盲派命理的理論體系與主要特點(細解)
學堂、詞館，是四柱八字神煞中的名詞，其源於祿命法，擲中帶有學堂、詞館的人，多為多學多才，伶俐巧智，文章冠世，一生富貴之人。
本期大師就為人人先容八字神煞之學堂、詞館。
學堂、詞館簡介
學堂是指金命見巳，辛巳為正；木命見亥，己亥為正；水命見申，甲申為正，土命見申，戊申為正；火命見寅，丙寅為正。詞館是指甲干見庚寅，乙干見辛卯，丙干見乙巳，丁干見戊午，戊干見丁巳，己干見庚午，庚干見壬申，辛干見癸酉，壬干見癸亥，癸干見壬戌。學堂詞館查法，均以年干或日干為主，柱中地支臨之為是。學堂詞館其納音五行必與年干五行相一致。
學堂詞館是星命家指人擲中主科名學業的星神。宋釋曇瑩《珞碌子賦注》“詞館學堂主科名”注：“命逢學堂詞館，詞館是官祿祿永生之地，學堂是本主永生之地。有官貴則科名顯達異常，若無富貴則空名之人。前文有印，甲見癸、亥、子是也。”明萬民英《三命通會·論學堂詞館》則謂：“不必專論日干，但柱中帶寅、申、巳、亥，便為有學。”
學堂詞館主文彩異眾，最宜往學術研究或教育行政方面生長。命帶學堂者主其人伶俐智巧，學業有成，而且具有專業職務，在社會上享有一命信用和職位。如在流年或大運上遇之，在考試方面尤其是高考，能名登金榜。
以日干為主，找出納音五行永生之位即是學堂詞館。如甲乙木生人永生在亥，己亥納音又屬平地木。丙丁日生人，永生在寅，丙寅納音又屬“爐中火”。戊己日生人遇戊中，庚辛日生人遇辛巳，壬癸日生人遇甲中。學堂詞館不能犯空亡及打破，納音不要見克，凡遇空亡刑克者為官則貧，念書修學，空有虛名。
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學堂、詞館的查法
學堂、詞館的查法有多種說法，常用一種是以祿命法來論，即學堂、詞館皆以年柱干支納音取之，其納音與年柱納音相同，學堂為年柱納音之永生，詞館為納音之臨官。如金命見辛巳，金永生在巳，辛巳納音又屬金即為學堂；又如則如金命壬申，金臨官在申；壬申納音又屬金則為詞館。
詳細查法口訣如下：
學堂之查法口訣：金命見巳，辛巳為正；木命見亥，己亥為正；水命見申，甲申為正；土命見申，戊申為正；火命見寅，丙寅為正。
詞館之查法口訣：甲干見庚寅，乙干見辛卯；丙干見乙巳，丁干見戊午；戊干見丁巳，己干見庚午；庚干見壬申，辛干見癸酉；壬干見癸亥，癸干見壬戌。另一種查規則出自於子平術。徐子平雲：“學堂者，天地陰陽秀氣之氣，五行永生之神，乃甲見亥，乙見午等例，或月時一位見者即是，不必兼全，更帶天乙朱紫，如丁日酉時或酉月之類，念書人遇之，主伶俐智巧，高科文翰，更引得地無克壓之神，及逢德秀，冠世儒業，與擲中錢財印食相為內外。”也就是說，學堂、詞館乃以日干，求永生、臨官，更兼天乙、祿馬、德秀之神，為日干之財官印食者，皆賢而富貴。學堂、詞館為用神，歲運逢之，利考學，主錄取及第。
命帶學堂、詞館利學業功名
學堂者，如人念書在學堂，故稱文星，主學業功名之事，凡此星入命，主人伶俐，可得考職功名，文才出眾，錄取及第，功名顯達。詞館者，如古代翰林院(實為今之教育部門)，擲中帶之，主人學業專精，文章出眾，可為教授、學者。《蘭台妙選》雲：“胸中豁達，朱紫居詞館之中”。又宜並祿馬，喜生旺、忌休囚。《三車一覽》雲：“學堂無氣，惟利師儒”，可為西席。《理愚歌》雲：“生來祿馬真學堂，若同詞館主文章，遇沖不遇誰人會，不遇克破福祿昌。”就是說凡命帶學堂、詞館者，最忌犯空亡及打破，干支納音不要見克，方為得用，否則命主有志難申。
《祝勝經》雲：“甲辰丙寅，學堂不真；或止富蔭，官職卑貧；念書修學，空有虛名。”此言學堂怕落空也。《三車》雲：“學堂無氣，惟利師儒。”此言學堂要乘旺也。《理愚歌》雲：“學堂如更朝驛馬，位極勛高壓天下。”此言學堂要有馬也。又雲：“生來祿馬真學堂，若同詞館主文章；遇中不遇人誰會，不遇衝剋福祿昌。”又雲：“文星聚處人中瑞，聲華獨冠英雄輩；降生不遇真學堂，才學豈能為拔萃。”此言學堂怕打破受克也。況性命入格，合造化，又不在學堂詞館而得。
總結：八字神煞對於八字命理中起着異常主要的作用，學堂詞館，主人秀氣生髮，伶俐智巧，文章冠世，一生富貴。宜生旺不宜克害打破，宜天乙朱紫吉星相扶為好，否則，才難展，志難伸。
溫馨提醒：神煞、朱紫是相傳幾千年的古代哲學頭腦，古代人民對於星和神的一種崇敬心理，在四柱八字命理學中屬於“象法”，只是一種對於事物的形貌。
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