繁體字（筆畫）：第一個字 乘上100 加上 第二個字 乘上10 加上 第三個字 除215 得的餘數就是下錶中的課 天地之數五十有五，時刻之數九十有六，易卦之數六十有四，共連百壹拾五數，諸葛武侯觀天地象時刻推卦爻以定吉凶以決禍福凡疑者須盥手焚香，積日某弟子為某事敢告信意隨心書字三個或人代書亦可記其筆畫多少以推算之成書句或成聯句，或成長短句，或成詩句，有虛有實有明有暗，有正有反，就所佔之事會其意嚼其味，無不靈驗，但仗意其味虛，而兼實是，而兼虛明，而藏暗暗，而藏明反，而含正正，而含反，令人極難會嚼聰明處誠者，猶易魯愚簡慢者恆難足微諸葛先生神通，廣大韜略精工後人，只可為徵創立韋弦，不可作條之符蘆者矣。 後序 是書相傳為漢相諸葛武侯所作，以天地之數，五十有五時刻之數，九十有六易象之數。六十有四共二百一十五數按二百一十五，又其中句法或詩或文或長短，寓意深遠，變化無窮。判斷吉凶無不雲驗。凡占卦者須洗手焚香，誠心祝告某人因某事，祝畢，書字於紙上，以三字為限。第一字每筆作百筆數，第二字作十數，第三字作個數。凡筆畫在九筆者，照算，在十筆以外者則減去十筆算。若恰在十筆或二十筆者照一、二算。三數之和被二百一十五數除，餘數便為所查之條。 又序 天地之數，五十又五；時刻之數，九十又六；易象之數，六十又四；共二百一十五數。諸葛武候衡天地時刻推卦象以定吉凶。禍福凡占疑者，遂意三字，或人代書也可，第一字一畫作一百，第二字一畫作一十，第三字一畫作一，以二百一十五數定之，若多，則須減去二百一十五，還多，再除之，除之不足二百一十五數而定，按數查后之某數注載，或成詩句，或長短書句，有虛有實，有明有暗，有反有正，就所佔事，念其意味，無不靈驗。例如，如“父子一”三字，計四百三十一數，除去二百一十五數，還餘二百一十六數，再除二百一十五數，只餘一數，即后第一數，乃雲：“混沌初開，乾坤乃定；日月合璧，鳳凰和鳴”之句，余皆仿此。 再序 凡用此數占疑者須洗凈手，清除雜念，一支清香心中默念，我為某事求佔後任意寫三字，或由別人代寫．然後把寫好的字按繁體字筆劃計算．第一個字的筆劃，每一劃按100計算；第二個字的筆劃，每一劃作十劃計算；第三個字每一劃作一劃計算．把三個字的筆劃相加的和數用二百一十五數除后，餘數即包指二百一十五，以下的數去查書上所標数字中，找到該數的字，用筆記下后，在該數上再加上二百一十五數，繼續查直到加后的數記載有圈無字時，停止這時你所記下的字或是單字，或成句，成詩句，有長有短，有虛，有實，有明，有暗，有正，有反．就你所佔之事，念其意，嚼其味，根據字詩詞句所含之意，無不靈驗．但是由於每個的心情，理解能力，思維方向，對這虛中含虛，明中藏暗，暗中有明，反而有正，正中有反令人難以理解，需慢慢品味多方聯想，以定吉凶禍福．此數是諸葛先生神通廣大，韜略精闢之作．後人其可以做正經之用，不可做行樂用舉例：假如寫的是＂父子一＂三個字，共四百三十一劃，除去二百一十五數，余剩二百一十六數再除去二百一十五數，余剩一數書上記的第一個字是混字，一再加二百一十五數共二百一十六數，書上所記的字是沌字，加上二百一十五數共四百三十一數書上記的字是初字，再加上二百一十五數共是六百四十六數書上記的是開字，將這四個字連起來即＂混沌初開＂四個字，直到只有圈，沒有字時停，其它的筆劃也模仿此．