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什麼是生辰八字術語(詳解)

人的命運真的註定嗎 如何改變自己的命運

自古以來,中國人十分重視一小我私人的生辰八字,娶親祭祀等都市去算生辰八字,而關於生辰八字的術語也有許多。

本期就帶人人一起去領會一下什麼是生辰八字術語,下面就讓我們一起來看看生辰八字術語的相關知識吧。

什麼是生辰八字術語

1、陰陽

意義普遍,萬事萬物都可分出陰陽,如陰為月亮、漆黑、地、夜、女、柔、弱、靜、泄、耗、冬季、偶數等。陽為太陽、灼爍、天、晝、男、剛、強、旺、動、生、克、夏日、奇數等。陰陽之理不是一成穩固的,陰中也包羅着陽,陽中也包羅着陰,當事物生長到極端之時,陰陽最先轉換,也就是陽極必陰,陰極必陽之理。

2、五行

五行是中國古代的一種物質觀,多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行學說將古代哲學理論中以木、火、土、金、水五類物質的特徵及其生阻止化紀律來熟悉、註釋自然的系統結構和方式論運用到中醫學而確立的中醫基本理論,用以註釋人體內臟之間的相互關係、臟腑組織器官的屬性、運動轉變及人體與外界環境的關係。“五行”與“五臟”、“五志”之間存在着相互資生相互制約的親熱關係。當五行不能維持相生相剋心理平衡狀態時,生克關係即轉為乘(乘虛侵襲,阻止太過)侮(被克強勢,反侮辱主)關係,發生響應的關聯性病變。將“五行學說”運用於心身疾病的治療,通過調治用藥,可促進心身疾病的康復。五行與方位的關係為:東方木,南方火,中央土,西方金,北方水。命理學中運用金木水火土五行斷運氣之休咎禍福的行為也稱指迷算命。金性主清靜肅殺,水主嚴寒向下,木主生髮豁達,火主炎熱向上,土主生長養化育等。

3、靜和

靜者乃平靜,和者乃和平,靜和就是氣靜平和,既剛又和,不偏不祜。真正靜和的女命,首先要具有官煞不雜,显示命局中只有一官或一煞,或官露煞藏,或者煞露官藏,五行中和,不偏不枯,均停適中者謂之靜和。

4、失衡

即失去平衡的意思,女命五行和十神失去平衡,大多為克夫,例如八字有官無財、身旺夫絕、食神乘旺等,這些都是女造大忌。通常八字失去平衡者,兆示該命一生辛勤勞碌,平平經常的蹭蹬之命。

5、清

指清潔之意,如坤造中只有一官,或者只有一煞,不相混雜。

6、宮位

指自身六親在四柱中的位置,年柱為祖上和怙恃宮,月柱為兄弟姐妹宮,日柱為配偶宮,時柱為子女宮。另四柱又代表身體:年柱代表頭,月柱代表胸,日柱代表腹,時柱代表腿足。

7、卦爻

卦爻,是《易經》的基本因素,分陽爻、陰爻。憑證天、人、地三才的原理,把三爻重疊起來,組成八卦,即乾、坤、震、巽、坎、離、兌、艮。在六爻展望法中常見。

8、先天

指人未生之前,通常講八字是先天作育的。

9、後天

指人出生以後的所作所為,也就是人的行為显示,通常講運是靠後天人去行去做的。

10、四吉神

正官、正財、正印、食神為四吉神。如是喜用神則吉,如臨仇忌神則凶。

11、四凶神

七煞、傷官、梟印、羊刃,在四柱中為仇忌神主凶,為喜用神反主吉。

12、伏吟

凡四柱中泛起兩柱相同干支,或大運流年與四柱任何一、柱干支相同皆屬伏吟。另一種情形為四柱的地支兩支相同,或大運流年之地支,與四支任何一支相同的,也是伏吟。古書雲:反吟相見是滅絕,伏吟相見淚淋淋。

