說起五弊三缺，那麼我們首先應該知道何為五弊三缺。
五弊者：鰥、寡、孤、獨、殘。
三缺者：錢、命、權。
自古以來我們感覺命理業、風水業多五弊三缺，凡事都有因緣，因果的存在，為何大家會認為這個行業如此呢？
今天張軒寧老師將會為諸君詮釋一二，希望大家能夠在本文之中，多多少少獲得一些啟示。
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五弊三缺的先天原因
對於“五弊三缺”這一問題，我們大體可以通過兩個角度去詮釋，其一、先天原因、其二、後天原因。那麼什麼是先天原因呢？先天原因就是擇業者先天便存在着一些問題。
首先我們提及一下歷史上的盲派，盲者可以歸納為“殘”字，先天眼盲，這樣一點在歷史上他的“工作”便成為了一個嚴重問題，從而命理界產生了盲派命理，而歷史上盲派命理並非傳子嗣，這裏補充一句，對於盲人而論、婚姻也會構成一定的問題，與此同時可能也不會有子嗣，縱然有婚姻、也必然不是健全者，所以縱然健全盲派的行規，也是不可傳子嗣，不想其他宗門，不傳子嗣、不傳明眼之人也是有着必然原因，首先子嗣未必是盲人，可以勞作維持生計，而有些明眼人想學盲派，這樣也不會傳，其原因在於明眼人可以學的東西很多，有很多的事情可以去做，對於命理、風水也可以學其他體系的內容。另外最為根本的原因就是給盲人盲派留有生計，而不可搶盲人的飯碗。
老而無妻曰鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨,幼而無父曰孤。殘:殘疾。
所以自古以來我們會發現、盲人或身體又一定殘疾的從業者多，最終形成了鰥寡孤獨殘的局面，而這便是我說的先天原因，是因為先天存在身體的問題，而無法如正常人一般勞作，從而有因緣接觸其命理術數而為之，所以並非此行業擇業者必鰥寡孤獨殘，而古代算命先生也不能說是大家、名家，也不會有高昂的費用，只是鄉野之間，城池之內一卦攤，以此聊生罷了，所以錢、權一類的更不必提了。而對於命數我覺得在本段無需過度解析。
另外對於玄學、周易、風水、命理這一體系並非僅僅是這些人懂，有些帝王、詩人、文人墨客也不乏精通者，但是他們身上似乎不絕對的存在五弊三缺的這一問題。那周文王說說、周文王定後天八卦，占卜之術也可謂超級精通，但是他五弊三缺嗎？備註：姬昌(前1152年―前1056年)，姬姓，名昌，周太王之孫，季歷之子，周朝奠基者，岐周(今陝西岐山)人。其父死後，繼承西伯侯之位，故稱西伯昌。西伯昌四十二年，姬昌稱王，史稱周文王。在位50年，是中國歷史上的一代明君。
所以五弊三缺在某種情況是存在先天原因呢？因為一些身體存在殘疾的人，無法正常勞作，而有緣接觸此術，而此術並非要求身體健康、四肢健全、耳聰目明、相貌莊嚴、形象好氣質佳的“面試"要求，所以風水命理業中則不乏此先天因素者。
五弊三缺的後天原因
方才我們提到了先天因素構成五弊三缺的問題，那麼現在則講一講五弊三缺的後天因素，提及後天因素則首先還得強調因緣果報的問題，我相信我說到此處，有些朋友應該已經明白是怎麼一回事兒了，此問題便成為“天機”。
我們通過影視劇之中聽過這樣的一句話叫做“天機不可泄露”，那麼何為天機呢？泄露了又會怎樣呢？
首先我個人認為天機可以通過幾個角度詮釋、1、命數、2、定數、3、福報、4、果報、這四個關鍵字即可獨立也為一體 ，其問題在於關聯性，命數、可以理解為此人此生的富貴平賤（今天我們姑且不強調“運”的這個問題）。定數則為此人此生所經歷的起伏轉折、福報則為此人此生的錢財衣錦，果報為此人此生的善惡果報（善的報應和惡的報應）。這大體而言是註定的，而作為命理師應遵從此人的命數、氣運而進行批算，而不可”逆天改命”更不可只求準確，不計後果，助紂為虐。
昨天的一篇文章我提到了四不收其中不算生男生女，有網游提出反對意見，我再次便可借其因緣說將一二、古代重男輕女，這點勢必大家都清楚，如果有一人測算生產男女，該師測知，明知道測出來若是女孩，此家人必然打胎不留，若命理師算準是女孩，而構成打胎的事實，那麼這個命理師便是遞刀的人，如果算的不準，說是女孩，結果是男孩，則罪加一等、如果依舊算不準，說是男孩，結果生的是女孩，那麼估計他的掛攤與招牌就保不住了，可能還會挨頓揍。無論哪一種都有着相迎的因緣果報的關係，這也許不能成為泄露天機，但是卻也背負了間接殺生的惡因，既有惡因，必有惡果的產生。昨天的那位網友說四不收的行規是因為算不準，我只想問他若可違逆因果，而不受其果報，我相信就沒有這樣的行規了。關於因果的問題，未來我會單獨寫一篇文章重點的給大家解析，今天對於因果的問題就簡單的說道這裏。
也許有些高人的確厲害，可以通過風水過度提運、過度的讓某些人提運，或者存在一定的邪術，那這類不僅會泄露天機，而是還會助紂為虐，此類人也根本不在乎、不相信因果的存在。所以對於後天的五弊三缺則是因為口無遮攔，見錢眼開，撥無因果而導致的，比如一對夫妻馬上就要結婚了，就差三天，遇到你了，非要測八字，你便測之，發現婚姻不合得離婚，你也真是實在所謂的”鐵口直斷”吧！結果這倆人聽完都鬱悶了，但是都有感情，要麼陷入無休止的糾結、要麼這個婚就不解了，如果皆了，出了一些摩擦便會想到那個算命的說的種種，反而更加成為負擔，其實此類的事情，要麼就不要給對方測算，要麼就點到為止，切莫多言，若言之鑿鑿、覺得自己真是鐵口直斷，導致人家退婚、產生種種問題，種種是非，這點你也是難辭其咎，比如此人有牢獄之災，你可以點化，如果對方問你我是否有什麼災難嗎？你便可以告訴對方，因為對方提問了，說明對方有這化解災難的緣起，那麼你說了便也不算泄露天機。所以有些事不可以無問自說，這樣產生因果與泄露的天機的可能性最大，從而導致後天的五弊三缺。
歷史上、當代也有不少人因為因果問題、天機問題導致金錢上，乃至生命上出現問題的，而這個問題的背後還有一個重要的問題。
第一：真正能夠知道天機的人，真的不會輕易的泄露天機，懂得如何點化，則不會五弊三缺
第二：有部分從業者看了兩本書便給人算命看風水了、這部分的人更不知天機為何物？要麼就是碰巧泄露了，導致問題的產生。
第三：這一類就是基本上是靠江湖術數了，基本是察言觀色兩頭堵，金評彩掛以騙為主，所以這類人則受因果法則。