偏財格與正財格八字辨別
在八字命盤中，名目是指命局中某種五行的氣焰，壯大到對日干發生相當的影響力，以致日干不能忽視，必須對它做適當的處置。
故名目的清濁成敗，常是判斷命造人格特質與事業財運能否樂成的指標。下面向人人先容的是八字名目中的化氣格。
作甚八字化氣格
化氣格者，即天干五合樂成后，所化之五行旺相結黨，在命局中處於旺相得力，再不見克抑之神，即為化氣格成也。一樣平常化氣格在適用中較為少見，縱然有合有化，多數難以樂成，若得真正一完善無缺的化氣格，乃帝王將相之命也。
凡天干二干相合，必須有一干是日干自己，若年、月干相合或月、時干相合等，皆不能按合來論，更不能按化氣格來論，因柱中日干為主，它干為賓，只有賓主相合，才氣合出效果，賓與賓相合，乃只膈不化也，唯日干自己與月干或時干相合，才氣視為合化。日干與年干相合，因距離較遠，稱為隔合，若中央月干再有阻隔，也難以按合化來論。故化氣格者，一樣平常只重日主與月干或時干三者，再連繫命局來定，若日干與年干合化樂成，月干又無阻隔，相符化氣格之要求者，也可按化氣格來論。
1、化氣格之樂成
日主氣力一樣平常都很弱，少數情形為較弱。日干與月干或日干合化。合化之神要旺，不受傷克，使日主而馴服之。化神必須具有差異於日主的五行。柱中有制止化神之五行，而被合走，或被化泄。天干泛起爭合，而爭合之干又被合走或克去。
2、化氣格之失敗
柱中有兩組合化之神，而日干所化之神受克。天干泛起爭合。日干與年干隔位相合，中央有阻隔。
3、真化氣格與假化氣格
真化主要是指日主力很弱，而化神力大時，使日主基本上完全馴服為真化。假化為日主具有較強的實力；而化神力比日主大一些或小一些，這時的合化必為假化。由於日主很容易在後天運時得生助而不從化格，按正格剖析。假化的運氣，當後天運走助化神運時可論和真化差不多，生助化神為吉；不走扶助化神運時可按其正格的剖析方式展望。
4、在假化氣格中要注重
在先天命局中是趨向於化格照樣趨向於正格；若是趨向於化格，則走化格運比走正格運要強許多；趨向於正格則走正格運好。（注重合絆、合克、合從的形式。）
化氣格的種類
化氣格的種類，由於日主在天干，其名目也都是以日主來剖析的，以是化氣格的種類也是以天干種類來劃分的。天干計有10個，兩兩相合的天干之合，可成五種。昔人把五種化氣格的應事特點，總結如下：
1、甲己合化土，稱為中正之合，主循規蹈矩，純正厚朴。
2、乙庚合化金，稱為仁義之合，主剛柔兼備，重信守義。
3、丙辛合化水，稱為威嚴之合，主儀錶威嚴，智利優異。
4、丁壬合化木，稱為仁壽之合，主心地仁慈，長壽多壽。
5、戊癸合化火，稱為無情之合，主嫵媚多情，薄情寡義。
當這樣的化氣格走用神運時，多显示其應事特點中的吉性；走忌神運時，發生晦氣影響時方显示應事特點中的凶性。
五種天干之合所包羅的種類
每一種天干之合在差其餘條件下又有好幾種之合。
1、甲己合
一樣平常論甲己合化土：當土力遠大於木力時，而甲己合的氣力化土力為主；甲木力不施展，為馴服了土力。甲己合化為木，當木力遠大於土力時，而甲己合的氣力以木力為主；己土力不施展，為馴服了木力。在相差較大的情形下，但不合化時，為強的合絆弱的，弱的合動強的。在相差不大的情形下，兩者都為相互合動。
注重分清：合動、合克、合絆、合化、合從的五種形式。
2、乙庚合
一樣平常論乙庚合化金，當金力遠大於木力時，而乙庚合的氣力化土力為主；甲木力不施展，為馴服了金力。
