（3）占問求財、獲利之事。如問經商貿易、經營買賣、囤貨待沽、謁貴求財、投資購券等等一應泛泛求財之問，也可通過自己占卜洞悉事態的未來趨勢，以為己之參考。如卦象佔得妻財持世，則物阜財豐、利源滾滾、愈久愈豐、策劃宜行；相反若卦象佔得兄弟持世，則難免破財蝕本、利難謀求、有借無還、或投資終成畫餅、未行應速速中止。如某不懂易鞋商欲進一批皮鞋遠銷國外，因此行業生意的對外貿易，已見關係緊張苗頭，於是循此法自占，得卦象“巽為風”
巽宮：巽為風
【本 卦】
�|�|�|�|�| 兄弟卯木 世
�|�|�|�|�| 子孫巳火
�|�| �|�| 妻財未土
�|�|�|�|�| 官鬼酉金 應
�|�|�|�|�| 父母亥水
�|�| �|�| 妻財丑土
對照八卦全圖譜套卦，一眼便見兄弟持世，心中唐突之下，還是決定減半進貨，兩個月後外，外國對我鞋商限制措施愈加嚴厲，此鞋商外銷銷路因而一落千丈，導致虧本，雖然心口隱隱作痛，仍不禁暗中慶幸自己警惕留了一手，終於免遭更大損失。
然而此佔用於求財則可，唯怕用之於聚賭坑人、或謀非法，或通過搏彩投機獲利之財，則屢占而不應，有應也不在於此，皆因“易只為君子謀”，不可不知！有某君痴迷搏彩，聞得有此自占自解之法，竟如獲至寶，以為這是財神眷顧，於是整日照圖占卜，妄圖作為搏彩工具，个中也偶有中的，於是更加地痴迷，一日欲佔一巨注得失，又照搬此法自搖，於第三次搖出“師之未濟”
干支：卯月 庚辰日 (旬空：申酉 )
坎宮：地水師(歸魂) 離宮：火水未濟
六神 【本 卦】 【變 卦】
�蛇 �|�| �|�| 父母酉金 應 ×→ �|�|�|�|�| 妻財巳火 應
勾陳 �|�| �|�| 兄弟亥水 �|�| �|�| 官鬼未土
朱雀 �|�| �|�| 官鬼丑土 ×→ �|�|�|�|�| 父母酉金
青龍 �|�| �|�| 妻財午火 世 �|�| �|�| 妻財午火 世
玄武 �|�|�|�|�| 官鬼辰土 �|�|�|�|�| 官鬼辰土
白虎 �|�| �|�| 子孫寅木 �|�| �|�| 子孫寅木
此人一見妻財持世出現，以為發達機遇降臨，立即重本投入搏彩，結果卻如肉包子打狗一去無回，沮喪之極，到了第二天，忽然收到在外埠親戚的匯款單，原來昨天的妻財持世，所兆的竟是得匯款之財，而非指搏彩之財。所以說以周易為工具搏彩投機，即使搖出得財吉兆，也不見得可靠。
（4）占問婚姻、感情之事。此法古書未有記載，但實踐中一如靈驗，因此加上其中。如問感情發展、婚姻順逆、談娶論嫁、男女交往等等泛泛感情之問。占問感情當分男女，男占卦象得妻財持世、女占卦象得官鬼持世，則夫妻同心、夫唱婦隨、夙有良緣、彼此恩愛；若男占卦象得兄弟持世、女占卦象得子孫持世，則恐會鴛鴦反目、齊眉難望、覆水難收。曾與某君茶座，席中他大噴口水，嘖嘆周易預測功效神奇，言曰親身體驗，問他因由，他說：“結婚之前我曾經非常的躊躇，害怕這段婚姻雙方相處不能融洽，我不懂易的，但我知道易經能夠預測，只有依照易經所教程序搖卦，得出卦象再對照書本看，原來是個“豫”卦，再看卦辭，豫乃歡愉之意，我想既然是歡愉，這段婚姻必定美滿，於是決定接受這樁婚姻，現在已過十多年，生育有一對兒女，卦象確實沒有騙我，果然是夫唱婦隨的歡愉婚姻”，我笑：“那不是卦辭歡愉的緣故，豫也有猶豫的意思，真正的原因是妻財持世，那個“豫”卦恰好是妻財持世，不懂卦之人自占自解婚姻感情，男占若卦得妻財持世，必為好兆”。
