最準的占卜
六爻解卦法
斷卦的程序
第一節：主要介紹爻的四個層次理論
第二節：主要介紹如何分析判斷卦爻的旺衰弱問題。
第三節：主要介紹爻位的一些用法。
第四節：詳細介紹斷卦的程序。
下面就逐節介紹。
第一節：主要介紹爻的四個層次理論
一．日，月建為第一層次爻。
在六爻預測中，日、月建是各個爻的旺衰來源，各爻的生克權大小主要根據此爻在日、月處於什麼狀態來衡定。日、月建對卦中任何一爻都有生、克、拱、合的作用，所以日月建的生克權最大，排在第一位，為第一層次爻。
二．變爻為第二層次爻，這裏的變爻是主卦發動之爻變出在變卦中的同位爻。
變爻除對本位動爻有生克拱合的作用外，對主卦中其它爻也有生克拱合的作用，變爻可以生克主卦中的動爻和靜爻，而主卦中的動爻和靜爻無權生克變爻；變爻的生克權決定於日、月建，受日、月建制約，所以變爻為第一層次爻。但變爻與卦中其它動靜之爻發生作用是有條件的：當變爻對本位動爻有生、克、合、沖作用時，由於它與本位動爻最近，所以就有優先生克權，這時它只對本位動爻產生作用，而不對其它爻產生作用，或說對其它旁爻作用力很小。當變爻對本位動爻沒有生、克、合、沖關係時，它就會對主卦中其它旁爻產生生、克、合、沖作用。
此卦三爻妻財辰土動而化父母亥水，由於亥水對辰土沒有生、克、合、沖這些關係，所以父母亥水對主卦其它旁爻就有作用力：亥水可以衝剋子孫巳火，可以生合兄弟寅木，可以盜泄官鬼酉金力量，可以助父母子水。
此卦初爻妻財子水動，變父母醜土，由於子丑有相合的關係，丑土與本位爻發生了
克合關係，丑土便不再與主卦中其它爻發生作用，只論子丑合便可以了。
三．主卦中的動爻、暗動之爻為第三層次爻。
動爻在主卦中能生、克、合、沖同層次的動爻，也能生、克、沖、合主卦中的靜爻，但動爻受制於日、月建及變爻，尤其是本位變爻，動爻無權生、剋日月及變爻。
卦中的休囚爻是屬於日破還是暗動是有條件的：爻在日、月兩處都休囚，但不受克，日辰對爻只衝不克的條件下，此靜爻處於日破與暗動的臨界狀態，至於論破還是論暗動，這取決於卦的動爻及變爻，如果有動爻或變爻生扶則為暗動，若有動變爻克、泄、耗此爻則為日破。
此卦兄弟子水，得第三層次爻父母申金之生，又得變爻亥水之助，已由臨界狀態上升為暗動的第三層次爻。如此卦申金不動，面官鬼戍土發動，或丑土發動，使子水受克減力，那兄弟子水就是日破了。此卦中申金髮動，與世爻相合，由於申金為第三層次比第四層次靜爻層次高，所以巳申合，巳火合不住申金，申金照樣有權去生兄弟子水，若巳火發動，則申金被合住減力，難生兄弟子水，因為巳火動與申金為同層次爻可以相互絆住而減力。
四．卦中的靜爻，包括伏藏之爻為第四層次爻。
卦中的靜爻受制於其它三個層次爻，它只能生、克同層次的靜爻，而不能生、克動爻。當動爻被克時，靜爻根本不能起到通關的作用，即使靜爻臨日、月相當於第一層次爻，也是無奈。
卦中午火為靜爻，它再旺也不能生父母辰土。但辰土動，可盜泄午火的力量，至於辰土能否有能力盜泄午火之力，取決於辰土是否旺相是否受制。本卦，父母辰土動化回頭克，又受月建之制，已無生克權，所以父母辰土沒有能力盜泄午火之力，而午火又無權主動生辰土，若父母辰土為用神的話，祈求之事必然不吉。
五．當日、月入卦時，爻的層次會發生轉換
卦中的爻，無論是動爻、靜爻、變爻，有時也值日或月建，這叫日月入卦，這時的靜爻、動爻、變爻的層次也隨之發生改變，相當於第一層次之爻，但值日、月建的靜爻不發動，對卦中的動爻也無生克權，也不被動爻、變爻所克傷。說爻值日、月建上升為第一層次爻，只是相當於第一層次爻，它並不具有第一層次爻的權力，只是具有第一層次爻的力量，力量和權力是兩個概念，當日、月變更時，所有的爻層次也不斷髮生改變。
從此卦來看，卦中世臨官鬼午火動而化亥水回頭克，亥水子孫又臨太歲，今年定有災。
