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六爻預測寶典(下)

六爻預測寶典(下)

預測出行

◎預測自己外出的吉凶,以世爻為用神,看世爻的衰旺情況,預測其他人的外出吉凶,則以六親所主判斷。應爻為目的地,看應爻和卦中的動爻對用神影響如何。生合用神者則吉,克用神者則凶。

◎用神宜得日月生扶,子孫持世旺相最吉。子孫旺相在卦中發動也吉。因為子孫為無憂、快樂之神,子孫在卦中發動,官鬼必然受克,乃是沒有災禍的信息。

◎世爻空亡,外出寂寞,預測自己出門,世爻化退,預測他人出門,用神動而化退,會中途而返,或是有其它事去不成。

◎用神動而逢合,必有事情絆住,不能馬上出行。與父母合,因忙碌,或因文書、手續、車、房子等事去不成。與官鬼合,因工作、疾病、或官司等去不成。與妻財合,因錢財、女人、妻子等去不成。與子孫合因小孩、動物、飲酒等去不成。與兄弟合因朋友、兄弟或破財等事去不成。必去之象者,沖開用神才可出行。

◎應爻空亡,到了目的地后,心情寂寞,要見之人難以見面,要辦事情,不易辦成。

◎世爻發動克應爻,所向披靡,外出吉利。

◎妻財發動生合世爻,外出有利可圖,臨桃花玄武、青龍為艷遇。子孫臨青龍動而生合世爻,外出有人請客喝酒。

◎應為官鬼,動而克世,外出不是得病就是有災難臨身。大凡官鬼臨白虎、朱雀、呈蛇、勾陳、玄武在卦中動都不好。白虎為病災、打架鬥毆,朱雀為官司、訴訟,呈蛇為煩惱、煩心事纏身,勾陳有事絆住,玄武恐怕有盜賊出沒。

◎兄弟臨應爻和玄武動,要防止有人騙錢。

◎世爻入墓,不是出門後頭腦昏沉,就是有住院,或被拘留等事情發生,世爻弱時,更要注意。

◎世在五爻被克,或五爻動而克世,臨白虎、父母、官鬼等要防止車禍發生。

◎世爻被父母所克,中途會被車阻,或淋雨,或被行李所累。

◎官鬼在第五爻發動,路途一切不順。在通常情況下,官鬼宜安靜,不宜發動。

◎世應中間之爻為伴侶,動而克世,受其連累,動而生世,得其照應。空亡,獨自外出。

◎六衝卦,東奔西顛,到處奔走,旅行不安。六合卦外出平穩,事事順遂。

◎歸魂卦,未出門則因事不能出去,或出門不遠。出去后,為想回家,心在家裡。遊魂卦,外出心切,已經在外不想回家,到處飄蕩。

◎世、用安靜,被日或他爻衝動者,乃是有人邀請,或被迫外出。

◎兄弟臨朱雀動,外出有口舌之事。不克世爻,世爻空者,與自己無關,為路途遇口舌之事。

◎預測外出,妻財為旅費、所帶錢物,父母為行李、車船,妻財不宜月破、空亡,被日月克傷,否則必為錢所困,破財。

◎另外可以以卦宮加官鬼來判斷不利之事。乾、震為車馬引發之事,來自鬧市的災難。坎兌為湖泊、船隻、水、口舌、偷盜等,方面的災難,坤艮為山、田野、土、橋等方面的災禍等。巽為山林、女人等方面的災難。在離宮,則為與火有關,或因陶窯,磚窯,文書等引起的災難。

預測行人

◎用神安靜臨應爻,人還在他鄉,沒有回家的打算。

◎用神生世,但沒有發動,人回來的晚。

◎用神克世,人回來的快,動而克世,更快。

◎世克用神,人到了他鄉,根據用神衰旺而不同,有回來者,也有不回來者。

◎日克用神,近日不會回來。

◎用神安靜日沖用神,有人催促而回,或相邀而回。

◎用神動而化退,人必歸來,化進神,移往他處。

◎用神在三爻、四爻發動動,人將速回。因為三爻、四爻為門,人已經臨門,顯然已經快要到家了。

◎用神在五爻發動生合世、克世,人已經在回家的路上。

◎用神動而生合世爻,本為動身要回來,但被應爻,日辰等合住,或動而化合,必是被人挽留或因有事不能回來,需要衝開用神或合神后才能回來。被五爻合住,是耽擱在路上了。

◎用神不宜動而化官鬼,非父母爻者,不病則凶。

◎世爻空亡,人回來的快。用神也空,就很難回來。

◎用神伏藏,喜飛神空亡,日月以及其他動爻衝剋飛神。具體應期,參看應期章。��

◎用神臨日,靜而合日,入日墓,為當日回家之象。

◎日辰動而化出用神,或用神動而化出日辰,當日回。��

◎用神空而臨呈蛇,行人在外處於不安的狀態。

◎飛神為官鬼,臨白虎,人在外不順。不是生病遇災,就是被人毆打。

◎飛神為兄弟臨玄武,或在外失物,或在外貪戀女色,或在外賭博,不會馬上回來。

◎用神伏子孫下,樂不思蜀,或沉溺於酒,或被晚輩挽留,不能馬上回來。

◎用神伏在父母下,或在年長人之處,或在旅館,或因文書、手續之事而留。

◎用神伏在妻財下,或因錢財之事,或因女人,或在女人家中,不能馬上回家。

◎用神空而遇死絕之地,休囚被克者,在外凶多吉少。

◎卦中妻財不現,或臨空亡,在外缺錢花。若被兄弟發動克傷,必在外錢被人偷。

◎被測人為女子,不宜用神與官鬼相合,不是被人拐騙,就是多災多難。

◎父母為消息,在卦中發動,乃是有消息或書信、電話的信息。臨朱雀動更驗。

◎父母休囚被克,又臨空破,為沒有一點消息的卦象。

◎卦中有反吟伏吟,人在外奔波,不安。

◎歸魂有歸心,遊魂無歸心。

◎預測行人的方位和場所,以用神為中心判斷。用神安靜,以用神所臨地支判斷,用神發動,以變爻、變卦定方位,用神伏藏,以飛神所在之卦判斷或以飛神所臨地支判斷。用神入墓或被合時,又以合神以及墓庫地支判斷方位。

◎以墓庫定地方,辰土為西南或水邊、水庫等地方,戌土為磚廠、寺院等地方,未為木材加工廠、花園、林中等,丑為工廠、金屬倉庫等。此只是一個思路,具體可以根據卦的情況靈活判斷。 �オオオ�

◎兌為寺院、沼澤、少女之所,乾為大城市、廟宇,震為鬧市、森林,巽為樹林、婦女處,坤為人多處,原野、老婦處,艮為山林、墳墓處等。�オァ�

◎用神在世爻或內卦,在近處,在外卦,六爻為遠處。

終身運氣的看法

終身運氣的用神

人的一生是複雜的,用六爻逐年地詳細預測具體情況是很難的,我正在研究中。但就一生重大的事情來測,用六爻還是可以的。古有以爻位來推流年,什麼一爻管十年,主卦三十年,變卦三十年等等,並不太應驗,應予以拋棄。

要從一個卦中同時判斷出眾多的事來,須根據預測的內容變換用神。如果測成名、官運,以官鬼為用神,測財運以妻財為用神,壽命和身體以世爻為用神,測孩子以子孫為用神,測父母以父母爻為用神,測婚姻,男看妻財和應爻,女看官鬼和應爻。這是一個籠統的預測,並不細膩。比如男的來預測,財既是錢財又是妻子,財運不好的人,未必婚姻不好,有錢人婚姻不順者大有人在。要想再細測,可以採用分佔的方法,把某個問題單獨提出來預測,這樣就避免了類推的缺點。

終身運氣的信息提取

在判斷一生的運氣時,沒必要對生活中的每個方面都做出判斷。因為搖出來的卦象因每個人的信息波不同,卦象反映的信息也不一樣。斷卦時只提取非常明顯的信息來判斷即可,若是勉強去判斷就會造成預測不準確。

