天運五行屬土是什麼意思屬鼠在五行里屬什麼
體態上，土型人的脾胃功效對照強，消化吸收好，身體獲取的營養物質對照足夠，以是，發育得都很墩實。這樣的人從小長得都比別人胖一些，被人稱作“小胖墩”的對照多。土型人整個身體顯得粗壯，每個部位的脂肪都對照厚。長大成人後土型人腹部都對照大，若是食用過多酸、甜、涼的食物，加上運動量削減，腹部還會肥滿鬆軟，體重太過超重。一樣平常多見嚮導、企業老闆、廚師。這樣的人喝涼水都長肉，根據通例的減肥設施很難樂成，甚至會越減越肥。若是要減肥，必須要有超人的毅力，不吃酸、甜、涼的食物，不吃晚餐，午餐少吃，早餐吃飽，加上超出凡人的運動量，才會保持中等肥胖的身體。土型人多面黃頭大，唇厚鼻大。若是肥甘厚膩的食物吃得過多，面色就對照油膩，顯得臉總也洗不清潔。甚至造成面部囊腫型痤瘡，損壞皮膚的結構，發生坑坑坑窪窪的斑痕，嚴重的會破相。
二、五行屬土的人特徵
五行屬土的人，身體偏豐滿。免費算命網（http://www.zhouyi.cc/）而且大多從孩提時代最先，就圓滔滔；骨架也偏大。很容易胖，全身都胖。要減肥難題重重，由於不只是要忌口，更要維持經常運動的習慣。而這點正是土型最大的致命傷，由於土型人生性習於慵懶的生涯，要改變通例，根據適合自己體型的方式飲食、運動，生怕是土型人一生當中永遠的、最大的挑戰。土型人的眼睛通常很大，眼睫毛長而密，眼睛稀奇有吸引力。皮膚有光澤；日晒后易變黑，但黑得很平均。發質偏油性，發色多為棕色系，發量多而且可能會有點卷度。指甲厚實，手部乾爽，排汗適度，脈搏沉穩緩慢。這是典型的土型人，中醫上又稱痰濕體質。這種體質的人，確實存在上述問題，要不稀奇長壽，要不稀奇容易猝死，若是辨對體質，有針對性的舉行養生，是一種異常康健的體質，生命體驗也好，幸福感也強。
三、天運五行屬土的意思
庚午辛未天運五行路旁土
以未中之土，生午木①之旺火，則土旺於斯而受刑。土之所生未能自物，猶路旁土也，壯以實時乘原②哉，木多不慮木。
提醒：五行中土生木，木生火，可火反過來把土燒焦，這就是土所生之物，非但無用反而害己，以是用路旁土比喻，但此命未必欠好，路旁土得水滋潤澆灌，可以回歸大地，滋生萬物，若是得金資助，也可以建宮修殿，富貴一時。
注：①．生午木：恐為午火之誤。原書注：午木，午在五行對應的是火。
②．乘原：原書注：此處恐有誤，無此語，應是搭車馬之誤。
戊申己酉天運五行大驛土
申為坤，坤為地，酉為兌，兌為澤，戊己之土加於坤澤之上，非比他浮沉之土，故曰大驛土，氣以歸息，物當收斂，故雲。
提醒：昔人考究返璞歸真，大驛土回歸土地，也代表了回歸個性的傾向，因此他屬於對照尊貴的命格。大驛土喜對照清靜的水，如井泉水、長流水、澗下水之類，也短秀氣的金，如釵釧金、金箔金等，與水則多數為吉，而那些對照興旺的干支如大海水、山頭火、山下火、覆燈火等等，多數為凶，如遇到霹靂火時需有水來化解。但物極必返，現在命格反而顯貴了。
戊寅己卯天運五行城頭土
以天干戊、己屬土，寅為艮山，土積為山，故曰城土也，天京玉壘，帝里金城，龍蟠千時之形，虎踞四維之勢也。
提醒：城中見山見水，必是假山秀水，非顯朱紫家不能營造，但忌大海之水和霹靂火。
城頭土者天京玉壘，帝里金城，龍盤千里之形，虎居四維之勢。此土有成未成作兩般論，
凡遇見路傍為巳成之土不必用火，若無路傍為未成之土，須用火。大首都土皆須資木楊柳癸未最佳，壬午則忌，桑柘癸丑為上，壬子次之。庚寅辛卯就位相剋，則城崩不寧何以安人也。耶如見木無夾輔只以朱紫祿馬論之。見水有山為顯貴，甲申丁丑俱吉，天河滋助亦吉，惟忌霹靂大海，壬戍不忌。合化俱以吉推。土愛路傍防見諸火，大驛逢山須作貴觀，若獨見無基本，貧夭孤寒，五行見金只有白蠟，怕巽二者相妨，佘金無用，亦須以祿馬朱紫看之。打胎真的有因果報應嗎
庚子辛丑天運五行壁上土
丑雖是土家正位，而子則水旺之地，土見水多則為泥也，故曰壁上土也，氣屋開塞，物尚包藏，掩形遮體，內外不及故也。
提醒：壁上土既為人建屋之用，但建屋離不開木，是故遇木則吉，遇火則凶，遇水也屬吉命。但大海水除外，金中只喜與金箔金相遇。
丙戌丁亥天運五行屋上土
以丙丁屬火，戌亥為天門，火既炎上則土非在下，故曰屋上土。
