八字納音五行解析——大林木
一同夥問到運氣的問題，對照典型，關於這個話題，我寫過專門的文章，懶得去找了，再講一遍，以後誰再問，我就直接發鏈接了。
命是命，運是運，完全是兩碼事，然則，現在的人，基本上都當成一回事了，這是極大的錯誤。以是，我想再煩瑣一次，把這事兒講清晰。
命字，從雙口從卩jié，卩是一個跪着的人，這個從金文中看得對照清晰。命字上面是倒口，下面又一個口，倒口是說，上面有小我私人在講話，下面這個口示意應喏。命字的本義就是一個跪着的人在聽上面的人講話，並應喏示意遵守。下令的意思就是由此而來的。而若是上面講話的不是某小我私人，而是神或者是天，我們的人生被劃定而不能違抗的，就是所說的命了。
話是不能亂講的，講了就要兌現，正所謂一喏千金。令出如山倒，下令就更嚴酷了，是不能有所改動的。而對於皇上，金口玉言，那更是說什麼是什麼了。以是，人世間，下令云云，那若是是神或者上天講的器械，那就更不能變了。以是說，命由天定，是改不了的。
運是什麼？現在看到的運是簡體字，繁體字寫作“運”。從走從軍。流水的營盤鐵打的兵，軍隊是動的，不會停留在一個地方，營盤要不停地從這個地方搬到誰人地方，運字運動、運輸的意思就是由此而來的。
以是說，命是穩固的，而運是可變的。命在天，運在手，命實難改，運尚可為。
命是什麼？命就好比說是基因，龍生龍，鳳生鳳，生個老鼠會打洞。種瓜得瓜，種豆得豆，有沒有種瓜得豆的？好象沒有，這是什麼？這就是命。
運是什麼？運就好比是莊稼的長勢。種棵蘋果，沒設施讓它長出梨來，能做的，是給它提供好的土壤，好好澆水，剪枝除蟲，最後，讓蘋果樹結出甜甜的蘋果，這就是運。種子基本上是一樣的，然則，運卻大不相同，同樣的蘋果苗，在張三手裡，可能蘋果都結不出來，在李四手裡，可能結出滿樹的蘋果，這就是命在天，運在手。
有一個經常談到的話題，到底是三分天定，照樣七分天定？有一首謳歌到“三分天註定，七分靠打拚”。清朝學者趙翼詩曰：“少時學語魔難圓，只道功夫半未全；到老方知非力取，三分人事七分天。”
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有人說，命是天註定的，另一些人就把這叫作宿命論。也有人以為人定勝天，但事實似乎證實並非云云。到底應該是怎樣呢？現實上，人分三六九等，這要因人而異了。
對於最下等的人，是命由天定。這種人占絕大部門。這也正是為什麼算命的吃香的緣故原由，由於，一是有市場，二是，對於這種人，一算一個准，沒得錯，真的可以鐵口直斷的。
對於中等人，以為運氣一部門由天定，一部門在人為。這類人又分兩種，差一點的，以為是七分天定，好一點的，以為是三分天定。這類人的左右銘是：找事在人，成事在天。
對於上等人，以為命是可以改的。王侯將相，寧有種乎？這種人，通過發憤，可以改變自己的運氣。好比痛改前非，立地成佛。象三國時的呂蒙，士別三日，當另眼相看。又如異常著名的袁了凡，俞凈意，通過起勁，都改了運氣。
另有一種人，屬於上上等人，這種人，基本上來說，只在宗教內存在，而且，據我現在所知，只在釋教中存在（強調：只是據我現在所知，未必代表事實）。這種人，不只能改運，連命都可以徹底改變。這種改變，用一個詞來形容就叫涅槃。這種人，好比釋迦牟尼，六祖慧能等等，連神秀這樣的高僧都不能算，由於，他還沒有到達這個境界。這類人，在世上是鳳毛鱗角，若干年才會有一個。
講到這裏，有人就會問，這樣說，命不是也可以改嗎？固然。前面說不能改，是相對大多數人在通常的情形下而言的。說命能改，是相對於那也許2%不到的可能的。屬於特例，號外。但命能改也是事實。就好比，男子就是男子，女人就是女人，然則現在，男子也可以釀成女的了，前面說，蘋果樹上只能結蘋果，然則，通過嫁接或其他方式，也可以長出其他果實了，又好比說，瓜是瓜，豆是豆，然則，若是把瓜給點着了，或基因突變，或者，直接把縮閉在其中的原子釋放出來，又完全是另一番情景了。這和佛家所說的涅槃相似了。
那這樣講，對於算命，到底是該信呢？照樣不要信呢？首先，對照上面講的，你給自己歸下類，看自己屬於哪類人，謎底就有了。若是你屬於通俗人，已經說了，一算一個准，忍不住你不信，若是是中等人，那算命就權作參考，而若是你是大修行人，莫說你信與不信，再牛的算命先生也算禁絕你。這就是為什麼算命行規里有一條，大修行人不算，由於，他運氣由心，不隨境轉。
那算命到底靠譜不靠譜呢？這又是個龐大的問題了，同樣的，算命也分好幾個條理，看你說的是哪種算命了，誰來算了。若是算命不靠譜，孔夫子會晚年得易手不釋卷嗎？
另外，釋教說是不考究算命，現實是最考究的，釋教所講的因緣果報，不就是算命嗎？欲知宿世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是。有一個《三世因果文》，通篇都是講的命。釋迦牟尼也經常給人算命，有人問，為什麼會這樣呢？釋迦牟尼就會說，你有所不知，往世若干劫前，若何若何。只不外，略為差其餘是，釋教一樣平常是往前算，找緣故原由，眾人一樣平常是往後算，想知道效果。而事實上，易經最早的先天八卦，也是往前算的，真的可以前知500年，然則，後人考究實效，以為算以前的沒什麼意義，以是，往前推算的方式到厥後就廢了。
算命是靠譜的。固然了，首先得看是誰來算，用什麼方式算。不外，我可以告訴人人的是，市面上玩算卦的，基本都不太靠譜，至少很靠譜的我現在還未遇到。真正會算的，不會容易給你算，既便給你算了，真正的能手，也絕不會鐵口直斷，直接告訴你謎底。那些鐵口直斷的，一樣平常情形下，不是他水平有問題，就是你是可以鐵口直斷的那類人。
占卜，只告訴一小我私人，現在的狀態和未來的可能，而不是效果！
算命是什麼？算命是通過一定的手段和方式，預先知道了事物運作的紀律和態勢，然後描繪出來，就象輿圖一樣，可供人參考，使人少走彎路，省得誤入邪路。然則，算命，算的只是命，而不是運，運在我手，在於人心。就象輿圖給你，要不要走，怎麼走，是由你決議的，你可以隨時做出改變與調整。你可能設計是去美國的，暫且改去非洲了，這都是可能的。決議的，不是既定的蹊徑，而是人心。以是孔子講：“易之為書也，不能遠，為道也，屢遷，更改不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易，不能為典要，唯變所適。”已經講得很直白了。佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭；人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。
文：英豪視界
稱骨算命 五兩二錢命能把握住自己的人生嗎