預測一生的運氣以世爻為中心進行判斷。如果世爻與官鬼不空不破,官鬼旺相持世,生合世爻,臨青龍則貴而有官運,或一生工作順利,能成為公務員。得五爻生助,在公司深得上司青睞,在官場上得有後台,靠山;得初爻生扶,群眾基礎好。

財爻旺相,子孫爻不空不破有氣,一生財源豐厚,子孫爻休囚無氣財爻獨旺,乃是一時之財。財爻旺相,子孫不在卦中,或兄弟動化財爻,是暴發戶。財爻子孫爻休囚空破,一生貧窮,世爻若再不吉,貧窮而有病。

世爻入墓,迷戀某事,沒有進取心,整日昏沉,執迷不悟,臨勾陳懶惰。

六衝卦,一生動蕩,奔波,須親自努力奮鬥才有發展,六合卦,用神吉,一生安逸,穩定,好交際,與人和善。得日月動爻生扶,有人緣,多得人幫助。

世爻動而化進,自己很努力,休囚得助,借別人之力發展。化退神,虎頭蛇尾,做事有始無終。

青龍子孫持世休囚,雖然滿腹經綸,卻不得志,窮困潦倒。

財得日月生扶,世臨兄弟發動,雖然有祖業而浪蕩破敗,兄弟臨應爻發動被人奪財。

財爻持世旺相,白虎臨之,父母臨朱雀休囚,雖有家財萬貫,卻不好學習,在學問上不思進取。

官鬼動而克世,世爻或官鬼臨白虎,一生多病多災,臨朱雀鈎沉,有官司口舌。牢獄之災。

男測兄弟持世,女測子孫持世,一生異性緣差,男得青龍玄武臨財生合世爻,又見桃花沐浴,風流且有桃花運,女的則看官鬼。

財爻旺;世為財庫,家財萬貫,臨�蛇,為吝惜。

父母空破,休囚無氣,伏而不上卦,幼失雙親。世在五六爻,臨土發動過繼他人。或應上父母動而合世,卦又有動爻化出父母者也,為他人養子之象。

子孫旺而多現,子多而健康,子孫空破臨白虎,乃流產之象,動官鬼,或休囚化空化破,死子之象。子孫伏藏,空破無氣,無子之象。

以上乃一生運氣的粗略斷法,只講了一些應驗率較高的斷語。實際中的判斷,須根據卦中的變化,六親的衰旺,動靜生克來仔細分析。

古代留下來預測一生的例子簡單而少,但為了大家全面地了解一生運氣的預測,在此把古例和我實踐的部分例子列舉出來,以供大家對比學習。

預測年運

流年卦是考核一個卦師綜合實力最好的預測課題。每逢春節,來求測年運的人很多,都想提前知道自己在新的一年當中,各方面情況如何,因此斷好流年卦,對一個專職預測師來說是必須掌握的一項預測課題。其實流年卦主要是看流年運氣,最主要預測內容大體上分三個方面:第一是平安,看此人在一年之中,身體狀況有無病傷,及危及生命之事,所以首看平安,身體是革命的本錢平安應放在第一位;其次看事業、財運方面,從事公職的看官位、人事方面是否有利,有無提升降職可能,無公職的可以主要看其財運狀況,哪些月份好,哪些月份差,應當注意什麼?第三,就是看六親,看六親主要看六親是否平安,有無災禍及不利之事。這是流年卦的主體內容,卦中的喜事、凶事,具體落在何月份上,卦師都應給以定論,是何喜事、何凶事,也應給以明示。
那麼怎樣具體看流年卦呢?一卦排出,首看世爻是否有生克權,看世爻旺衰,世爻有生克權就有用,就具備能動性,在一年之中必然能主動去做事,也就具備成事條件。若世爻無生克權,既無用,主一年平平不能成事,主動性不強,與財官無緣,得益不大。世爻如此其它爻原、忌、仇、神(財爻、官爻、兄爻、父爻等)均如此。在原卦中有生克權,稱之為有用之爻,就能夠發揮本爻的力量,產生吉凶禍福,逢流月出現時,吉凶之事就能兌現。如無生克權,為無用之爻,逢流月出現之時,吉凶之事也無法兌現。所以,關於爻的生克權判斷,筆者在前面已講得很清楚。讀者務必靈活掌握。
一卦起出,各爻的旺衰狀兌財爻、官爻、兄弟爻等旺衰狀態,世爻旺衰狀態就是一個底,代表現在時,一年的利弊、吉凶,都是從這個基礎的底上來評斷的。至於一年各月會發生何事,要結合六親類象、爻位、六神相對於世爻來說,是喜是忌等等綜合參斷。如,父母爻在卦中受克,說明父母爻所代表的人、事、物要有災,那麼是人有災還是事物呢?此時要結合此父母爻是代表人,還是代表事物來評定,一般來說,父母爻在三、四爻受克時,主人事上有災,因為三、四爻代表人爻。若父母爻為真六親時,多數是人有災,可能是父母有災,若非真六親在五、六爻受克時,多數代表事物,如工作、車輛、房屋、契約。再結合六神參斷,可以確定二個、兩個具體的事項。
1.兄爻發動,破財難免,尤其是克世。
2.兄弟臨勾陳克世,為熟人相害,因朋友、兄弟、姐妹等破財。
3.兄弟臨玄武發動克世,易受人欺騙,犯小人,防盜賊,如賭博必大輸。
4.兄帶朱雀動而克世,易招口舌官非破財。
5.如果兄弟生世爻,是得朋友相助,有益無害。
6.官爻發動,生世者吉,克世者凶。
7.官爻生世主得貴人,官方扶持,求事易成。
8.官爻動而克世,易招官非、口舌、疾病等憂愁之事。
9.官鬼臨青龍動而克世,易有官方法律懲罰,有官災,因自己有違法行為而致。
10.官鬼臨勾陳動而克世,有拘留、審查之象。
11.官鬼臨白虎克世,有開刀、手術、有血光之災。
12.官鬼臨玄武克世,易有身體損傷或財物被劫盜之事。
13.在流年的卦中,某六親沖世爻,則一年中易與此六親關係失和有矛盾糾紛(以發動為準)。
14.如果世爻逢空,在世爻未出空前做事不成事與願違,出空後世爻有生克權方能有所成應。(注流年卦出空方式是以月為單位推,而不能以日為單位推出空。)
15.如果世爻在日、月都受克世爻無生克權,若卦中再無其它爻克世爻,主一年平平淡淡無大災,但也無多少收穫,如果卦中有爻衝剋世爻,則必有災,無論世爻旺均如此。
16.如果世爻入墓,主全年運氣不好,難有所做為如果再有爻衝剋世爻,易有凶災。
17.世爻為求測者,官鬼爻為病傷之災,忌神也立病傷之災,如果發動克世爻主有病傷之災或口舌官非,官鬼爻、忌神不克世爻則無疾病之災。

妊娠和生育的預測

孩子是男女愛情的結晶,在中國許多人把繁衍子孫看的非常重要,俗話說:『不孝有三,無後為大。』古人把生兒育女排在了人生的第一位。因此預測妊娠和生孩子也是六爻研究的重要課題之一。

用神的取法

來求測妊娠和生孩子的人各種各樣,用神也隨着來人的不同有所變化。

如果一直無法懷孕,看一生孩子的有無,就以子孫爻為用神,子孫旺相得生扶為有子,休囚空破,動而化凶者,一生難有子女。如果懷疑是懷孕,看懷孕與否,就以子孫為用神同時參考子孫的胎爻,胎爻的取法,以五行長生十二宮來查,數到胎就是胎爻。來人如果是測母親懷孕,則以兄弟爻為用神。

