四柱純陰純陽之命怎樣趨吉避凶
人人知道，“君子”與“小人”是現實中生涯態度對照對立的兩類人群。君子坦蕩、正大灼爍，胸懷寬闊；小人戚戚、陰忍狠毒、心胸狹隘。以是，儒家經常忠告人人，要親君子，遠小人。
實在，就如君子一樣，有真假之分；小人也有真假之別。真小人從來不與君子為武，尤其是貌似君子的人，更是看不上。人生哲學，主要就是要玩就玩真的，經常敢愛敢恨，以是他們也有可愛之處。只不外他們信仰“人不為己，天誅地滅”人生哲學。假小人，經常是那種嘴巴說的厲害，嘴不饒人，心口紛歧的人；大多心地蠻善良。經常語言難聽，好話反說；縱然做了好事，也像偷了別人器械一樣，需要掩飾。
究其危害來說，無論是真小人，照樣假小人，都不能怕，恐怖的偽君子。由於，真小人經常明目張膽，我們可以遠離，可以避開；假小人，實在屬於好人，只不外經常不被別人明白。
從八字來說，真小人往往具有如下特徵：
1、八字中用官，而有傷官制官的人
八字中用官，大要有三種情形，一是，身強要用官星平衡；二是，八字從官，以是要從着官勢；三是八字中正官成格。這三類名目，一樣平常說來都隱諱傷官。若是有傷官制官的話，多不清純，多有官災。這類人大多屬於因言冒犯，因言肇事；或許名利之心過重，喜歡算計、謀奪別人職位而肇事。以是，容易成為別人的小人。
2、八字中用殺而七殺無制的人
八字中七殺，屬於惡神，無論用與不用，均要有食神制克，或者有印星化其戾氣。七殺無制，雖然為用，其人威勐、武斷；然則缺乏同情心，殺伐心重，太過注重名聲、職位。以是，大要屬於真小人。
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3、八字中用印，而有財星壞印的人
八字中用印，主要是正印。大要也有三種情形。一是身弱，官殺為病，需要用印化煞生身；二是，八字從旺，需要印星從其旺勢；三是，八字中正印成格。這三種情形，都要求財星不能制印；尤其是前面兩種情形。遇到有財星制印，則容易由於錢財，女人而惹上災禍。正印成格，縱然印星為忌，遇到財來克印，也容易失去貴氣，獲得錢財而失去官職。固然也看八字中有沒有官星，有官星的話，可以見財。貪財壞印，說明這小我私人，有由於妄想別人錢財而失去名聲，以是也就屬於小人了。
4、八字中貴氣不純的人
所謂貴氣不純的人，大要是八字中代表官貴的官星、印星、食神泛起混雜。好比官殺混雜、食傷混雜、印梟混雜。這就是貴氣不清、不純的显示。既然貴氣不清，就體現不出這小我私人有多高的道德水準，難免會有小人之舉，緣故原由就是他們往往不太重視名聲，也不太在乎社會評價。以是他們也會成為別人的小人。
5、八字中有四大惡神會聚的人
八字中的四大惡神，就是八字中七殺、傷官、梟印、羊劫這樣四類。不管八字中這些惡神是不是為用，會聚就很窮苦，往往由於名利心重，心性狠毒。八字中的惡神，一樣平常都要制化，沒有制化，其人就難以走上正途。惡神匯聚，情形就有些龐大。有些是惡神與惡神相戰，有些是惡神幫扶惡神，最小人的是惡神幫扶惡神。惡神制惡神，也是以惡制惡，以毒功毒。做事往往與歪門邪道上奔，或者與歪門邪道聯繫慎密，以是這類人，搞得欠好，就容易有牢獄之災。以是這類人算的上是真小人。八字中這類組合紛歧定佔全，只有有一二就足以說明問題，佔全了就更為窮苦。
假小人，大要有以下幾種情形：
1、惡神有制有化的人
八字中惡神當道，需要制化，行運又在惡神獲得制化的偏向，這樣的人，往往看起來很兇，現實上不錯。好比：七殺為忌，然則有食神傷官制殺，或者有印星化煞，這樣的人，就屬於假小人。
2、八字中惡神單一，且為喜用的人
由於惡神雖惡，善用則為美。既然惡神為用，就會為善，不能逞凶。然則往往以不善、不美、不佳的方式显示出來，以是這類人，往往是具有惡名，現實上只是一個假小人。
3、八字中善神當道，善神有破，但不嚴重的人
八字中善神當道，自然是謙謙君子。然則，若是善神逢破，必會損氣貴氣。只要破的水平不高，君子之道，就能推行；不外也有小人之舉，大要就是一個假小人。破的很嚴重，就可能轉釀成小人了。
文：命理何鋒
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