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六爻納甲與伏吟反吟

 《繫辭》中說道:“吉凶悔吝者,生乎動者也。”可見,任何推算體系,勢必都要把注意力集中在對“動”的趨勢的分析上,以此為依據,才有可能對吉、凶、悔、吝作出正確的推斷。又說:“干,陽物也;坤,陰物也。陰陽合德,而剛柔有體。”‘剛柔相推而生變化。""為道也屢遷,變動不居,周流六虛,上下無常,剛柔相易,不可為典要,唯變所適。"從中可以看到「式法」中用天地盤、易卦中用動變爻等的理論依據。
  既然有靜有動,就涉及到起始點和目的地,這也是評判吉、凶、悔、吝的標準。然而,正如天地盤模式所揭示的,天覆於下而地載之,天動於上而地承之,天盤可以加臨地盤任意宮位,當加臨本位時,相當於天地運動了半天,對於"人"的影響還是在起點上,未表現出任何實質上的變化,是謂"伏";而當加臨對位時,相當於天地運轉以180度為步,雖然是產生了實質變化,但在效果上卻還不如不產生變化,這是由於陰陽既對立又互根,只有通過消長的過程,走一個較為迂迴的路徑,才能發生陰陽轉化,若直達對立面,只能是欲速則不達,例如,午臨子位,而其陰神反歸午位,仍未離其本位,所以說,雖動反不如不動,是謂"反"。
  "伏"就是陽不健,"反"就是陰不順,是乾坤皆失其德,以致陽氣陷落陰中、陰氣浸害其陽之時,於象為坎,故皆為"吟"。
  納甲法中也借鑒了伏吟、反吟的道理,將動神加臨的思想比類到卦爻中,配於動變之爻,舉凡動爻變入地支本位者,皆為爻伏吟,變入對沖支方者,皆為爻反吟。但實際上只有震干互變時,才有爻伏吟,只有坤巽互變時,才有爻反吟。此外,卦亦論反吟,如坎離互變、干巽互變等。
  伏吟主事,沉吟不進,寸功難建,諸事必定逡巡;反吟主事,反覆顛倒,百般徒勞,所求有悔無疑。伏吟須沖開乃解,反吟宜見合始寧。
  正如野鶴老人等筮占名家所說,伏反在內內難安,在外外不寧,此一定之理。不過,又有伏吟有沖開、反吟逢合住,如卦變伏吟同時又是卦變六衝,不能徑斷為毫無突破!此類實例多有驗證,無奈一些易友識不破這一層,因而常得不出正確的結論,或者似是而非。
  曾有伏吟一例,那是幾年以前,一球迷測國奧隊能否出線,得"大畜"之"益"卦。太歲丙子入爻,動而生起世爻我隊,朋友頗以為得益,確信必出,唯不知伏吟會主何阻,徵求我的意見。我的判斷是,應生世確是小成,卦爻又不弱,唯變爻皆為敗筆!五爻化入絕地,世爻變入伏吟,且內卦伏吟是我方意外地未能有所突破!當時斷為:離出線只半步之遙,功敗垂城!結果驗證,國奧隊進入了最後一場決賽,當只要客場戰平韓國隊即可出線時,意外卻出現了:由於賽場突然下起了大暴雨,臨時決定更改賽場,改到了上一次預選賽國奧隊在同樣是面對韓國隊、同樣是只要踢平就能出線的情況下,不幸負於韓國隊的那個賽場,結果是,歷史再次重演了!中國國奧隊再次負於韓國隊,痛失良機,與奧運會失之交臂!
  不過,像一些重大舉措的開始,反而常選在伏吟時,是取"敦艮"之義.
  反吟卦,其情如顛頤征凶,又如震往來厲,而多非所宜。
  納甲法中見反吟,如曾驗問考學例,得反吟卦,則考到外地,且當分回本地工作。亦有伏吟、反吟同現驗例,如:前幾年,美國曾經要出兵,不知虛實,因與朋友談起,遂以奇門起局。由於年久,其它論斷已記不清了,只記得九星反吟,八門伏吟。而成敗憑門定,情勢以星推,故知,雖然當時局勢已是劍拔駑張,但只是虛張生勢,最終仍不出一卒。


