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命帶“金輿”主吉,但也要相符一定的條件

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輿者,車也;金者,貴之義也。故金輿,有金車之象;犹如達官、士紳所乘坐的華美交通工具。因此,它也象徵著富貴,類似君子居官得祿,當驅車乘轎,不必自勞辛勞,遭受舟車勞累、奔忙苦役。自然,也就代表身份顯貴,生涯愜意,收支便利。由於,在古代,交通未便,又沒有公交、地鐵、行走很是未便。如以現代生涯情形而言,命帶“金輿”,常能擁有,或者搭乘較為豪華便捷交通工具。

作為神煞論命吉星之一,其取法如下:“甲龍乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛豬壬牛癸逢虎,凡人遇此福氣昌”。

紫虛局雲:“祿前二辰號金輿,遇此之人福最殊。偏主伶俐多富貴,一生清泰亦無虞。”意思就是說:金輿為吉星,為華美之車,是富貴尊貴、身份顯耀的象徵;收支利便,而且不必自勞,以是為福氣。擲中遇此福星之人,也主其人伶俐富貴,性格柔和、心性善良、容貌正經,舉止文雅,一身清泰無虞。

何以云云呢? 緣故原由就是擲中體現出行自若的不是祿星自己,而是祿前兩位,類似前行之中,帶有僕眾。好比,甲木之生旺,離不開水土和陽光,而辰自己就是水庫,本氣為土,且托寄乙木之根;丙戊坐未,未為印庫,亦通根得氣;庚坐戌,戌為土,為印;又為官庫,日幹得辛根不弱,有制有生,不衰不旺,則為獲福。壬水坐丑,丑有水氣,則不衰,則可取官貴;本氣為官,官居印庫,自然悠閑,唾手可得。

五陽干,由於性主進取,只要不衰不停,見財官印,則有經受之能,驅使別人,不用自己辛勞。固然,五陰乾則略有差異。由於,陰乾退氣,以退為進,以守為攻,以泄為生;最怕官殺,身懷禦敵之技,則可常安自若。好比:

  • 乙得巳,則為傷官,可以禦敵;巳中藏戊,則為財,藏庚則為官,官之有情於我,則可得其利益。
  • 丁得申,本氣為財,財坐官地,官來就我,有戊土傷官制,則丁可以得官,且丁壬有合,暗化印氣,則可以貴矣。
  • 己土得申,則財居永生,傷官生財,托根在戊;申為傷官,暗合七殺,足以禦敵,斯為美矣。辛得亥,癸得寅,亦復如斯。

以是,昔人以為,命帶金輿,則為有福之人。男的遇之多妻妾,骨血安泰,子孫興隆。 女的得之,多主富貴。若金輿馬星同位,不僅坐馬騎車,更是車來人往,接送頻仍,氣勢洶洶。由於,金輿者豪華也,氣派、派場、陣容。犹如,君子居官得祿。

又以,生日生時遇之為佳。由於,在命理中日時,更代表自己。自己有了妻子後裔之後的家;也為收支門戶;同時,時柱照樣仆眾宮。故此,《三命通會》中才說:“譬之君子居官得祿,須坐車以載之”;又說:“此煞乃祿命之旌旗,三才之節鉞,主人性柔貌願,舉止溫克。婦人得之,不富即貴;男子得之,多妻妾,陰福相扶持。生日生時遇之為佳,骨血生平安泰,得賢妻美妾,子孫興隆”。

同時,還說:“如皇族多帶此煞,常格得之,身在無氣中生,主作贅”;“是以馬前二位為金輿,若性命官貴,夾擁金輿引從,主大貴。若金輿見福貴,並將星者妙”。

若何明晰上述的種種說法呢?下面是筆者的明晰,可以供人人參考:

其一,金輿有真假

居官得祿者,所乘坐之車,才是金輿。這個車不是什麼通俗的車,一定是官車,事情出行需要配發的公車;這個金輿之金,也並不是說車它自己的價值,而是說明身份的象徵。那麼這個命必須有官得祿,然後有金輿,而且這個車,還必須是由命主乘坐的,而不是由其駕駛的。由於,坐在官車內里的人,大多有兩種人,一種是當官的,一種是開車的司機。由此可知,金輿星要與祿元相配方為貴,以是金輿星就在祿前二辰。

好比:甲子、甲申、甲辰生人,祿在寅,也為馬,辰為祿馬前兩位,金輿是也。

着實,祿前與馬前二位都為金輿,只不外性子不相同,即可以年柱來查,也可以日柱來查,甚至月時都可以查,只是取象有異。然則,最好是擲中有祿有馬,祿馬金輿能夠引動貴神,貴氣、名目搭配相宜,金輿為喜用,那才算真的珍貴,可以直接界說為珍貴。

其二,金輿代表勢力、職位與身份

    好比上面說:“此煞乃祿命之旄旗,三才之節鉞”。就說明晰金輿頗具象徵性,它是權力的象徵,是職位的象徵,也是財富的象徵。同時它也說明晰這個神煞的主要性,說明金輿是標誌性的神煞。

其三,金輿之貴,也體現在個性與相貌上面

好比,上面說:“主人性柔貌願,舉止溫克”。意思就是說,命帶金輿星的性格溫順,為人處世鄭重尊重,而且有控制力,是金輿星的性格特點。 

其四,金輿主福氣

上面說:“婦人逢之,不富即貴;男子得之,多妻妾陰福相扶持”。是說女命這個金輿星得用的時刻不富即貴。試想女人,由於是玉人,又有豪車,若是不是官二代富二代星二代,那她的老公一定就是富貴中人,要麼她自己就是鐵娘子,或者是當官的,或者是當老闆的。

