在中醫學中的“陰”和“陽”是用來概括機體矛盾對立統一的兩個方面，說明機體生理和病理的改變。 一、 從部位來說：腹部、內部、下部屬陰；背部、外部、上部屬陽。 二、 從生理上來說：陰代表物質基礎，陽代表機能活力；血、津液、五臟等屬陰；氣、六腑等屬陽。此外，五臟也可用陰陽來說明它本身的功能，如心陰、心陽，腎陰、腎陽，脾陰、脾陽等。 三、 從病理上來說：臨床癥狀表現為靜的、寒的、抑制的、功能低下的、代謝減退的、退行性的、隱晦的、衰弱的、向內的、向下的等等，都屬陰的性質；動的、熱的、興奮的、功能亢進的、代謝增高的、進行性的、明顯的、強壯的、向外的、向上的等等，都屬陽的性質。 四、 從脈象來說：沉、遲、虛屬陰；浮、數、實屬陽。 五、 從舌診來說：舌色淡紅或淡白屬陰，舌色紅和絳（深紅）屬陽。 機體內陰陽這對矛盾的兩個方面既對立，又統一，相互依存，在一定條件下，保持相對的平衡。平衡失調（陰盛或陽虛，陽盛或陰虛）可導致疾病。 一、 陽虛：由陽本身不足引起，或是陰亢盛的結果。因而出現畏寒、精神萎靡、活動力低下等癥狀。 二、 陰虛：由陰本身不足引起，或是陽亢盛的結果。因而出現發熱或潮熱、興奮、情緒激動等癥狀。 在治療上根據陰陽的偏盛偏衰提出不同的方法，偏盛的用瀉（或平）法，偏衰的用補法。如屬陰虛而導致陽相對的亢盛，可用補（滋）陰的方法治療；陽亢盛而導致陰虛的，可用平陽（清熱或瀉火）或平陽滋陰的方法治療。 血、氣分別屬於陰陽，在中醫學的概念里是用來更具體地說明人體的功能和物質兩個方面。 一、 氣：氣，除了指人呼吸的大自然的空氣外，還包括了人體一切功能、動力的含義。病態時可出現氣虛和氣滯（氣鬱）。 （一）氣虛：即氣不足，也就是功能的不足。如肺氣虛即是指肺功能的不足，每出現氣促、呼吸短淺等癥狀。 （二）氣滯（氣鬱）：氣在全身運行不息，有病時，就會出現運行阻滯，而產生氣滯氣鬱的癥狀，表現為臟腑的功能障礙。如肝氣鬱滯可出現脅痛、眩暈；胃氣鬱滯可出現腹脹滿、食慾減退、腹痛等。 二、 血：血運行全身，有輸送營養物質到各組織器官的作用。病理的表現為血虛、血滯（血瘀）。 （一）血虛：血對一個、數個臟器或全身供應不足，因而出現功能不足或不正常的病症。 （二）血滯（血瘀）：血流瘀滯不暢往往出現疼痛，甚至較頑固的疼痛。 氣和血的關係相當密切，血的生成和運行有賴於氣的作用，而氣的活動又有賴於血的維持；如氣滯往往產生血滯。因此，在治療上要互相兼顧，但亦有所偏重。 陰、陽、氣、血是中醫用以闡明人體生理和病理變化，明確機體陰陽的偏性（矛盾的轉化）和氣血的虛實，對疾病的預防、診斷和治療有指導作用。