震宮：雷地豫（六合）
【本 卦】
�|�| �|�| 妻財戌土
�|�| �|�| 官鬼申金
�|�|�|�|�| 子孫午火 應
�|�| �|�| 兄弟卯木
�|�| �|�| 子孫巳火
�|�| �|�| 妻財未土 世
這裏需值得一提的是，感情婚姻之事多牽涉到一個人的終身幸福，屬於長遠之占，但周易卦卜卻有應近不應遠的信息显示特徵，它反映出的卦象，只是男女近段感情交往現狀及短期發展趨勢的預兆信息，而不是一輩子的定數，所以不是說佔得吉爻持世就可一輩子高枕無憂，佔得忌爻持世就肯定會彼此將分道揚鑣。如我一不懂易的朋友，已婚，事業上如日中天，卻與妻子家庭關係鬧得十分緊張，然而彼此還愛着對方，雖矛盾頻發還是都不肯說分手。他煩惱之極，知道有此自占之法，便偷偷照此簡法佔卜，某日相聚，我見他悶悶不樂，便問因由，原來他自問婚姻，卻佔了個差卦
離宮：火水未濟
【本 卦】
�|�|�|�|�| 兄弟巳火 應
�|�| �|�| 子孫未土
�|�|�|�|�| 妻財酉金
�|�| �|�| 兄弟午火 世
�|�|�|�|�| 子孫辰土
�|�| �|�| 父母寅木
他說：“這回中邪了，我自占問婚姻是否還能繼續維持，卻得了個兄弟持世的卦，現在又正是鬧的不可開交，難道註定我們這輩子無緣？”
我說：“這倒不一定，婚姻之測不同別樣，是牽涉一輩子的終身大事，但這簡卜法，卦卜只理會與反映就近的事態及趨勢，卦出了兄弟持世，那只是在告訴你，你們現在的狀況若維持下去不改變的話，婚姻前景將很糟糕。你應表現大度些的，一個巴掌拍不響，男屬陽本性豁達，女屬陰本性細緻，所以女人家喜歡斤斤計較很正常，無論誰對誰錯，你作為一個男人是不應該與女生鬧彆扭的，這樣才符合周易之道，矛盾才可以化解。”
他懸着的一顆心終於放了下來，聽我說覺得有道理，又主動與妻子言好，漸漸地夫婦倆又變得如膠如漆。
（5）古籍還記載有占疾病之法，注意此法之佔有其獨特之處，不是按六親持世的信息昭示禍福，而是看卦象是否屬於六衝卦，來斷定病況趨勢的好與壞。那什麼是六衝卦呢？留意以下卦名：乾為天、坤為地，坎為水、離為火、艮為山、震為雷、巽為風、兌為澤、天雷無妄、雷天大壯，共此十卦叫做六衝卦，其餘的都不是了。《增》書有曰：“占疾病者，若得六衝卦，近病可愈；久病難調，病人自占，若不得六衝之卦，一傢俱可代占”。對於此占，我個人認為，當今醫藥昌明高效，既然身有疾患，應選擇從醫問葯為最佳選擇方式途徑，所以此卜自占實際意義或已經不大，但因為此卜法允許親人代占，用之於占問親人病患安危參考，也可嘗試一二，但千萬不能用這個信息代替醫生的診斷意見。
簡卜法的嚴格應用條件及範圍：上述五種“簡卜”之法，有其應用的條件與範圍，不可不知，概述如下：
（1）易卜點化有緣人，問卜者相信占卜的功用、或對占卜不了解但無主觀好惡，都可以占卜，但主觀上反感或不相信易卜預測功能者，則這類人與占卜無緣，因為卦隨心顯，討厭或不相信，占出的卦象只代表他的觀念，不會應驗的。有次見客，座中某人氣焰囂張地聲稱：“所謂什麼六爻周易能預測未來，絕對是騙人的玩兒，不信我來搖一卦，看你能否說准我的事”，我是當面拒絕，不信就不信吧，古人一直堅持不信者莫占，你既然不信此道，佔了也白占，因為卦的信息裝載着人的思維，你的主觀觀念已經佔據了你的思維，主要心思恐怕來去只想着怎樣去出我洋相，心緒已不在事上了，卦又怎會應驗呢？