13、反吟

反吟者主事態頻頻不定,通常四柱中任何一柱干支,天克地沖的皆是反吟。像六爻卦一樣,凡地支六衝,或自身化轉頭克皆是以反吟論之,命學中最主要的是四柱干支“天克地沖”這種情形,主痛苦呻吟,頻頻無常。

14、耗財

四柱中財為喜用神,遇比劫重重無官煞制,食傷泄,主耗財或損妻。

15、征太歲

通常日柱干支,或大運干支去衝剋流年干支,謂天沖地戰,叫做征太歲、如流年干支衝剋日柱干支也叫做“征”、該年多主出陰險之事。

16、轉趾煞

又名叫真太歲,即生年干支與流年干支相同的,如年柱是甲子,又逢甲子流年是也。若是大運與流年太歲相依相順,主其年平安無事,若值刑衝剋害,相互戰克,主出凶事,最好按四柱生阻止化配合起來判斷,才氣準確。

17、干支

十天干即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。在八字推算中天干皆有陰陽之分,如甲、丙、戊、庚、壬為陽;乙、丁、己、辛、癸為陰。十二地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

18、五合

指天干而言,如甲與己合為中正之合。乙與庚合為仁義之合。丙與辛合,為威制之合。戊與癸合,為無情之合。丁與壬合,為淫匿之合。關於天干五合的合化原理有許多種說法,小我私人以為五虎遁元法較為適合明白影象。

甲己之年丙作首。逢年干是甲或己的年份,正月的月干從丙上起。

乙庚之年戊為頭。逢年干是乙或庚的年份,正月的月干從戊上起。

丙辛之歲尋庚上。逢年干是丙或辛的年份,正月的月干從庚上起。

丁壬壬寅順水流。逢年干是丁或壬的年份,正月的月干從壬上起。

戊癸甲寅好追求。逢年干是戊或癸的年份,正月的月干從甲上起。

十干合化其法取太歲之月建而來,如甲己之年丙作首:正月起自丙寅。丙為火生土是也,以是甲己化土。乙庚之歲戊寅,戊土生金是也,以是乙庚合化為金。丙辛之歲尋庚寅,庚金生水,以是丙辛合化為水。丁壬為壬寅,壬水生木,以是丁壬合化木。戊癸之年起甲寅,甲為木,木生火,以是戊癸合化為火。

19、爭合

指天干而言,如兩干爭合一干,三干爭合一干等。好比:天干有兩個甲一個己,兩個戊一個癸,兩個丙一個辛,三個丁一個壬等。四柱八字中若何才為爭合妒合,成為爭合、妒合的主要條件,必須是與日干爭合、妒合的兩個天干要緊貼被合之天干。爭合、妒合也紛歧定是以日主為中央,它干遇兩干合一干,且與所合之干緊貼者,亦以爭合、妒合論。

又有所謂隔位不合之說,就是說相合兩個天干中央隔有一個天干,則不能相合。然而又分幾種情形。

(1)有所制而不敢合者,如年干甲、日干己,中央月干隔以庚,中央有一阻止之物,而不敢合。

(2)隔位化泄而不能合,如甲與己合,但中央卻隔以丁,甲木貪生忘合,反生丁火,丁火生己土而不能合。

(3)隔位太遠,無力作合,如一命例:癸已、壬戌、乙已、戊寅,年干之癸與時干之戊雖合,但中央隔以壬乙,壬癸之水反生乙木,協力不足,合而不能合,只能稱為半合。

其四,兩干爭合一干,中央隔有它干,不能爭妒。如一命例:庚申、乙酉、癸未、乙卯。年干之庚與月干乙、時千乙合,但時干與年干之距離以乙、癸,雖有合意,終不能合,亦無爭合、妒合之弊,以是福澤不減。

