古代叫平金，還有什麼叫算命帆的，是算命幡 就這個名字。
幡是什麼樣子
一種是印有2113佛陀教言和鳥獸圖案5261的藍白紅綠黃五色方塊布一塊4102緊接一塊地縫在長繩上，懸挂在兩個山頭之間，這種1653經幡常見於人煙稀少的高山上。第二種經幡是一條三五米長的狹長布條，其顏色是單一的，或白或紅。上面印有佛陀教言，布條的一側縫接在一根粗長的經桿上，插立在庭院前，這種經幡多半見於工布林區地帶。拉薩大昭寺廣場上插立的經桿就是這一種，只是做得更加精巧罷了。第三種經幡是五塊藍白紅綠黃色的星火無字幡條和一塊單色鑲邊的主幡方塊布，上面印有佛陀教言和鳥獸圖案，這些幡條布分別系掛在柳樹枝桿上，成為經幡。這種經幡在古城拉薩的民居樓頂上隨處可見。擴展資料：經幡的講究：經幡一般由上面五塊藍白紅綠黃色的幡條和下面一塊單色鑲邊的主幡組成，從藍天白雲到綠水和黃土地，所以各色經幡的排列順序也不能改變。掛在廣場也山口的經幡一般印有佛經和鳥獸圖案，而房頂上面的經幡一般是星火無字幡。五種顏色象徵自然界的五種現象，這種現象是生命賴以存在的物質基礎。當自然界天平地安、風調雨順的時候，人間便是太平祥和幸福康樂；當自然界出現災害的時候，人間災害重重、不得安寧。世世代代生活在高原上的人們對大自然的變化更為敏感。企盼人間太平幸福首先應該希望大自然無災無禍，於是用經幡上五種不同顏色的幡條來表示這種心理依託，真是絕妙無比。經幡除了顏色的象徵意義外，還有文字和圖案主幡上密密麻麻的藏文字母和栩栩如生的鳥獸圖案是木刻板印刷的，藏文一看便可知道是佛說經教。