按生辰八字算命準不準
八字的四大凶神劃分為：殺、傷、梟、刃。四大凶神為凶時，在命局中的損壞力極強，四大凶神若是能被制化，為我所用，對命局的正面作用也異常大，甚至要比四大吉神（官、印、食、財）的作用還要大，也就是成就會更大，命局條理更高，富貴水平更強。
四大凶神里梟印最狠，羊刃最末。由於四大凶神依次相制止：即梟印克傷官、傷官克七殺，七殺克羊刃，故梟神排在四大凶神之首，羊刃誰也克不着，排於四大凶神之末。
現實生涯中，食傷旺的人往往被印梟旺的人制止並臣服；官殺旺的人往往被食傷旺的人制止並臣服；比劫旺的人則往往被官殺旺的人制止並臣服；正偏財旺的人往往被比劫旺的人制止並臣服；印梟旺的人往往被正偏財旺的人制止並臣服。人人可以磨練一下。
通常來講，擲中梟多或旺之人，往往對照刻薄冷漠、自私自利、好占他人廉價、只想得利而不願支出，這是由於印梟是生旺日主自身的，故心性是利已而不想利人、從而漠視他人、心地陰毒，女命則容易克子。
擲中傷多或旺之人，大多不平牽制，目無王法，無法無天，而且喜歡揭人隱私、損壞他人名氣，由於官殺即名氣，傷官克官殺，故喜鬆弛他人信用，而且敢於同官府執法做對，歷代的反賊頭子、起義首領，大多是傷官型。
擲中殺多或旺之人，勢利，好熘須拍馬、奉承上司，少義氣，這是由於官殺旺也就是旺嚮導，故眼中只有嚮導或丈夫存在，可以依賴熘須拍馬以求生計或得利；又由於官殺克比劫，而比劫代表友誼義氣，故官殺旺者心中漠視兄弟同夥義氣，甚至會為了上司或利益出賣同夥，心胸狹隘，喜權術，擅整人，仗勢欺人，恃勢欺人，欺壓國民或弱者。
擲中刃多或旺之人，性情則對照強項兇悍，喜歡賭錢、掠奪，好競爭侵奪，這是由於羊刃也就是劫財的緣故，以是容易性情偏激，易受挑撥並感動，頭腦僵化自以為是且有勇無謀，易受不良之人行使。
下面來詳細的談談四大凶神都有些什麼特點：
梟，通常指的是偏印
梟神也就是我們八字六親十神中的偏印，有的書上也叫做梟神，但如若把所有的偏印都稱之為梟神，這着實紕謬的，稱之為梟神的偏印必須是八字中有食神泛起的才氣稱之為梟，這是由於梟神奪食的緣故，因此梟又名傷食、退神、吞啖殺。
梟是一種很不孝順的十神，母親將它撫育長大后，他反過來殺了母親，命理上也稱之為偏印奪食，殺了親生的母親，在古代會被砍頭示眾的。把頭砍下來掛在木樁上示眾，也稱之為“梟首”，以是怨氣很重。
偏印對日主“我”而言，是一種生斥我的行為，意思是說，接納非和平的手段，用一種我不願意按納的方式讓我接受的行為。其代表意義可為孤僻，不願意接受，宗教，繼母，超俗，無表達性，無流通性，無向外投注性，不喜轉變，不喜新穎，嚴肅不隨意等。
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傷，也就是傷官
傷官也是八字十神中的一種，在命理中有着其怪異深刻的寄義，從字面上來明晰，傷官者傷官，官即正官，傷官自然是危險制止正官的意思
說到傷官，不得不先說官，官就是正官，正官代表一小我私人的治理能力，也代表了一小我私人的意志頑強與否，是否做事情有恆心等等之類，若是是女命正官還代表了老公，丈夫，婚姻。需要領會更多迎接關注震豐八字的民眾號。以是許多時刻傷官入命的話，在女子中就是泛起婚姻情緒不順，或者克夫的情形幾率要相對高一些。
