起卦，屬於易學預測的範疇。也就是使用某種方法得到八卦卦象的過程，稱之為起卦。說到八卦，不得不談到周文王演八卦，傳說周文王演八卦能知凶吉，預知未來。在從業中能夠起出一個靈感的卦比斷卦更為重要，有的書上的大師說沒有起錯的卦，只有不會斷的卦。我是不這樣認為的。大家想想，卦也是一種信息的傳遞。就想我們看電視調頻道一樣的道理。如果你的頻道沒有調好，信號不強，那麼我們看電視的時候看到的圖像就會不清晰甚至模糊。同理，我們搞八卦預測的人如果在起卦的時候沒有達到與求測者同頻共振，這時候起出的卦反映的信息就不一定正確。卦沒有起對，這時無論你解卦水平如何的高，都不可能斷出一個正確的結果。所以《梅花易數》這本書上才說：不動不佔，不問不佔。現在學八字，六爻，風水的人非常之多，但真正能夠學出來會用的又有幾人？如果學易的人還一直執着於精研命理理論，而不能從思維上去突破法無定法，理論學得再好，也只能是書獃子一個，實戰足夠多會發現，相同的八字有命運相似的，也有完全不同的。學好命理理論，不過是剛剛入門而已。起卦的方法有很多種，分為錢幣搖卦起卦、時間起卦、数字起卦、文字起卦、身體部位起卦、顏色起卦、物品起卦等等。
由於宇宙世界萬物之間均存在着偶然和必然的聯繫，古人的哲學觀認為世界萬物均可以起卦。其中錢幣搖卦起卦是最主要的方法。中國宗教，不論何宗何派，都有顯、密兩部分。以“半部真經”行文傳世的為顯宗，而另外“半部”則不立文字、以心傳心的為密宗。耳、目、心為占卜之三要，不僅要正確運用易理，掌握陰陽五行生克制化的規律，而且要耳聽八方之聲音，目觀天地之變化，心思於理之正否。預測之理，全在於人的變通之妙，宇宙是一個充滿信息的大千世界，數由心生，問卦者心一動，此時的場最能體現天、地、人三者的感應。心易起卦講究活變，法無定法。一陰一陽之謂道，任何相輔相成的事物之間，都可以用來起卦或者進行判斷。起卦時一定要抓住自己的第一感覺，當時怎麼反應、怎麼感覺就怎麼起卦，千萬不要猶豫。若一猶豫，頭腦中的主觀意識就加進了客觀的判斷過程中去，往往就不符合客觀場的本源狀態，這樣就會出現錯卦。易學講的是一種客觀變化的規律，神無方而易無體，陰陽不測之謂神，唯其時物，感而遂通。所以說，只有根據當時的具體情況具體運用，才是最適宜、最具準確對應性的方法。學易之人，首先必須要精熟易卜，再要深悟易理之精髓，將易納入心田，這樣心易就會產生了。造深可以入道，用久自能通神，久而久之，就會達到善易者不佔、隨心所欲的境界。
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