信息的提取

子孫與胎爻旺相,是懷孕的信息,如果休囚空破是沒有懷孕。

子孫旺相,但胎爻空破,或子孫動而化凶,為懷孕流產,墮胎的信息。

子孫胎爻安靜為吉,子孫發動臨白虎,乃是將要臨產的信息。

父母爻不宜發動,發動子孫必然受傷。定有某種原因引起對胎兒不利。若兄弟爻同時發動,就會受害輕些。

二爻為胎位,同時也是子宮的爻位。子孫臨青龍或勾陳旺而居此爻位,懷孕無疑。

子孫不宜動而化官鬼,化父母回頭克,為胎兒死亡或生病的信息。

子孫爻逢合,遇六合卦,為難產的資訊。遇六衝卦,或子孫被他爻沖之,為順產的資訊。

判斷嬰兒的性別,以子孫爻的旺衰和所臨爻位的陰陽,所在卦宮的陰陽,以及動爻的陰陽變化來判斷。子孫為陽爻旺相為男,反之為女。在陽宮為男,在陰宮為女,子孫旺相,陽爻動為女,陰爻動男,子孫休囚以子孫陰陽結合卦宮判斷。又以爻位決定,一爻獨發,看動爻,二爻發動,看上爻,三爻發動,看中爻,多爻發動看靜爻。卦象不明可以再搖卦分析。(易水;這法乃增刪所寫之法,只是未講陰包陽,陽包陰。)

子孫爻兩動,胎爻雙見為雙生兒。

應期多以子孫爻來判斷。伏藏,應出現,沖飛沖用之日月,合住應沖開,人墓應沖墓沖用,休囚應長生,月破應實破合破或出月,空應沖空實空。也有應子孫胎養之地而生。

股票預測

預測股票的準確與否,不但斷卦需要有過硬的本領,搖卦也是關鍵。如果信息提取不對,斷卦的水平縱然再高,也不可能預測準確。因此在搖卦預測股票時,不能貪多,心存好幾念,同時想着許多股票。否則搖出的卦是反映哪個股票的,就很難說清了。

我在二OO一年後半年到二OO二年前半年期間,與日本的森田先生一起預測研究過日本的股票,並指導他購買,收效不錯。用三千五百萬日元投資股票市場,半年時間凈掙一億四千萬日元。不過我自己從不參与炒股,到目前為止,從來沒有到過證券市場;我把主要的精力用在研究六爻上。 、

預測股票的用神

股票的變化主要是股票價位的變化,所以以財爻為用神,妻財爻的強弱是判斷股票價格變化的基本依據,子孫為財爻的元神,為交易量和有利於增長的因素,父母為仇神,同時又有信息和情報的意思:也是不利股票的新聞和謠傳。官鬼具有管理控制的涵義。所以官鬼為莊家和操縱股票的大股東。官鬼具有兩面性,它既可以制服忌神對用神發生好的作用又可以泄用神的氣,這也正是時兒讓股票狂升,時兒讓股票狂趺的莊家行為。兄弟克財,為不利於股票的因素。

信息的提取

預測當前股票的價格變化,妻財旺相為股票升高的信息,休囚受克,為股票下跌的信息。

預測中長期的股票價格變化,必須同時看子孫爻。妻財旺相,但子孫休囚空破,乃是目前價位高,股票已經升到頂端的信息,很難再漲高了。

妻財不旺,子孫旺相,或動化回頭生,目前價位雖低,但日後必有反彈,升高的機會。妻財旺,動而化進,或妻財有氣,子孫動而化進神,乃是股票漸漸升高的信息。妻財雖旺,但動化退,或子孫動而化空,化破,化退皆為股票將要下跌的信息。妻財旺或有氣,子孫旺而不空不破發動,兄弟爻同時發動者,股票長期看好。 。

如果妻財旺相,子孫兄弟雖然同時發動,但子孫空破者,股票徘徊,不會上揚。

妻財休囚,兄弟發動;股票必然會下跌。

妻財旺相,但兄弟動化進神,目前價位雖好,日後會漸漸下跌。

妻財休囚,父母兄弟同時發動,股票長期處於熊市。

妻財休囚,官鬼獨發,或妻財發動化官鬼者,股票下跌。

父母同朱雀發動,卦中又有不利妻財的因素,將會有某個消息使股票下跌,如果是利於妻財的因素,將有使股票上升的消息。

妻財旺相,兄弟發動,但官鬼動而制兄弟者,乃是莊家故意使股票上升的。

卦得伏吟,妻財被合入墓,股票很難上升,卦得反吟,股票升跌,動蕩不定。

妻財兄弟強弱相當,同時化退或入墓,乃是股票價格不動的信息。

預測中長期的股票,用神、元神伏藏旺或有氣,只要忌神不動,沖飛,沖伏:伏神出現之時股票必漲。

以上乃預測股票時的基本規律,只有自己親自大量地進行預測,才可以把握好六爻預測股票的微妙變化,千萬不要生搬硬套,机械地套用斷語。

買入和賣出最佳時間的預測

炒股的目的就是為了獲取最大的利潤。所以在低價時買進,高價時賣出是每個股民最需要把握的機遇。用六爻來預測股票的最佳買進和賣出時間對於股民來說更為重要。子孫爻休囚,妻財旺相是股票最高點的信息反映,因此要儘快選擇近期之內妻財旺的日賣出。妻財有氣,動而化進,或子孫動而來生是股票將要上升的信息,因此要選擇妻財被克的日子買進股票為佳,具體情況,要看卦中變化。

陽宅風水預測法

風水的影響和預測目的

風水對人的影響是多種多樣的。風水的好壞根據居住人的命運不同而有所區別。運氣不好的人住風水不好的地方,受風水負面的影響就大些,運氣好的人住風水不好的地方,受影響程度輕些。

人的財運,官運,身體、夫妻關係、子孫後代、災難等都會受風水的影響產生這樣那樣的變化.因此好的命運還需要配上好的風水才行,而命運不好的人更需要好的風水來相配。預測風水的好壞,目的是為了找出風水上不利於人的因素,通過調整和改善到達最佳狀態。

不過要正確地判斷出風水的優劣,需要各個方面的判斷知識,其它方面的預測水平上不去,就會影響對風水判斷。

風水預測的用神

六爻風水預測是以住宅為中心來進行判斷的,因父母俱有房子的意思,所以以父母爻為用神。但六爻預測同時又離不開爻位,所以在判斷住宅風水時要結合爻位來看。六爻預測把住宅定位在二爻。

不過六爻預測是多方面,多層次的,並不是簡單机械地判斷即可,因為住房於的人有妻子兒女丈夫等,而風水對人的影響又涉及到生活的各個方面,所以整個卦中的信息都可以作為風水的信息來提取。因此在預測風水時既要看父母爻,二爻等的作用情況,同時還必須兼看其它六親、六神在卦中的作用如何。

從爻位提取信息

不知道爻位在六爻預測中的作用就不會正確地用六爻預測風水。因此對爻位的理解和應用,在六爻預測風水中起着關鍵的作用。

六爻:牆壁、籬笆、屋頂,棟樑、鄰居,佛龕、神位等。

五爻:人口、家長、道路、首都等。

四爻:窗戶、大門,廁所、城市等。

三爻:床、門、鎮子等。

二爻:住房、房間,廚房,院子等。

初爻:地基、水井、孩子,寵物,鄰居,溝渠等。

一般來講,五爻克二爻,二爻生五爻或者是五爻和二爻相同為吉,五爻生二爻,二爻克五爻為凶。但此是死法。在看五爻和二爻之間的關係時還必須看五爻和二爻的衰旺,看誰是世爻,綜合判斷才行。若二爻為世爻,五爻生世,乃是出入方便,交通便利,大路通氣的跡象,不可以說不好。

