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易經64卦簡解表 六神六獸安裝序列表

易經64卦簡解表

1、乾

本意是指日出時,光氣舒展的形象,也有發音近似的“健”的含意。乾卦為天的極至,象徵事情要進行到底,一往無前肯定可以成功。

2、坤

象徵大地,大地可以包容萬物,好像君子寬闊的胸懷;大地依順着天資生萬物,向前永遠奔騰不息。但大地包容既為應當收斂,此時就應該謹行慎言,才不會發生過失,即使不能得到讚賞,也可免除災禍。

3、屯

水雷屯卦象徵創業的艱難;如同草木剛剛生長不久,不能利用。但生長不可逆轉,只要堅定信念必然前程無量。

4、蒙

山水蒙象徵幼稚就需要啟蒙;啟蒙的原則,必須動機純正,堅持到底,如滴水穿石,積少成多,海流百川,匯成汪洋。

5、需

水天需,象徵需要,生物維持生命就需要各種營養,人們遇到事情就需要等待機會,不可莽撞。否則就要吃虧。

6、訟

天水訟,爭訟就是打官司,官司對雙方都不利,遇事恃強爭勝,結果必然兇險。

7、師

地水師,意味着在柔順的外表之下,埋伏着兇險與機遇,看你如何選擇。

8、比

水地比卦象徵大家相親相愛,和睦吉祥。如果看到別人團結和睦,心裏不安才過去團結的人,必然有兇險。

9、小畜

風天小畜,表示企圖旺盛,但力量不足,需要休養生息。

10、履

天澤旅,表示踩了老虎尾巴,卻沒有受到傷害,可以亨通。

11、泰

地天泰卦象徵萬事如意。

12、否

天地否卦與泰卦相反。表示天地不通,萬事隔絕的景象。不吉已然到了極點。

13、同人

天火同人卦表示要團結眾人,才能奪取勝利。

14、大有

火天大有,象徵君子高高在上,擁有天下。擁有天下就必須虛懷若谷,不可驕傲傷人,否則不吉。

15、謙

地山謙,謙遜;謙虛就可亨通,即使開始困難,最終也會受到賞識,得以成功。

16、豫

雷地豫卦是陰陽最和樂的景象;表示時機一到就不可失去應該立即行動。

17、隨

澤雷隨卦表示與人相處要虛心隨和,才能得到眾人的信賴,促成事業。同時要順應自然規律,以保障身心的安樂。

18、蠱

山風蠱,表示開始衰敗;享樂到極點也就會衰敗,但衰敗就表示有新力量正要誕生。誕生的結果就是混亂的秩序歸於平靜,反而會使有智之士建功立業。

19、臨

地澤臨,表示如果有願望就可以實現。

20、觀

風地觀,表示在上者要體察下情,才能得到擁戴,才會受到敬仰。

21、噬嗑

火雷噬嗑,噬嗑就是咀;咀嚼要破碎食物,表示要剷除障礙,才能亨通。

22、賁

山火賁,意思是裝飾;裝飾可以美化事物,使人賞心悅目。但裝飾不可過份,否則事得其反,反而有害。

23、剝

山地剝,就是剝落;在不利的因素下,人們要善於積蓄力量,等待機遇。

24、復

地雷復,就是萬物在天地輪迴中不斷反覆,生機勃勃。此時生命復始與事有利。

25、無妄

天雷無妄卦,‘偉大、亨通、祥和、堅貞’四德具備。只要堅持正義就可以無往不勝。如果走向邪道則必然不利。

26、大畜

山天大畜,表示家有大畜積蓄頗豐,只要找到明路必然發達。

27、頤

山雷頤,表示保養;人們保養身體才能得到健康。事情需要休整才能健康發展。

28、大過

澤風大過,就是過度;大的過度就是暴發的行動,事情到了一定關口,必須果斷行動,不要錯過。

29、坎

人生遇到坎坷,失落之中不可改變自己的信念,才能得到好的結果。

30、離

是火的極至象徵無限光明。但火焰必須有所依憑,只要依附的對象正當必然可以光明到底。

31、咸

澤山咸,表示遇到事情不可三心二意,動機要純正才可以吉利亨通。

32、恆

雷風恆,表示要持之以恆。只要動機純正,並對事情持之以恆自然成功。

33、�q

天山�q,表示退避;‘尺蠖之屈,以求伸也’退避不是膽小,只是不得時機。

34、大壯

雷天大壯,就是壯盛;壯盛並且堅貞才有利,不但要大,而且必須正才能成功。

35、晉

火地晉,就是前進;只有忠於職守的人,才能得到賞識和提升。

36、明夷

地火明夷,壞事已到達極點,曙光就在眼前只要最後堅持一下必然取得勝利。

37、家人

風火家人,象徵家人;一家人和睦團結,相親相愛,快樂幸福。

38、睽

火澤睽,意思是在當前的情況下,不能成就大事,只在做小事吉祥。

39、蹇

水山蹇,蹇的意思是跛,即困難。當前情況下只有當遇到相助的人時,才能繼續前進,獲得成功。

40、解

雷水解,釋放;遇到困難的人已經脫離險地時,就要回到根本才能夠休養生息。