（2）此“簡卜”之法，只適用於完全不懂易理，不知曉占卜之法而又想自占自解的人們。若你懂得五行生克易理，就不能以這個方法佔斷，須觀察卦中世用與動爻相互間的生克關係，以專業知識判斷才能準確。如有李姓朋友，不斷向我請教此簡占之法，我簡單教授后問他：“你懂易嗎”？他回答：“完全不懂的”。數日後碰面，他拿出卦來跟我說：“這方法不靈，既佔得妻財持世，最終卻是財神路過家門口，見到而得不到，是水動克火的緣故嗎”？
干支：午月 庚戌日 (旬空：寅卯)
坎宮：水澤節（六合） 艮宮：風澤中孚（遊魂）
六神 【本 卦】 【變 卦】
�蛇 �|�| �|�| 兄弟子水 ×→ �|�|�|�|�| 子孫卯木
勾陳 �|�|�|�|�| 官鬼戌土 �|�|�|�|�| 妻財巳火
朱雀 �|�| �|�| 父母申金 應 �|�| �|�| 官鬼未土 世
青龍 �|�| �|�| 官鬼丑土 �|�| �|�| 官鬼丑土
玄武 �|�|�|�|�| 子孫卯木 �|�|�|�|�| 子孫卯木
白虎 �|�|�|�|�| 妻財巳火 世 �|�|�|�|�| 妻財巳火 應
我問他：“你不是說你完全不懂易嗎？怎麼又知道水動能克火這些五行生克的道理？”
他微笑：“五行生克這些簡單的易理，我是懂的，再複雜些的就不明白了，嘻嘻。”
我說：“這就是了，對別人可以裝傻，在卦象面前卻是無法裝傻，因為卦象信息是由你的思維構成，你哪些懂哪些不懂，早就通過意念滲透到卦象信息裡頭，你既知五行，卦象自然不會再以完全不懂易理的外行標準來显示卦兆，而是根據你的知識量，給你显示你能看得懂的信息，象這卦，你既然懂五行，知道水動克火不好，那卦象就通過世爻妻財巳火，受發動水爻所克，來向你显示無財的預兆，你卻仍按完全外行的標準來看持世之爻斷吉凶，當然不會靈驗了，這其實不是方法的問題，而是你自欺欺人的結果。”
（3）用此“簡卜”法佔者，須有強烈意念時才好占卜，不要把它當作遊戲，隔三差五地不管大事小事都拿來占問，今天問柴米油鹽，明天算衣褲鞋襪，這樣則不會應驗，學易的人都要隨時隨刻記住，卦是拿來用的，不是拿來玩的。也不要用來占問賭博或損人違理、背叛道德之事，古訓有言：“陰邪不佔。先聖有靈，惟正是扶”，易經循的是天象之道，天道正氣，它是不會支持某些非分之測的，欲以占卜求淫邪不正之事者趁早息了這心。
（4）問事要意念專一，精神集中，不可心猿意馬或心懷多事同占，這樣搖出的卦象也不會靈驗。更要注意不要舍近憂而問遠事，因卦有“舍遠報近”的特徵，心中若有諸多近事疑惑，卻偏要去占終身或久遠之問，則卦象多反會捨棄久遠之卦問，卻去報眼前事之預兆，求卜者不知其中奧妙，就難免張冠李戴，結果有如天淵之別。如某不曉易小伙一日遞給我一字條，乃申月戊寅日自搖所得，卦為“家人之賁”
干支：申月 戊寅日 (旬空：申酉)
巽宮：風火家人 艮宮：山火賁
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
朱雀 �|�|�|�|�| 兄弟卯木 �|�|�|�|�| 兄弟寅木
青龍 �|�|�|�|�| 子孫巳火 應○→ �|�| �|�| 父母子水
玄武 �|�| �|�| 妻財未土 �|�| �|�| 妻財戌土 應
