陰陽五行，這是中國古代最主要的觀點。無論天子、官員，甚至販夫走卒，沒有不知道陰陽五行的。那麼，木命是若何分陰陽的，關於陰木與陽木的說法有哪些？納音為桑拓木、松柏木、大林木、楊柳木、石榴木、平地木的總稱，即納音屬木的人，想要領會更多木命人運勢的同夥，可以點擊萬湖 算命網【木命】專題！木命人死後要安葬什麼相位？
木命是若何分陰陽的？
天為陽、地為陰，以是天干是陽性的。陽性具有能動性、調動性、引動性、穿透性等特點。相對的地支，是從地球內部發出來的十二種能量。地是有形的，以是地支代表種種有形有相，摸得着看得見的實體物質。在十天干中，五行的分配是甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。在十二地支中，五行的分配原則是寅、卯屬木，巳、午屬火，辰、戌、丑、未屬土，申、酉屬金，亥、子屬水。
這裏，天干的五行要比地支的強些，再加上干支的陰陽差異，因此同樣是木，可又是不全相同的，好比天干的甲乙木和地支的寅卯木差異，而同是天干的甲乙木，由於甲是陽木，屬於森林之木，乙是陰木，屬於花卉灌木，以是也有着一定的區別。對於這種五行在天干上的陰陽巨細差異，昔人大致上有這樣一種說法，甲木是森林之木，乙木是花卉之木。總結來說：木命陰陽在十天干中序數為奇數的天干的甲為陽干，乙為陰乾。木命陰陽在十二地支中序數為奇數的地支寅為陽；序數為偶數的地支卯為陰。
木命人陰宅坐向的最好方位是哪裡？(細解)
關於陰木與陽木的說法有哪些？
說法一：昔人的另一個主要發現，是發現木料分為陰木和陽木。《考工記》載：“凡斬轂之道，必矩其陰陽，陽也者，稹理而堅；陰也者，疏理而柔。是故以火養其陰，而齊諸其陽，則轂雖敝不藃。”這句話的意思是說，大凡砍伐轂材的方式，必須刻記下樹的背陽面和向陽面。向陽面的木料紋理較密而木質堅硬，背陽面的木料紋理較疏而木質柔軟。因此，我們要用火烘烤背陽的一面，而使木質變得與向陽面一樣堅硬。這樣，縱然轂用壞了，木料不會縮耗，裹在上面的皮革也不會興起。
這是昔人對陰木、陽木最早的敘述，今後歷代的熟悉不停加深。我們梳理文籍，又多次實地考察，陰木、陽木大致可以這樣分類：喜光向陽者為陽木，反之為陰木；生於陽坡之樹木為陽木，生於陰坡者為陰木；沉於地下者為陰木；統一棵樹向陽的一面為陽木，反之則為陰木。說法二：
木性分陽木陰木，形同，而氣質清濁隨心性轉變。陽木即是真木，是木之個性，主仁德，正直有主意，有經受力，敢作敢當，好生惡殺，公而忘私，心口如一，遇事不盲從，有定見。處事不謅諛，行為正直，能忍辱。以是先生說"木是能立的。"常存悲天憫人之心，化欲求世之願，捨己為人，古往今來，凡成大業者，皆俱陽木之性。陽木的焦點是一個"仁"字，它體現了天地的好生之德，正若是木核中之"仁"，具有生生不息之機。
陰木性情粗暴，出言撞人，好陰森，因小失大，以私害公，以情悖理，性多偏激，執拗頑梗，驕氣自信，不易靠近。不平人，好誣衊，掘人隱私，好抗上，寧折不彎，不接受意見，做事不許人反駁，器量窄小不耐激觸，難成事功。在家庭中多虧孝道。生平遇事多災，常不如意，因而怒氣填胸，愈形乖戾。木命人按時辰怎麼分類？十二時辰的五行介紹(講解)