反吉的問事範圍，所以忌神持世逢破依然是凶的兆頭。另外野鶴在占斷中又發現這樣一個規律，問官運得靜卦忌神子孫持世又恰好空亡的，求官短期仍會得官，因為子孫仍未出空，但這官卻終不得享，多會遭中道橫禍，他之前佔過類似數卦都是如此結局，所以他見了這卦，知道此人短期官位或得，但最終仍難逃事凶的厄運，因此作出得缺的斷語 ――― 知道你現在要走運了，跟你說，也知道你以後即將背運，這我就不說了。
此靜卦用忌神持世判斷之法，非以六親作為用神的不適合應用。如占自身安危、或自占疾病、或自占出行等等，取世爻為用神不取六親為用的；又如以星煞作用神的，如占問出國馬星為用神；或以六神為用神，如占血液白虎為用神等等。這些不循六親為用神的，即使搖得靜卦也不適宜以用忌持世判斷吉凶。另外代占性質的卦也不適合以用忌持世判斷事之吉凶，例如占父母病、占妻子工作、占懷孕等等，占問的是他人他事，因為代占之卦，世爻只代表代占者自己而不是事主，世爻也不是事態的最終承受者。若代占搖得靜卦，只需看用神於日月組合的整體旺衰，若為近占則參考暗動之爻，即可判斷吉凶趨勢。如占子病，得“山地剝”卦
干支：丑月 庚辰日 (旬空：申酉) （摘自《增刪卜易》）
乾宮：山地剝
六神 伏 神 【本 卦】
�蛇 �|�|�|�|�| 妻財寅木
勾陳 兄弟申金 �|�| �|�| 子孫子水 世
朱雀 �|�| �|�| 父母戌土
青龍 �|�| �|�| 妻財卯木
玄武 �|�| �|�| 官鬼巳火 應
白虎 �|�| �|�| 父母未土
原注：子水子孫，與月建作合，卦無生扶，言克不言合也。又加日辰克制辰日又衝動戌土，以克子水，只恐難過辰時。果如期而卒。此乃合中遇克，病之不救，豈可謂之克三合七耶？
代問子孫病，應取子孫爻為用神，雖見靜卦用神子孫子水持世，但這對卦象的吉凶趨勢判斷，是一點幫助也沒有，乃代占之緣故，用神子水於日月皆被克，這還不是致凶的關鍵，卦中忌神父母戌土旺而受日沖成暗動，進而克傷用神子孫子水，因是近事之占，暗動之爻正當其力，其作用有如明動之爻，子孫爻受動克而衰敗，以至遭殃。凶兆急應於辰時，與暗動者快應的特徵相關。
又如申月丙子日女代占父病，得“雷天大壯”卦
干支：申月 丙子日 (旬空：申酉) （摘自《增刪卜易》）
坤宮：雷天大壯（六衝）
六神 【本 卦】
青龍 �|�| �|�| 兄弟戌土
玄武 �|�| �|�| 子孫申金
白虎 �|�|�|�|�| 父母午火 世
�蛇 �|�|�|�|�| 兄弟辰土
勾陳 �|�|�|�|�| 官鬼寅木
朱雀 �|�|�|�|�| 妻財子水 應
原注：午火子日衝剋，冬至月是其災時矣。果卒於冬至月。
代問父母病，雖見靜卦用神父母午火持世，但可惜是代占而非自搖自事，得靜卦用神持世也不能作為吉兆依據。仍須觀其總體旺衰，用神午火在月囚狀態下被日令衝動，即為日破，衰敗之兆，故父母終應兇相。至冬天的亥子月份，水星大旺以衝剋用神之午火，故此喪父於冬月。
再如巳月丙午日，占祖母病，得“火天大有”卦 （摘自《增刪卜易》）
干支：巳月 丙午日 （旬空：寅卯）
乾宮：火天大有（歸魂）
六神 【本 卦】
青龍 �|�|�|�|�| 官鬼巳火 應
玄武 �|�| �|�| 父母未土
白虎 �|�|�|�|�| 兄弟酉金
�蛇 �|�|�|�|�| 父母辰土 世
勾陳 �|�|�|�|�| 妻財寅木
朱雀 �|�|�|�|�| 子孫子水
原注：此日晨光未明，李姓友迎余至家。其祖母八十有四，久病昏沉命懸一線。彼時合室悲戚，棺柩已備。卦既成，座中有知易者喜曰：勿憂，父母持世，月日生之，此病即愈。余曰：非也，耄耋之人得此旺相之卦，恐壽不久矣。況財星落空，子水又破，水米不進，藥餌無功，扁鵲重生亦難醫矣。果卒於當日戌時。蓋戌時者，父母逢沖之時也。
問病雖然搖得靜卦用神父母爻持世，並且有根無破，但這是代占他人之問，而非自占自事，所以即使靜卦用神持世，也不是吉兆的定性信息，而需要看用神父母辰土於日月的旺衰，表面上好象此辰土於月日都是相生大旺，但卦中的日令月令，往往代表了事件當下的狀態條件信息，既然是日月皆旺用神，為何目前祖母的現狀卻是奄奄一息？正如原注所指：“耄耋之人得此旺相之卦”實非正常現象，恐怕是壽命不久了。野鶴老人之所以這樣說，憑藉的是他斷卦的閱歷經驗，而這種卦按當今的古筮系統理論叫法，其實是一種稱為“太過”的理論信息點在起作用，具體就不在這裏基礎篇詳細論述了。
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