官鬼午火臨勾陳發動，勾陳發動憂牢獄之災，世午火又入日墓，墓者，也有入牢獄之象。
所以斷該年亥月當心有官司牢獄之災。結果亥月此人因貪污事發而被捕入獄。
為什麼斷為亥月有官災呢？因測卦時，世爻午火動化亥水回頭克，亥水變爻為第二層次爻，有生克第三層次爻動爻午火之力，但是午火臨月建，相當於第一層次爻，這樣午火動爻就由第三層次爻上升為第一層次爻了，作為第二層次爻的亥水就無權克相當於第一層次爻的午火了。但當進入亥月後，原象為第二層次爻的亥水上升為第一層次爻，而原象中相當於第一層次爻的動爻午火已恢復到它的第三層次爻狀態。這樣亥水就對午火產生克制力而應災。應貪污而引起之災是由於財伏官下之故。
六．爻四個層次的具體應用
爻間的生克原則：上層次爻有權生克下層次爻，而下層次爻無權生克上層次爻，上層次爻對下層次爻有主動生克權。在卦中同層次爻間可以相互發生生、克、沖、合作用，當有上層次爻介入時，他們之間的合、沖、生、克都讓位於上層次爻，同層次爻相生相剋是一種牽制和流通，誰也傷不了誰，只有當雙方力量相差太懸殊或多個動爻，及動爻形成三合局去克一個單獨的動爻時，此動爻才能抑制住而受傷。
掌握了爻的四個層次理論，可以理清卦爻中五行間相生相剋順序，避免陷入五行惡性循環之中。
第二節：主要介紹如何分析判斷卦爻的旺衰弱問題。
六爻預測都是以地支五行為主論生克，所以熟練掌握和準確判斷出卦中各個爻的旺衰狀態是能斷准卦中信息的重要技術保障。
一．在六爻預測中，日、月建是各個卦爻的旺衰來源。
卦爻的生旺，休囚墓絕，是以一年四季的節令，月建、日辰為標誌的。用神臨旺則吉，臨休囚，墓絕之地則不吉。因此，四季節令，月建、日辰在預測中極為重要的，一定要熟記。
（一）。卦爻在日、月令的旺衰。
正月立春建寅，寅木臨月建。
二月驚蟄建卯，卯木臨月建。正、二月為木旺，火相，其餘金、水、土俱作休囚。
三月清明建辰，辰土臨月建。土生金，金為旺相，木有餘氣，其餘俱作休囚。
四月立夏建巳，巳火臨月建。
五月芒種建午，午火臨月建。四、五月火旺，土相，其餘俱作休囚。
六月小暑建未，未土臨月建。土生金，金為相，火有餘氣，其餘俱作休囚。
七月立秋建申，申金臨月建。
八月白露建酉，酉金臨月建。七、八月金旺生水，水為相，其餘俱作休囚。
九月寒露建戍，戍土臨月建。土生金，金為相，其餘俱作休囚。
十月立冬建亥，亥水臨月建。
十一月大雪建子,子水臨時月建。十月，十一月水旺生木，木為相，其餘俱作休囚。
十二月小寒建丑，丑土臨月建。土生金，金相，水有氣，其餘俱作休囚。
月建司三旬之權，但有春夏秋冬之分，四季生旺墓絕之別。日建不然，四時俱旺，為六爻之主宰，行一日之令，掌一日生殺之權，與月建同權同功。
（二）。“地支五行生旺庫絕”表也是衡量卦爻旺衰的關鍵。（表略）
金長生在巳，旺在酉，墓在丑，絕在寅。
木長生在亥，旺在卯，墓在未，絕在申。
火長生在寅，旺在午，墓在戍，絕在亥。
水土長生在申，旺在子，墓在辰，絕在巳。
“地支五行生旺庫絕”表中的五行所處“長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養”狀態是要求必須要熟練掌握的內容。
二．卦中各爻發生相互作用力之後會使各卦爻的旺衰之力發生增力或減力。
在六爻預測學上，都是根據五行的生克制化刑沖合害這一基本規律來體現五行間的生克推斷吉凶的。六爻預測是以地支五行為主來論生克，但這些地支間生克是有先有后的。
（一）。凡是五行間有刑沖合害這些特殊關係的，都具有優先生克權。
（二）。在同層次爻中，首論合與沖，其次再論刑，接着論害，最後才論沒有特殊關係五行間之生克，這是一個大原則。
（三）。當爻的層次不同，這些生克順序便發生改變，下層次爻間的生克制化刑沖合害都得讓位於上層次爻。
