六十甲子精解 庚戌年出生的人命好不好
運氣這個話題隨同着人的出生而存在一世，有時刻遇到人生的挫折，我們可能在哀怨運氣的不公，說自己命欠好。
但事實運氣是什麼呢？是所謂的“迷信”嗎？我們做為一個通俗的人能不能改變自己的運氣呢？這個話題牽涉我們無數代人的一個大問題。下面我們一起去看看吧。
作甚運氣
1、人一生的境遇，往往由於種種的因素而改變運氣。
有的人由於一小我私人而改變運氣；有的人為了一塊錢而生命改觀，有的人由於一件事而走出截然差其餘人生，甚至為了一句話、一個念頭，使人生有天壤之其餘轉變。轉變人生的這些因素，自己雖然至為細微，然則影響力卻異常偉大，好比將一枚小砂石投擲江海中，砂石雖小，卻能震驚整個江面，泛起陣陣璉漪。
2、為一小我私人而改變了一生。
明朝的吳三桂，由於優美的姬妾陳圓圓被闖賊李自成所擄，衝冠一怒為朱顏，憤然引清兵入關，雖然擊潰了闖賊，奪回美人，然則他小我私人在歷史上，卻背負了危害國家民族的罪名，不隻影響了他自己的運氣，也改寫了中國的歷史。
3、為一塊錢而改變了一生。
為了一塊錢，也會改變我們的運氣。美國的汽車大王福特先生，年輕時離家創業，父親給了他一塊錢，他以這一塊錢為資源，勤苦圖強，終於開創了福特汽車公司，著名於國際，寫下他自己的歷史。
4、為一件事而改變了一生。
除了一小我私人、一塊錢，足以扭轉乾坤改變運氣之外，一件事也會改變人類的運氣。愛迪生髮現晰電燈，不僅使他小我私人成為全球各國尊重的發現家，而且天下人類也因此而獲得灼爍，免去漆黑的恐懼與未便。諾貝爾發現晰火藥，為一些野心人士惡意使用，為人類帶來若干的浩劫災難？然則諾貝爾獎金又對天下文明的提高、文化的推展，提供了若干的助益？類似的一件事也往往具有無比的氣力，影響我們的禍福榮辱。
5、為一句話而改變了一生。
唐代的丹霞禪師原本要進京趕考，途中遇見一位出家人對他說：“你要去考官，求取世間的榮華富貴，倒不如去加入選佛，成就出世間的解脫。”他一聽，當下改變了主意，到寺院出家參禪，終於成為一代高僧。一句話犹如一記棍棒，敲醒了他的富貴夢，拓展了另外一片更寬闊的人生。
6、為一個念頭而改變了一生。
為了一小我私人、一塊錢、一件事、一句話會改變運氣，一個念頭也會使我們有一百八十度的大轉變。這一念可能是聖賢，也可能是愚夫，這一念上窮碧落下黃泉，百界千如無所不遍，因此若何攝心正念是不容怠忽的功夫。
操控運氣的氣力
每一人都有差異於別人的人生境遇，有時刻看到別人的飛黃騰達，想想自己的不如意，就慨嘆起：“時也、運也、命也。”感傷自己運氣的乖舛，愈甚者就怨天尤人，埋怨老天爺捉弄運氣。實在我們的運氣並不是別人所能控制的，控制我們運氣的氣力事實是什麼呢？那就是我們自己！我們自己又若何控制自己的運氣呢？
1、習慣控制運氣。
釋教說：煩惱難斷，而去除習氣更難。壞的習慣不只使我們終生受患無限，而且累劫遺書不盡。習慣會左右我們的一生，習慣成自然，釀成根深蒂固的習氣，即成為修證菩提的障礙。譬如一小我私人脾性浮躁，惡口罵人，習以為常，沒有因緣，做事也就得不到輔助，樂成的希望自然削減了。有的人養成吃喝嫖賭的惡習，傾家蕩產、妻離子散，把幸福的人生葬送在自己的手中。更有一些人招搖撞騙，棄信背義，效果雖然騙得一時的享受，然則卻把自己孤絕於眾人之外，讓人人對他失去了信心。
2、迷信控制運氣。
在我們的感受里，“迷信”似乎是東方的產物，實在西方也有他們的迷信。西方盛行一種民俗，若是今天是十三日，又是星期五的話，最好不要出門做事，由於十三不吉祥，星期五是玄色的星期五，原本有一筆好生意要談判，由於迷信怕觸霉頭，而失去了大好時機，自白錯失了名貴的時機。
八字看生活中的貴人