彌補一：這一個不太好明晰，我們舉例說明一下。想乙木怎麼能合化為金呢？當乙木力弱不施展而是為金力施展的。如斧頭、鋤頭、鐵釺等，而是以金力為主的。這時的木與金合在一起，木是為金輔助的。乙庚合化為木：當木力遠大於金力時，而乙庚合的氣力以木力為主；庚金力不施展，為馴服了木力。
彌補二：這一個合不太好明晰，想想庚金怎麼齊集化成木了？當金力弱而施展力太弱時，是以木力為主的。如木生長在土中，許多土中就是含有許多金的身分，不外這樣的金力相當弱。（土中的許多應用身分是由金屬損壞而成。）在相差較大的情形下，但不合化時，為強的合絆弱的，弱的合動強的。在相差不大的情形下，兩者都為相互合動。
注重分清：合動、合克、合絆、合化、合從的五種形式。
3、丙辛合
一樣平常論丙辛合化為水，辛金為水源、為固體、為冰；只有在火的暖力下，固體冰才氣融化成水而成河流。在擲中水力大時為化神，丙辛方可合化為水。丙辛合化為金，當金力遠大於火力時，而丙辛合的氣力以金力為主，丙火力不施展，為馴服了金力。
在相差較大的情形下，但不合化時，為強的合絆弱的，弱的合動強的。在相差不大的情形下，兩者都為相互合動。
注重分清：合動、合克、合絆、合化、合從的五種形式。
4、丁壬合
一樣平常論丁壬合化為木，這得需要有對照強的木力來引化，否則不為合化為木。這個合欠好明晰，丁壬怎麼就能合化為木了。這是由於木力壯大，需要水和火的作用方能長好，以是論丁壬合化為木。丁壬合化為火，當火力遠大於水力時，而丁壬合的力以火力為主，壬水力不施展，為馴服了火力。丁壬合化為水，當水力遠大於火力時，而丁壬合的力以水力為主，丁火力不施展，為馴服了水力。在相差較大的情形下，但不合化時，為強的合絆弱的，弱的合動強的。在相差不大的情形下，兩者都為相互合動。
注重分清：合動、合克、合絆、合化、合從的五種形式。
5、戊癸合
解析八字神煞之學堂、詞館
一樣平常論戊癸合化為火：這得需要有對照強的火力來引化，否則不為合化為火。這個合欠好明晰，戊癸怎麼就能合化為火了。這是由於火力壯大，戊釀成了具有了很強燥性的土；水為火的液體燃料，具有推波助瀾的作用。戊癸合化為土，當土力遠大於水力時，而戊癸合的力以火力為主，癸水力不施展，為馴服了土力。戊癸合化為水，當水力遠大於土火力時，而戊癸合的力以水力為主，戊土力不施展，為馴服了水力。
化氣格成格條件
化氣格共有五種，即甲己化土格，乙庚化金格，丙辛化水格，丁壬化木格及戊癸化火格。以上五種名目，僅有甲己化土及乙庚化金仍保留原來之性子，其餘三種均完全改變其物理性子。以下先容五種化氣格成格與否之共通條件以及各化氣格之特點。務請讀者仔細精讀與明晰，否則難以準確領會化格之真意。
1、化氣格確立與否先決條件是月令之氣。
天干有五合，同時又是化神適時之月令者，才可以列為化氣格，地支雖然合會成方局，但若沒有獲得月令之氣者，縱使可以委曲算是化氣格，但富貴水平就遜多了。
2、化神若是不旺也不能入化格。
同時命局中如見到克化神之物者，則不能列入化格。不外，此克化神之字若是僅有一個，虛浮天干或勢弱又遭克合之時，則可委曲列為假化格。不外這種假化名目必須運助方能成就富貴。
3、化氣之神或者生助化氣之神必須透幹才算化得真。
化氣格以化得真而無破者為貴，命局有瑕玷之假化格，如能得運助而成真化者，也能富貴。普遍而言，能得真化命格之人，身世貴富之家者多。而假化之人，每都身世寒微，六親緣薄無力，行運得助，都能自創前途，空手起身，成就富貴。
