六十甲子精解 辛卯年出生的人命好不好(細解)
在我國古代的時間紀錄方式跟現代相比是異常的紛歧樣的，其中十二地支就是昔人用來紀錄時間的符號，然則你以為只有這麼簡樸嗎？
實在每個地支都是異常有考究的，十二地支都是各有各的五行屬性的，你想要領會十二地支嗎？本期大師為你剖析十二地支卯。
卯之類象
卯代表車船、生意生意、信息、婚姻前言、公吏、司機(包羅飛機、車、船)、代表四肢。卯為用生主利文書，易與女人口舌。卯為雷神，屬正東，分野在今山東省及江蘇、安徽省長江以北。為媒妁、沙門。
總類：卯為木，為震，為竹花卉木、門窗亭檻，為術士、沙門、媒妁、牙保、婦女、兄弟，為陰私和合，為手、肝、爪，為榮衛，為舟、車、盤、盒、杓、梳、笙、簫、琴、笛、砧、屏、枕、帳、籠、床席、幡竿，為稻，為兔、驢、騾、狐、貉。
意譯與解說：卯木旺相為門窗、床、牌樓；休囚為亭檻、棺、幡竿、衣架、梯。卯加申酉，木受金削，為木器；乘天後加子為水車，乘青龍為竹棒；卯加丑未為竹籬，卯乘癸水為船筏。卯木旺相，於人主宗子、公主、醫生、經紀人；休衰為術士、沙門、媒妁、牙保、盜賊。卯加未為兄弟，干神為乙更的。卯加申為藝術人，卯乘白虎為匠人，卯乘勾陳、天空、均為沙門。甲日卯木發用為僧，多不潔。卯木乘天後，主為淫婦。卯木在姓為朱、房、魯、楊、張、盧、高、劉、雷、宋、鍾、藺。加寅為柳，加六合為茅，加亥、子為季、李。木旁草頭類皆是。
卯象：樹木、草木、花木、灌木、繩索、木棒、武器、織物、木料、建材、修建、車船、街道、門窗、床、竹籬、網絡、機構；於人體為肝膽、四肢、手臂、手指、腰、筋、毛髮；動物為：貉、兔、狐。
卯的五行特點
1、卯為陰木，在人元用事內中藏乙木
它的內在氣息清純，不含其它元素，其受氣旺相，其中所含陰木性子能獲得優越的施展，其氣息的發生偏向，是南北順逆都能體現其特點。
2、卯木多數時間以氣態的形式显示於人事物中
它能納水引燈(丁火)砥柱中流，走南闖北調整於寒暖之中。其身招搖，其勢宛轉，以是在八字命理學中將其喻為“沐浴桃花“之地，這說明它的可變性、隨意性很強。
3、卯木在《洛書》處四正的震卦之內
在十二地支中排第四位，屬《河圖》的艮位，位於正東方，屬於仲春二月之時，陽氣抒發萬物生長興隆，氣息有上騰蒸發之勢。暖氣到了二月其內在結構才真正脫離了冷氣，而體現出自己的欣欣向榮的特徵，其氣息再不隱藏，显示出自己花姿一樣的迷人情景。生於卯年或二月之人好靜隨和，形貌俊秀，溫存迅速，頭腦細膩，頭腦怪異，舉止瀟洒浪漫。
4、卯又稱“瓊林”
陰陽五行相生相剋關係
其是由”嫦娥奔月的玉兔”而得名，加上露珠(癸水)得卯而臨永生，由上向下沐洗其身，暖陽中散發出一陣溫馨的香氣，以是喻為“桃花”之地。幸虧暖氣化陽，傾於南方而成瀟洒狷介之氣，不至於漫無邊際，損傷其體，雖有浪漫之情，而無濁世之為。如陽氣內斂而在運引入北方，陽氣不得抒發，則成賊子之心，貪杯好色之徒。
八字中的卯木
1、在八字中，凡甲木遇卯則為羊刃之地