    而男命呢,異性緣好。你想,男子擁有豪車,不管是什麼緣故原由,他一定能夠獲得眾多玉人的青睞呀,多賢妻美妾是一個象;多陰福又是一個象,陰福就是女人之福,祖上之福,相互扶持,獲得他們的輔助,享受他們給自己帶來的利益。

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其五,金輿獲福需要條件

好比上面就說了:“如皇族多帶此煞,常格得之,身在無氣中生,主作贅”;就是說,若是出生顯貴之人,經常會帶此煞;平時之人,若是八字中日干再又無氣,反而是入贅的命格。又說“是以馬前二位為金輿,若性命官貴,夾擁金輿引從,主大貴。若金輿見福貴,並將星者妙”。就是說,命格為貴格,金輿得用,或者引帶出貴氣,就主大貴。

着實,在現實生涯中,我們見到不少擲中帶有金輿星的人,並沒有貴,更不說大貴了,反而災禍連連,緣故原由就是金輿為忌,是車禍,意外的代表。

例如,干造:丁亥、丙午、戊午、已未

這個八字,月、日兩個午火,並不是年柱的金輿,但它是年柱的祿。年干丁火是印綬,月日兩柱都坐在印綬的祿上面,這是一個貴徵。也可以這樣看,兩個午中劃分透出丁火印綬和已土劫財,劃分坐在年支亥水和時支未庫上面。

亥午之間只是暗合,但究竟有感應。午未之間是明合就是地支六合,它合的是官庫,由劫財界說的官庫;這個官庫未,也正好是日干戊土的金輿。

說明命主也是個當官的,有一定的權力,只不外官不是很大而已。命主是某市教育局局長。緣故原由就是,這官庫就是帶有車的性子,而這個車由於午未合的關係由命主自己所獲取,合是一種控制,是一種佔有,這個車被命主佔有了。

他也有司機,這個已土就是司機,是未中透顯出來的,同時,又為擲中仆眾宮人像,這輛車經常讓他的司機去開,也經常自己去開。尚有,我們也可以看到,自己的孩子,也經常坐這個車,由於,亥未合嘛,孩子也擁有車,子女宮為就是金輿,具有喜用作用。

又好比,坤造:甲戌、丙寅、辛未、戊子

這個八字,寅中所藏的三個天干所有透出。甲木財星透到年柱,丙火官星透到月柱,戊土印星透到時柱,財官印俱全。那她是不是好命呢?若是僅僅看這個日柱,辛金除了與丙火相合之外就沒有干其它沒幹什麼事,子未穿,戌未刑,似乎都不是什麼好事。

然則有一樣,月日丙辛相合的時刻,她把寅木拉入了庫中,她有這個丙寅就夠了,丙火是她的官星是她的丈夫,她丈夫給力就行了。她丈夫能力壯大呀,透了甲木佔領了年柱的庫,又透個戊土管住了時候,而自己坐永生之位,說明命主能嫁一個很了不起的丈夫,很有本事很有能耐的丈夫。

那命主能否有身份的象徵這個金輿來體現呢?若是從年干甲木上起或者從日干辛金這裏來起都看不到車啊,豈非她沒車嗎?原來,日支的未就是車,是丙火的車,丙火金輿在未,是他丈夫的車,他丈夫的車讓她坐着,豈非這就不是身份的象徵嗎?

由於,這個未,不僅是丈夫的車,而且,也是自己的財庫,起到了墓丈夫坐下的財的作用;同時,還可以生助日干,也為擲中的喜神。更妙的是,這個未有些偏燥,時支字水來害,起到了抑制未中丁火的作用,也就沒有了官星施展出七殺的作用。《三命通會》說,婦人逢之不富即貴。她丈夫富貴就可以了。事實上命主的丈夫是一位大企業家,億萬富豪,那麼有錢的人會沒有車嗎?

再好比,坤造:丙午、戊戌、辛亥、甲午

日支坐亥,則是辛金的金輿,但命主並沒有官車。何以云云呢?緣故原由就是這個八字,自己沒有官貴,八字中火旺土燥,需要水木齊來,重在用甲,壬水輔佐;但擲中甲木又生了火,亥中壬水沒有出干,達不到淘洗功效,也無法潤土養木的功用。故此,我們從這三個命例當中就可以看出:金輿雖是身份的象徵,它的條件就是命主要有那樣尊貴的身份。要麼你是能當官的,要麼你就是能發大財的。

對於女命來說,要麼你就嫁個好丈夫,要麼你自己有本事當了官發了財。 以是金輿這個神煞是用於取象的,是身份的象,尊貴的象。這個輿是金,是鐵,照樣其他什麼器械,要害還要這個看八字的配合,若是八字配合欠好那僅僅是輿,不能說金輿。若是是擲中忌神,反而需要注重災禍,車禍與意外。

好比,干造:乙巳、丙戌、丁酉、丙午

這個八字,日支酉則為車,為喜用,自然為金輿;年柱巳則為年乾的金輿;巳酉合,有福祿之像。命主為某市教育局長,有官。但年上巳,金輿為忌神,則意味着車禍,故此,擲中丙子年,丙火出干,就見到車禍。幸虧丙子年,喜用當值,有驚無險;但今後,命主便不敢自駕車了。

文:命理何鋒

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