一個有治理的能力的人，往往能夠做到四平八穩，很穩重，和氣。然而傷官卻與正官恰恰相反，以是傷官代表着感動，傲氣。傷官入命的人，不管為用神照樣忌神，都市在頭腦行動中容易感動，骨子里有一股傲氣，這種人若是能力才氣不錯，也一定銳氣十足，容易過於自負。
除此之外，傷官照樣日主所生之物，代表自己的子女，男命為女兒，女命為兒子。另外傷官是我生之物，自然是我的精髓所在，以是傷官也是一小我私人是否具備才氣的條件基石。傷官為用在命局中處於旺地者，一定是才氣橫溢，學富五車。而傷官為忌神的人則沒什麼貨水，才疏學淺，甚至愚昧無知。
殺，通常指的是偏官
大多數人對於七殺都不太領會，由於七殺在十天干的排列中，每隔七位就會泛起一股同性克我的氣力，異常直接。例如甲以下第七位為庚，這庚直接“克我”，便稱庚為甲木之“七殺”，也叫“偏官”。也有寫作“煞”的。
正官與七殺同為制止“我”的氣力，但正官由於是陰陽互克。克中有生有合，而七殺卻差異，陰克陰，陽克陽，同類相剋，絕無相生相合之意，以是八字易象中向來很重視七殺的位置和作用，這便有了“有殺先論殺，無殺方論用”的說法。
七殺有時也寫作七煞，七殺與正官一樣同為克我之物，正官是陰陽相剋，七殺是同陽同陰之間相剋。命書以為有製為偏官，無製為七殺。現實上八字身強煞淺，扶持七殺，殺就具有了偏官的意義。身弱煞重再逢制煞之物，克泄交加，莫說官位，性命都堪憂。
不外官與煞在意象上有很大區別。官是文職，煞則為武職，如軍聱兵卒，司法之業；官有正統之性，而煞則威嚴豁達，起義偏激；官為女命之夫，煞則為偏夫，情夫之類等。煞為喜用，備顯陽剛之美。
刃，也就是陽刃
羊刃又稱陽刃，是四柱神煞之一，古代漢族星命家以為陽刃是極惡之煞。羊刃本為司刑之特殊星，而此星之特徵為引發、急躁。但此暴戾的性情誘導，往往生出罕有之奇人、義士、孝婦等。帶此星者，從事軍警的居多。
例如甲干為陽木，若是再碰着同為木的卯支，則木的威風凜凜就太強了，過強即會成刃，反易傷身。陳希夷曾說：“陰陽萬物之理，皆惡極盛，當其極處，火則焦滅，水則涌竭，金則折缺，土則崩裂，木則摧折。故既而未極則為福；已極，則將反而為凶。”同理，如乙干遇辰支即為羊刃；丙、戊干遇午支、丁、己干遇未支、庚干遇酉支、辛干遇戌支、壬干遇子支、癸干遇丑支，亦皆為羊刃。
從以上解讀不難看出，梟傷殺刃在古代論擲中被看做是四大凶神，然則現在我們辯證的來看，萬萬不能一看這四位一泛起就以為欠好。由於論命講求陰陽平衡，五行停勻，制化得宜。以是就有了“ 梟傷殺刃四凶逆用”之說，逆用就是要提防性使用和控制性使用的意思，體現在八字中就是要找到制約這些凶神的五行，只有具備了制約凶神的手段，才氣天真運用這些凶神吉的一面。
就好比刀槍劍戟雖為兇器，但管制好了，並加以合理行使。也是能為我所用的，又好比用人的時刻，對一些有才無德或者少德之人，也就相當於凶神，要有限制地使用，用好了同樣能施展大作用。同理，對官印財食四吉神則要順用，好比對有才有德的人一定要尊崇提攜使用一樣。
文：震豐八字
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