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《古筮真詮》最實用的裝卦記憶方法(8)

第五章:學會如何裝卦


最實用的裝卦記憶方法:前面說過,起卦、排卦與裝卦自古以來就是一個複雜的過程,如要手工操作,須通背諸如64卦象、八卦宮、五行、六親、六神、安世應等眾多六爻基礎知識,正確應用才能排成一卦,熟練運用者如本人,可以做到在一分鐘內通過手工迅速排出正確的卦象,而不常裝卦者則需要花更多的時間,初學者更因理論熟悉程度不夠,即使會排也會花上大半個小時,還經常出錯。所以在古代,入此行之門都是不簡單的,起碼要求是具備死記硬背的記憶力,無法熟練背誦裝卦知識者自然被淘汰掉,單就此關卡,已經不知擋了多少求易者於六爻易學門外,有時真是比考試還難。尋求方法是為了方便記憶,對於如何記憶才快捷方便,古今都介紹了很多種簡便的記憶法,然而我卻都不提倡,我一向認為,最務實的記憶方式就是死記硬背。熟能生巧,知識只有深刻地印在腦海里,才能談得上靈活運用,別以為掌握背誦竅門就可以少下工夫,省了這個工夫到頭來還是自己受損害的,或者很多人自以為聰明,總樂於找規律去“算背”而不是“硬背”,可能是當今社會“應考”現象普遍導致的一種風氣,若你學習是為了應付考學,“算背”能節省精力,不失為好方法。但若學習是為了實際運用,你最好的方法就是“硬背”,只有通過“硬背”掌握的知識才是最牢固的,我外婆現年逾九十高齡,身患老年痴獃,去探望她,她連我是誰都認不清,但若要叫她背誦“總理遺訓”,數百咬文嚼字的言文,她卻能一字不漏通通背出來,“硬背”雖然背的時候辛苦,但越長久越受益。古筮六爻理論的推理與預測不是靠靈感,說白了就是靠嫻熟的運算,與數學物理無異,靠的是各種公式理論的組合應用與綜合運算,背理論就如同背公式,就好象我們小學生要熟背九九乘法表一樣,公式不通過“硬背”來熟練,就談不上選擇與利用,更談不上靈活運用,運算效果自然會大打折扣了。

裝卦的具體操作流程:下面我大致說說裝卦過程。通過前兩章,我們懂得正確搖卦與排卦,卦象排出來如下:
子月庚寅日(午未空)
【本  卦】     【變  卦】
 �|�| �|�|      �|�| �|�| 
  �|�|�|�|�| ○→  �|�| �|�| 
  �|�| �|�| ×→  �|�|�|�|�|  
  �|�| �|�|      �|�| �|�| 
  �|�|�|�|�|      �|�|�|�|�| 
  �|�|�|�|�| ○→  �|�| �|�|  

第一步:首先,要弄清楚這是什麼卦?變出的卦又是什麼卦?
(1)我們必須了解如下八個卦的代表名稱含義,此為八原卦,“八卦”由此而來。
�|�|�|�|�| �|�| �|�| �|�| �|�| �|�|�|�|�|
�|�|�|�|�| �|�| �|�| �|�|�|�|�| �|�| �|�|
�|�|�|�|�| �|�| �|�| �|�| �|�| �|�|�|�|�|
天 地 水 火

�|�|�|�|�| �|�| �|�| �|�|�|�|�| �|�| �|�|
�|�|�|�|�| �|�| �|�| �|�| �|�| �|�|�|�|�|
�|�| �|�| �|�|�|�|�| �|�| �|�| �|�|�|�|�|
風 雷 山 澤

