八字正官格命例 正官格女的特徵(詳解)
八字合婚是我國昔人異常重視的一種傳統，在中國古代，一旦到了“男大當婚、女大當嫁”的歲數，怙恃便會想設施給孩子相親，在托牙婆找到門當戶對的人後，還要找人合八字。而合八字的方式，民間撒播的最廣的是按生肖是否相合；即所謂的“大婚合與不合”；
再嚴密一點的是按年命整柱納音五行屬性是否與配偶相合，也被稱為“大婚是否”相合的局限內。中國的八字合婚怎樣呢？本期大師就為人人先容一下相關知識。
中國合婚的生長歷史
封建社會中以男子為中央，男家擇婦的主要尺度是女方的八字為旺夫益子，而不是克夫傷子。這方面的要求往往是異常嚴酷而又苛刻的。若何觀察女命，前節“女性運氣的隱秘”已經述及。這些內容對男子挑選工具是頗派用場的。《三命通會.論女命.總歌》以口訣的形式總結了女命的利害，堪稱是看女命、擇匹儔的指南。歌曰：
正氣官星第一格，財官兩旺亦同說。官星帶合兼坐祿，女命逢之真有福。
官星桃花是良人，帶合兼煞便差異。印綬天德惟最妙，日責財官亦相肖。
獨煞有制羊刃同，傷官生財亦不凶。歸祿逢財准此斷，食神生旺尤堪羡。
煞化印綬名目純，二德扶身貴無倫。三奇合局真造化，拱祿拱貴也不怕。
煞官混雜兼無制，此等女人不堪娶。傷官太重又見官，貪財破印俱不堪。
比肩重犯多爭姑，財會遇劫決不富。財多身弱亦如然，羊刃刑沖屍不全。
金神帶刃兇險斷，桃花帶合淫亂看。無官見合多官合，倒插桃花亂閨閣。
身旺無依夫子傷，此等婦人大不祥。倒食重犯須減福，更犯寡宿主獨宿。
孤鸞紅艷陰陽差，此等神煞俱不佳。若是貴命合官印，小小神煞不為病。
擇婦須沉靜，細說與君聽。夫星要強壯，日幹當柔順。
二德坐正財，富貴自然來。四柱帶休囚，增命又增壽。
朱紫一位正，兩三作寵姆。金水若重逢,必招優美容。
四貴一位煞，權家富責說。財官若藏庫，沖開無不富。
寅申巳亥全，孤淫腹便便。子午並卯酉，定是隨人走。
辰戌兼丑未，婦道必大忌。有辰怕見戌，有戌怕見辰。
辰戌若相見，多是淫破人。有煞不怕合，無煞卻怕合。
合神若是多，非妓亦謳歌。羊刃帶傷官，駁雜事多端。
地支連一字，兩度結親事。此是婦命訣，千金莫輕視。
同樣，女家擇婿也是異常注重八字運氣的，通常對男子八字的要求是五行中和，不偏不倚。由於這樣的男子一生衣食無愁，且性格中和，壽命也長。女婿的命好，福壽雙全，則女兒也就終身有靠了。故男子之福與壽，二者是不能偏廢的命書綜括男女合婚的要領為男家擇婦，八字貴看夫子二星，蓋夫興子益，其福必優也。女家擇夫，八字貴得中和之氣，蓋不偏不倚，其壽必長也。”
生肖合婚的優點與瑕玷
生肖合婚是最傳統的合婚方式，所謂的屬相合婚，民間也撒播一些口訣，但大多數是根據八字的刑衝剋合來定論休咎的，這種方式有一定的可取之處，由於它接納了年命；而年對人的影響應該是異常偉大的，相比月日時，因年的周期更長，籠罩更廣，因此也深入我們的生涯主要方方面面。但也有些不夠周全的是；這種方式最大的劣勢是其沒有忌憚到其他的干支組合的影響，屬於以偏概全型。
以下的口訣是用年命生肖合婚最常用的（為民間撒播的一類，簡樸易記，初學者可用來正好領會幾個六合的結構）：
1、民間普遍撒播的屬相相合口訣：
（1）鼠牛（子丑）相合；