初爻臨父母發動,子孫休囚空破,或是子孫臨初爻動而化官鬼,為房子地基不利子女或家禽等。

初爻臨青龍,子水臨之旺相,住居附近有水井,湖泊河流等。是一個環境優美,宜人居住的風水寶地。臨玄武為髒水溝,下水道,動而克世,住戶定受其害。

子水和白虎同在初爻為附近有橋樑的信息。臨子孫妻財有水流,月破,休囚臨絕,有河無水,橋樑損壞。

初爻為土,月破地基有損,受克必有樹根穿破地基。土化木,木化土是新開闢之基。

初爻官鬼臨白虎,住宅附近有古墓,或是地基內有白骨。官鬼的墓庫在初爻也同斷。

二爻月破,房子有裂縫,或是房子將要拆遷。有時候是房子破敗的信息。

二爻臨勾陳動是改造,修建房子的信息,臨青龍是裝修的信息。

官鬼臨朱雀在二爻發動,是火災和訴訟的信息。臨玄武是被盜,小偷入宅的信息。臨白虎為受傷,得病的信息。

應爻為二爻,不是把房子租給了別人,就是租了別人的房子。

二爻為木,是院子里有樹的信息或家中養花的信息,有時候也是家中木製傢具的信息。

二爻和日月相合是多層建築,或是由多套房子組成的院子。與變爻相合多為平房。

二爻發動化進,長期居住,化退,居住不久。

二爻臨青龍旺相是豪華住宅的信息。臨官鬼動而生世,住房風水有利於官運。

男測風水,兄弟臨朱雀在二爻發動,夫妻口舌不和,妻財化退與妻離異;女測風水臨子孫朱雀,為夫妻不和。官鬼劫而化退,必與丈夫離異。

子孫臨青龍發動,房子安靜,財運好,無邪氣。臨官鬼動,必不安定。臨蛇有怪異之事發生。

官鬼在第三爻發動,多做惡夢。兄弟在第三爻月破,門有縫隙,木臨勾陳動,為改門的信息。

三爻四爻兄弟相衝,為門對門的信息,必然會破財。子孫沖三爻,或五爻沖三爻,為大路沖門的信息。

四爻臨玄武為廁所的信息,臨火旺相,住房窗明几淨,月破,有縫隙,兄弟克四爻帶刑,有冷風入窗。

五爻空破,出行道路不暢。財為陰爻臨之,女人持家,

五爻為水,路邊有水,合二爻,住房附近有水。臨蛇,附近有環行路或彎曲小路。

五爻衝剋世爻,道路影響風水,世在六爻,不是背井離鄉就是過繼他人做養子。

六爻為木是籬笆,為土是磚牆或土牆。臨破牆壁有裂縫。空亡牆有洞。

官鬼在六爻克世,有靈位佛龕對人不利,生世得祖蔭。

從六親提取信息

父母休囚月破空亡。住宅危傾,遇絕,必然會破敗。

父母發動,住家不安。臨蛇,必有怪事發生。

父母俱有家、橋,墳墓等意思,鬼墓為墳。父母跨水爻與他爻相合為橋,臨勾陳為房子,建築。

父母發動化父母,房子多而幢幢相連。生應爻,或租別人,或賣別人。

父母旺相臨青籠,為新蓋房子。臨火受克臨玄武,光線暗。

兄弟為門、窗戶、牆壁。圍牆、廁所等意思,強而旺配置不當損財,休囚不動,配置好。

應上妻財受克男為風水不利婚姻。女為丈夫財運不濟。

官鬼臨青龍持世或生世,官運好,為公務員。官鬼發動克世,必因風水不好發生災難。

女測風水,官鬼臨桃花沐浴與應爻,他爻相合,為桃花宅,丈夫有外遇。世爻臨玄武,桃花沐浴合官鬼,或動而化官鬼,本人有桃花運。

男測風水,世爻臨玄武桃花沐浴與他爻相合,或卦在妻財又化妻財者、自己有外遇,財爻合應爻,妻子紅杏出牆。詳細斷法可參看婚姻章。

妻財有廚房、倉庫等的意思。

妻財旺而生世爻,風水眾財,利財運。

官鬼旺相,父母臨朱雀也旺,住居風水利文昌,出好讀書之人。

子孫有動物、寵物、道路、走廊,子孫的意思。

官鬼持世,子孫發動不利於官職升適和工作。女的預測不利婚姻。

子孫合二爻,房子在路邊。沖二爻,有路沖宅。

子孫月破臨白虎空亡,住此房於有流產之事發生。

從六神提取信息

六神是用來說明事物性質和原因的,有時候也用於方位的判斷。青龍為東,為新、為裝修,朱雀為南,為火災,口舌,訴訟,勾陳為中,為建築、為修造,�蛇為中,為彎曲,為驚異,白虎為西,為路、為病災,玄武為北,為盜竊,黑暗。判斷風水時要結合六親爻位來分辨。六神更為詳細的意思,可參看我寫的《六爻預測疾病新探》和《六爻卦例說真》之書。

預測天氣

六爻為什麼能測准天氣

六爻能夠預測准天氣絕不是偶然的巧合,而是因為六爻中的六親是一個極其豐富的信息源,裡面包含了各種各樣的意思,它可以和宇宙中的許多事物非常吻合的對應起來,這是通過無數次驗證得以證實的。那麼,用六爻來預測天氣,六親各自對應於什麼?其機理又是什麼呢?下面就讓我來講述一下。

從易學的思維來看,宇宙的形成是由無極(混沌世界)變太極(宇宙到了極限后,將要產生陰陽的階段),然後從太極生出兩儀,陽的部分形成了天,陰的部分形成了地。

稍懂點易學的人都知道,干為天為父,坤為地為母,因此六爻中就用父母來表示天地。為什麼六爻中父母爻俱有雨的意思,這與雨的形成有着很大關係。用科學來解釋雨的形成,就是因為水蒸氣從地面升到空中變成了雲,遇到冷空氣后,凝結成水珠,降落到地面就是雨.而用六爻來解釋的話,雨是由於陰陽交換而形成的。即地面的陰氣流向天空,與陽氣相合,進行交換就形成了雨,父母乃是天地陰陽的象徵,因此父母爻俱有雨的意思。

其它六親所代表的涵義又是從何而來的呢?是從六親的生克關係演義而來。

妻財克的是父母爻,父母代表雨,受克雨就會停止,妻財就俱有了晴天的意思。但因妻財也生官鬼,所以妻財雖然主晴,也有浮雲出現。

官鬼是生父母的六親,有了濃雲雷電,多數會形成雨,因此官鬼俱有了濃雲雷電的意思。又因為霧、水蒸氣上升到天空就為雲,從本質上來講,霧、水蒸氣和雲是一回事,因此官鬼也俱有水蒸氣和霧的意思。

兄弟是克妻財的六親,妻財被克天空就會變得不晴,天空不晴是因為有雲把太陽遮住的原因,因此兄弟爻俱有了雲的意思.

子孫有太陽、星星、月亮等涵義,又因為它可以克官鬼,官鬼受克,雲霧就會消逝,白天可以看見太陽,晚上可以看見星星,所以子孫就主晴天。

兄弟爻是生子孫的,它可以使天空變成晴天,風可以把雲霧吹散,所以兄弟爻又俱有風的意思。

古代的預測師們就是這樣通過六親之間的生克關係,演義出許多涵義,極大地豐富了六爻的信息,用六爻向預測天氣挑戰,來實現先知的願望。

古人把氣溫的判斷定位在官鬼,夏天官鬼旺動為酷熱,冬天官鬼旺動為嚴寒。

父母也有霧的涵義

古書上雲:【父母為雨雪霧霜,發則八方潤澤。】父母在夏為雨,在冬為雪,這是經過數百年來驗證的真理,但父母為霧,這一結論是否正確呢。

從雨與霧的性質來看,二者皆為同類物質,雨為水的液態,霧為水的氣態;應該沒有區別。不過即使這一結論正確,在預測時又如何把雨與霧區別開來呢,古人沒有詳細的論述。

金空則鳴

古書中雲:【金空則響,電母施威。】此是對【金空則鳴,水空則流,火空則發,木空則朽,土空則崩】的活用。我就這一問題曾請教過幾個民間預測師,不要說是應用,連這幾句話是什麼意思也弄不懂。這實際上是講的空亡的象的用法。我曾用【金空則鳴】斷驗過耳鳴、放屁、罵人等涵義,此處用於天氣頂測,斷其為雷電。也是對空亡的一種活用。