20、合化

命局中若有兩種五行相對,又有出來通關調整之五行,使兩神化敵為友,使克變生。日主弱官煞旺,取印化官煞者謂之化。合者,乃三合、六合、干合、支合是也,如亥卯未合成木局,寅午戌合成火局等叫做三合局,謂之三合。地支子與丑合,寅與亥合……謂之六合。天干丙與辛合化水,丁與壬合化木……謂之天干之合。又如地支子與丑合化土,寅與亥合化木之類。

21、月令

月令就是月份司令,看月支。它在四序中包羅了金、木、水、火、土“五行”。它們劃分是:春令,木旺。其中正月為陽木,二月陰木,三月屬土;夏令火旺。其中四月陰火,五月陽火,六月屬土;秋令金旺,其中七月陽金,八月陰金,九月屬土;冬令水旺,其中十月陰水,十一月陽水,十二月屬土。所謂得月令是命書上的一個術語,用來形容命主出生的月份對自己是什麼樣的關係---主要是說明五行關係。甲乙木春季,丙丁火夏日,庚辛金秋季,壬癸水冬季,以此類推。只有戊己土不分季令,生於辰戌丑未月為得月令。

上等命的時辰 一生財運滿滿

例如:庚寅,癸未,甲戌,庚午。

甲木日元出生在純春季的時令里,就叫做得令,此外的季節都叫失令。再細分,一季有三個月,只有前兩個月---寅月和卯月五行才屬木,辰月屬土,以是生在寅卯月又叫得月令,生在辰月還不能叫得月令。甲日干生於墓月,不以旺論,剋日干有50%弱的可能。庚金生癸水,癸水生身,坐下戌土耗身身等共佔50%,而在這50%中另有時上庚金微弱克身,實時支午火泄寅木,以是日干定弱。

22、四孟四仲

四孟即四孟之月,每季度的第一個月叫四孟,即正月為寅月謂之孟春,四月為巳月謂之孟夏,七月為申月謂之孟秋,十月為亥月謂之孟冬,也就是寅、申、巳、亥四個月為四孟之月。四序度中的第二個月為四仲,指子、午、卯、酉四個月,即二月是卯月為仲春,它含驚蟄、春分兩個節氣。五月是午月,即仲夏,八月是酉月,為仲秋。十一月是子月,為仲冬。四仲又叫“四敗”,為桃花之地,如在日時上泛起謂之命犯桃花。

23、墓庫

墓指辰、戌、丑、未四墓,四墓乃天地之間的四種雜氣,位居天地之四角,庫者藏匿之義,乃四墓的另一種名稱,四柱中墓庫太多,晦氣十神。辰、戌、丑、未四墓庫都與殞命病難有關。以五行陰陽差異而區分,分庫和墓。寅午戌三合火局,亥卯未三合木局,巳酉丑三合金局,申子辰三合水局。由四組三合局得知,三合局的中神為子午卯酉為宰衡,生相神中神者為四永生也為相府即寅申巳亥,那麼辰戌丑未實指中神宰衡之庫。庫中藏干表陰乾某五行氣旺表棲身之所,墓指陽干某五行氣虛弱表宅兆埋葬病難。因此庫指的是子午卯酉的庫。引申到天干現實是癸水庫辰,丁火庫戌,乙木庫未,辛金庫丑。四永生寅申巳亥見辰戌丑未為四墓,巳火入墓戌引申到天干戌為丙墓丙火入墓戌。申金入墓丑,引申到天干丑為庚墓,庚金入墓丑。寅木入墓未,引到天干未為甲墓,甲木入墓未。亥水入墓辰,引申到天干辰為壬墓,壬水入墓辰。昔人的口訣“庫怕旺,墓怕衰,旺而入庫興災,衰而入墓有禍。”昔人口訣里雖提到墓庫,卻沒詳細敘述區分墓庫的口訣,給後學者帶來諸多誤解,感受有些不解或模糊不清。現實只要知道地支寅見未、申見丑、巳見戌、亥見辰為四陽永生入墓。子見辰、午見戌、卯見未、酉見丑是四陰永生育之地不作入墓看,當拱庫看就明白了。