（四）。在六爻中動爻在卦中與其它各爻是不分遠近的，因為動爻具有流動性，可以運動到任一爻上，與所有的卦爻都是一種貼近關係，是不分距離的。
（五）。靜爻與靜爻之間由於不動，那還是有距離的，此時要看遠近。
卦中子爻、丑爻、卯爻動，有子丑合，有子卯刑，到底論哪個？因合沖在先，所以首論合沖，應以子丑合來論，子水不刑卯木，也就是說子水不能主動生卯木，但不等於卯木不刑子水。卯木刑子水，是卯木主動盜泄子水的力量，使子水減力。子丑合，結果也是子水被合克減力。此卦如果丑土為靜爻，則先論子卯刑，子水主動生卯木，卯木也积極盜泄子水的力量。在實際斷卦中就會有這樣信息之象：若子爻丑爻卯爻俱動，是財爻子水與丑合又被卯木刑。說明此錢財被兄弟所代表的人、事、物合去（騙去），是自己主動給兄弟的。
卯木刑子水，卯木主動盜泄子水之力是指爻卯木所代表的人事物主動要去的，不是子水自己主動給的。
再看卦中其它爻之力的旺衰增減。世兄弟丑土動而化亥水，由於亥水對丑土沒有生、克、沖、合關係，所以亥水可以對旁爻有作用力。亥水可以生合寅木，使寅木增力；也可以助子水，使子水增一些力；還可以衝剋巳火，使巳火減力。同理，官鬼卯木化出的丑土也可以助兄弟丑土、戍土，使兄弟爻增力；合財爻子水，使子水減力；還可以盜泄巳火之力。財爻子水化出的巳火也屬這種情況，巳火有生兄弟爻，使兄弟爻增力；助父母巳火，使巳火增力；
盜泄官鬼寅木、卯木之力，使官鬼爻減力。
分析出這些卦爻相互作用力之後的增減力多少，再結合這些爻在月、日建所處旺衰狀態就可以判斷出這些卦爻在總體平衡后的一種旺衰弱狀態。準確判斷出這種卦爻的旺衰狀態，是斷准卦中信息主要的技術保障，也是最難掌握的一項技術。需要多實踐，多練習，多思考以後才能熟練掌握此種技術。
第三節：主要介紹爻位的一些用法。
一．全面了解爻的地位，屬性，特徵和預測時的習慣稱謂
（一）、天位、人位、地位
五爻、六爻為天位；三爻、四爻為人位；初爻、二爻為地位。初爻、三爻、五爻為地、人、天之正位。
（二）、上位、中位、下位
一卦之上爻為上位。上卦之中爻和下卦之中爻為中位，初爻為下位。
（三）、陰位、陽位
一卦六個爻，以初、三、五爻為陽位，二、四、上爻為陰位。
（四）、同位
一卦六個爻，初爻居內卦之下，四爻居外卦之下位，是為同位。二爻居內卦之中位，五爻居外卦之中位，是為同在中位。三爻居內卦之上、上爻居外卦之上，同在上位。
（五）、貴賤之位
《繫辭》說：“天尊地卑乾坤定矣”。虞翻曰：“乾高貴五，地卑賤二”。一卦六個爻，五爻為貴位，二爻為賤位，為小人之賤。
（六）、剛柔居尊位
每卦第五爻為天之正位，為君位、為尊位。陽居第五爻，為陽居尊位。陰居第五爻，為陰居尊位。居尊位，象徵人居帝王之位，屬旺勢。
（七）、陰陽得位與不得位
每卦之初、三、五爻為陽位，二、四、上爻為陰位。陽爻居陽位、陰爻居陰位，為之得位，或者是稱當位、正位、位正、在位。如陰爻居陽位，為不得位，或者稱失位、未當位、位不正。得位象人所處的地位、環境有利，或者人之才德與職位相當，或人行事與職位相當，否則不當和不利。得位者有利之象，不得位者，不利之象。
（八）、柔從剛
陰爻在陽爻之下，成柔順從剛之象。如臣民順從君主，婦女順從男人等。舉例如《巽》卦，“巽”的原意思是壇上放有物，假借為同音的遜、成為順從的意思。巽卦的爻象是陰爻伏在二陽爻的下面，象徵伏、順。順從他人心中。巽又象徵風，無孔不入。巽卦是陰卦，以一個陰爻為主爻，因而陰柔不會大亨，只能小亨通。巽卦是一陰爻順從陽爻，陰順陽，是自然的道理，所以前進有利。
（十）、剛柔相勝
一卦六個爻，下五爻為剛，上六爻為柔，如《澤天��》卦，為剛勝柔，或者剛能制柔。反之下邊五個爻為柔，上九為剛，如《剝》卦，為柔能勝剛，柔能制剛。
（十一）、剛柔相應