一般的人只知道用空亡來斷吉凶、應期,而不知道空亡還有象的用法,這也正是衡量一個預測師水平高低的分水嶺。

順風和逆風

學預測天氣,一提到風的信息,就會聯繫到兄弟爻。但是要區別順風還是逆風,只憑兄弟爻是無法辨別的。風是有方向的,就一個方向的風而言,既可以說它是順風也可以說它是逆風,風的順逆是根據路上的行人而言的,一般的天氣預測無須辨別風的順逆,只有外出時,才須預測風的順逆情況。尤其是對出海作業的人來說,風的預測顯得更加重要。

古人把官鬼定義為逆風,子孫定義為順風,的確有一定的道理。專門預測風,官鬼發動在卦中,持世,必是逆風,子孫動於卦中,得子孫生世,必為順風。何故?子孫乃解憂之神,有快樂的意思,有益於我,或動於卦中,乃是出行,自得其樂,無阻隔之象,當然順風才能得意。而官鬼為憂慮,禍害之神,動於卦中,出行必不順利,專門測風,必為逆風。不過只認識這一點是不夠的。據本人實踐的情況來看,自己預測出行,兄弟動而克世也為逆風。兄弟生世為順風。卦中有忌神動而克世,兄弟為世爻死絕之地為逆風,兄弟為克制忌神之地為順風。鬼兄互化不利用神為逆風,生合用神為順風。

從五行的角度來看天氣的變化;土為陰天、陰雲,金為雷、冰雹,木為風,水為陰天、雨雪,火為晴天、閃電。不過千萬不可本末倒置,以五行為主,棄六親而不用。如果那樣就大錯特錯,有失六爻預測之本義。

地震預測
  地震是令人恐怖的自然災害之一,人類為了預防地震,早從古代就開始對地震進行研究探索,尋求預測地震的方法。兩千年前的東漢時期,有一個叫張衡的人發明了地動儀,可以監測到遠處發生的地震。但最終也沒能突破對地震提前做出準確預測。
  當前各國科學家利用各種手段還在不停地研究提前預測地震的方法,有時也可以取得一些成功,但大多數是失敗的。六爻預測的準確性和可信性在日常生活中已經得到了驗證,若把它用於地震預測又如何呢?從我自身的研究來看,六爻是可以用來預測地震的。
  古典中有關地震的預測
  有關六爻預測地震的方法,只有在劉伯溫所着的《黃金冊》中有所論述。但並不是作為專題來講的,而是在論述年時簡單地描述了一下。其書中雲:“坤為地震,帶刑,則懷仁有二所之崩”就此一句。
  《卜筮正宗》的作者在註釋這句話時,又解釋到:“�蛇鬼在坤宮動者,主有地震。逢金則有聲,帶刑則崩裂。”沒有例子可以佐證其理論的正確性。
  從我自身的研究和實踐來看,以上的論述有一定的道理,但作為預測地震的依據還有些不全面,不充分。《黃金冊》中所記述的斷語不是專門針對預測地震來講的,而是綜合預測各種災害時,為了有別於其它災害而講的。因為坤為大地,官鬼為災害的標誌,�蛇為驚嚇、變異,故為地震的信息。如果要專門預測地震,不必局限於坤宮,六十四卦,任何一個卦都可以反映是否有地震的信息。
  預測地震的新突破
眾所周知,我們人類居住的地球內部是一個灼熱的液態世界。由於地球內部熔岩頻繁活動和地球的自轉,引起地球表面的運動,從而引發了火山爆發和地震等。
  六爻預測中�蛇在具有土的屬性的同時還有恐怖、驚異、變異等意思,地震會引起人們的恐慌,卦中如果�蛇所臨的爻為發動,無疑是地震將要發生的信息。因此�蛇所臨爻位的發動,應該是地震將要發生的標誌之一。官鬼為災禍、災害,官鬼發動也為地震的標誌。因此,古人把地震的信息定位在官鬼和�蛇是正確的。
  除此之外,我還發現勾陳和父母爻也是地震的標誌之一。因為勾陳司土地、建築,地震時大地震動,建築物晃動,因此勾陳所臨的爻位發動,必然也是地震的信息。而父母為建築、大地,動化回頭克,或臨勾陳受克,也是地震的預兆。
  我為了揭開六爻預測地震的秘密,閱讀了大量的古代六爻著作,古書中雖然沒有專門預測地震的例子,但卻意外地發現一個測年運遇到地震,一個測搬家遇到地震的例子。從而左證了以勾陳為地震標誌的正確性。
  預測地震,卦中�蛇、勾陳所臨之爻發動,官鬼發動,或某個動爻動而化官鬼,妻財臨木發動,都是地震的信息。因為財動生官鬼,克父母爻,父母爻為土,大地、建築受克也當為地震的跡象。
  白虎官鬼同動,地震猛烈,來勢兇猛,死傷人數多;測地震,官鬼和朱雀同動,地震伴有火災;官鬼和玄武同動,地震發生在有水的地方或伴有海嘯;官鬼和青龍同動,地震發生在人口密集區或鬧市。遊魂卦震源廣,波及範圍大;歸魂卦,有餘震。反吟伏吟,同一地區地震頻繁,暗動多為有感地震。六衝卦,地震卦強烈,六合卦,地震持續時間長。
  地震方向的判斷
  判斷地震的方向,以搖卦的地域為中心加以判斷定方位。方位的信息提取以地震標誌的爻位所臨地支,或其化出的地支來判斷,也可以用地震信息爻所臨的卦宮判斷。遇八純卦或地震信息爻逢合,可以反向斷。
  六爻預測地震,可以以預測地為中心判斷周圍的地震有無,也可以指定某一地點而測。若是指某一地而測,可以以某地為中心展開方向的判斷。地震爻位臨世爻,為國內或附近有地震的信息,臨應爻為其它地方或國外有地震的信息。地震爻在內卦,震源離預測地近,在外卦離預測地遠,不過此並非死法,須根據具體情況靈活變通。
  震級的判斷
  震級的大小根據地震信息爻的衰旺和六親來判斷。勾陳或�蛇與官鬼同爻發動,震級大,與父母妻財兄弟爻同位發動,震級相對較小。與子孫爻同發更小。同時還要參考爻的衰旺,地震信息爻旺相震級大,休囚震級小。具體定震級數,是採用範圍先天數,卦數和五行數而定。
  八卦先天數反映的是宇宙形成時的狀態,其依次序為干一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。
 範圍先天數則分天干先天數和地支先天數。具體來說其訣為:甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥當屬四。
  五行序數分生數和成數,和稱生成數。其訣為:亥子一六水,寅卯三八真,巳午二七火,申酉四九金,辰戌丑未土,五十總生成。
  震級的計算方法

一、可以直接用五行數定之,也可以用地震方位爻干支的範圍先天數之和定震級。或直接讀取干支的範圍先天數。

比如干為天變火天大有卦。假如得出東南地震,要判斷震級時,三爻父母辰上對應於東南,就用父母辰土來判斷震級數。該爻所配干支為甲辰,甲為九數,辰為五數,二數相加為十四,因十四不合常規的震級數,然後除以二得七:所得之數即為震級數。假如地震信息爻休囚,震級不會太大時,再加爻為數進行分割判斷。此卦父母辰土在三爻,在干支範圍先天數和的基礎上再加三數為十七,把十七加以三等分,為五點七,其震級就成了五點七級,或者也可以直接讀取五行數:土為五數,斷震級為五級。

如果卦中显示西北方向有地震,就可以用六爻的父母戊土來判斷。計算方法和三爻的父每辰土相同。此處干支的範圍先天數較小,可以直接讀取範圍先天數。該爻配干支為壬戌,壬為六,戌為五,因此可斷震級為六點五級。

