尋世訣：
天同二世天變五，地同四世地變初。
本宮六世三世異，人同遊魂人變歸。
認宮訣：
一二三六外卦宮，四五遊魂內變更。
歸魂內卦是本宮。
－－以上節選自《筮學指要》
大多數學習六爻的朋友都是用京房的八宮變法來裝卦的，這種方法雖是六爻之基
礎，但用起來比較費事且容易出錯。故此，本人收錄了《筮學指要》中的快速裝卦法，
供大家參考。具體應用詳述如下：
首先說八卦是六爻的基礎，在此特將必要的知識說明：八卦分乾、坎、艮、震、
巽、離、坤、兌，共八個符號。每卦三個卦畫（三爻），三個卦畫是根據三才（天、
人、地）的順序來排列的。即初爻為地、二爻為人、三爻為天。如：乾，初爻為地，
二爻為人，三爻為天。重卦也以此類推：初爻地，二爻人，三爻天，四爻（上卦的初
爻）地，五爻（上卦的二爻）人，六爻（上卦的三爻）天。到此，卦之三才（天、人、
地）之意解釋完畢。
接下來講第一句“天同二世天變五”，聯繫上述之三才說就不難理解了。即上卦
的天爻（六爻）與下卦的天爻（三爻）陰陽相同（同為陰爻或陽爻），且其它三才爻
位的陰陽屬性都不同時，那麼此重卦的世位在二爻（應位在五爻），相反，則世爻的
爻位在五爻，應爻的爻位在二爻。
那麼第二句“地同四世地變初”的意思就可以以此類推了。
第三句“本宮六世三世異”即本宮卦（就是八純卦：乾、坎、艮震、巽、離、坤、
兌）的世位應在六爻（應位在三爻），“三世異”是倒裝句，即為“三異世”，可以
理解為上卦的三才爻位和下卦的三才爻位陰陽屬性都不同時，它的世爻爻位應在三爻
（應爻爻位應在六爻）。
末句“人同遊魂人變歸”，意思是只有上下卦三才的人位陰陽屬性相同，其它爻
位的屬性皆不同時， 那麼它的世爻位在遊魂（四爻）的爻位，應位在初爻。相反，
“人變歸” ，只有人位的陰陽屬性相同，其他位發生都不同時，則世爻在“歸魂”
（三爻）爻位。
舉例：天風后卦
― 天 應
― 人
― 地
― 天 世
― 人
.. 地 <為了便於觀看，標上三才>
天風后卦的天爻位同，人爻位同，只有地爻位陰陽不同，應適用口訣“地變歸”，
故世位在三爻，應位在六爻。
又例：水天需卦
.. 天
― 人
.. 地 世
― 天
― 人
― 地 應
只有人爻位相同，適用於“人同遊魂”，遊魂即四爻，故四爻為世，初爻為應。
再：天地否卦
― 天 應
― 人
― 地
.. 天 世
.. 人
.. 地
上下三才爻陰陽屬性皆不同，適用於“三世異”，故世在三爻，應在六爻。
以上為尋世訣的釋意。
下面介紹認宮訣：
第一句“一二三六外卦宮”，意思是凡初爻持世或二爻持世或三爻持世或六爻持
世的重卦，它的本宮就是外卦。
如上例的天地否卦，它的本宮是外卦（即乾卦），其他可類推。
第二句“四五遊魂內變更”，意思是凡四爻、五爻持世以及世位在遊魂位置的重
卦，它的本宮是把內卦的各爻陰陽屬性相反的卦。
如：水天需卦
.. 天
― 人
.. 地 世
― 天
― 人
― 地 應
水天需卦是四爻持世，那麼它的本宮就是把下卦（乾）的三個卦畫陰陽屬性全部
變動，變動出的卦是坤，即水天需的本宮是坤為地。
末句“歸魂內卦是本宮”，即，世位在歸魂的位置，它的本宮即是下卦。
如：天火同人卦
― 天 應
― 人
― 地
― 天 世 （歸魂卦）
.. 人
― 地
天火同人系歸魂卦，那麼它的本宮即為下卦（離卦）。
最後，值得注意的是，這兩套口訣應聯繫使用，特別是尋世訣用到“人變歸”一
句時，注意：在認宮時，應運用“歸魂內卦是本宮”，而不是“一二三六外卦宮”。
@[email protected]
聲明：部分內容來於網絡，如有侵權，請聯繫我們刪除！以上內容，並不代表本網站觀點，】