  古書雲,內卦反吟內不定,外卦反吟外不寧。內外都反吟,則屬內外交困:表現為上下無定、遠近紊亂、表裡不平……好比上下內外及遠近都體現為人心離散,各自為政,相互制約傾軋之狀態。
  反吟:是成與敗的往來交織;若成若敗、若有若無。
  反吟:是得與失的反覆交替;若得若失、失而復得或得來又失、聚而又散或散后又聚。
  反吟是動與靜的相互交織;動中想靜、靜中思動。
  反吟是事物矛盾呈現紛亂狀態的膠着過程。
  占功名用爻旺相反吟,升遷之後復升遷、馬不停蹄!用爻休囚反吟,先升后降或一降再降;升中隱伏着丟官罷職、降中潛伏着越級高升。
  占財運遇反吟,買賣得失不定、財運忽好忽壞或求財失中有得、得中有失……
  占墳墓或住宅風水遇之,是該遷而沒遷、該動而未動;更或是遷了又想遷、動了還想動。
  占婚姻動蕩難定,事有反悔退婚或成之亦遲而不順。
  占疾病主病情反覆,忽好忽重、纏綿拖延!
  占出行會中途返回、一事無成。
  占天時表陰晴不定,雨後轉晴或晴后又轉陰等。
  內卦反吟,家不安寧。外卦反吟;他亂我定。占事逢反吟:主事情反覆遷變,如用神具備旺相條件,雖反覆但最終事情可成或成后不美等。


  反吟的類型分為――


  1、爻變反吟
  即上卦或下卦因某爻發動而致上卦或是下卦的三個爻化出回沖。爻變反吟又分為上卦反吟和下卦反吟,如上卦坤動化巽,此屬上卦反吟等等。


  2、卦變反吟
  此乃卦的大象變為方位之沖,如坤變巽,巽變坤等。卦變反吟主要以大象論事之吉凶,且只有八純卦方可論卦之反吟……
  反吟的解法:
  由於反吟卦衝突之象明顯,須逢司令或未來令合而能解!犹如兩軍爭戰,要得高層上級領導協調和解方能平息爭端,進而化干戈為玉帛!如遇合不成反見沖:則應凶必速……
  注意:反吟要合住動爻才可解!!因動爻為反吟興起之源,不降伏罪魁禍首?便免談“兵械入庫、馬放南山”之論。
  所謂“擒賊先擒王”。
  如多動爻引發的反吟,要以用神或忌神為“合勸安撫”對象!
  否則還可依事態發展順序方向看是何爻先動,而就以它為首各個破解之!!2、伏吟:
  伏吟是呻吟之意,泛指事物處於“原地踏步”,無發展、沒突破。痛苦、呻吟、矛盾或焦慮不安、煩燥猶疑,不盡人意!處於糾纏膠着狀態……
  伏吟乃卦動,主取大象來論事;占事逢伏吟,表現之象如上所言。
  如占疾病逢伏吟:長久難愈,纏綿床第,痛苦難耐。
  占功名遇伏吟:懷才不遇,有才能卻不被看重,憂鬱苦悶。


  占抉擇:是找不到解決問題的辦法,無從取捨,焦慮鬧心……

  伏吟有類型――

  1)內卦伏吟與外卦伏吟
  主要可用此來區別何方伏吟,這也是二元一體卦中比較常見的類型。

  2)上下卦伏吟
  這種伏吟格式與內外卦伏吟不同!它是一種大象伏吟;它不一定發動,且是上下卦的地支兩兩重複,屬於卦與卦之間伏吟的模式,如“風地觀”,“地風升”類。


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