白虎 官鬼酉金 �|�|�|�|�| 父母亥水 �|�|�|�|�| 父母亥水
�蛇 �|�| �|�| 妻財丑土 世 �|�| �|�| 妻財丑土
勾陳 �|�|�|�|�| 兄弟卯木 �|�|�|�|�| 兄弟卯木 世
他笑問：“一晚突生一念，於是立即按你所教授的方法自測，我問的是自己四十歲以後能否成為一個千萬富翁，搖出的卦發覺竟然是妻財持世，哈哈，是否意味着我將來會大富大貴啊？”
我問：“你最近在財運或異性感情方面有什麼際遇或想法沒有？”
他愕然：“財運不覺得有什麼變化，也沒法想，倒是我現在正在追一個清秀的女孩子，我好喜歡她。”
我笑：“那就恭喜你有桃花運了，你是不懂易之人，既想自解又搖得妻財持世，當然是好兆，不應在財運便應在感情，你問的問題太遙遠了，卦兆的特徵是舍遠報近，所以我問你最近的情況，這卦不答你千萬富翁之問，倒預兆你能如願追求到你喜歡的女孩，加把勁，可不要錯過手抱美人歸的機會哦。”
此小伙聞言大喜過望，努力下果然如願以償，三年後便與此女孩談婚論嫁，特發來婚宴請柬，真是皆大歡喜。
（5）占問中，若一卦不見吉凶显示信息，可稍停之後再佔一卦。再占不現，急事者可再占至吉凶預兆出現為止，緩者可以次日再占。但若信息已經显示出來（若求財佔得兄弟持世），就不應該再占，因不遂己願而又固執再占，這樣推出的卦象便不再保靈驗。古稱之為“再三則瀆”，是有辱神靈了。換作現代的表述就是：“不是告訴你了嗎？怎麼還問？你煩不煩！對神仙一點尊敬也沒有，再問也行，告不告訴你就要看我心情了”。當然，我認為之所以如此，主要還是問卦的心態已經出現微妙的變化，主觀執着的思緒已經佔據腦海、不再集中於問事身上的緣故。
（6）欲以此法洞悉事之未來吉凶者，心中不要存有讓內行人幫斷卦之念頭，卦隨念轉念生卦變，此念一閃，推出的卦象就不是給你看的了，而是給內行人看的複雜卦象，你還按此“簡卜”法套入，反而不能準確。所以《增》書有說：“凡關一己之禍福者，只宜暗中卜之，不可令人在旁。爾若安心問人，神亦早知，所得之卦，定有深奧。寧可存此卦帖，待事過之後然後問人”，說的就是這層道理。記得曾有不懂易某人慾以此簡法自占自解職位升遷，得“蠱之賁”卦，卻又拿卦問我
干支：巳月 丙午日 (旬空：寅卯)
巽宮：山風蠱（歸魂） 艮宮：山火賁
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 �|�|�|�|�| 兄弟寅木 應 �|�|�|�|�| 兄弟寅木
玄武 子孫巳火 �|�| �|�| 父母子水 �|�| �|�| 父母子水
白虎 �|�| �|�| 妻財戌土 �|�| �|�| 妻財戌土 應
�蛇 �|�|�|�|�| 官鬼酉金 世 �|�|�|�|�| 父母亥水
勾陳 �|�|�|�|�| 父母亥水 ○→ �|�| �|�| 妻財丑土
朱雀 �|�| �|�| 妻財丑土 ×→ �|�|�|�|�| 兄弟卯木 世
我說：“你是不懂易的外行人，外行人識卦自然有外行人的卦象显示方式，我已教你，你既欲自占自解，怎又跑來問我？”，他說：“我當時占卦的時候，就想自己若看得明白就自己斷，自己看不明白就找你幫斷，這樣或許能保險些吧。你看這卦正是你所說的官鬼持世，是不是預兆這事要成了”？我說：“這卦生中帶克，有空有破，明顯是給內行人看的卦象，你想找內行人幫看卦的心思，早通過你的思維滲透進卦象里了，不能再按外行的卦理標準斷事，所以持世的信息已經不再重要，此卦元神丑土發動回頭克，動之徒勞不能生用神官鬼酉金，日月又齊來克傷用神官鬼酉金，看來此次升遷是沒有指望的了，待過亥日之後便有結果”。之後在寅日出結果，職位歸屬他人所得，應在寅日，是應爻臨寅木空亡，代表競爭者的亥水動而月破待補的緣故。
