六爻占卜
說到卜卦，相信很多人頭腦當中的第一印象就是手拿三枚銅錢依次搖成卦。這便是我們今天所要講的六爻了。六爻可以說是中國民間最為普及的預測方式，唯一能夠與之媲美的就只有以生辰八字為主的四柱預測。哪怕是各類術數競相發展的今天，六爻也還是研究人數最多的術數之一。
六爻的出現非常早，其形式也幾經變化。我們今天所熟知的錢幣卜卦的方法，最早是記載在宋初麻衣道人所著的《火林珠》當中，還有一種說法是戰國時期的鬼穀子發明的。有的作品當中創作《周易》的周文王用錢幣起卦，這實在是貽笑大方！
相比於錢幣起卦法，最初的起卦法可要複雜得多。最初的起卦方法非常複雜，在朱熹隸定的易傳《繫辭上傳》中記載道：
辭曰：“天一，地二。天三，地四。天五，地六。天七，地八。天九，地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五。此所以成變化而行鬼神也。
大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於�A以象閏，五歲再閏，故再�A而後掛。
乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，當期之日。
兩篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。
是故四營而成易，十有八變而成卦。八卦而小成。引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣”。
六爻占卜大全
淺談六爻占卜
運用蓍草進行卜卦的方法繁瑣程度可見一斑。以錢代蓍法的出現大大精簡了此中難度，為後來六爻的盛行與普及打下了牢固的基礎。不過僅僅是方法的快捷並不能把六爻推向如今的地位，更重要的是六爻有着它完備的學理體系。這就是為什麼諸如小六壬、梅花易數等術數比六爻還要快，卻沒辦法撼動六爻地位的原因。
六爻的前身是漢代的京房易，當時的京房可以說是全國最為有名的易學大師，就連皇帝都經常請他進行占卜。他總結前人的經驗開創了沿用到現代的納甲體系，可謂是六爻發展史上的一個裡程碑。直到現在還有人在使用京房的理論系統。
後來的易學家們又在京房易的基礎之上加入了許多神煞，進一步豐富了預測的完整性。不過隨之而來也帶來了不小的混亂。不過這些都只是劉要的前身，真正六爻定型還是宋代的事了。
我們在前面講到了麻衣道人所著的《火珠林》，這可以說是六爻的奠基之作。正因為這本書，所以不少人也把六爻叫做火珠林法。伴隨着這本書的誕生，六爻當中的六親用神系統從此正式確立。
在宋朝乃至之前的朝代，易占卜卦都是讀書人的專利。但是到了明清時期，社會發展迅速，卜卦成為了雅俗共同的事情。這一時期不僅僅是六爻，所有的術數都在快速發展。六爻方面出現了一批經典著作，如《斷易天機》、《斷易全書》、《斷易神書》、《海底眼》、《易冒》、《易林補遺》等等。不過其中最經典的莫過於《增刪卜易》和《卜筮正宗》這兩本集大成之作了。
這兩本經典總結了前人研究的成果，廢除了許多不正確的觀念，總算完善了六爻的學理系統。六爻也成為了所有術數當中最為流行的一種。但凡深入研究易經術數的人士，六爻是不可或缺的一門術數。
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