五行學說是我國古代哲學頭腦的主要組成部門，是繼陰陽學說之後，昔人又一種熟悉和考察客觀天下的哲學看法。昔人以為：天地萬物都是由金、木、水、火、土5種物質組成的，自然界種種事物和徵象（包羅人在內）的生長、轉變都是這五種差異屬性的物質不停運動和相互作用的效果。五行作為五種符號，代表可以劃分為五類的事物狀態。五行的特徵雖然來自木、火、土、金、水五種自然物質，但現實上已遠遠逾越了這五種詳細物質自己，具有更普遍而普遍的意義。五行中什麼生木：水生木
五行學以為，事物與事物之間存在着一定的聯繫，而這種內在的聯繫，促進着事物的生長轉變，五行之間存在着相生相剋的紀律，則是自然界的一定紀律。所謂“相生”，就是一種物質對另一種物質有着滋生、促進、助長的作用。
五行中什麼生金？
土生金，由於金需要隱藏在石里，依附着山，津潤而生，聚土成山，有山必生石，以是土生金。
土：又名稼穡。源於自然界的土。具有厚重、養化的特點。
金：又名從革。源於自然界的金屬、礦藏。具有堅硬、肅殺、淸涼的特點。
土能生金，金多土變；強土得金，方制其壅。
“生”就是相生，含有相互資生、相互促進、相相助長的意思。“克”就是相剋，含有相互阻止、相互制約相互抑制的意思。五行的生克，說明事物的運動轉變並不是伶仃的、割裂的，而是聯繫的、整體相關的。
五行 的性情
土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黃。土盛之人圓腰廓鼻，眉清木秀，談鋒聲重。為人忠孝至誠，器量寬厚，言必行，行必果。土氣太過則頭腦僵化，愚拙不明，內向好靜。不及之人面色憂滯，面扁鼻低，為人狠毒乖戾，不講信用，不通情理。
金主義，其性剛，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨血相等，面方白皙，眉高眼深，體健神清。為人堅貞武斷，疏財仗義，
深知廉恥。太過則有勇無謀，貪慾不仁。不及則身體瘦小，為人刻薄內毒，喜淫好殺，小氣貪心。五行中火克什麼：火克金
五行 宜從事的行業
宜土者，喜中央之地，內陸。 可從事土產，地產，農村，畜牧，布匹，服裝，紡織，石料，石灰，山地，水泥，修建，房發生意，雨衣，雨傘，築堤，容水物品，寺庫，骨董，中央人，狀師，治理，生意，設計，照料，喪業，築墓，墓地治理，僧尼等方面的謀划和事業。
宜金者，喜西方。 可從事精纖材或金屬工具質料，堅硬，決斷，武術，判定，總管，汽車，交通，金融，工程，種子，開礦，民意代表，伐木，机械等方面的謀划和事情。
五行中金克什麼：金克木