訣雲：“黑鼠黃牛正相合，男女相配無差錯，後裔百年多恆久，功名利祿福祿多”。
（2）虎豬（寅亥）相合；
訣雲：“青虎黑豬上等婚，男女相合好緣姻，財祿豐盈百事順，人口興旺有精神”。
（3）龍雞（辰酉）相合；
訣雲：“黃龍白雞更相投，過門蓬勃好理由，後裔成才子孫壯，福壽長綿永不休”。
（4）蛇猴（巳申）相合；
訣雲：“紅蛇白猴滿堂紅，合婚相配古來興，大婚相對子孫有，福壽雙全多康寧”。
（5）馬羊（午未）相合；
訣雲：“紅馬黃羊兩相隨，這等婚姻最完善，日子富足悠久在，子孫壽祿更奪魁”。
（6）兔狗（卯戌）相合；
訣雲：“青兔黃狗古來有，合婚相配定恆久，家門吉慶福壽多，萬母家財足北斗”。
以上幾種都是吉祥的搭配，實在，說其吉祥是由於都是年命的地支六合。而這個我小我私人以為後面的口訣純粹屬於形貌性的語言，難免顯得有些牽強附會，似是為了表達吉祥刻意憑空而寫，故我們只要知道六合為吉即可，不要“死記硬背”或“迷信”此口訣，反而有害。
2、屬相不合的年命口訣：
既然民間論吉祥的婚配是根據六合來算的，那麼屬相不合即為不吉祥的婚配八字；實在記着六衝即可：
子午相衝，鼠馬不合。
丑未相衝，牛羊不合。
寅申相衝，虎猴不合。
五行缺水的人性格固執人緣差
卯酉相衝，兔雞不合。
辰戌相衝，龍狗不合。
巳亥相衝，蛇豬不合。
固然，相衝實在並紛歧定就凶，這個楊易德小我私人以為：“刑沖合害”是有吉有凶轉變的。如巳亥相衝為馬，若蛇年（巳年）生命以日干為土，以亥為財又用財者；遇亥則為“馬奔財鄉，發如猛虎”。此所謂“不合”，而有時刻又可以反倒主吉祥蓬勃，故不能以一概全論。
3、民間盛傳一套所謂生肖不合的口訣：
自來白馬怕青牛，十人近着九人愁，匹配若犯青牛馬，光女家住一直留。
羊鼠相交一旦休，婚姻匹配自難留，諸君若犯羊與鼠，伉儷晦氣家難寧。
蛇虎配婚如刀錯，男女不合矛盾多，生兒養女定何傷，總有骨血相脫離。
兔兒見龍淚交流，合婚不幸皺眉頭，一雙男女犯爭鬥，若如黃蓮夕夢愁。
豬與猿猴不到頭，朝朝日日淚交流，男女不溶共恆久，合家不幸一筆勾。
註釋：以上口訣中我們可以知道：午怕丑；未忌子；巳忌寅；卯忌日；酉忌戌；亥忌申。實在這是憑證“六合被打破的位置”衍生而來的，實質上這是八字命理上經常所談及的“地支相害”：有“子未相害，丑午相害，寅巳相害。卯辰相害，酉戌相害，申亥相害”六種，又稱“六害”。“六害”本質是為“破掉六合之神”而得來，這點許多人不明了，以是照樣一味論凶；云云口訣也是一概以凶論的：
“午未相合，忌見丑沖未來破合”；以是馬命怕牛來破六合，破之便“十人近着九人愁”。“未午相合（同上，只是換了個偏向），忌子來沖午，破掉原本的午未六合”；以是羊命怕鼠，故謂“諸君若犯羊與鼠，伉儷晦氣家難寧”。其它同理，此處不贅述。
然則，相害的凶力僅僅是破掉六合而已，損壞掉六合只是去掉某個方面的吉祥性因素，並不代表沒了這塊吉祥整個名目一定會大凶，兩者照樣有很大區分的！我的建議是，若我們碰着一對男女情人要合婚，看其八字只管年命相害，須知是一方經常損壞掉另外一方的六合局，僅此而已。若此對情人有其他的地方配合吉祥一樣是會吉祥的。以是，這裏萬萬不要如口訣中所說，動不動雲：“爭鬥”、“難寧”、“矛盾”、“難留”等，這樣自然顯著過於言重而不實。
