從命理角度告訴你，整容需謹慎
人活在世上就更離不了錢財，以是想發家也是每小我私人的心愿，由於誰也不能沒有錢財，可是有許多人拚命事情，起勁奮鬥，從早忙到晚拚死拉活的干就是不見錢財，主要的緣故原由就是：
1、八字中喜用財庫逢沖、逢刑的人；
命理上有一種說法，所謂：”沖開財庫，無人不富”。實在，這個說法，紛歧定是準確的。要害是八字中的財庫中潛伏的財星，是不是喜歡沖；若是庫中的財星為喜用，歲運有字來沖，沖開后財星的氣力反而增強，固然這個沖開財庫主發家；若是的這個財庫中的財星，歲運中有字來沖財庫，其效果是喜用財星受傷，受損嚴重，反而是破財的显示。這個時刻，就需要財庫有才星來合化。
若是八字原局中有財庫，其中潛伏的財星為喜用，若是有字緊貼沖、刑這個財庫，則是把不住錢財的標誌。財庫逢沖、刑，犹如自己的財庫總是大開着門，“盜賊”就會收支自若，怎麼能守住錢財？若是這個財庫，其中潛伏的財星為忌，沖開反而是好事；也就不忌怕沖開了；歲運亦然。
2、八字中喜用財星虛透的人；
正財、偏財為喜用，透出在天干上，而地支中不見財星，這叫財無根，錢到命主手裡停不下來，很快就要被用出去。財透干，而地支無根，縱然行運或者流年在地支泛起財的根氣了，那也只是錢財暫時性在其手裡停留一下，歲運一過，錢財盡散。財星虛透在天干則無力，而其它五行一定很旺，如比肩、劫財類，財透出來代表財露，一露出來它們會去克、耗、泄干你原本就不多的那點錢財，這樣的命豈能把得住錢財？擲中存不住錢，賺的再多，也多被自己浪費或者別人騙取、掠奪；應該怎麼辦才好？
1、首先就是要補財庫；
別人之以是今生今世發家，固然自有緣故原由。這個緣故原由，生怕就是佛學上講的因果關；與別人今生宿世的修為有關。好比有人總是善於輔助了他人，累積了財庫。這個財庫固然就是天庫、地庫和水庫。以是彌補財庫是要害。因此，壯大財庫的方式；
首先就是要寄存天庫。
什麼是寄存天庫？佛學上以為：我們今生所做的德，是會在後世所受用；今生所受所用，都是取自於自己的天庫。故眾人都是先將天錢寄存在天庫之中，已備我們來生受用，所謂：天庫寄補，則後世不愁。填充天庫，也就是要積累善行，廣修善德。無因善小而不為，無因惡小而為之。從現實來說，行善行善，自然可以由於善名而受到別人的尊崇；也會由於善行而阻止禍事、禍根，自然也利於積累財富，至少會阻止損失。從佛學上來說，當你的善行積累到一定的水平，也有感應天地的功效，固然也可以獲得現世回報。如心性不善，總想起勁擴大自己的偏財、邪財、橫財，這樣就容易失去正道，也就容易遭遇橫禍，甚至支出大的價值。
其次，就是還清地庫。
所謂地庫，大要就是說，你今生所受的財運，跟已往世的好事業障皆有一定的因果關係，故我們宿世所做之業或所欠之財必須還清。此法主要是幫人還清宿世所欠之債，冤親債主才不會來討債，就是說，最好了清拖累自己的人情油滑。好比，由於兄弟破財，受兄弟同夥拖累，最好就是要自動在兄弟同夥有難題的時刻，自動輔助他們，這樣也就了清了他們的債務。其他亦然。
其三，就是就是彌補水庫；
水府掌管現眾人的財富，若是我們自己的水庫空虛，在生又若何有其財富呢？故需要補水庫以讓財富祥瑞。固然，若是擲中水庫水多者不能補，就不需要再來彌補了，物極必反。補足水庫，固然可以用風水的方式。所謂一命二運三風水，注重風水催財，化解陽宅漏財。風水考究的是五行流通，生助旺氣，吉氣，這個吉氣，旺氣，就是財運。可請五行八卦符，劃分用於卧室、客廳等主要房間，鎮宅理氣，催動五行能量流通，化解漏財風水。
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2、就是打開財門：
前面說過，人自己的錢財，與宿世和今生所欠的債、所做的業有關。為什麼昔人說：“富不外三”？緣故原由除了風水輪流轉，天地施與公正外；也說明，有不少的人，有錢了往往垄斷不住自己，往往容易行惡，惡事一多，也就會獲得響應的惡報。
以是古有明訓“三代勤儉、一代開空”。創業維艱，求取錢財本不容易，需要稀奇珍惜，稀奇用功。若是只是一味吃好、穿好、用的利便、花的輕鬆，橫豎錢伸手就有，不會去想錢從那裡來，若何來，怎麼來，又沒賺錢的履歷、理財的看法，坐吃山空則是一定的效果。
有此可知人的福祿、財源是各有因緣；守得住比賺得多、花的凶更主要。因此打開財門的方式就有兩種：
一是，不要亂花錢，亂買器械；也不要容易乞貸給人。
若是總是亂花錢，而且成為習慣；沒錢也要借貸花用，只求自己享受不去想結果，由於這是習性，除了自己悔改外，怎麼補都沒用。明知對方沒能力還錢，有由於蠅頭小利，借貸給對方；或是妄想高額利息，甚至政治上的投資，前者是上輩子可能有欠債這輩子還（如父子關係等等）！後者心術不正，怨不得人，作法自斃，這兩者補財庫也沒用。
從八字上來說，這種人往往是八字中偏財透旺，以是喜歡考究排場，好體面；現實上也是妄想享樂，美食、美服、玉人、美色、悠閑等等這些。現實上色即是空，沒有大多用處。不如節儉一些，用它們去輔助需要的人。
二是，勤勞智慧。勤勞固然是敲開財門的要害。
有一個故事，很能說明這個問題。說的是一小我私人，原本是一個發家的命；然則竟然潦倒而死。死了依然衣衫襤褸，閻王看了，以為紕謬。問怎麼回事，這小我私人不是可以發家的嗎？便問散財童子，為什麼沒有實時派出？散財童子說，我們幾回到他家裡去派財，然則家中都沒有人。原來這小我私人很懶，庭院里垃圾成山，散財童子想，可能家裡沒有人，以是就沒有派出給他錢財。以是勤勞是要害啊！
從現真相形來看；你看，哪個能夠蓬勃的人，不是通過艱辛的創業獲得的？只不外有人是智力，有人是體力；有人有時機可以掌握；而且善於掌握。有人沒有時機可以掌握，或者面暫且機而不能發現。
從八字來說，身弱旺財，自然需要更多起勁，勤勞，需要累其心志，靠勤勞取財；也就是比劫的氣力；身旺而才弱，則應該施展智慧的功效，注重求財的方式；施展食傷的妙用。總的說來，勤勞和智慧最好兼具，這樣固然也就更會順遂。
文：命理人生 何鋒
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