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天下之興在於道:八字命理教你若何“生財有道”

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天下之興在於道。實在,就每小我私人而言,也是云云。故而,聖賢們才說:“君子求財,取之有道”。有人說,道,就是紀律,反映客觀天下熟悉的理論。現實上,這句話,只是對了一半,這裏的道,是指的易道。昔人說:“易與天地准”,就是說,易是經天緯地的,包羅天、地、人的“三才”之道。

不外,道是摸不着,看不見的;人們熟悉易道,只能通過易理。故此,昔人說,易理有三:地理、醫理、命理;類似天、地、人“三才”。就小我私人而言,求財之道,就是既要相符社會人倫規範,也要相符事理運行規則,還要相符天命稟賦。

就命理而言,則要憑證八字規則,找到相宜自己的求財方式與求財源徑。由於,每小我私人具有差其餘天命與稟賦。搞清這個問題,必須從以下幾個方面着手:

一、擲中財星旺衰與死活

首先來說,一小我私人財富的多寡,與擲中財星旺衰具有一定聯繫;但不是說,財星越旺財富就越多。不外,我們照樣得先知道,命理中是若何判斷財星的旺衰的。八字中財星強旺,是指財星在八字中需要獲得月令生旺之氣就算旺;其次,若是不得月令生旺之氣,若是能得時刻的生旺之氣也行。再次,就是看財星多寡,財星許多,不得月令、時刻旺相之氣也行;着實不行,財星得旺相的食神、傷官生助也行;最後,就是財星在四柱中透干通根,本柱財星坐祿。

反之,若是財星地支無根,財星就算漂浮之物;或者,財星孤弱,再見衝剋,則為財運消逝。需要說明的是,有的八字,四柱無財,也不能說,就沒有錢財可用。由於,擲中財星的旺衰,只是說明,其人對於錢財的重視水平;或者說明,自己與錢財的緣分厚薄。另外,就是財星的死活。活財,就是指財星要有根,或者逢財星有源頭,好比食傷與財星緊貼。財星入墓;或者財星虛弱受制;或者財星坐敵星,則為死財。這個體現的是財星生涯力與显示力。

二、財富的多寡與清濁

擲中財富的多寡,取決於財星的清濁。何謂清,不是說財星偏正混雜,就是濁。由於,無論正財照樣偏財,均為養命之物。這裏的清,就是財星要與日干有情。好比,日干虛弱,而財星過重,就為濁;日干旺,而財星活,則就會清;財星不管喜忌,只要能夠留入日干則為清,不能留入日干則為濁;擲中日柱干支,能與財星做正面之功,則為清;命主食傷與財星做功,也是一樣;反之,就是濁。

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總的原則是,財星為喜神與用神,越旺則財富越多,有暗合、暗拱財局的,則可以增添一個數目級;反之,財星越弱,則財富越少,若是再又遭遇刑沖,則少之又少。其次,就是財星越有活力,活躍水平較高,則財富增添的速率越快;反之,財星失去生氣與活力的,則財富提升速率很慢。再次,就是財星的質量,擲中納音為質量。擲中納音財星質量越大,則蓬勃水平越高;反之,納音財星質量越小,則縱然蓬勃,也流於淺陋。最後,做功在財的人水平越高,則蓬勃越快;不在財做功的人,甚至可能不會蓬勃。其條件,就是要正向做功,不要反向做功。好比,財星為用,日支衝剋財星;財在日時為用,被它柱合、刑、沖、克。

三、生財之道

前面說過,八字中財星有喜忌之別;也就是說,財有順取和逆取的劃分。求財方式,則要劃分對應:順用有三:就是用食傷創生財星;用財星彰顯財星;用官殺引生財星。逆用有二,就是:用比劫克出財星;或者用印星導出財星。

  1. 用食傷創生財星的人,求財的方式,就是要用知識,言說、演出;或者手藝、手藝、藝術謀取財富。好比:教授知識、着書立說、發現獎勵、創意設計、廣告部署、銷售推廣、美術繪畫,教書育人。
  2. 用財星彰顯財星的人,求財的方式,則要通過既有的資產,謀取利益。好比:儲蓄積累財富;投資互助,做生意辦廠;行使不動產套現。擲中有偏財為用的,股票、期貨、外匯等等亦可。
  3. 用官星引生(或者衛護)財星的人,求財方式,則需要以職位,或者勢力謀取財利。好比從事公職,獲得薪水;起勁事情,獲得獎勵;職務提升帶來的利益增添等等。
  4. 用比劫克出財星的人,求財的方式,則是體力、體能、手工、互助、謀取利益。好比:农民種地、工人做工維持生計;運發動獲得種種獎勵;親力親為的職業事業;互助合資的事業;武職類的職業,武市類的生意門類。
  5. 用印星導出財星的人,求財的方式,則要以信譽,或者人格氣力謀取財利。好比:商譽、社會好評、名聲、學問、着名度,以及德善的人格。切不能失約於人,道德存在瑕疵。

四、取財環境的易像

知道了求財方式,剩下的就是求財的路徑。焦點就是考察獲得財利的人像、事像與物像。就人像而言:男命的正財為用,則要疼愛自己的妻子;偏財為用,則要尊重自己的父親。女擲中正財為用,則要善於依賴義父、養父、伯父、叔父之類的六親;偏財為用,則要孝順父親、熱愛父親,體貼父親,支持父親,與父親搞好關係。

其他的用神人像,財利六親方面自己亦可推論。不外,對於你獲得利益影響最大,最為要害的人,往往是用神所寄生宮位的六親,這點不能忽略。尤其是,這種宮位六親,坐天乙、天德、月德;同時,也未受到刑衝剋絕,其人對你人生影響力和助益力,往往會異常之大。

從財利的“物”像來說,男、女擲中的正財皆代表不動產、蓄積、較為穩固的財源、薪俸等等;偏財代表流動性、風險性較強的收入,好比投資、炒股、盈利甚至賭錢等其他所得。不外,上述的說法,條件必須是財星為用,為喜神的情形;若是為忌,則需要行運配合能夠逆用財星的條件下。若是財星無法順用,或者順用財星的,歲運又順用不起來,則不能勉力為之。否則,同樣會有災禍。

倘若進一步延伸,也可以看出相宜的行業,好比:

  1. 屬土的正財或者偏財,大多與購置土地、修建物、開農場、牧場等等有關。
  2. 屬金的正財或者偏財,大多與購置細軟、五金、機具、器械、投資於金融方面也是可行。
  3. 屬於水的正財與偏財,大多與水產養殖、水族箱、釣魚、娛樂、色情或者交通運輸等等有關。
  4. 屬於火的正財與偏財,大多與能源、電力、瓦斯、照明,燈具、化學、裝飾裝潢、需要耗熱、陽光、照明的場所、物事有關。
  5. 屬於木的正財與偏財,大多與森林、花木、木料加工、土木修建、藤、木、竹製品,棉絲製品有關。

文:命理何鋒

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