提及避忌的迷信，在我們的社會更是多見。譬如蓋屋子建高樓，不能有四樓，由於“四”和“死”同音，住起來人畜不安，必有凶煞。出外住旅館，阻止住“九”號房，由於“九”容易遐想及死翹翹。迷信影響我們生涯方面，更是深遠。有的人做什麼事都要看日期才放心，實在這又有若干值得信憑的呢？有些人的婚姻也看過日期，千挑百選的黃道吉日，不也仳離了嗎？孩子生下來，要找個算命先生算算命有多重？總要個前面背金、後面背銀才放心。算命上卦的人若是能夠替別人算命，那麼他自己的運氣又若何測度呢？有的人過年掃地不能往外掃，而要朝內里掃，由於深怕把錢財掃出去了。有人說女人有身不能念金剛經，由於金剛的氣力太大，會把胎兒沖壞。實在金剛經乃般若聖典，不只不會危險胎兒，有身時代持誦此經，反而能讓小孩子有優越的胎教，增進智慧。民間盛行一種荒唐的事，女兒死了，牌位卻可以嫁人，堂堂正正的一個青年，原本可以明媒正娶，卻討個牌位回來供養。迷信的行為，犹如一條繩索，把我們的手腳捆綁起來，無法轉動。迷信的行為，犹如一片烏雲，使我們的人生，蒙上了一層陰影，無法見到自性的灼爍。這許多禁忌迷信，影響我們運氣之鉅可見一斑。
3、情念控制運氣。
情不重則不生娑婆，有的人掙扎得着名韁利索的桎梏，然則卻脫節不了情絲的糾纏；或者對家族的親情，或者對同夥的友誼，或者對男女的戀愛執著放不下，活在痛苦的泥沼里。要免去情緒的約束，必須持有智慧的利劍，懷抱豁達的胸襟，控制情緒，而不為情緒所駕馭。
4、權力控制運氣。
權力也是控制我們運氣的要素之一，人們往往有了錢財之後，更汲汲於權力的追求，所謂有錢有勢，為虎傅翼，然則權力欲容易腐朽我們單純的個性，有若干人在叱三喝四的威勢中，丟失了那名貴的家珍；有的人飽嘗了權力的滋味之後，卻無法品茗人生的本味。權力影響我們人生的氣力，不能說不偉大。
（1）政權。
政權的氣力是很大的。好比，文化改造、民族改造、改造開放政策等能改變人民的運氣。現代社會生長，人身自由，生涯富足，這些都是政權給人們帶來的巨變。
（2）師權。
師權就是師父和師長的權力。拜一個師父，或者依賴一個師長，他們控制你的運氣。有的人拜了一個師父之後無論巨細什麼樣的事情，都要求師長決議，向師長討教若何面臨，才敢放心去做。事無巨細，只要師長認可就唯命是從，自己沒有判斷是非的智能。好比有些自稱修行的人捏詞男女雙修，從而實行邪淫，唯命是從的學生也樂得配合，損壞了釋教的本意，辱沒了聖潔的佛法。一旦被丈夫知道，不只失去幸福的家庭，而且給孩子帶來終生的不良影響。許多學佛者的運氣就在師父的掌握之中，師父讓他做什麼，自己沒有智能來判斷是非，就按着師父的本意去做。這種情形不光是釋教界，任何地方都有。
（3）神權。
神權就是信仰的勢力，信仰的勢力的氣力很大，一切都靠神，無論婚喪嫁娶，出門做事都要求神問卜，向神明討教個休咎禍福，才敢放心去做。只要神明指點，無論若何，也要按神明的指示去做，自己沒有智能來判斷是非，也不想去剖析與考察，心中無數次對自己說：“要信託神明的話，神明是萬能”，仰賴神明為他做主張。另有許多迷信者，把自己的生命交託給神明，以為自己的快樂是神明賜送的禮物，痛苦是神明給自己的責罰，一切都是神明造成的，自己情願情願做神明的僕從，這些確實是一種愚蠢的行為。我們可以信神，但不能執着神明，更不能一切靠神明，天下上不能能有萬能神。若是有萬能神，也阻止不了因果報應和循環的痛苦，自己的運氣都沒有改變過來，若何有氣力操作我們的運氣呢？
（4）親權。