二、卦宮數加地震方位數等於震級數。

比如天火同人變水地比卦。假如得出東北方向有地震,要計算其震級,先求天火同人所在的卦宮,天火同人為離宮卦,離數為三,東北與艮相對,艮為七數,兩數相合為十,因十不合常規的震級數,除以二為五,就可以把震級定成五級,假如地震信息爻很旺,地震震級不可能太小,就把地震信息爻的爻位數加進去,例此卦,對應東北的爻位數丑土在第二爻,在原來的基礎上再加上二數,得十二數,再除以二,得六數,就可以判斷震級為六級。

地震的應期
  在判斷地震發生的時間時,和普通的應期法則是一樣的。中長期的地震預測,以年月為應期,短期的判斷以日時為應期。空亡應沖空實空,月破應實破合破,合處應沖,沖處應合,入墓應沖開等,皆不離六爻的應期規律。

預測水火之災

籠統地預測一年的自然災害,因艮為山,艮宮官鬼臨�蛇或朱雀發動,�蛇主變異,朱雀主火災,當有火山爆發之可能。如果是專門預測火山的爆發,朱雀所臨之爻、官鬼爻發動即為火山爆發的徵兆。

六爻預測火災是以官鬼爻和朱雀所臨的爻位來提取火災信息的。尤其是官鬼與朱雀爻同位發動,表示火災的信息就非常強。

預測水災應以官鬼為用神。如果是泛泛地預測一年的自然災害時,官鬼臨水發動,或官鬼在坎宮發動必有水災,但是如果專門預測水災時,只要官鬼發動即為水災的信息,旺相水大,休囚水小,如果官鬼安靜表示沒有水災。

預測詞訟

預測官司訴訟,無論與誰打官司,也不論單位與單位,個人與單位,個人與個人打官司,都以世爻為我方,應爻為對方,官司輸贏不是看世克應還是應克世,而是看世與應爻相對比哪個力量大,哪個哪個力量大哪個勝,不論世應臨何六親都如此。很多書都雲:世爻臨鬼、世爻變鬼,世有凶。我認為此話欠妥,世爻臨鬼旺相照樣勝官司,父母爻持世,動化鬼回頭生世,官司對我有利,何有遭凶之說?
世爻克應爻不一定是我勝,是我欺人之象。應爻克世,也不一定他勝,是他欺我之象,雙方勝負,取決於世、應雙方誰旺誰衰,誰的力量大誰勝。
太歲臨官鬼,官司必升級,日、月為貴人,日為小貴人,月為大貴人,世爻得月或日生主有貴人幫忙,應爻得月、日生亦如此。
測訴訟,世爻發動,我方想方設法出點子,如化回頭克,是聰明反被聰明誤,出了餿主意反而害了自己,應爻遇此也同論。
凡測官司,財爻主理,財爻持世主我有理,財臨應,對方有理。若鬼來克工,雖有理而官不聽,兄弟爻動不容自己辯解。
世爻旬空,我心不實,有撤訴之意,應爻遇此也同論。
子孫爻在卦中旺動,主有人調和,有和解之象。
應爻生世爻,他欲求和解,世爻生應爻我想和解。如果官鬼爻發動,想和解官方不讓。
父母爻主訴狀,若休囚或無父母爻,主證據不足,不能立案,官司打不起來。
若未打官司前看官司能否打起來,能否成訟,財爻發動,克制父爻主官司打不起來,或父爻空、無氣,主未起訴,沒有寫訴狀。
卦中官重兩重,測打官司,主事有反覆,重告之象。卦中兩官權不一,主事經反覆方能結案。
原告、被告看父爻,父爻持世為我告他,或申訴;應臨父母,他告我。
間爻為證人,間爻空主無人作證,若間爻發動,克誰,主證詞不利誰,生誰則證詞利於誰。兄弟在間爻,官司內牽連眾人極多,動衝剋世爻,證人向我勒索錢物,衝剋應則向對方勒索。
卦無官鬼爻,主無官主事,官司難以告成,官鬼爻休囚逢空也如此,主官方不想管此事。
兄弟爻代表耗財,兄弟爻臨世,主打官司我耗財,兄弟爻應應主他耗財。
測打官司六衝卦,沖之必散,主官司了解快。至於輸贏,看雙方旺衰,遇六合卦,主官司拖拉,不易了解結。
測官司,世應旺衰力量接近時,關鍵看官爻向著哪方,生哪方,哪方勝,克哪方哪方敗。
卦中世應相生相合,主官司有和解之象。
世應比和也有此象,世生應我欲求和,應生世,他欲求和,世應發動化官臨空有假和之,世空我假議和,應空他假議和,但世應比和雖有議和之兆,如官動,官方不誰議和,官司不想打也得打。
官司打起來,起因為何?預測者如給人家斷出來無異於錦上添花,那麼官司起因如何推斷?主要以三個大方面把握:
第一方面是:某六親臨朱雀發動;第二是:某六親發動變官鬼爻;第三是:官鬼爻臨某六神發動。這三個方面就是官司的起因。
朱雀臨某六親發動,與某六親發動變官鬼爻官司起因是一樣的。
1.兄弟發動臨朱雀或兄弟發動變官鬼爻
一般該官司口舌發生原因與兄弟爻所代表的事象有關。如朋友、同事、伴侶,中保中介、打架斗歐、經濟糾紛、賭博、競爭、意氣之爭等等而引起官非口舌。
2.妻財爻發動臨朱雀或妻財爻發動變官鬼爻
此民司起因與妻財爻所代表的事象騰。如女人、妻子、下屬、傭人、買賣、經濟問題、租借、財物等等一類事情而引起口舌官非。
3.子孫爻發動臨朱雀或子孫爻發變官鬼爻
此官司起因與子孫爻所代表的事象有關,如吃喝玩樂、暗娼嫖宿、男女情事、牲口畜類、信譽名聲、為人擔保、市場買賣、投資、為某件事討個說法、公安、醫院、產權、版權受侵等事而引起口舌官非。
4.父母爻發動臨朱雀或父母爻發動變官鬼爻
事情起因與父母爻代表的事象有關。如父母、尊長、領導上級、單位廠家、文書合同、房屋、車輛、地產、墓地、考試、應聘、工作調動等等。
第三個方面是官鬼爻臨某六神發動,揭示了官司起因是:
1.官鬼臨青龍發動且官鬼爻去衝剋刑害世爻或應爻。
官司起因必是因婚姻、酒色、喜事慶典、盈利分紅,喬遷新居等等青龍代表之事象而引起的。
2.官鬼爻臨玄武發動且官鬼爻又去衝剋刑害世爻或應爻者。
官司起因是水產、水利、姦淫、失盜、男女情事、第三者插足、婚外戀、貪污受賄、營私舞弊、走私販毒等等不正當違犯法規之事,而引起口舌官非。
3.官鬼爻臨勾陳發動,且官鬼爻又去衝剋刑害世爻或應爻者。
起因必是因房屋、田地、產權、契約、團伙爭鬥、熟人相害,無故侵害等。
4.官鬼爻臨螻蛇發動,且官鬼爻又去衝剋刑害世爻或應爻者。
起因必是因積怨結恨、珠連造發、無理取鬧等事而引起口舌官非。
5.官鬼爻臨白虎發動,且官鬼爻又去衝剋刑害世爻或應爻者。
起因必是因喪事、病傷、屠宰、捕獵、謀害爭鬥等事引起的口舌糾紛。
6.官鬼爻臨朱雀發動,且官鬼爻又去衝剋刑害世爻或應爻者。
起因必是因口舌傳話、聲音干擾、文書材料、通訊信件、火災電力、名譽受侵、違法宣傳等事而引起官非口舌。
7.若官鬼爻不上卦,但被日辰沖之暗動,克世或應爻者,必是因他人牽連而引發口舌官司。起因看飛神六親所代表事象。
以上所有的官司起因,如此類爻在本宮發動,多為家中親屬間引起官非口舌;在外宮是鄰里單位、同事、朋友間引起口舌官非;在內卦但非本宮,多為近鄰就是人之間官非口舌糾紛;在外卦外宮,為遠方人與自己引起口舌官非。