(2)卦內每一單個的符號,叫“爻”,一卦由六個爻組成,上三爻叫上卦,下三爻叫下卦,讀法由上往下讀,如“地雷復”,地代表上卦、雷代表下卦,復代表上下卦組合而成的全卦名稱,有些人誤以為卦是由下向上排的,讀也應該由下往上讀,這是錯誤的認識。從(1)的卦名套入,上面那卦原卦是上水下澤,變卦是上雷下水,那麼“水澤”是何卦?“雷水”又是什麼卦?背熟以下(3)的內容,就知道了。

(3)六十四卦名
乾為天 天風�ァ� 天山遁  天地否  風地觀  山地剝  火地晉  火天大有 
坤為地 地雷復 地澤臨  地天泰 雷天大壯 澤天��  水天需  水地比  
震為雷 雷地豫 雷水解  雷風恆  地風升  水風井  澤風大過 澤雷隨  
巽為風 風天小畜 風火家人 風雷益 天雷無妄 火雷噬嗑 山雷頤  山風蠱 
坎為水 水澤節  水雷屯 水火既濟 澤火革  雷火豐  地火明夷 地水師  
離為火 火山旅  火風鼎 火水未濟 山水蒙  風水渙  天水訟  天火同人 
艮為山 山火賁 山天大畜 山澤損 火澤睽  天澤履  風澤中孚  風山漸  
兌為澤 澤水困  澤地萃  澤山咸 水山蹇  地山謙  雷山小過 雷澤歸妹 

背熟後知道,原來“水澤”是節卦,“雷水”是解卦,此卦是節變解卦

第二步:為卦象裝上地支
(1)先背熟下列八個原卦象所配套的地支,古謂之“渾天甲子”。渾天甲子原是天干地支相匹配,然而一卦之中,既論天干生克,又論地支生克,何其繁複,經歷代易學先賢篩驗,單以地支論吉凶已經足夠保證準確預測,故而捨去天干。理論多並非就一定好,關鍵是能否相互融合,其最終目的就是為了保證理論的實用性可供為預測工具,這是最重要的。

�|�|�|�|�| 戌 �|�|�|�|�| 辰
�|�|�|�|�| 申 �|�|�|�|�| 寅 乾
�|�|�|�|�| 午 �|�|�|�|�| 子
上卦 下卦

�|�| �|�| 酉 �|�| �|�| 卯
�|�| �|�| 亥 �|�| �|�| 巳 坤
�|�| �|�| 丑 �|�| �|�| 未
上卦 下卦

�|�| �|�| 子 �|�| �|�| 午
�|�|�|�|�| 戌 �|�|�|�|�| 辰 坎
�|�| �|�| 申 �|�| �|�| 寅
上卦 下卦

�|�|�|�|�| 巳 �|�|�|�|�| 亥
�|�| �|�| 未 �|�| �|�| 丑 離
�|�|�|�|�| 酉 �|�|�|�|�| 卯
上卦 下卦

�|�|�|�|�| 卯 �|�|�|�|�| 酉
�|�|�|�|�| 巳 �|�|�|�|�| 亥 巽
�|�| �|�| 未 �|�| �|�| 丑
上卦 下卦

�|�| �|�| 戌 �|�| �|�| 辰
�|�| �|�| 申 �|�| �|�| 寅 震
�|�|�|�|�| 午 �|�|�|�|�| 子
上卦 下卦

�|�|�|�|�| 寅 �|�|�|�|�| 申
�|�| �|�| 子 �|�| �|�| 午 艮
�|�| �|�| 戌 �|�| �|�| 辰
上卦 下卦

�|�| �|�| 未 �|�| �|�| 丑
�|�|�|�|�| 酉 �|�|�|�|�| 卯 兌
�|�|�|�|�| 亥 �|�|�|�|�| 巳
上卦 下卦

(2)熟練掌握12地支的五行性質。如下:
子(水)、丑(土)、寅(木)、卯(木)、辰(土)、巳(火)
午(火)、未(土)、申(金)、酉(金)、戌(土)、亥(水)