就是親人的權力來控制我們的運氣。現實上，人生的運氣也靠環境和周圍的人，有了親人的激勵可以增添我們走向樂成的氣力。然則周圍人與親情有時刻也會成為我們學道的障礙，給人生帶來苦厄。傳說在象雄地方有一位叫辛善李酋的人，心地善良，為人正直。她首先接觸幸饒彌沃，以幸饒彌沃的意思學佛修行，發菩提心，無論何時何地都念經修鍊，積善除惡。她的生涯犹如天上的仙人一樣平常幸福快樂，人們叫她神女李酋。厥後幸饒彌沃到天界傳法，辛善李酋又熟悉魔王恰爾巴，她又追隨魔王恰爾巴跑到西藏，在魔王的勢力下，她最先作惡造業，而且還給魔王生了兩個兒子，因此她的生涯犹如地獄一樣平常。我們凡夫也一樣很容易被周圍的人與親情所改變。現在的社會裡，有若干的人，都在親人和周圍人的溫情籠罩下，無謂地被潛匿了。若是你真愛自己的子女，應該讓他們自由地選擇自己的蹊徑，讓他們改變人生的偏向，讓他們締造自己的運氣，讓他們尋找自己的快樂，這樣才氣使他們的前途無量、蹊徑灼爍，他們才氣擁有自由的生涯、自在的幸福。後裔的運氣並不是怙恃一手經辦的。
（5）欲權。
慾望就是貪心，貪心的權力是很難控制的，貪心是佔有的心態，在經典里將貪心比喻成水。水是生涯之中不能缺少的，但水過大的話也會帶來洪災。我們的貪心也一樣，不停被外在物質吸引，想占的慾望日益膨脹，終有一天會犯錯誤，引起天災人禍，痛苦就會增添，甚至失去生命，正所謂人為財死，鳥為食亡。人的慾望很難控制，永不知足。許多人為了自己的心愿支出所有價值，不只一無所獲，而且失去了名貴的生命。以是我們要學會控制慾望，若是讓慾望控制了我們，那是最恐怖的事情。我們的一切就會被慾望所牽引，成為慾望的僕從。當我們看到別人榮華富貴時，就最先羡慕有錢好，於是便最先追求財富；看到別人家庭協調，郎才女貌，便又最先追求完善的家庭、優美的女人；看到當官的呼風喚雨，眾星捧月，就又最先追求權力，心裏永不知足。
5、業力控制運氣。
控制我們運氣的最大氣力為業力。所謂業，是我們行為的效果，包羅口中所說、心裏所想、身體所做的種種做作，通稱為身口意三業。有一句話說：“善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。”業可分為善業、惡業，我們自己造了善業或者惡業，時機成熟了，一定要隨這些業力去受報，業力控制我們的運氣是絲絕不爽的。業力雖然能夠控制我們的運氣，然則控制業力的卻在於我們自己，若是能夠改善自己的生涯，不造惡業，廣植善根，我們的運氣肯定是灼爍平展的。
控制我們運氣的業力，若何去受報呢？憑證經典的紀錄，或者隨重先報，也就是隨著對照重的共業先受報；或者隨著習慣而受報；或者隨著心中強烈的憶念而受報。在時間上，有的今生做今生受報，有的今生做來生報，有的來生做，過了幾生幾世再受報。好比果樹，有的種了幾年才效果，有的種了不久就長滿了累累的果實。不管一年、二年甚至數年，想吃到甜蜜的果實，就要紮實地去播種。同樣的，我們希望享受好的果報，就要蒔植好的業因。
6、發願控制運氣。
傳說良久良久以前，有一位國王，心地善良、善解人意。他生育了兩個兒子，宗子幼小時就心地善良、智力開發、伶俐醒目、充滿愛心，四處為別人着想，絕不自私，他總以別人的幸福為自己的幸福，以是父親為他取名叫格甘沃(慶喜光)。次子與宗子卻恰恰相反，自私自利、妄想享受、惡性膨脹、潰爛無能、自心被五毒煩惱充滿，父親為他取名叫德布傑(兇險王)。他們兄弟二人的頭腦、行為、道德有着天壤之別，以是他倆從小就難以相處。
總結：萬物都有正面和負面，也有相生及相剋，天下的一切生命都有生老病死，天下有成住滅空，萬物都不是永恆，時時刻刻都在轉變之中。我們的運氣也一樣。有相生一定就有相剋。每人都有差其餘意志力，以是改變運氣的效果也就紛歧樣。有的人看到別人飛黃騰達，運氣亨通，再對比一下自己，發現四處都不如意，以是心裏就最先鬱悶，怨天尤人，埋怨老天對人不公正；另有的人看到別人好事連連，就心生嫉妒，而且總以為自己的財源被他人阻擋與控制。實在我們的運氣，別人是不能控制的，犹如你的信心別人無法控制一樣。
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