（7）只要是關乎於己的事情，就可以多人同時占卜，這樣更加容易知曉吉凶預兆。如占問飛行或乘舟安全，凡此途乘客俱可占之，又如占問全家憂患之事，家人俱可問卜，旦有一卦能得子孫持世，則皆同無患，若得官鬼持世恐怕或有禍非纏身。又如占問疾病，一人患病，逢關懷者皆可代占，只要知道此病屬於近病或久病，一旦搖出六衝卦即可了解大致吉凶，近病逢六衝卦可見痊癒，久病逢六衝卦則恐是病患激發之象。此法古論謂之“賽錦囊”。曾有某旅美華僑，因公司急事辦理須搭乘飛機，但其時911恐怖襲擊剛過，美國國內的恐懼氣氛依然瀰漫，很多美國人都盡量避免選擇飛機作為交通工具，他與同事都很擔心此行安危，猶豫情急之下，突然想起我曾寄給他的八卦圖譜與“賽錦囊”法，於是急忙找來硬幣，拉上幾個準備同去的洋同事共試，自己沒搖出異樣的卦象，倒是有一個洋人首先弄出了個子孫持世的卦，他見此象，對大夥說道：“應該無妨了”，話音剛完，另一個洋人也搖得子孫持世的卦象，於是決定搭機出發，大家懷着忐忑不安的心情登機，卻是一路平安到埠。洋人揣摩着硬幣連呼上帝保佑，說這法子倒也靈驗，他頓覺面上有光，於是順勢吹了起來：“這是中國古代用來教一般人預知未來的方法，已有四五百年歷史，真正懂這門道的人更加厲害，整件事情無論巨細，即使未發生都能知道個一清二楚，如同親見．．．．．．”，洋人們更覺得匪夷所思，連稱中國巫術真是神奇。
但功名之占則宜自占，切記不可找人代替，因求功名官鬼持世為吉，子孫持世為忌。而憂患之測卻偏偏相反，子孫持世福至，官鬼持世禍來，到底抱着什麼心態問卜，特別是本身已經有功名在身的人，更是患得患失，是報着祈求保功名的心態呢？還是擔憂禍及自身的心態呢？恐怕只有自己內心更為明白了。
此簡卜古筮法，雖可預告事之吉凶，對於完全不曉周易哲理與六爻易卜之法，又不識懂易之人的大多數人們來說，不失為一種預知未來趨勢的有效參考工具，但畢竟是屬於簡易占卜，受主客觀因素的影響，預測也存在誤差率，絕對只能作為參考工具而不能作為決策工具，這點必須時刻謹記！同時簡卜法的局限性也很明顯，只能自己幫自己測，不能與任何懂易者討論；只能粗知結果，不能知曉未來事情變化的來龍去脈與具體時日。對於如何防範於未然或者針對性地化解，那是絕對談不上的了，當然除了自占自事，恐怕也無法做到為別人排憂解難。若想得此能力，則須細研下面一眾古筮六爻知識與理論，知曉何為空破墓絕、何為進退反伏、何為克者凶生者吉、何為克者吉生者凶、何為論退不退、何為真空假空、何為論絕不絕、何為真墓假墓等等，才有機會做到專業預測，受惠於己積德於人。話又說回來，人之所以會遭遇挫折與失敗，很多時候是因為對事物可能出現不好的趨勢，缺乏必要的戒備心態所導致，易卜可幫助你對事物未來的發展趨勢，有個大致的心理認識，以清醒自己一時盲從的頭腦，或掃除不必要的煩惱憂思，有些關鍵時候，人往往缺乏的就是那麼一絲的啟迪。
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