五柔應一剛，一卦六爻，九五爻陽爻，為剛，上下五爻為陰、為柔，多為五柔維護一剛之態。例《水地比》卦，眾從五。在預測中這一卦主體是“九五”陽剛，在上卦至尊的中位，陽爻陽位，至中至正，上下有五個陰爻追隨，象徵在一個團體中，群眾依附領袖的形象。人際關係上，人人相親相愛、互相合作，和平共處，當然吉祥。
（十二）、相應
一卦六爻，還有爻與爻之間的相應問題。相應的次序是初爻與四爻相應，二爻與五爻相應，三爻與上爻相應。相應者指的是陰爻與陽爻相應，即陰陽相應。如果兩個陽爻處在初爻和四爻的位置上，顯然不能相應，為陰陽不和，同樣，兩個陰爻同時出現在二爻、五爻位置，也不能叫相應，叫不相應。
（十三）、爻位的吉凶
《繫辭》“二與四同功而異位”，二爻和四爻，均為偶，陰柔。則以柔從命為事，故而說：“二與四同功”。但一個在內卦，一個在外卦、故而為“異位”。
“二多譽，四多懼”，第二爻爻辭多譽，第四爻爻辭多懼，因其位有遠近之分。二爻居內卦之中，在近處，多譽。四爻在外卦遠處，故多懼。
“三多凶、五多功”。三爻爻辭多凶，是居下卦之極，處卑賤之位，故多凶。五爻辭多功是居上卦之中位，處尊貴之位。此二爻多功、多凶之別，主要是貴賤之分。
二．在一些分類預測時爻位的用法。
（一）。在預測人體部位與疾病時，各個爻位所代表為：
人體外形在六爻中的排列位置人體主要內臟在六爻中的排列位置
上爻：頭、頭髮、面部、臉頰、兩鬢。大腦、腦神經、頭骨。
五爻：五官、脖子、臂、胸、背、手。肺、咽喉、心臟、氣管、食道、胸腔。
四爻：胸、背、乳房、心口。心臟、脾胃、肺、腎。
三爻：腰、肚臍、腹部、臀部、生殖器。脾胃、肝膽、腎、膀胱、生殖器。
二爻：腿、膝、肛門、生殖器。膀胱、大腸、直腸、子宮、生殖器。
初爻：腿、腳、拇指。腳神經。
（二）。預測風水時各個爻位所代表為：
上爻：屋頂、瓦梁、天棚、房蓋、宗廟、祠堂、鄰居、
五爻：路、住戶、家主、走廊、樓梯、過道、人口。
四爻：大門、窗戶、廁所、客廳、院門。
三爻：中門、里門、過廳、床、碓、碾子、牆壁、炕、為灶。
二爻：宅、灶、住家、屋內、正屋。
初爻：地基、水井、溝渠、河流、橋、鄰居。
（三）、從地理上看，從國家區域來看，各個爻位所代表為：
上爻：遠地、遠方、外省、外國、外市。
五爻：首都。
四爻：省級市。
三爻：地級市。
二爻：縣城。
初爻：鄉村、鄉鎮、本地。
（四）。從國政上與企業人事上看，各爻位所代表為：
從國政上看從企業人事上看
上爻：人大、政協、總理。股東、合作者。
五爻：國家元首、主席、總統、天王。董事長。
四爻：國家部長級。上層領導（處長級）。
三爻：地方政府首腦代表。中層領導，實際管事（科長級）。
二爻：基層領導，鄉鎮級。職員，小組長，班長。
初爻：百姓、村長、村領導。臨時工，最低層勞動者。
（五）、從家庭上看：
上爻：祖父母。
五爻：丈夫、父親、長子、長女。
四爻：妻子、婦女。
三爻：丈夫、兄弟。
二爻：妻子、女孩。
初爻：子孫、晚輩。
（六）、預測交通工具時爻位所代表為：
天爻（五、六兩爻）：馬星臨之的為飛機。父母爻臨騰蛇，青龍，驛馬發動為飛機。
人爻（三、四兩爻）：馬星臨之的為火車、汽車。父母臨水發動，為船，水上交通工具。
地爻（初、二兩爻）：馬星臨之的為輪船。父母爻發動為乘車，為地面交通工具。
斷例分析：以世爻為用神。世爻休囚被日月所克，病定不輕。卦在艮宮，主脾胃，妻財月破不上卦，飲食不思，官鬼卯木臨二爻是腸有病。世爻墓庫在三爻，三爻為床，初爻父母巳火動而克用，初爻為風，為腳，父母主被褥，臨玄武，主夜晚，乃是夜間睡覺未蓋好被子，風從腳來，受涼而得腸胃之病。此卦用神休囚不吉，然明日即入甲
應驗情況：果是腳朝門睡，受涼而腹中難受，得痢疾，沒有食慾。於申日病癒。
午旬，甲午旬中巳火空亡，遇申日，助旺用神合住忌神，衝破初爻化出仇神寅木可愈。
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