初學的人，學了好長時間的人,看卦例是很重要的.對水平的提高有啟發作用.但許多古書只是理論，只有增刪有大量的卦例.基礎不牢，對例子不能有深刻的理解.有了卦例，我們就可以借來學習.別人的經驗可以為我們自己用.以後大家聽我講的多了就知道它的好處.讀書要仔細,要思考,不能照搬,古人說的不一定都對,因為時代變化了.所以對一些事物的認識也有變化.但卦的理論基本上的不變的,所以古書到現在一樣有價值,.
看過增刪的人都知道,裏面一開始作者提到了秘法的問題,有沒有秘法呢.也有也沒有.說有是有許多方法和訣竅.說沒有，秘法就是對基礎知識的如何應用,這個時間；理解錯的話就不好學進去了.這個實際上是給初學的人寫的,就是沒有入門的人寫的.但在這裏的許多人都有一定基礎.看這個就需要注意,這個是講什麼持世的問題.講六親在世上的重要性.因為世爻在六爻預測中在卦的主體,相當於梅花易數中體用的體,一卦之先鋒,是卦的核心,所以每個看的時候要照顧到世爻的情況,一般情況下，世爻有這樣幾個要注意的1，世不能空2，世不能破3，世不宜忌神臨之但並不是把用神拋棄了,增刪這本書一開始是誘導你入門的,所以大家不好把剛才書的內容當成的真理,也就是這些內容,這些內容雖然不是錯的,但是局限.
一般人認為預測官運子孫不能持世,這個是對的,但這隻是一般的看法,而有的卦是靠組合爻象，以及卦象來反映事情的.所以這個規律不符合所有的情況.
大家看看野鶴是如何解釋他的觀點的:告吾友曰：世人凡有疑難，開口則曰求神問卜。可見欲知未來之吉凶，除卜之外，無他矣。予習周易有年，凡占感應如神。因爾不知周易之妙，不念卦書，不得不送此秘訣，試去行之，爾見其靈，從此自肯念書學卜，此法甚善。爾亦可以傳人，縉紳、士民、行商、坐賈，無人不可。但此法原為全不知五行生克之人而設，倘若稍知五行者，神必現隱微之卦，或吉里藏凶，或凶中帶吉，非看用神、生克、制化、月破、旬空，並詳后卷求名、求財，及疾病諸章斷例，而欲求驗者，猶之欲行而欲步也夫。野鶴在書里講了許多預測分類的方法,說是預測在中心就是不喜忌神持世,到了最後的時候又說，這些是為初學，不是為許多預測的人寫的,實際上這樣講是錯的,此法原為全不知五行生克之人而設,要是不學好看了這裏說的方法就可以預測把握事物的吉凶的話,那麼就不要我們苦苦地學習了.學習不是簡單的事.
我在這裏講上一個卦,讓大家看看卦真正的理解應該是什麼樣的,這個卦是我的一個學生問我的,也就是在前幾天,我到北京的時候問的.這個卦是午月壬申日.預測他哥哥的工作.得天澤履是變天雷無妄.看了這個卦大家就知道不能只看世爻是子孫就好就不好的問題了。
丙戌年甲午月壬申日
艮宮：天澤履巽宮：天雷無妄(六衝)
白虎兄弟壬戌土━━━ 兄弟壬戌土━━━
塍蛇妻財丙子水子孫壬申金━━━世子孫壬申金━━━
勾陳父母壬午火━━━ 父母壬午火━━━世
朱雀兄弟丁丑土━━ 兄弟庚辰土━━
青龍官鬼丁卯木━━━應 官鬼庚寅木━━
玄武父母丁巳火━━━ 妻財庚子水━━━應
這個卦是預測工作事業,一般以官鬼為用神,我判斷說，你哥哥的單位有個領導離開了工作崗位,現在位置空下了,想讓你哥哥去接替,但有點猶豫.實際上是這樣.這樣的卦，官鬼弱動化退，又是子孫在世上怎麼能有官呢?