由此可見，民間盛行的的生肖合婚方式，基本偏於粗拙型。但由於年命的主要性，我們依舊要參看此類方式，也不能以由於自己可以看懂整個八字便以為這種方式“過於簡樸”，於是不屑一顧，有的時刻：往往最簡樸的器械又是最主要的，但經常被我們拋棄了。
談年命納音合婚
1、納音合婚簡介
年命納音是憑證年柱而來，而生肖合婚是憑證年柱其中的一個地支而來。相比來說，年命納音合婚比生肖合婚多用了一個天干，相對來說，其真正用到了整個出生年份。為真正的“年命合婚”，然則年命用到的“五音”和傳統的五行實在是源於兩種派別。不外用到的五行生克原理卻是相同的。年命納音合婚相對對照簡樸，傾軋男女年命干支后，看其年命納音是否相剋，相剋即凶，相合即吉祥。而無須忌憚生肖合婚常用到的“刑、害”等。
2、年命納音的排法依口訣：
甲子乙丑海中金；丙寅丁卯爐中火；戊辰己巳大林木；
庚午辛未路旁土；壬申癸酉劍鋒金；甲戌乙亥山頭火；
丙子丁丑澗下水；戊寅己卯城頭土；庚辰辛巳白蠟金；
壬午癸未楊柳木；甲申乙酉泉中水；丙戌丁亥屋上土；
戊子己丑霹靂火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳長流水；
甲午乙未砂中金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；
庚子辛丑壁上土；壬寅癸卯金箔金；甲辰乙巳覆燈火；
丙午丁未天河水；戊申己酉大驛土；庚戌辛亥釵釧金；
壬子癸丑桑松木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；
戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水；
3、年命納音的優勢：
年命納音其撒播年月深遠，又需要用到整個年柱，以是有一定的歷史沉澱積累應該這是其優勢之一；同時，相比傳統的生肖合婚，年命納音還多用了一個天干。而納音據傳民間有一派異常重視，這個可能是源於“五音”系統的後人所沿用習慣；而如紫微斗數等術數也是沿用了納音起局才氣排盤，故納音應是相當主要，以是雖今人重視通例性的五行，但建議對納音也切不能容易甩掉。
4、年命納音的劣勢：
有時刻年命納音與生肖合婚無法兼顧。如乙酉年與己丑年，按年命納音為水二局克火六局，此年命納音為不合。然則若按生肖地支為酉丑，雞和牛卻是三合局之內，並沒有什麼不吉祥的。這就使得年命納音有時刻顯得異常“雞肋”。
合婚步驟是
1、傾軋雙方八字。
2、定出雙方八字五行喜忌。
3、憑證一方八字得出所喜的五行。
而另外一方八字此五行正好擲中旺，即為“旺對方”；反之，即為晦氣的婚配結構。
紫微斗數合婚的幾種方式淺談
每小我私人都希望自己的婚姻能夠完善，家庭能夠順遂。因此，合婚才會盛行。這個源於人類信託運氣可以把控，即人為的決議與改變，都可以使得人生效果發生變化。實在這種想法是對的；由於這相比傳統機器愚昧固化的“宿命論”，和頑固派的“無命論”，其都是一種人類對於運氣熟悉提高了的的象徵。自古以來，合婚的方式有許多種，而無論是單純用生肖合婚照樣用年命納音合婚，甚至是用四柱八字喜忌單純合婚，這些終究目的都只有一個：求得婚姻完善。人類總是希望婚姻能夠順順遂利，和和美美的。正所謂“家和萬事興”；婚姻不順的人其家庭也經常面臨支離破碎的風險，自然也嚴重波及到人生事業以及方方面面。