(3)上卦配裝上卦,下卦配裝下卦,那樣我們就為卦象裝上地支與屬性了
子月庚寅日(午未空)
水澤節     雷水解
【本 卦】       【變 卦】
 �|�| �|�| 子水     �|�| �|�| 戌土 
  �|�|�|�|�| 戌土 ○→  �|�| �|�| 申金 
 �|�| �|�| 申金 ×→ �|�|�|�|�| 午火 
 �|�| �|�| 丑土     �|�| �|�| 午火 
  �|�|�|�|�| 卯木     �|�|�|�|�| 辰土 
 �|�|�|�|�| 巳火 ○→  �|�| �|�| 寅木 

第三步:為卦象配裝上六親
(1)要為卦象裝六親,首先要了解本卦屬於哪個卦宮,屬性是什麼?熟悉以下內容就能知曉
乾宮八卦(性質屬金):乾  �ァ� 遁  否  觀  剝  晉  大有 
坤宮八卦(性質屬土):坤 復  臨  泰  大壯 ��  需 比  
震宮八卦(性質屬木):震  豫  解  恆  升  井  大過  隨  
巽宮八卦(性質屬木):巽 小畜 家人 益  無妄 噬嗑 頤  蠱  
坎宮八卦(性質屬水):坎  節  屯  既濟  革  豐  明夷 師  
離宮八卦(性質屬火):離  旅  鼎  未濟  蒙  渙  訟  同人 
艮宮八卦(性質屬土):艮  賁  大畜 損  睽  履  中孚 漸  
兌宮八卦(性質屬金):兌  困  萃  咸  蹇  謙  小過 歸妹 

背熟上述八宮內容就能知道,本卦節,屬於坎宮,性質屬水

(2)熟悉掌握金木水火土五行相互生克的理論,“順位相生,隔位相剋”。如下:
相生:金(生)水, 水(生)木, 木(生)火, 火(生)土, 土(生)金
相剋:金(克)木, 木(克)土, 土(克)水, 水(克)火, 火(克)金

(3)熟悉掌握六親的理論、與六親的相互關係。如下:
六親包括:父母、兄弟、官鬼、妻財、子孫、自身(我)。
通過自身(我)確立六親的關係:生我者父母;我生者子孫、克我者官鬼、我克者妻財、同類者兄弟。

(4)將主卦節的性質代入為“我”,“我”就屬水了,然後將“我”與卦中各地支的關係按六親關係配上去。如子水與“我”同屬性都是水,“我”與子水的關係是兄弟,所以子水是兄弟,戌土克水,“我”是水,克我者官鬼,所以戌土就是官鬼,如此類推。一定要記住的是:變卦的五行屬性是跟隨本卦的,不再有自己卦宮的獨立屬性。這樣配上六親后的卦就變成這樣:
子月庚寅日(午未空)
坎宮:水澤節      震宮:雷水解
【本  卦】        【變  卦】
�|�| �|�| 兄弟子水    �|�| �|�| 官鬼戌土 
�|�|�|�|�| 官鬼戌土○→  �|�| �|�| 父母申金 
�|�| �|�| 父母申金×→  �|�|�|�|�| 妻財午火 
�|�| �|�| 官鬼丑土    �|�| �|�| 妻財午火 
 �|�|�|�|�| 子孫卯木    �|�|�|�|�| 官鬼辰土 
�|�|�|�|�| 妻財巳火○→  �|�| �|�| 子孫寅木 

第四步:為卦象裝上世應
不同的每一卦,世應位置都不同,但排列是有一定規律的,若在背誦卦宮各屬卦的同時按排列順序背誦,則能掌握。由下往上數,世在第幾個爻上,就叫幾世卦,而應位則在世位的相隔兩位的位置上,定位了世,自然就能定位應了。卦宮世位排列如下:

卦 宮 六世卦 一世卦 二世卦 三世卦 四世卦 五世卦 遊魂四世卦 歸魂三世卦
乾宮(金): 乾  ��   遁  否  觀  剝  晉  大有 
坤宮(土): 坤 復  臨  泰  大壯  ��  需  比  
震宮(木): 震  豫  解  恆  升  井  大過  隨  
巽宮(木): 巽  小畜  家人  益  無妄  噬嗑  頤  蠱  
坎宮(水): 坎  節  屯  既濟  革  豐  明夷  師  
離宮(火): 離  旅  鼎  未濟  蒙  渙  訟  同人 
艮宮(土): 艮  賁  大畜  損  睽  履  中孚  漸  
兌宮(金): 兌  困  萃  咸  蹇  謙  小過 歸妹 

熟悉掌握上表,就能知道節卦屬於坎宮一世卦,世在第一個爻位置上,世相隔兩位是應,應在第四個爻的位置上,在本卦裝上世應
子月庚寅日(午未空)
坎宮:水澤節      震宮:雷水解
【本  卦】        【變  卦】
�|�| �|�| 兄弟子水     �|�| �|�| 官鬼戌土 
�|�|�|�|�| 官鬼戌土 ○→ �|�| �|�| 父母申金 
�|�| �|�| 父母申金 應 ×→ �|�|�|�|�| 妻財午火 
 �|�| �|�| 官鬼丑土     �|�| �|�| 妻財午火 
 �|�|�|�|�| 子孫卯木     �|�|�|�|�| 官鬼辰土 
�|�|�|�|�| 妻財巳火 世 ○→ �|�| �|�| 子孫寅木 

第五步:為卦象裝上六神
(1)要知道十天干有哪些:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸(周而復始)
(2)熟悉六神的排列順序:青龍、朱雀、勾陳、�蛇、白虎、玄武(周而復始)
(3)熟背排六神的口訣:“甲乙起青龍,丙丁起朱雀,戊起勾陳,己起�蛇,庚辛起白虎,壬癸起玄武”,意思是若在日干是甲或乙的日子起卦,則從卦的第一個爻排起,青龍排第一位順序類推。如上卦,日干是庚,按口訣庚辛起白虎,白虎應排在第一個爻位上,再按順序類推排列上去,如下:
子月庚寅日(午未空)
坎宮:水澤節      震宮:雷水解
【本  卦】        【變  卦】
�蛇 �|�| �|�| 兄弟子水     �|�| �|�| 官鬼戌土 
勾陳 �|�|�|�|�| 官鬼戌土 ○→ �|�| �|�| 父母申金 
朱雀 �|�| �|�| 父母申金 應 ×→ �|�|�|�|�| 妻財午火 
青龍 �|�| �|�| 官鬼丑土      �|�| �|�| 妻財午火 
玄武 �|�|�|�|�| 子孫卯木      �|�|�|�|�| 官鬼辰土 
白虎 �|�|�|�|�| 妻財巳火 世 ○→ �|�| �|�| 子孫寅木 

至此,整個卦象就排完了,一步步這樣細解好象很複雜,但只要熟練掌握,裝卦可以很迅速而純熟的。當然,當今社會網絡發達,電腦應用已經相當普遍,各種網絡線上排卦系統以及專業六爻排卦軟件數量繁多,求學者若有心“偷懶”,完全可以手工拋完錢幣后,利用電腦系統幫助你完成裝卦程序,快捷方便而且準確無誤。但我還是建議大家都應該懂得裝卦的程序,從整個裝卦過程,我們可以從中清晰掌握六爻理論的相關文化底蘊,對以後易理領悟與深入提高,這是必不可少的。例如在某些測算當天事態進展過程的卦中,知道六爻排卦由下至上的原理,就等於了解變化將發生在哪個時間段。另外凡事求人不如求己,你過分依賴电子手段,一旦身邊沒有电子工具幫助你裝卦,是否就束手無策了?總之,熟悉裝卦方法是古筮易學者必須掌握的基礎技能之一,是無論處在何種環境中都不應被疏漏的。


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