不說破，一般人很難讀懂這個卦.對就是她問的.這個就需要我們對許多東西進行深刻的理解.野鶴在寫書的時候是為了許多熱人入門而寫的,一開始把書寫的複雜了就誰也學不會了,所以同樣的卦在每個地方講的不一定要完全相同,因為講的重點不同,側重點不同.預測官，子孫持世只是一方面而已,不能代表一切,所以子孫持世，不一定就不好.為什麼用這個名字的原因,所以大家看書的時候要多思考,六爻預測爻位也起一定作用,這也是六爻預測沒有用這個名字的原因,要不古人的東西很難吸收,也要過濾地吸收,不能什麼都往自己的腦子里裝.剛才的卦世爻是主體,世爻五爻,一般六爻里把五爻定成的尊位,所以在許多情況下把五爻當領導來看,而官鬼在應上就不一定是自己的官了,因為自己已經到了領導的位置上,應上的官只能是其他人的,動而化退,就是其他人退位.世在五爻克應，就是取而代之,所以才那樣判斷.
這個卦的細微之處就是官鬼在應爻上．大家不要認為我這樣講就認為增刪這本書不對了,實際上這些思維我都是從這本書里學來的,等以後講到這些部分的時候也給大家指出來,看到這些內容是如何悟,如何分析他們的優點，對錯的.如何吸收好的一面.我講這個卦例就是讓大家心理有這樣的想法.看書要思考,同樣的書，看的人不同,理解的也不同,要學會看書,看的時候要多問為什麼,要理解了它的理,不要一味地吸收,書上如何說，你就如何學,那樣你就沒有自己的思考,不能靈活用了,看書在吸收書上知識的同時,還需要鍛煉自己的思考能力,這樣不知不覺就學會了看卦,所以我是這樣對這本書的這個地方進行點評的.
以上為六親持世的基本看法，適合於初學卜易者參考，若是有一定層次的人拘泥上述套路，預測水平就不會提高。
因為判斷事物的吉凶：不是單看世爻為喜為忌的，還須看用神的衰旺和日月以及動爻對用神的作用如何。
預測中常見財爻持世而破財，兄弟持世而得財者。財爻雖然持世，但日月俱是兄弟，或雖不受日月之克，日月無益於用神，忌神在卦中發動無制服，必會破財或無財可得，若是兄弟持世，財爻旺相，世為財庫，或合財爻也有財得，其中玄機，非初入門者可以理解。只有不斷深研，才會把融會貫通。
看書也罷，學習預測也罷,要把自己學到的東西前後照應,不能就事論事.初學可以就事論事,但到了一定階段后,一個卦里涉及到許多知識,有的人看書的時候覺得自己會了,但到了實際的預測時又覺得不會看,這都是基礎的東西沒有掌握了,不是基礎的知道就可以了,要了解他們是為什麼有那樣的意思,為什麼那樣用,把原理搞清楚,搞清楚原理的同時就是理解卦的同時.書上不一定把什麼東西都講透.有時候作者的思路是要說明某個東西,而不是圍繞完全的東西去講,所以看書要前後連貫,前後照應.
你看了野鶴講的秘法，只學這樣一點就可以了.預測什麼持世爻是參考的一個因素,預測什麼不能把世爻放到一邊,只看用神,象我舉的那個卦,要是你只看用神，那官鬼弱，日月不生,日克,而且動化退,一定會判斷沒有官做.如果是這樣判斷就和實際不相同了.也會因為卦不應驗,以為不是自己斷的不對.而是卦本身沒有反映問題.這樣把自己判斷錯誤的理由歸於這些就提高不了.實際上我們以前有許多卦沒有斷對不一定就是卦的問題.以後學多了也許就理解了.留卦有個好處就是可以對比研究.這樣提高的快,看卦不留，進步就大不了。
（連雲居士）
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