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擲中帶有“病”之氣數的人,會百病叢生嗎?(細解)

91和95年的結婚相配不 未羊和亥豬的婚姻

十二“永生”宮,寄生的氣機與氣數,焦點與目的,就是模擬事物的成住、興衰、生滅全歷程的運行軌跡。

一、命理中病之氣數的基本寄義

在命理上,具有一定的意義,但這種意義,卻無法無限地擴展與延伸。由於,命理上的最終看法,照樣陰陽;其次,就是干支五行;再次,才是干支五行的氣數與氣機。也就是說,氣數衰,也紛歧定身體虛弱;病也就紛歧定百病叢生;由於,這裏除了干支五行的生克關係之外;另有一個四柱、甚至七柱的氣機、氣數的設置問題。

因此,我們不能一見到人家擲中帶有病字的八字,就說人家體弱多病,甚至說人家百病叢生。好比,萬一人家的日柱、或者月柱處於帝旺、臨官、冠帶、永生之類呢?或者雖然人家擲中雖然帶有病的字多,但人家五行生旺,干支生克相宜呢?

實在,命理中的病,只是就形貌干支五行的氣機、氣數而言的;對於剖析干支五行的活躍水平,以及命主的性格、偏好作用更大。也只有干支五行氣盡神枯,命局、大運、流年病、死、絕、墓會齊的時刻,可能代表一小我私人的康健、性命堪憂的狀態;這種狀態,可能不僅是日乾的,好比,擲中的喜用之神泛起這種情形,都是云云。

總的說來,命理中的病之氣數,表達的是,類似一小我私人到了暮年,進入了力有未逮的階段;又如,一個公司,治理不善,營業阻滯、風景不再了;或者某件事物,逐漸損失功效;又好比,一日之中的黃昏,斜陽西下,死氣沉沉了。

有的說病含有:疾病、病灶、瘟神、憎惡、憎恨、敵人、敵視、不足之處、瑕玷、欠缺、誤差、弱點、破綻、痛處、要害、心病、潰爛、問題等寄義。但我們要指出,這種說法,多屬一種牽強附會。由於,他們講漢語中的病字,在這裏舉行了無限制的擴展,無條件的擴展。

好比,漢語中“病”這個字,其字面的意思上就是生物體發生的不康健徵象,例如,有瑕玷、錯誤、損害、禍殃、不滿、叱責等等。也代表着不完整、不正常的狀態,好比:身體器官病變、生病、不正常、扭曲的特徵。但他們都不是命理學上,形貌干支五行氣機、氣數的“病”基本寄義。這裏病字的基本寄義,就是生也好,克也罷,都有些力有未逮,死氣沉沉;不大起勁自動而已。

你想若是我們導入喜忌,忌神克耗日干,若是它不起勁,不自動,又有啥了不起,反而是好事,或者是有凶也不危吧。固然,若是這個病字成為擲中的喜神、用神,不起勁、不自動、力有未逮,也就說明其人,可能無所作為而已,又有多大的壞處呢?

故此,有人說,它也有“遮掩”,“珍愛”的正面意義。為什麼這麼說呢?好比,一個暮年的政治人物,外面看起來體弱身衰,沒有啥作為;但其人卻擁有厚實的履歷,以及高明的洞察能力,以及絕佳的組織能力,這樣,就很容易給對手留下一個不必防止的假象。一旦對手泛起失誤,就可能成為致命缺陷;具有疑惑對手,鬥智不鬥力的特徵,與衰類似,宜“明修棧道,暗度陳倉”,選擇黑暗生長。

同時,病也有向歪路左道、冷門學術生長的可能;向與病有關的職業生長,如命理師、風水師、驅邪的羽士、法師等人,也可算做是與病有關行業。因此,病看似恐怖,實在它的影響力很小,不逢流年運,險些感受不到它的存在。

二、命坐“病”之氣數的性格特點

人人知道,命理中對於一小我私人性格特徵,影響最大的就是月令,以及日支,由於,月令是五行旺衰的源泉,日支為命主自身的坐基。這樣一來,由氣數與氣機,流露的活躍水平,對於命主的性情、偏好、喜忌就會有對照主要的影響。故此,我們把月令和日支,體現出的日干氣機、氣數,界說為坐;而把年支與時支體現出的氣機、氣數界說為帶。

命坐病氣氣數的人,舉止緩慢,與人做事,過於敏感,太過思量小我私人得失,因而錯過不少時機;愛與恨都易於極端,有潔癖,性格堅貞,但具有優越的風度;縱然吃了虧,自知條件不如別人,而有一種心甘情願的認輸,不痛恨的態度。

陰日主的人,弱月日坐病支,或者病為擲中仇忌,性格不大穩固,做事畏首畏尾,兄弟同夥之間不能友善相處。

三、擲中病字的四柱設置

古有歌訣說:“四柱衰病死重逢,成敗之中見休咎;若得吉神來救助,變災為福始亨通;年柱遇此祖業衰,月柱家事也不寧;只因運氣值病死,災禍綿綿病頻生;日柱自身運不旺,時上子女也擔驚”。

盲派也有歌訣如下:“納音衰病死重逢,成敗之中見休咎;若得吉神來救助,變災為福始亨通;衰病兩逢兼值死,眾人至老無妻子;不惟衣食不豐隆,災病綿綿終損己”。

實在,上述的說法,僅僅只能作為一種參考。由於,這裏捨棄了命理中干支五行的生克原則,以及捨棄了命理中的喜忌的影響。好比,日乾的五行陰陽特徵,其十神特徵就很不相同。大多是陰乾的人,除辛金、己土日干之外,其病字都是日乾的印梟,有的甚至是天乙朱紫,未必都是凶的,欠好的。因此,病字的四柱設置,也要連繫八字中的喜忌,以及神煞的休咎才有意義,詳細說來:

  1. 年柱帶病字: 若是擲中日干弱,有體弱之嫌,稀奇是少年時期;若是為仇忌,怙恃康健不佳,事業或財運欠好,家境貧困或紛爭多、家宅不寧,其人十六歲以前體弱多病;
  2. 月柱坐病字: 主其人行為對照欠缺實踐能力;中年之前注重,可能會有經常變換事情之情形;此命家庭要防伉儷紛爭。
  3. 月柱帶病字,且病字又是擲中忌神,或者喜用遭遇沖刑,則怙恃不得力,不能給命主提供有力的輔助;其人青年時代事業多不順,心裏消極消極,不思奮鬥進取;
  4. 日柱坐病字: 命主原局身弱,身體要增強調養;若是日支帶病字的十神,有位擲中忌神、仇神;或者雖為喜用,但逢沖刑,配偶身體不佳,或運勢欠好,伉儷容易爭吵,婚姻憂傷完善;嚴重者容易仳離。最好晚婚;
  5. 時柱帶有病字: 若是命主身弱,又為擲中仇忌,晚年注重經濟逆境;晚年歲情或事業多荊棘,難有悠閑;或者子女身體康健欠佳、多病,子女教育方面親子關係不佳等。若是,擲中身強,時柱帶有子女星,或者子女星在時柱坐旺地,原則上不會泛起上述狀態;最多就是晚年意志消沉,晚年了一樣平常也不需要多興旺的意志是吧。

癸水命的女人婚姻幸福嗎

四、差異日干月坐病氣的命理特徵

1,甲木病在巳

甲木出生巳月,若是擲中天干透出癸水,則水火相濟;男命能得妻之助力,進而獲得事業上的樂成;女命則有,商業的先天和謀划頭腦。

2,乙木病在子

乙木冬生,則需要見丙火,地支見寅或者戌;子水為乙木天乙朱紫,屬印,為雨露、甘霖;秀雅有藝術感,若有刑沖,則為寒微文人。

3,丙火病在申

申月丙火,最喜天干見壬,則水輔陽光,有引凡入聖之像;其人為人多有正義感,夜間生人有宗教頭腦。

4,丁火病在卯

仲春卯月丁火,不能算弱;但濕木無炎,有不合群的性子,然則依然風姿瀟洒;成就照樣要首先見庚,其次,見甲。庚甲相互作育,丁火樂在其中。

5,戊土病在申

孟秋戊土,食神生財,先丙后癸,其人富貴雙全;女命日支坐申,有自主的財政能力;但婚姻對照窮苦。

6,己土病在卯

己土出生在卯月,七殺當值,最需要的是丙火、其次,就是癸水;無丙,當要注重康健;自坐,無論男女,為“妨害殺”對婚姻晦氣。

7,庚金病在亥

庚金出生在亥月,帶丙火的是嚮導一方社會的賢強人士。

8、辛金病在午

辛金柔弱,不宜午煉,丁火緊貼,難免凶危;見壬則水火相濟,才氣卓着;壬己混,獲福匪淺。

9,壬水病在寅

寅月壬水散漫,見庚為先;但需丙火掩飾;三壬寅者豪富。

10,癸水病在酉

秋水通源,金白水清之相;文人之命,以及宗教,藝術皆可順應;擲中帶丙,金溫水暖,則富貴優裕。

五、日柱占病的命理特徵

憑證干支搭配規則,日柱坐病地的干支有:丙申、丁卯、戊申、己卯、壬寅、癸酉。無論男女,乃勞苦之星;但此命多才多藝,適合設計、企劃、身手生長;優點是:對於所交付的事情,多數能夠全心職守;特點為外表無憂,內則杞人憂天。同情心厚,為人全力,能得因緣。

瑕玷是:容易妙想天開,做事缺乏連續心;生性意志微弱,容易理想,缺乏武斷及實踐的能力。日主若為陽性(丙申日、戊申日、壬寅日),為人具有起勁性,有稍嫌急燥徵象。女命:是賢內助。

1、丙申

丙火病在申,為人有正義感,夜間生人有宗教頭腦;其人大多衣食豐足,利祿亨通,手藝生財;早年勞碌,女人持家,勤儉節約,旺相蓬勃。

2、丁卯

丁火病在卯,有不合群的性子,但風姿瀟洒;其人大多手足一直,身心不閑,內外有勞,衣祿不少,性巧伶俐,做事有頭有尾;男子有福氣之命,女人妄想平靜,操勞中有幸而獲,防不知足。

3、戊申

戊土病在申,即是食神,女命有自主的財政能力;其人大多為人性急,易頻頻無常;一生勞碌,利官見貴,後裔刑傷,財庫豐足;女人有旺運,勤儉能興家。

4、己卯

己土病在卯,日坐七殺,婚姻晦氣;其人大多為人來往普遍,風騷倜儻俊傑,衣祿豐足,閑情逸致,嬉戲娛樂,有人遵從;六親冷淡,自主為上,骨血難為,妻招年長,配偶友善;女人注重鄰人關係,自我解脫,曠達胸懷,長壽親族賢能。

5、壬寅

壬水病在寅,三壬寅者豪富;其人大多為人直肚直腸,男女都不能早娶親,伉儷刑克,後裔宜遲;初年顛倒,中年興旺;女人如意,發福之命。

6、癸酉

癸水病在酉,文昌之命,宗教、玄學、文化、藝術皆可。其人大多心直公正,鄰牙利齒,防言多失;衣祿自儉,有備無患,平穩足用;六親冷淡,自鑽營生;社會來往,多有人愛,雖難成事,少取無貪,百業可為;女人助夫,勤儉持家,晚年幸福。

文:命理何鋒

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