八字看什麼樣的人貧賤而不移
事業的成就，不能能僅憑伶俐；然則，脫離聰慧的話，則一定難以成就大業。那麼，一個資質聰慧的人，具有怎樣的八字特徵呢？
1、五行水多、水旺的人
易理中，五行之水主智。由於，水有生髮之功，也有流通之能；更有水滴石穿的意志。自己無色無味，險些清淡無奇，但卻能隨着環境改變而改變，但依然不改奔向大海的初心；遇強則強，遇弱則柔。可以潤物，可以洗塵，可以染新。故此，昔人以為，水的精神就是“大道”，就是“大德”。擲中水多、水旺的人，定然伶俐機巧。
2、金水食傷格的人
日干為金，月令見水；或者八字中水會成方、水合成局，都可以組成金水食傷格。金主剛，水主柔，金水相涵，則屬於剛柔相濟，足見伶俐與智慧。同時，金水流通，則有愉快之美；主其人神采飛揚，頭腦靈動，主意多，設施多；然則，水有天生潔癖，故而狷介；金則天性克伐，故而伶俐好勝。
3、月柱官星佩印的人
八字中印綬，代表一小我私人的接受能力，接受能力越強，能夠學習的知識就越多；知識多，自然代表會有看法。而官星，代表一小我私人的責任與義務，也代表其人的自律自控能力；是印綬的元神，具有生助印綬的能力、八字中官星佩印，則說明其人責任與能力匹配，外力壓力能夠轉化為動力；而且會顯得異常輕鬆，定有才學支持事業。加之，月柱為事業宮，也為“正氣、精氣、真氣”匯聚之所；月柱官星佩印，則代表其人，事業為貴氣聚合的組合，有職有權，且看法高明，自當伶俐。
4、木人煙傷格的人
甲、乙日主的人，在巳午未月；或者局中丙丁出干，支會火局；則為木人煙傷格；或者其他名目，見到丙丁之泄秀為喜為用。木本為仁，心懷慈悲，又奉禮儀，則德若明月，深得為人之道；所謂“木火通明”，“火明木秀”就是這個原理。能夠成就別人的人，自己自然也能樂成。尤其是丁火傷官的人，則更是云云。由於，甲木為“大仁”，丁火為星火，“星星之火，可以燎原”，則為大德，以小搏大，定然明白盤算。
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5、金白水清格的人
水主清，金主白，壬癸水日出生的人，出生在秋天申酉月，則為金白水清。金能夠流通到日干，日干則可以施展出生髮之德。金能生水，則克伐之性消逝，且於日干有情；日主身強，而水綿綿不停，生髮之性則愈甚；水主智慧，其人定然智力可畏，聰顯著貴。
6、日主身強，將星為用的人
日主身強，大多康健無虞，精定神足；具有足夠的精神，生長自己的事業，或者應對環境壓力。若是八字中再用可用的將星，定然命主會專註和踐行在某個至關主要的事情上。由於，將星為本命，或者主命帝旺之所，是主命，或者本命的偏向與目的。主命主專註力強，更不會輕言放棄；也主命主有經受，敢認真，能夠自力找事。故此，有財則能發，有官則能當；屬於伶俐多謀的人。
7、局中有丁、壬化木的人
水火本是“無情物”。由於，它們之間總是相互克戰；或者兩敗俱傷，或者水火相濟；縱然相濟，也是氣焰相濟，很難親近與聚合在一塊。丁與壬相會則差異；它們在一起，就為陰陽相聚，就像男子與玉人，雖然相互阻止，然則有情有合，陰陽調順。丁、壬有合，而且化木的話，現實上就是由於有了孩子，伉儷兩個就友善共處。由於，木就是“仁”，“仁”就是人。其作用就是化敵為友，同處“仁”道，屬於深諳環境應對之人，固然屬於伶俐機智，靈巧多計之人。
8、日坐七殺為用的人
八字中的日支，主小我私人的心裏，隱藏着的精神天下。七殺，主威權，精明、反映、應急能力。故此，日支坐七殺的人，自然頭腦天真，應變能力強。也許是七殺，太過緊鄰自己的關係，命主會隨時感應莫名其妙的威脅，必須時刻小心，提高其應變能力；否則，則容易遭到莫名其妙的危險。因此，昔人才說，日坐七殺，伶俐智慧。需要說明的是，擲中日干太弱，七殺為忌的人，日坐七殺的人，雖然反映能力很強，然則大多是應急反映。與命主身強，日坐七殺為用的人，略有差異，其人往往具有謀斷與戰略；聰慧的水平自然也就凌駕許多了。
9、擲中食神與文昌同柱的人
八字中食神，代表談鋒、頭腦、言語，也為善神和吉神；文昌則文化、文明和聰慧，也為貴神；擲中十神與文昌同柱，則為吉神、善神和貴神匯聚。主命主言語中有智慧，有哲理，有深度，且心懷善意，為別人好，自己也善於表發，故此，其人談鋒好，語言受聽，腦子轉的快。八字中反映聰慧水平，另有許多的特徵，好比：食神制殺的組合，身弱傷官制官的組合，身弱殺印相生的組合；傷官泄秀的組合，陽刃駕殺的組合等等，都有聰慧、智慧的一面，限於篇幅，就不再贅言了。
文：命理何鋒
八字納音五行解析——天河水