41、損

山澤損,就是損失,但並不表示損壞。在為了根本利益的時候,就需要人們做出犧牲。這樣大家都能得利,才能大吉。

42、益

風雷益,就是利益,與損卦相對錶示得利,但不可能永遠得到利益,以誠信和善良做為根本,才能不失根本。

43、��

澤天��,是指拉弓時套在拇指上的扳指,弦由指上彈射,所以有決斷之意。弓弦是柔中帶剛,所以不可以莽撞決斷,有充分準備之後才可行事。

44、��

天風�ィ�意思是意外相遇,但並不是好的兆頭。必要的時候要明智退出方為智者的選擇。

45、萃

澤地,意思為聚集;聚集才能強大,聚集使物資豐富,人們團結一至,可以积極進取,從事事業。

46、升

地風升,意思為上升,表示君子應利用良好的機遇,將自己的志向行於天下。

47、困

澤水困,就是受困,受困的人仍然自得其樂,堅持原則才能得到解脫。困境中必須堅持不能鬆懈。

48、井

水風井,是人們生活的必須品,井水永遠保持乾淨,象徵君子的美德。但打水的水桶可能傾覆,所以平靜中暗藏着兇險。

49、革

澤火革,就是改革,改革需要徹底,不可以半途而廢,要進行到底。

50、鼎

火鳳鼎,鼎是古代莊重的禮器,象徵王權的威嚴。有了威嚴可以行事,但威嚴過重會適得其反,所以要內含謙遜才能長久。

51、震

地震來時,人人恐懼。恐懼之時更要從容鎮靜,不可慌張失措。

52、艮

卦象是二山重疊,穩重、靜止。人們應效法這一精神,當止則止不可超越一步。

53、漸

鳳山漸,漸是水慢慢浸透,漸進的含意。遇事不可慌張,循序漸進才可以成功。

54、歸妹

雷澤鬼妹,‘歸’是嫁的意思,出嫁是喜慶的事情,但必須兩廂情願才可以和協。如果不是這樣就應該立刻終止,不然就會有兇險,不能有所收益。

55、豐

雷火豐,‘豐’就是豐收;豐收的季節之後就會進入衰敗的淡季,所以盛大之中暗藏着兇險,居安思危才是正道。

56、旅

火山旅,旅就是旅行;旅行是一種不安定的行為,人在旅途缺少照應,孤立無援,所以不會亨通。旅者只有回家才會吉祥如意。

57、巽

風吹拂着大地,無孔而不入。君子應當效法這一精神,完善自己的操行,使人民像被風吹拂的草一樣,隨之感化。但順從必須選擇對象,不可盲從,只有順從偉大的人物,才會有利。

58、兌

兌是上下兩個澤相連在一起,是相互流通滋潤的意思。人們應該學習這種精神,相互交流,彼此受益。兌的本意是說,是說話,或笑的意思,因而這一卦有言語和喜悅的意思。

59、渙

風水渙,渙者,渙散之意。但渙散不完全等於兇險,兇險中蘊藏着亨通,只要心懷至誠,同心同德,便可以化險為夷。

60、節

水澤節,節儉,節制之意也。只要節儉持家,節製做人,便可得亨通。

61、中孚

豐澤中孚,‘孚’意為‘孵’,孵卵不能延誤,有守信之意,也有教化的意思。

62、小過

雷山小過,意思是此時做事僅限於小事,大事不可過度為之。務實的進行自己的規劃,定能成功順利。

63、既濟

水火既濟,“既濟”的意思是,渡河成功。成功必然興奮,在興奮中,一切都顯得吉祥從容,然而物極必反,容易陷入懈怠、混亂,所以守成更為艱難。

64、未濟

意思正好跟水火既濟卦相反,渡河尚未成功,正因為尚未成功,才喻示着吉凶未定,使未來產生希望。

 

六爻裝六神何以如此順序

六爻裝六神,依次為一青龍、二朱雀、三勾陳、四騰蛇、五白虎,六玄武。 卦中裝六獸主要依據占日的天干,甲乙起青龍,丙丁起朱雀;戊日起勾陳,己日起騰蛇;庚辛起白虎,壬癸起玄武。 即如果甲乙日佔卜,卦的初爻為青龍,二爻為朱雀,三爻為勾陳,四爻為騰蛇,五爻為白虎、六爻為玄武。依次類推。

      何以按如此順序?路人曰,源於東方青龍木,南方朱雀火,西方白虎金,北方玄武水,中央戊己土乃勾陳與騰蛇。所以甲乙木日配青龍,庚辛金日配白虎。而從初爻安神順序則是按照木、火、土、金、水等五行循環相生的順序依次安裝的

六神六獸安裝序列表

 六爻

甲乙日

丙丁日

戊日

己日

庚辛

壬癸

六爻

玄武

青龍

朱雀

勾陳

騰蛇

白虎

五爻

白虎

玄式

青龍

朱雀

勾陳

騰蛇

四爻

騰蛇

白虎

玄武

青龍

朱雀

勾陳

三交

勾陳

騰蛇

白虎

玄武

青龍

朱雀

二爻

朱雀

勾陳

騰蛇

白虎

玄武

青龍

初爻

青龍

朱雀

勾陳

騰蛇

白虎

玄武


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