由八個經卦組成的六十四卦，每個卦都有各自的卦名和特有的象意。在斷卦時，從卦名有時就可以直接悟出事情的發展趨勢和結果。在《易經》雜卦傳中對六十四卦卦名作了特別精簡的闡述，實際上是表達了每個卦各自的主要內涵。根據卦名，卦象，我們又可以悟出各卦的象意和事物象徵，用以斷卦預測。
《易經。雜卦傳》：
乾剛坤柔，比樂師優。臨觀之意，或與或求。
屯見而不失其居，蒙雜而著。
震，起也，艮，止也。損益，盛衰之始也。
大畜，時也，無妄，災也。萃聚而升不來也。
謙輕，而豫怠也。噬盍，食也，賁，無色也。
兌見，而巽伏也。隨，無故也。蠱，則飭也。
剝，爛也，復，反也。晉，晝也，明夷，誅也。井通，而困相遇也。
咸，速也，恆，久也。渙，離也，節，止也。解，緩也，蹇，難也。
睽，外也，家人，內也。否泰，反其類也。大壯則止，遁則退也。
大有，眾也，同人，親也。革，去故也，鼎，取新也。
小過，過也，中孚，信也。豐，多故也，親寡，旅也。
離上，而坎下也。小畜，寡也。
履，不處也。需，不講也，訟，不親也。
大過，顛也，姤，遇也，柔迂剛也。漸，女歸待男行也。頤，養正也。
既濟，定也，歸妹，女之終也，未濟，男之窮也，夬，決也，剛決柔也，君子道長，小人道憂也。
八個經卦，六十四個別卦，類世上萬事萬物萬象，內容之繁叫人頭玄。實際上在學習中不要去死記硬背各卦所具體代表什麼物象，體象，而應首先將卦象，爻象，卦性徹悟，然後觀察事物之形，對比卦象將其歸類於八卦，這就叫萬象生於心中，卦又自心中生取。學者全在一個用心去悟，而不是用腦去想去記。世上如此萬千的事，終其一生，一個人又能識多少，記下多少？但若能精通易理，徹悟卦象，則天下事盡知矣！此即：“秀才不出門，能知天下事”。他憑什麼知道天下事，八卦也。
卦的內涵是由它本身的象決定的，如鼎卦，其互卦為夬卦，象一個圓形的【乾為圓】上面開口的金屬容器。鼎卦上爻為陽，就視作鍋蓋吧，其卦上離火下巽木，木生火燒此金屬容器，而下面有一陰爻，有二個腳支撐，則此容器古謂之鼎。鼎應該為三個腳才可以支撐住，此只二個支撐點，少一個，故謂鼎卦“折足"。
再如大畜卦，乾為金玉，貴重物器，艮為山為止。金玉伏藏在山下，山裡面，或者說金玉被止住畜藏不外流，不外露，故此卦為儲積財寶之象。
豐卦，其互卦藏大坎象，坎主智慧，聰明，上卦震為想為勤思，下卦為離為光明。聰明的人勤思而動，無限光明，必得豐碩之成果，故謂之豐。根據卦象，爻位，卦性，卦名，很容易理悟各卦。