生命靈數看哪些人下半年財運事業一路發
隨着醫學手藝的生長與提高，選擇孩子出生日期，似乎也就成為可能。故不少怙恃，為了子女未來有一個好的前途，最先為孩子的出生，計劃與放置出生吉日。也就是說，為孩子放置運氣。這似乎頗有原理，但依然存在不小的問題。
緣故原由之一就是，人的運氣，生怕是天下上最龐大的事情。縱然在當今時代，易學生長到今天，生怕也沒有任何人，或者任何易學方式，能夠窮盡一小我私人一生所有的運氣生長與軌跡。
其二、一小我私人的運氣，自己就有很強的可塑性。也就是說，人的運氣有先天的因素，但後天作為，會發生更大的影響。好比：縱然相同的八字，差其餘性別、差其餘時代，差其餘社會制度，差其餘文化靠山，差其餘地域、差其餘怙恃、差其餘姓名，差其餘配偶、差其餘風水環境，差其餘小我私人選擇，都市對運氣發生莫大的影響。
其三、人的運氣，自己就存在多偏向、多條理的生長趨勢。由於易像的具有的多象徵性與模煳性特點，決議了對於運氣的判斷，經常需要連繫其人現實環境，詳細履歷，來加以判斷，也才更為合理。
故此，孩子優生擇吉，需要穩重看待；後天教育、德性修為、人生選擇更為主要；而且，需要破除如下熟悉誤區：
1、追求完善八字
許多怙恃選擇剖腹產子的主要目的，是為了選擇一個完善八字的寶寶。若是有個評價尺度的話，最好分值能夠到達一百分，最少也得九十分。有這種想法的怙恃，自己就屬於熟悉上的迷霧。且不說，這個天下上從來就沒有一個真正“完善無缺”的人生，也就沒有一個完善無缺的八字。
然則問題在於，縱然有這種八字，生怕怙恃也得掂量掂量自身的福德，是不是能夠撐得起這麼完善八字的寶寶。由於，眾人眼中的完尤物生，無非就是“當大官，發大財”；也就是說，其人會有很大的作為與成就。但你可以知道，天下上通常成就大的人，刻苦也大，受災也多，人生大多波濤壯闊，所謂：若不履歷風雨，若何又見彩虹？
而且，越是富貴的人，多數克性也大。也就是說，富貴很大的人，縱然自身無災無禍，或許就很容易妨害“六親”；不少人甚至怙恃不全，或者六親不旺。這就類似一個能量平衡器，只不外他把其他人沒有實現的願望與理想，集中在一處，突出显示出來而已。
故此，世無完人，哪有完善無缺的八字。一個優越的八字，只要福氣好，身體康健，能作為，敢作為，有所成就就行了。其次，就是一生吉順，六親無礙，一生之中，沒有大的災禍和魔難；行運方面，主要偏向，與擲中喜用之神無礙無損，或者相輔相成也行。固然，要是孩子命格能夠有貴、有富，何樂而不為？但不能過於追求完善，豪富大貴，真的還要後天起勁，天時人地相宜。
着實，就孩子優生擇吉而言，大多數孩子的出生，由於妊娠受孕、足月出生等因素限制，也很難找到一個完善的八字。由於，年月都定型了，月令為五行旺衰泉源，年柱具有五行生克的最高權力。
2、套用名人八字
不少怙恃，為了子女有大前程，大成就；於是，窮就古往今來一切命書，對照中外名人八字，選擇出生吉日；以為這樣孩子就一定會成就絢爛。然則，別忘了，“自己就是個小家雀，怎麼也養不出個老鷹來”。再說，就算是跟偉人一樣的八字，也就一定會有偉人的造化嗎？
且不說，豪富大貴的命，都是天命所歸，其中的玄妙，可能沒有人能弄明晰；而且，小我私人的運氣也受國運的影響與支配。說白了，就是“時勢造英雄”，同樣的八字出生在差其餘時代，會有差其餘了局。好比：動亂的戰爭年月，更相宜武職的生長；和平年月，則更相宜文職生長。
又好比：舊時代，會有許多托缽性命；但在現代社會，隨着社會經濟生長，福利制度的普及，再不濟人，怎麼也會有口飯吃，哪來真正意義的“托缽人”命。
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3、照搬黃道吉日
有的怙恃，或者家裡的尊長，以為自己看過三两天的書，就依附自己的一知半解，或者是三五相知相好的，給點意見和建議，就敢給孩子定日子，選時候。更有甚者，拿着一本《萬年曆》，就敢找日子。把通書上所謂的“黃道吉日”，就敢以為是孩子出生的吉日。