4、化氣格是日干與月干或時干之天干形成五合之時。
方可論化。（先賢萬育吾主張日與年入口也可論化，后履歷代諸賢硏究驗證效果，以為日與年遙隔，不能論化）。同時化氣格很忌爭合與妒合，因妒合爭合其情不專，不僅不能成就富貴，反而會有敗業歇業之災厄。
5、化氣之神很旺時，則取泄化神之五行做為用神。
反之，若化神在命局內旺度不足時，則取生助化神之五行為用神。譬如甲己化土，命局中火土很旺時，則取金為用神。但若命局火土虛弱時，則取火為用神。（亦請參看前述任鐵樵氏之看法）。
6、行運之中遇到剋日干或者遇到克與日干五合之字之歲運時，稱之“一字還原”。
逢之必有傷身、損財、刑傷、病災甚或官訟牢獄之災。
7、化氣名目之中若是官殺星被克合掉或命局不見官殺星者。
在學業或學問方面之成就難有大生長。這裏的官殺星未必就是克破化神之物。化格之日主必須不見強根方可入格，若曰主有強根時，這個強根必須與化氣之五行相同方可。否則必做破格論。
8、化氣格之行運能順化神之意者，運必佳。
而豈論化神是旺是衰，均忌行克化神之/^運，逢之必有挫折、災咎、困厄等不吉之事。化神必須真純，才氣長享富貴之福氣不真則富貴不恆久。日支若是克逆化神之字者，伉儷必難享完善幸福之婚姻生涯。
9、大運或流年若與命局合會成克破化神之五行時，則運途會一落千丈，一敗塗地，破家敗業，艱辛備嘗。
化氣休咎神
甲己化土：四吉神是丙、辛，戊、癸；四凶神是乙、庚，丁、壬。
乙庚化金：四吉神是甲、己，丁、壬；四凶神是丙、辛，戊、癸。
丙辛化水：四吉神是乙、庚，戊、癸；四凶神是甲、己，丁、壬。
丁壬化木：四吉神是甲、己，丙、辛；四凶神是乙、庚，戊、癸。
戊癸化火：四吉神是乙、庚，丁、壬；四凶神是甲、己，丙、辛。
化氣格天干合化情形
1、化木格
八字丁日壬月或壬時，壬日丁月或丁時，生於寅、亥、卯、未月或生於辰月，而四柱水木多來助化，干支不風陰力的金神制止化局，或年月天干化金破局及爭合妒合；化格增行助化之運（水木），也可行泄化之運（火土），行助化之運最佳行泄化之運次之，假化之格必須以去病或助化最主要，不能再行泄化或克化神之運。
2、化火格
八字戊日癸月或癸時，癸日戊月或戊時，生於巳、寅、午、戌月或生於未月，而四柱木火多來助化，干支不見有力的水神制止，或年月天干化水破局及爭合妒合。
3、化土格
八字甲日己月或己時，己日甲月或甲時，生於辰、戌、丑、未月或生於巳、午月，而四柱火土多來助化，干支不見有力的木神制止化局或年月天干化木破局及爭合妒合，行運喜火土增強助化並去病為佳。金運泄化也可。
4、化金格
八字乙日庚月或庚時，庚日乙月或乙時，生於申、巳、酉、丑或生於戌月，而四柱土金多來助化，干支不見有力的火神制止，或年月天干化火破局及爭合妒合。
5、化水格
八字丙日辛月或辛時，辛日丙月或丙時，生於亥、申、子、辰月或生於丑月，而四柱金水多助化，不見強土製止化局，或年月天干化土破局及爭合妒合，於是丙、辛合化為水，就叫化水格。
總結：在相差較大的情形下，但不合化時，為強的合絆弱的，弱的合動強的。
在相差不大的情形下，兩者都為相互合動。
注重分清：合動、合克、合絆、合化、合從的五種形式。
溫馨提醒：八字的名目與用忌神之說是傳統八字展望學的低級入門的一種，因此它只是一種初學者的理論，不能當做真正的算命依據。
盲派命理的理論體系與主要特點(細解)