甲木為直木參天性堅質實，卯木為樹藤枝恭弘=叶 恭弘，卯、乙木遇寅、甲木之類，皆為“藤蘿系甲”，是木的固態與氣態相融會之時，以是古命書中有“藤蘿系甲可春可秋”之喻，也就是八字命局結構與行運，是可順可逆的結構形式。從暖陽之氣則南行抒發木性而吐秀，逆行西方雕木而成器，一文一武人的貴氣獲得施展。
2、總的來說卯為陽氣待予抒發
其結構性子是依賴形，得甲助而可順可逆。得金多隻喜陽明的南方，此乃“萬綠從中一點紅”。得水多而要火土培暖陽之氣，遇土多而喜甲木為助。八字中最不宜卯、乙多同類相嫉，終成無所作為之人。而貪心被破花樣低下，因遇金而成爭合，遇土而眾比劫財，遇木貧病交加，唯有遇火略好，但卯為濕木難引丁火，卯為花卉之木遇丙一晃而過，其光不久遠矣，其花樣也難於高躍，卯木之特徵於斯，喜忌晴朗也。
3、卯木氣動體虛
氣息細膩，生長隱柔，隨遇性強，以是兔年或卯日生人，形像嫻靜，個性謙和，不喜冒險超作，威嚴泉源於技德，喜標新立意，巧妙智高，敢於行使挖掘潛能，做事以柔勝剛，具有怪異的頭腦條理。
4、卯木遇亥未而合木
這是卯木順行的一個周期性反映，是由木的氣態之物類聚后而結成固態的一個生態轉化歷程，凡在運氣中遇此三合，則命主就會有較大的轉變，由於氣態與固態的轉化歷程，會給人代來一些較顯著的显示，如：以前有理想或好理想的人，在此時就會進入現實的實行階段。以前在命局中有克財的信息，但沒有克財之真相，現在會泛起實質性的克財，有的會父親去世、有的會仳離、有的會退大財等。若是八字命局中有火透出，則會形成木火通明之象，其事業、學業、官貴、財運獲得生長。若是八字命局中有金，形成征戰之勢，則要小心損傷筋骨之災。亥卯未三合局，主要是氣態與固態的轉化，以是在八字算擲中要稀奇小心木性氣息的轉化關係。凡轉化為忌的則要小心處之，命主會有很大不順或其它六親關係的轉變。
5、卯木逆行遇戌則相合而成火
這是木氣獲得舒發的歷程，是同性的氣態反映，以是轉變不顯著，在人显示為逐漸實行謀件事，轉好落實或由易到脫離的歷程，它只是一種火力的牽引作用，為喜為忌要視命局而定。它的存在形式只是潛移默化的黑暗氣力，以是在八字算擲中剖析它為喜為忌最主要，歷程显示則不主要，為喜則是一種朱紫氣力，為忌則是一種小人的阻隔氣力。
6、卯遇酉為相衝
這是易學中器械方位看待的理論，是氣態相對交織的性子差異，是相互之臨絕地的爭執显示。若是八字中土重，則卯木會破損其氣，而敗絕德性，落於眾人的漫罵，損傷其體或傷肝之疾。若是運氣中火氣興旺，則會遇官非牢獄，車禍打架等。若是水氣透清，則會事情更改，遷居出門，有桃花之應。剖析它們显示形式的要害，在於命局氣息的傾向，加減參照，方定休咎才氣縮小斷語的差距。
總結：凡運氣中遇此刑、沖、合、害，只要熟悉其喜忌與損傷之位置，運氣中氣息的傾向，再憑證六親事務的意象，其喜忌動意，自能了如人人的指掌之間。增強體悟五行十干、十二支的氣態與固態的性子與相互之間的轉化關係熟悉，對於人人剖析運氣中潛隱的休咎信息是有很大輔助的。人人研究命學，就是要從簡而深刻的理法入手，分門別類甚解運氣中的含意與流通去向及阻隔緣故原由。
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