1、遵照命宮與伉儷宮主星系吻正當則來合婚
紫微斗數中，一小我私人的命宮反映了一小我私人的性格，一小我私人的伉儷宮，則意味了一小我私人未來婚姻是否順遂以及一小我私人的擇偶的心理傾向；憑證這種原理，我們可以推測出一種“命宮與伉儷宮吻正當則”。我們要用到轉宮立太極論法：
“我之配偶宮為配偶的命宮，配偶的配偶宮為我之命宮”；我們可以有一個“命宮與伉儷宮是否吻合”的簡樸判斷方式，該方式所显示和需要遵從的特徵是：能夠反映我方命宮主星系特徵的星系若是落於我方的命宮或命三方四正宮，且在我方欲要舉行合婚的對方伉儷宮或其伉儷宮三方四正同樣遇見，即為“她傾向於決議我”；或者“她所傾向的決議尺度，正好我方給予了知足”。此即可判斷為有緣分的象徵。和上面這條同理。若是相反，對方命宮及三方四正主特徵正好和我方伉儷宮吻合，那麼則代表“我方所傾向的決議尺度，對方正好給予了知足”；亦為有緣分的象徵。
以上合婚方式僅為“代表一方知足了另外一方”；因此，我們知道它也是有缺陷的。有沒有一種絕對圓滿的婚配方式呢？即“我方命宮三方四正與對方伉儷宮三方近似的同時，對方命宮三方四正也與我方伉儷宮近似”，此即不是雙方可以相互知足？很遺憾，謎底固然是否認的。由於從紫微斗數三方四正的排序結構上，“我方的伉儷宮換為了對方的命宮，那麼我方的命宮就成為了對方的福德宮”，云云轉宮則主星排序雙盤連繫永遠相差2+2=4個宮位，無法重疊在一起。因此這種“我方命宮三方四正與對方伉儷宮三方近似的同時，對方命宮三方四正也與我方伉儷宮近似”絕對“圓滿婚姻等式”不確立。（從哲理的角度來看：這是又否意味着人類的婚姻是不能能有絕對圓滿的？）。
2、遵照紫微斗數四化飛星的合婚規則
四化飛星和主星系差異，主星系反映了一小我私人的特徵，而四化飛則星僅僅為特徵的延伸或者觸發。以是四化飛星雖然作用偉大，然則在與主星系相配合下才氣施展作用。而從星系合婚所需嚴謹角度看，婚姻絕對兒戲；四化則只用了天干；不遵照主星系，則此合婚不叫合婚，僅僅合了天干而已。我們固然希望合婚是真正的合婚，以是我們也希望合婚規則和婚姻一樣，都是完善的。
3、紫微斗數性格合婚法
若是說前面兩種合婚方式過於學術，過於龐大，且過於抽象的話，那麼這一種合婚方式則是異常簡樸直白，可以迅速判斷出效果的。從常理上看，若合婚者兩人的性格反面則婚姻一定難以持久，這是每小我私人不用腦子就能明了的知識。然則，一小我私人的性格有時刻絕不是我們外面所想象的那樣，真正經得起磨練的性格，需要還參看不加修飾的性命先稟賦賦個性（先天星系主特徵）為主，即先天命格很主要，對人的影響異常偉大。爾後天的修養固然也屬千變萬化，一樣會發生很大的作用。然則由於後天因人而異，我們很難把控，因此也暫且不去討論它。
總結：八字合婚又稱“合年命”“合八字”，古稱“卜吉”。八字合婚就是男女雙方各用一順紅紙的摺子，寫上出生年、月、日、時。
霉運即將過去前的預兆你知道嗎(細解)