《卜筮正宗》論詞訟

小忿不懲,必至爭長競短;大虧既負,寧不訴枉申冤?欲定輸贏,須詳世應――卦中世應,即狀中原被,詳此則兩邊勝負可知。
  應乃對頭,要休囚死絕;世為自己,宜帝旺長生――不拘原被千,占以世為自己,應為對頭。應旺世衰,他強我弱,世旺應衰,他弱我強。
  相衝相剋,乃是欺凌之象――世爻刑克應爻,未為我勝,乃是欺他之象。必是鬼克應爻,方為我勝,動爻與月建日辰克之亦然。
  相生相合,終成合好之情――世應生合,原被有和釋之意。世生應,我欲求和;應生世,他欲求和;應世動空化空者,俱是假意言和也。
  世應比合官鬼動,恐公家捉打官司――世應比和是和釋之象,倘官鬼動克,主官府捉打官司,不欲和議;子孫亦動,終成和議。
  卦爻安靜子孫興,喜親友勸和公事――六爻安靜,世應雖不生合而子孫發動者,必有親鄰勸和也。
  世空則我欲息爭――世空則我欲息爭,應空則他欲息爭,世應俱空,兩怨銷意。
  應動則他多機變――世動,則我必使心用謀,若化官兄回頭克制,反為失計;應動,則他必有謀,若加月建,必有貴人依靠,克世則為不吉。
  間傷世位,須防硬證同謀;鬼克間爻,且喜有司明見――間爻為中證之人,生世合世必然向我,生應合應必然向他;與世衝剋,與我有仇,與應衝剋,與彼有隙。若旺爻生應,衰爻合世,是助彼者有力,助我者無功;或應動克世,是向彼者,雖不上前怪我,偏來出面。若衝剋我之爻反去生應合應,須證人同謀陷害;若得鬼爻克制或被日辰衝剋,是官府不聽其言,我得無事。間爻若受刑克,中證必遭杖責,近世必是我之干證,近應為彼之干證也。
  身乃根因事體,空則情虛――卦身系詞訟根由,旺則事大,衰則事小;動則事急,靜則事緩;如空伏,皆是虛捏故事;飛伏俱無,毫釐不實。
  父為案卷文書,伏須未就――卦無父母,文書未就,帶刑臨敗病,必多破綻,化財亦然。化兄有駁,月建作合,上司必調卷,有沖皆不依允。
  鬼作問官,克應則他遭杖責――鬼為聽訟官,動去克應,訟必我勝,克世我敗。
  日為書吏,傷身則我受刑名――日辰能救事能壞事,如鬼動克世,自必有刑;得日辰制鬼沖鬼,必得旁人一言解釋,問官必能寬宥於我也。
  逢財則理直氣壯――以財為理,臨世我有理,臨應他有理;鬼來刑害,雖有理而官府不聽,兄動不容分辯。如下狀,則財為忌爻。
  遇兄則財散人離――兄弟若在世身爻上,事必干眾,動則廣費資財;或加白虎,必主傾家蕩產。臨應爻則以賠斷之。
  世入墓爻,難免獄囚之系――世爻入墓化墓或臨鬼墓,卦象凶者必有牢獄之災;臨白虎,在獄中有病。
  官逢太歲,必非州縣之詞――官居第五爻,若值太歲,此事必干朝廷,逢月建必涉台憲。
  內外有官,事涉一司終不了――官不上卦,無官主張;內外有官,權不歸一,主事體反覆,必經兩司然後了事。
  上下有父,詞興兩度始能成――官父兩爻不宜重見,主有轉變不定之象,其事必主纏綿,卒難了結。如占告訴,遇此象必再告之成也。
  官父兩強,詞訟表章皆準理;妻財一動,申呈訴告總徒勞――凡欲上表、申奏、申呈、告訴等事,皆要官父兩全,有氣不空,則能准理;最怕財動傷父,必不可成。
  父旺官衰,雀角鼠牙之訟――父母旺相,官鬼休囚,情詞若大,事實細,故乃雀角鼠牙之訟。
  變衰動旺,虎頭蛇尾之人――凡世應旺動,是有并吞六國之勢;若變入墓絕空亡,乃先強后弱,虎頭蛇尾之象。世以己言,應以彼言也。
  世若逢生,當有貴人依靠;應衰無助,必無奸惡刁唆――世爻衰弱,遇月建日辰動爻生合,必有貴人扶持,彼亦無可奈何。應爻遇之反是。
  無合無生,縱旺何如獨腳虎?有刑有克,逢空當效縮頭龜――應爻旺動無生合者,彼雖剛強,是獨腳虎不足畏;世無生合,又遇日月動爻刑克,當效縮頭龜,且勿與對理。
  兄在間中,事必干眾――兄弟在間爻,詞內干犯眾多;動則中證人貪索賄賂,克應索賠資財,克世須用財托為安。
  父臨應上,彼欲興詞――父母為文書,臨世我欲告理,臨應他欲申訴;動則欲行,靜則不舉。
  父動而官化福爻,事將成而偶逢兜勸;父空而身臨刑煞,詞未准而先被笞刑――凡占告訴,遇官父兩動,訟事可成。若父有氣或官化子孫,則主身到公門將投詞,而有人旁勸。若父化空亡墓絕,官鬼刑克世爻,或被日辰刑衝剋害,告狀且不準,先遭杖責也。
  妻動生官,須用貲財囑託――若訟已成,卦有財動,必須用財囑託官府;如遇子孫沖官,雖費貲財亦無益。
  世興變鬼,必因官訟亡身――世持鬼我失理;應持鬼他失理,世變鬼恐因官事而喪身,應變鬼以彼斷之。
  子在身邊,到底不能結證;官伏世下,訟根猶未芟除――卦身臨福德出現發動,隨即消散,唯怕官鬼伏世下,則訟根常在,目下雖不成訟,至官旺出透舉發也。

墓逢日德刑沖,目下即當出獄;歲挈福神生合,獄中必遇天恩――世墓、鬼墓爻動,皆是入獄之象,若得日辰刑衝剋破,目下即當出獄。在獄中占卦,最喜太歲生合世爻,主有天恩赦宥;月建生合,上司審出;日辰生合,有司饒恕;父母生合,必須申訴可得免也。
  若問罪名,須詳官鬼――凡卜罪名輕重,以官爻定之,旺則罪重,衰則罪輕。加刑白虎旺動克世,火受極刑,金主充軍,木主笞杖,水主從罪。須以衰旺,有制無制斷之,不可執滯。
  要知消散,當看子孫――若福動鬼靜,以生旺日月斷;鬼動福靜,以官墓日月斷。
  卦象既成,勝負瞭然明白;訟庭一部,是非判若昭彰。

附:概念釋義

進神有前進、發展、上進、成長、上層次、上台階,擴大、變大、膨脹、浮腫,努力、不斷的,一個勁的,遠去,興奮,強硬等含義,貴在預測者視卦的情況和預測內容靈活變通。用得恰當,往往能說到求測人的心坎上去,若只以吉凶來看,斷出的卦就顯得平淡無奇。

退神有退縮、退卻、退化、退悔,衰退、倒退、後退,減弱、衰弱、軟弱、萎縮,膽小、害怕、畏懼,報廢、淘汰、失效,返回等含義,需根據六親或預測內容的不同而靈活多變。

空亡除了主吉凶和應期之外,還有更深刻的含義,空亡有不在、失去、缺少,不安、沒信心,終結、虛妄、虛空、虛假、低洼、洞穴、空間等諸多含義,根據卦象和所測事件的不同而靈活多變。