由於，通書上的黃道吉日，主要是用於農事和一樣平常起居生涯的講求；而人屬於天地一切最高級的生命形式，擁有任何時刻，都可以出生的權力。吉與不吉，好與欠好，焦點的是，運氣有着自身的運行規則和紀律，這是風馬牛完全不搭界的兩回事。
4、以為順產才是天道
按說，剖腹產的寶寶，確實不如順產。由於，順天應命，出乎自然。不外，這要看從哪個層面來講。
就宿命來講，剖腹產出生的寶寶，有點難為母親。也就是說，這一刀下去，母親是遭了罪，讓怙恃隨着受了苦，有違先天孝道，孩子有這麼一虧欠。但從怙恃角度來說，也是自己的定數和命數；順發生不了，委曲為之，可能照樣一場災難。
而現代醫學，有這麼個手藝，也是應時運與天道而生，它的應用與普及，自然相符天道與時運。同時，也就是說，通常泛起就是定數。剖腹產溫順產，從命數來講，是一樣的，只要應驗了人為放置，也是天命所致。另外，從運氣的生髮角度來講，剖腹產溫順產，都是一出生最先，從吸納第一口空氣，催動體內陰陽最先自動循環，動員了自己小宇宙最先運行。
5、過於執着
優生擇吉的選擇，歸根到底是宇宙規則的運行決議。剖腹擇日，外面看似是一種逆天改命的行為，現實上照樣脫節不了天意的支配。若是自身的福德，不足以擁有一個格具、氣象，稀奇上好的八字，那縱然有擇日的條件，也會由於這樣那樣的事而打亂。
前些年，筆者有個親人，那時自以為受教育水平頗高，有身之時筆者自動提出為其胎兒選一個時間。但她沒有接受，由於她所受的教育就是順產才是最好。殊不意，產檢各項指標一直正常的她，本以為能夠順遂生產，效果在破水當日卻沒有宮縮，只能做剖宮產。
於是，我委曲算了一算，孩子在下晝出生相對較好，但最後，照樣遵照醫院的放置，孩子生在了上午。孩子出生的八字，便成了時柱偏財坐空亡，小孩出生后一年多后怙恃便仳離，撫育權歸其母親，其父至今未曾再見其一面。不管其母若何悔恨，也是無濟於事。
另外，由於現下海內的醫療資源相當主要，許多人選好了剖宮產日期，卻往往由於醫院自身資源的放置，而最後沒有準時出生。也有人事先放置好好的，一切都順順噹噹；但一到時間，卻由於，這樣或者那樣的事宜、人物滋擾，並沒有實現事先的選定。
着實，這些都是自身福氣、德性與業力的體現，也不用過分執着。順天命，盡人事，一切都是因緣聚合。能來到人世，生而為人，自己就是很了不起的福報。若是，初心不改、善修福德，運氣自能改善；故此，也不用銘心鏤骨，念茲在茲自身運氣若何若何凄苦。就佛家的眼界來看，生而為人，自己也是來刻苦的；人生八苦，任何人都脫節不了。
6、所託非人
有的怙恃，或許是“病急亂投醫”，或者是過於執着，總想為孩子放置一個好的出生八字。但自己不懂，或者知之甚少，又沒有設施，於是花錢買個心安。因此，在網上搜，在同夥圈找，四處諮詢。這種情形下，自身又不具備辨識力，也不懂，以是被人云里霧罩的一忽悠，自然就受騙受騙。若是，找不到理想的師傅，不如天真壯麗，多做善事多修福，好事自然來。另外，告訴人人一個不是隱秘的隱秘：
那就是，只要自己擲中，子女宮為喜用之神，擲中有沒有遭遇破損與空亡；或者擲中的子女星，為擲中吉神、貴神，喜用之神，擲中又無破損、空亡的人，也完全沒有需要，非要選個什麼吉日來生育子女。另外，就是若是自己近期運勢欠好，總是破財，官非口舌多，也不大容易找到一個理想的師傅。這個時刻，最好的設施，就是找自己平時對照熟悉的，自己履歷驗證了的師傅，或許也較穩健。
總之，看待優生擇吉這回事，得要本着“順天命，盡人事”；不能忽視，但也不能過於執着，過於看重，一切自有定數；選亦可，不選亦可，一切都是緣分，因緣聚合的產物。
歸根到底，孩子有福、無福；有成就、沒有成就，或者是成就巨細，修福行善才是王道，才是基本。
文：命理何鋒
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