提醒：屋上土現實上應是磚瓦，戌亥一水一土，和而成泥，再加上火以燒烤，就成為磚瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，則需要有木的支持和金的刻削裝點，屋上土方顯金碧絢爛，豪富大貴之象。大怕火災，遇火則凶，但天上火（即太陽之火）除外。
丙辰丁巳天運五行沙中土
土庫在辰，而絕在巳，而天本丙丁之火至辰為冠帶，而臨官在巳，土既張絕，得旺火生之而中興，故曰沙中土。
提醒：沙土在中央本不值錢，沙中含金則貴，而且需要清水陶出金來，以是遇水遇金則吉，喜見天上火，似乎陽光、沙灘美景，又短見柘、楊柳之木，由於此二木在沙中可以栽活，其他木、火則不吉。沙中土遇其他木往往相衝相剋。
談到納音的泉源是有下列記述的：“六十甲子納音，實即六十律逆相為宮之法。一律合五音，十二律即納六十音。納音的基本方式是：同類授室，隔八生子。這也是律呂相生的規則。干為天，支為地，音為人；又每兩組配一納音五行，詳細寄義，至今仍是一個謎。”
“昔者, 黃帝將甲子分輕重而配成六十, 號曰花甲子, 其花字誠為奇妙, 賢人借意而喻之, 不能着意執泥. 夫自子至亥十二宮, 各有金、木、水、火、土之屬,始起於子為一陽, 終於亥為六陰, 其五行所屬金、木、水、火、土, 在天為五星,於地為五嶽, 於德為五常, 於人為五臟, 其於命也為五行. 是故甲子之屬乃應之於命, 命則一世之事. 故甲子納音象, 賢人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎? ”
關於納音取象的緣由是：
“甲子乙丑何以取象為天運五行海中之金? 蓋氣在包藏, 著名無形, 猶人之在母腹也;壬寅癸卯絕地存金, 氣尚柔弱, 薄若繒縞, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 氣已發生, 金尚在礦, 寄形生育之鄉, 受西方之正色, 乃曰白蠟金; 甲午乙未之氣已成, 物質自堅實, 混於沙而別於沙, 居於火而煉於火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉氣盛物極, 當施收斂之功, 穎脫鋒銳之刃. 蓋申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬礪, 故取象劍鋒而金之功用極矣; 至戌亥則金氣藏伏, 形體已殘, 磨鍊首飾, 已成其狀, 藏之閨閣, 無所施為, 而金之功用畢, 故曰庚戌辛亥釵釧金….”
我們經常能看到的納音推命有如下記述：
“甲子乙丑天運五行海中金：海中金者，寶藏龍宮，珠孕蛟室，泛起雖假於空動，成器無藉乎火力，故東方朔以蛤蚌名之，良有理也，妙選有珠藏淵海格。以甲子見癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格。以甲子見己未是欲合化互貴，蓋以海金無形，非空動則不能泛起。而乙丑金庫，非旺火則不能陶鑄故也。如甲子見戊寅庚午是土生金，乙丑見丙寅丁卯是火制金，又天干逢三奇，此等名目，無有不貴。舊說甲子乙丑俱喜見爐中火，丙寅旺火不宜木助。丁卯敗火卻宜木助。佛燈山頭山下諸火性微不能煉金，故宜木助。天上火不能克金，須假。。。”這裏不在過多的堆列了。
四、五行屬土的人優點瑕玷
五行是我國自古先賢憑證萬物特徵，總結歸類為五大原素，金木火水土。而且更憑證陰陽特徵，將五行原素各細分成陰陽共十，各存特徵，亦復相生或相剋，體現了先賢的智能，五行學說更是漢代主要的哲學體現，列位若欲進入中國玄哲之奧堂，更應領會五行，下茲列出八字中五行的屬土的性格。
經常聽到一些人說到你土裡土氣，也許有人以為那就是屬土的性格吧。實在這種想法是錯誤的，接下來我們來講下五行屬土的性格。
優點：屬土的人是異常能信守答應之人，有相當強的親和力。務實的態度會為自己贏得民眾的支持。具有一個錢打二十四個結的能力，以異常有自知之明的眼光權衡自己，並充實行展自己的能力。個性沉穩、事情投入，做事認真絲絕不紕漏，天生具有組織能力。
瑕玷是缺乏厚實想象力，無法對事情做勇敢之假設，或去追尋更大的夢想，然則嚴以律己，自愛自重，頗受同事間及上司的喜歡，對於上級交付之義務，均能圓滿殺青。
天運五行屬木是什麼意思