月破有破壞、剷除、去掉、打碎、粉碎,分離、破敗、裂縫、縫隙、裂痕、傷口、腐爛、潰爛、開口子、折斷、鬧矛盾等諸多含義。

三合中包含了共同、一起、會合、會聚、聚集、合作、合夥、合併、團結、群體、集體等諸多含義,其含義取捨,當以三合局中間地支的六爻來辨別意思。同時再結合卦宮和六神,其含義就會更加豐富多彩。比如三合財局,若妻財當飲食講,就可以理解為燴菜、雜糧、會餐、一起吃飯等。若妻財當花草樹木講,就可以理解為叢林、樹林、森林、草原、花卉展、草坪、菜園、花圃等。若妻財當錢講,可理解為湊錢、募集錢、共同出資、集資、攢錢等。關鍵是你對妻財爻怎麼理解,要根據所測的內容而靈活多變,千萬不可生搬硬套。

半合局,大家可能都會想到虛一待用這個概念,但這僅僅是其應期的用法,而並非半合本身的含義。其實半合本身還有另外一層意思,我通過實踐證明了這一點。半合局具有一半、一部分、兼職、分心、分神、勉勉強強、牽挂、沒有全部投入、中途等意思。

六合有兩種,一為卦合,二為爻合。合有會合、相見、合作、連接,絆住、挽留、拖累、牽挂、停留,癒合、和好、相好、和合,補充、填充、覆蓋、重疊、疊壓、摺疊、纏綿等含義,因測的事情不同而解釋不一。如何使用得恰到好處,貴在自悟。

六衝分兩種情況,一為卦沖,一為爻沖。六衝有沖開、衝動、衝散、衝突、拆散、分離、對峙、打架、打鬥、鬧矛盾、挑撥、不和,起伏、動蕩、波動、不安,亂撞、撞見、插入、穿入、不整齊等意思,也是應用很廣拓寬斷卦思路的重要信息源。

隔山化爻是六爻預測中一個鮮為人知的概念,也是術家秘密內傳,不願外泄的一個心法。隔山化爻一般只用於辨義,不定吉凶。所謂隔山化爻,是指某動爻的變爻和另一動爻的六親相同,這個變爻與另一動爻相同的六親稱之為隔爻。動爻為事之始,隔爻為事之原因、情由,隔爻所化出的變爻為事之發展的趨勢與結果。根據隔爻與動爻的上下位置,又分為順逆兩種,隔爻在上者為順隔,反之為逆隔。順隔主事情發展順利,關節一環扣一環。逆隔則為主觀性的,中途有阻力、波折。不過大家切記,隔山化爻只用來辨義,吉凶以用神的衰旺來斷。

遊魂卦不主吉凶,用於辨義。用好了,常能把事情的細節與求測人的心態清楚地判斷出來,是預測時不可缺少的參考依據。用於測病,多主病情不穩定、病人心緒不寧、精神狀態不佳、發獃、魂不守舍、生命垂危、奄奄一息、昏迷不醒、疾病反覆等。斷語輕重依據用神之旺衰。還有邊緣、分離、外出、遠去、向外發展、常不回家、逃跑、不服管教、情緒不穩定、心情不安、心不在焉、樂不思蜀、留戀忘返、東遊西逛、身在曹營心在漢、興趣轉移、見異思遷、移情別戀、膽小、記憶力減退、迷戀、如醉如痴、猶豫不決等含義。

歸魂卦用於測病,常主在家治療、病好得慢、病人蘇醒、恢復精神、恢復記憶、神情好轉、能認得人、情緒穩定、回光返照、無葯可救、形在神離、病人如行屍走肉、植物人等,斷語輕重依病情而下。歸魂卦還有回歸、返回、回家、思念、想家、不願意出、門閉門在家、行走不遠、回心轉意、恢復正常、高漲、回落、吸引力、向心力、收斂、總結、懶惰、保守、收縮、本性等含義。

飛伏,古人對飛伏的關係總結出四種情況:飛生伏得長生一也,伏生飛曰泄氣二也,飛克伏曰傷身三也,伏克飛曰出暴四也。伏神有看不見、躲、離家出走、不在身邊、兩地分隔、卧床不起、見不得人、不為人所知、偷偷等含義。

三刑在預測中是有用的。確實只憑三刑不能定事情的吉凶,但可以參看用神的衰旺來用它辨別意思。三刑多主不好的一面,凶的程度,有的深些,有的輕些,輕重權衡,全在用神。以前有人把三刑分成四類,即恃勢之刑、無恩之刑、無禮之刑、自刑等。但具體運用時,概念卻有些混亂,諸書說法不一。我從實踐中證明,寅巳申三刑為恃勢之刑,三個地支中只要有兩地支相見就有刑的意思在裏面,但三者全見更驗。因寅巳申分別為火金水的長生點,遇之多因居功自傲、飛揚跋扈而招來禍端,或因有後台撐腰,不可一世而落於不利之地,或因念及自己對別人有恩而與人為難等。丑戌未三刑為無恩之刑,因三者五行皆為同性,犹如兄弟絕情沒有恩義,同室操戈。多主恩將仇報、已德報怨、同事親戚之間發生矛盾,或受朋友之害。子卯相刑為無禮之刑,多主意料之外的、說不清理由的、非出自本意而造成危害。辰見辰、午見午、酉見酉、亥見亥,或辰午酉亥相見為自刑。自刑多為自作自受、因果報應、自找倒霉、搬起石頭砸自己的腳、聰明反被聰明誤。 三刑以吉凶為輕,辨義為重。三刑有受刑、犯刑、難受、倒霉、受罪、受傷、痛苦、刑事、刑名;找茬、指責、刁難、添亂、添麻煩、拖累、牽連、鬧矛盾、口舌;憎恨、嫉妒、傷害、破壞、鬥爭、相殘、謀害、作怪、陰險等意思,下斷語時,應根據相互之間的生克關係,月破空亡,以及所臨的六神等靈活多變。

反吟是六爻預測中經常遇到的卦象,多主事情反覆無常、事體不安、動而不止、時好時壞、事情發展不順利等。反吟多以凶論,偶爾凶中帶吉。反吟用於測病,主病情反覆、病情不穩定、病而愈愈而病,病難去根、複發再犯,病人心神不安、輾轉於床等。除此之外,反吟還有徘徊、矛盾、患得患失、猶豫不決、左右為難、搖擺不定、七上八下、不知如何是好,出爾反爾、自食其言、不守信譽,後悔、反悔,回頭、回馬槍、卷土重來,心煩意亂、思緒萬千,扭動、歪曲、翻動、波動、起伏、顛簸、跳躍、搖晃、更換、輪迴等。其含意貴在實際應用中變通,不可生搬硬套。 案:占借款,大象吉者,非一次還清。反吟分類:按位置,有內外皆反,內卦反,外卦反。按用神,有用神反吟,非用神反吟。遇之定必有反覆象,是吉是凶,看用神而定。

伏吟用於測病,多主病人卧床痛苦、腹中難受、呻吟不斷、病灶轉移、內部變化、痛在深處、有苦說不出、有病在家、心理沉悶、鬱郁寡歡等。此外,伏吟還主原地踏步、徘徊不前,內部變動、內部移動,自言自語、說胡話、說夢話、羅嗦、口吃,腹鳴、啼哭、悲傷、痛心、自責等。這裏只是列舉大概,根據卦象的反映情況,還可以自行把握,推演出其他意思。

方局,即寅卯辰成東方木局,巳午未成南方火局,申酉戌成西方金局,亥子丑成北方水局。我在長期的實踐中發現,方局在六爻中是可以用的,不過方局對用神的吉凶並不產生作用,而是用來豐富六爻的信息源。方局因三者相見同成一氣,故方局有同事、同學、同鄉、戰友、朋友、夥伴等含義,表現出一種會聚、勢力、團伙的關係。具體方局取法,靜卦,旺相之靜爻、日月皆可入局;若有動爻,只有日月動爻可入局,靜爻則不可。


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