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揭秘十天干的本質是什麼?

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  《子平真詮》中雲:有是五行作甚又有十干十二支乎?蓋有陰陽,因生五行。而五行之中,各有陰陽。

  《三命通會》十干分配天文:甲木為雷。乙木為風。丙為日,太陽朝出而夕入,陽火寅生而酉死,而又何異乎。丁火為星,丙火死而丁火遂從生焉,在天之日薄而星回也。戊土為霞,土無專氣,依火而生,霞無定體,借日以現,知丙火之為日,則知戊土之為霞矣。是霞者,日之餘也,日盡而霞將滅沒,火熄則土無生意,故謂之霞也。己土為雲,己土生居酉,酉,兌方也,其象為澤。先正日“天降時雨,山水出雲。”然則雲者,山澤之氣也,己雖屬土,以此論之,則其謂之雲也亦宜。庚金為月,庚乃酉方陽金,何以知其配月乎?曰:五行之有庚,猶四時之有月也;庚不待秋而永生,然必秋而始盛;月不待秋爾後月,然必秋而益明。以色言,月固白也,其色同矣;以氣言,金生水也,潮應月也,其氣同矣。辛金為霜。八月,辛金建祿之地,是月也天氣肅殺,白露為霜,草木黃落而衰,故五行陰木絕在此地。壬水為秋露。春亦有露,何獨擬之以秋?蓋春露、雨露既濡之露,秋露、霜露既降之露也,露一也,春主生,秋主殺,功用差異有云云,然吾以壬為秋露也,蓋露屬水,而壬水生於申,水本能生木者,水既然在此而生,木何由於此而絕?故知壬之為露,秋露也。癸水為春霖,癸水生卯月,號日春霖。

  《滴天髓》中雲:夫十干之氣,以先天言之,固一原同出,以後天言之,孫一氣相包。甲乙一木也,丙丁一火也,戊己一土也,庚辛一金也,壬癸一水也,即劃分所用,不外陽剛陰柔,陽健陰順而已。竊怪命家作歌為賦,對比失倫,竟以甲木為梁棟,乙木為花果;丙作太陽,丁作燈燭;戊作城牆,己作田園;庚為頑鐵,辛作珠玉;壬為江河,癸為雨露。沿用已久,牢不能破,用之論命,誠大謬也。如謂甲為無根死木,乙為有根活木,同是木而分生死,豈陽木獨稟死氣,陰木獨稟生氣乎?又謂活木畏水泛,死木不畏水泛,豈活木遇水且漂,而枯槎遇水反定乎?論斷諸干,云云之類,紛歧而足,當盡避之,以絕未來之謬。

  《五行大義》中雲:支幹者,因五行而立之,昔軒轅之時,大撓之所制也。蔡邕月令章句雲,大撓揉五行之情,占斗機所建也,始作甲乙以名日,謂之干,作子丑以名月,謂之支。有事於天,則用日,有事於地,則用辰。陰陽之別,故有支幹名也。總名支幹者,干字乃有三種差異,一作乾,二作韉,三作干字。今解簪字者,此支粹既相配成用,如樹木之有支條莖鱗,共為樹體,以是雲斡,又作干者,幹濟為義。

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  十天干的本質

  十天干就是對水木火土金五行的詳細示意,把五行分成陰陽,就需要用十個字來表達,即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。其旺弱強度呈上升趨勢為陽干,為甲丙戊庚壬;其旺弱強度呈下降趨勢為陰乾,為乙丁己辛癸。十天干與太陽出沒有關,而太陽的循環往複周期,對萬物發生着直接的影響。

  甲乙東方少陽木值春令,丙丁南方老陽火值夏令,戊己中央土值四序月,庚辛西方少陰金值秋令,壬癸北方老陰水值冬令。十天干配臟腑:甲為膽,乙為肝,丙為小腸,丁為心臟,戊己為胃脾,庚為大腸,辛為肺,壬為膀胱,癸為腎。

  甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生壬癸水,壬癸水生甲乙木。甲乙木克戊己土,戊己土克壬癸水,壬癸水克丙丁火,丙丁火克庚辛金,庚辛金克甲乙木。

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