24、永生訣

確定日主強弱的一種標誌。以日干對照四柱地支五行,寄生十二宮的永生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺,為得地,胎養的叫做中平,病、死、絕的叫失地。

(1)永生:

這步大運走永生,好比太陽又東升,

烏雲散去多晴朗,花紅柳綠草生情,

蛟龍出海常快樂,猛虎得食在山峰,

鳳凰落在梧桐樹,官印逐喜得永生。

(2)沐浴:

運交沐浴紛歧般,犹如過河又蹬山,

過河走的泥窪地,蹬山蹊徑彎又彎,

忐忑不安受癲癇,安平穩穩沒幾年,

心似亂麻如蒿草,總想游春在外邊。

(3)冠帶:

運交冠帶主祥瑞,一年到比一年強,

久埋珍珠出了土,多年百寶放了光,

平地一聲春雷響,五湖四海把名揚。

(4)帝旺:

運交帝旺運最紅,就象大海一條龍,

現在得勢時運轉,一步蹬高上天庭,

這步運氣真是好,就是泥鰍也成龍。

(5)衰:

運交衰字不順通,就象老虎掉進坑,

天月二德能解救,天乙朱紫也化凶,

十年之內不能小,紕漏大意可不行。

(6)病:

要走病地時不來,生病傷財又有災,

若有吉星能解救,轉敗為功結了災,

到時好好交走運,轉危為安能解開。

(7)死絕:

運交死絕不祥瑞,卦中注重有傷亡,

高堂二老不下世,自己一定也不強,

車前馬後要注重,克妻害子范刑傷。

(8)墓:

運交墓字不太強,就象半陰和半陽,

一半好來一半壞,一半熱來一半冷,

運去黃金變了色,運了廢鐵也增光。

(9)胎養:

運交胎養最祥瑞,一年到比一年強,

家裡有了搖錢樹,聚寶盆里放了光,

梧桐樹下栓金馬,上邊飛來金鳳凰。

25、四生

分陰生和陽生,此論陽生。指天干十二運的四序永生位,這裏指寅、申、巳、亥四字,木永生在亥,火土永生在寅,金永生在已,水永生在申,故曰四大永生。

26、節氣

節與氣是兩種看法,每個月有一個節一個氣,節與氣合稱為節氣。每年節氣從立春最先,即立春正月節(建寅),雨水為正月中氣。驚蟄二月節(建卯),春分為二月中氣。清明為三月節(建辰),穀雨為三月中氣。立夏四月節(建巳),小滿為四月中氣。芒種五月節(建午),夏至為五月中氣。小暑六月節(建未),大暑為六月中氣。立秋七月節(建申),處暑為七月中氣。白露八月節(建酉),秋分為八月中氣。寒露九月節(建戌),霜降為九月中氣。立冬十月節(建亥),小雪為十月中氣。大雪十一月節(建子),冬至為十一月中氣。小寒為十二月節(建丑),大寒為十二月中氣。每一年中五日為一候,三候為一氣,二氣為一月,一年共有七十二候,分為二十四節氣,而成十二月,一年中的這個立春至第二年的立春,共三百六,十五日零三時一刻,相傳大橈氏命名六十甲子,分為春、夏、秋、冬四序,此乃一定之成數也。

八字算命使用術語的基本特徵

1、專業性

算命術語是表達命學專業的特殊看法,它通行的局限有限,只限於業內。

2、科學性

八字術語的語義局限準確,與相似的其它看法有顯著區別。

3、單義性

八字術語與一樣平常詞彙的最大區別在於它的單義性,沒有歧義或者模糊看法。

總結:人生六十一歲即流年與年命相同,六十七歲即流年與年命天克地沖,豈必六十一歲與六十七歲均多災咎乎。

六十甲子日柱看一生 甲寅日生人吉凶論斷(講解)