有這些八字特徵的女人容易嫁如意郎君
命為先天，我們無法決議，運為後天，我們卻可以舉行合理的選擇。我們之以是要知命，無非就是要到達趨吉避凶的目的。也就是人們常說的改善運氣吧？在所有的改善運氣的方式中，最為有用的固然照樣心的改善，由於我們說性格決議運氣，就是這個原理。除此而外，就是合理方位的選擇，由於，八字中的五行的能量的強弱，秉氣的真假、若干，往往與你的出生地和棲身地有很大的關係。由於地球的磁力場的作用，往往可以增強某種五行的氣力；而這種氣力很大，往往不會遭遇外來因素的滋擾和損壞。
這種方式的焦點，就是你要知道自己的喜用神，對於不懂命理的人，固然最好請懂命理專業人士，給自己舉行判別。固然，你也可以憑證自己的履歷，總結出你到底適合什麼方位。現實上就是你可以從你到哪個方位做事順遂，阻礙較少，或者你到哪個方位心情稀奇愉快，來舉行判斷。
這個方位的推論，固然是以自己的出生地或棲身地為中央，也可以以中國分為五方。然則，我的看法是中國大方位的選擇最為有用。由於這個方位不僅響應的地球磁力場賦予的某種五行要素更多、更旺；還由於，這類地方，往往生助這類五行的物像和事像也多，以是其作用就會更大。
為了人人對照利便選擇大的方位，下面先容一種憑證八字中地支的喜用，來準確選擇自己最相宜方位的方式：
中華民族的祖先便起源於河南。以是，我們可以以河南為中央點，剖析各田主要地支方位：
內蒙、山西、蒙古國一線，處河南之正北方，正北方五行為水，自古以來內蒙一地冬極極冷，水之極處為冷，旺水所屬地支為子（鼠）方，因此內蒙山西一線地支方位為子（鼠）地；
東北三省處子方稍偏，屬丑（牛）地，牛性野蠻，東北人也多符牛性，性多野蠻，崇尚武力；
山東自古多虎，人人看水滸傳中武松打虎、李逵沂嶺殺四虎便可知古代山東一地多產虎，而且山東人大多身體魁梧、虎氣生生，因此山東正應寅（虎）地；
江蘇、上海一地自古民俗綿巧，草木興隆，處極東之地，正應卯（兔）地，兔性綿巧；
浙江、安徽，河網密布，水鄉綿延，周易中說龍乃大澤之地，大澤正是沼澤，正代表河網密布之處，而且浙江未開化之前是沼澤之地，因此浙江、安徽屬辰（龍）地；
福建多產蛇，秦漢時閩越人多以蛇為圖騰，福建人性多陰鶩，福建屬巳（蛇）地；
廣東、海南兩地，自古民俗豁達，尤其是廣東人，不僅強項，而且善於南北流動做生意，廣東處國之正南方，天氣溫暖，四序如夏，正因此正應午（馬）地；
你不可不知的終身開運法
廣西、雲南，民俗淳樸，至今尚有不開化，文化頭腦相對落伍其他省份，屬未（羊）地；
四川、湖南天氣濕潤，尤其是四川多產猴（峨眉山猴子成災），屬申（猴）地；
陝西、甘肅，乃秦起源之地，秦德為水，金生水，而且自古陝甘人多強項重義，因此陝甘是五行金旺之地，正應酉（雞）地；
西藏自治區位於高原，環境邪惡，天氣殊劣，生計難題，周易中說辰（龍）為天罡、戌（狗）為地煞，皆是五行陰險含糊極凶之地，有趣的是西藏高原產藏獒，是狗中恐龍，正應戌（狗）地；
新疆維吾爾自治區物產厚實、自給自足，新疆人民自古友善好客、能歌善舞，天性樂觀，屬亥（地）。
上述所論的地支方位，除了五行喜用，更主要的應用是天乙朱紫，天乙是擲中解救之神，好比某人擲中天乙是丑、未，那麼他遇到難題去找生肖為牛、羊的人，多數能獲得化解；響應的，若擲中有天乙朱紫，則可到天下各地地支所屬方位，則可獲得優越生長（固然條件是方位是喜用）。
知道了哪些地方的屬於哪種方位后，你就可以最先選擇怎樣憑證命理來選擇自己相宜的方位去生長了。另外，你也可以憑證大類五行的喜用，來選擇你的住宅、辦公、座位、睡床床頭、就業行業、修業專業、事情地方等方位，進而到達改善命理的目的。
1、八字中喜用神為木的人。宜往出生地之東方求營生長；住宅宜坐西向東；睡床宜頭朝東方腳朝西方睡；事情學習的坐向宜坐東面西；生涯事情的環境宜選擇溫帶區域，或者多樹木、花卉之地。
2、八字喜用神為火的人。宜往出生地之南方求營生長；住宅宜坐北向南；睡床宜頭朝南方腳朝北方睡；事情學習坐向宜坐南面北的坐向；事情和生涯環境宜宜選擇熱帶，大陸性區域，以及煤礦，電廠、餐飲等用火對照多的場所。
3、八字中喜用神為土的人。宜在出生地求營生長；住宅宜坐北向南；睡床床頭宜頭朝南方腳朝北方而睡；事情學習宜選擇坐南面北的坐向；事情和生涯環境宜選擇寒帶適中之地及高山，平原之地，或者用土、用火對照多的場所。
4、八字中喜用神為金的人。宜往出生地的西方求營生長；住宅宜坐南向北；睡床宜頭朝西方腳朝東方而睡；事情學習宜選擇坐西面東的坐向；生涯的事情環境宜選擇涼性區域及多金屬，礦產之地；或者机械、五金、儀器儀錶等用金屬對照多場所。
5、八字中喜用神為水的人。宜往出生地的北方求營生長；住宅宜坐南向北；睡床宜頭朝北方腳朝南方而睡；事情學習宜選擇坐北面南的坐向；生涯和事情環境宜選擇嚴寒之地及江河湖泊海洋之地；或者用水對照多的場所。
源自：命理何峰
生在這五天的人，一生貴人多，小人少