周易占卜算命每日一卦
讀懂《周易》有多難？如何看懂《周易》卦象？
看懂《周易》的卦象與卦辭、爻辭等內容，其實並不難。只要我們明白了它的道理，人人都可以讀懂它。根本就沒有什麼天書、高級智慧之類的東西，《周易》也不是不能被理解。

易，我們都知道它當變講。可是我們要問，卦象和卦爻辭等內容里從哪裡體現出變的思想呢？設想，我們要製作動畫，就需要事先繪製多幅圖畫，才有可能使畫面動起來。單一畫面永遠是靜態的，所以卦象要體現出變動和變化的意義，至少需要兩個元素。
《周易》卦象都是由六個爻組成的符號，它們並不是不可分割的整體，而是由兩個部分組成的，每一部分都是一個三爻卦，也就是我們通常所講的八卦。所以，六爻卦由兩個八卦組成，一個八卦代表一個特定意義，兩個八卦就代表兩個不同的意義。有不同才能有變化，從一個意義到另一個意義就是變。
六爻卦里包含兩個八卦，它的意義是從一個卦象變到另一個卦象，從而體現出變的思想。六十四卦每一卦的意義都是變，所以易經也就是變經。六爻卦的下卦我們稱為初象，六爻卦的上卦我們稱為終象，之所以使用初、終這些文字來命名，是為了體現象變的意義中包含了時間上遲早的意義。同時也包含了位置的裡外、上下、遠近的意義。

道了六爻卦的意義是象變，將有助於我們對於卦象和經文的理解。舉一個例子，乾卦。《易經》第一卦就是乾卦，它有六個爻，其實是兩個三爻乾卦上下相疊而成。根據前面所講，六爻乾卦的意義是由乾變到乾。如何理解這個意義呢？就必然涉及如何理解八卦意義的問題。
《易傳》里說八卦是象徵天、地、水、火、等八種自然事物的符號，但是這些意義卻無助我們理解卦象與經文，反而越搞越糊塗。所以我們就要拋開傳統易學的解釋，單純從這些符號直接體現的內容出發去思考。
比如這個乾卦，由三個陽爻組成，三個陽爻就代陽多，或者陽氣強大、強盛。在八卦里只有乾卦陽爻最多，所以乾可以用來象徵力量最強大的事物。經文中乾卦常用來象徵龍、君子、主人、君王、大師、公羊等。

一方面，乾卦只有陽爻而沒有陰爻，就代表有陽無陰。陽主動，陰主靜，有陽無陰就是有動無靜。我們常說廢寢忘食，是說一個人工作起來就忘記了吃飯和休息。工作勞動為陽，休息吃飯為陰，廢寢忘食所表述的狀態就是有陽無陰。
所以我們將乾卦的意義理解為行健，什麼是行健呢？比如，勤勞的农民在回地里辛勤勞作，忘記了吃飯和休息。好學上進的君子刻苦攻讀，舍不得浪費一分一秒的時間。出行的路人馬不停蹄的趕路而不停留休息。這些都是行健的實例。
所以，三爻乾卦代表大陽，陽氣強大或強盛。也代錶行健不息。我們曾在前面講，六爻乾卦的意義是由乾變到乾。一方面，它保持了自身，所以三爻乾卦與六爻乾卦意義相同，名稱也相同。另一方面，自下而上，同時也象徵了一個由低向高的上升過程。這個過程在經文里以龍由地飛天、君子通過刻苦努力由社會底層向高層的升階來象徵。

君子向高遠，並通過勤奮的努力來實現自己的目標，完成由社會低層向社會高層的躍遷的過程就是一個陽行健的過程。龍為靈物，不甘於久居地下，總有飛天的志向，龍由地飛天也是一個陽行健的過程。
在經文中，龍與君子可以互稱，初二四五六爻皆稱龍，獨三爻稱君子。講龍也可以理解為講君子，因為龍畢竟是虛幻的東西，所以我們將龍視為陽或君子行健的符號。龍飛天就用來象徵君子完成由低位到高位的躍遷。即使在我們今天語言習慣中，也常常將傑出的人物喻為龍，這與經文中以龍喻行健的道理是相同的。
所以，初九、九二、九三這三爻組成了下乾卦，它們是地上的龍。初九代表地上的龍還處在成長階段，所以是潛龍。九二才代表出現於地面的龍，所以是見龍在田。九三代表地上龍行健不息，不滿足現有成績，為更高的目標而勤奮。經文中以整日刻苦，至晚間還不休息的君子來象徵。

九四、五、上九組成了上乾卦，它們是天上龍。九四代表想上天卻還未成功登上天的龍，所以是或躍在淵。九五才代表成功登上天的龍，所以是飛龍在天。上九代表龍不滿足高位，還要更高更上，可是天已經是最高位，還要高，其意志必然落空。這叫亢龍。比如，作為臣子最高的位置莫過於一人之下，萬人之上。如果這還不能滿足，還想當皇帝。這叫謀反，皇帝要殺，眾僚要離，這就叫亢龍有悔。
所以，《易經》乾卦並沒有講天，它的意義是陽行健，對應於人事就是個體通過努力獲取較高的社會地位或高級的生活方式。追求上進，併為之付出辛勤的勞動就是行健。所以，龍由地飛天是陽行健，君子通過努力實現升階也是陽行健。
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