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想做神機神算的風水師?先領會作甚“泄露天機必遭天譴”!(解說)

八字格局偏印格男命 聰慧靈敏較固執(細解)

一、風水師鐵律

五不:不妄言;不妄作;;不自用;不點真龍乾坤穴;不泄天機。

五要:與人為福;扶貧濟弱;懲惡揚善;珍愛地脈;鄭重授徒。

二、風水師行善與損德

行善:與人為福;扶貧濟弱;救人於危;不欺不詐;守口如瓶;福德相當;護地有功;匡扶社禝。

想做神機神算的風水師?先領會作甚“泄露天機必遭天譴”!(解說)

損德:誤人為禍;福德不配;貪為已用;故意害人;詐騙錢財;風水鬥法;助桀為虐;亂點龍穴;損泄地脈。

三、地理古訓

求福造福,誠意為先。風水可鎮不能掘,怨家宜解不宜結。大地宜用對法,發福還須時運。小地看福德,大地看機緣。大貴不外二朝,豪富不外三代。地師唯做元勛,莫為罪人。一人坐轎眾人抬,一家富貴千家貧,一將功成萬骨枯。植樹獲蔭,注水開源,請人看地當以酬謝。氣貴純正專一,一運未盡忌可另取,地雖富貴卻不宜貪多豪取。風水輪流轉,富貴均有時。

求福造福,誠意為先。

請人看風水,照樣替身勘查風水,二者均須懇切誠意,心之不誠即念力不純,氣則無所定,陰陽二氣不媾合,何談獲福。

風水可鎮不能掘,怨家宜解不宜結。

忌用風水術造成他人樹怨之事,忌無故損壞他人風水地脈。因天地間的興衰盛敗自有定律,忌人為改變、損壞。

大地宜用對法,發福還須時運。

取用大地,宜合天運、地運、人運,吉地更須吉造,方可施展作用。大地忌隨意自用,真地忌輕取亂扦,縱然只在旁邊作取,若地脈損壞,龍穴無氣而廢,禍則由此而生,一致於泄露地理天機給眾人。

小地看福德,大地看機緣。

貧者取富局,危者取平手,愚者求智局,智者取貴局,富者求丁局;貴者求穩局,各取所需,但福薄緣淺、時運未到者忌佔大地,大地宜看東家自身的福德、時運、機緣。

大貴不外二朝,豪富不外三代。

官職再大,亦不跨越兩個朝代;豈論多豪富豪,亦不外百年。眾人得勢力時,宜收斂自律,居安思危,更忌仗勢欺人。

地師唯做元勛,莫為罪人。

地理風水,是社會貧富貴賤差距之自然調治術,是社會形態轉變的催化劑。既能造福眾生,亦可造成社會動蕩、爭鬥、分化,故點大地宜穩重,若催出姦邪反為造惡。

一人坐轎眾人抬,一家富貴千家貧,一將功成萬骨枯。

水命人的命運怎麼樣?水命的人未來發展怎麼樣?

少數人獲得富貴,必有大批人的支出或利益損害,故大地非有大福大德之人不能享用,即便有人強得之,其發福則不恆久,最多初代見驗,二代必敗之。

植樹獲蔭,注水開源,請人看地當以酬謝。

風水師在替身催運造福時(指大地),過多泄露地理天機,違反自然運轉紀律,便或多或少地消減自身福德,加優勢水師用的羅盤,是一門法器,內有先後天八卦,羅盤每次啟用,是風水師與東家雙方的一種左券,故風水師開盤測卦,須獲得一定回報,否則雙方均晦氣,或無應驗。

氣貴純正專一,一運未盡不能另取,地雖富貴卻不能貪多豪取。

地理風水催人發福,在於形氣運之合,因形察氣,以氣定局,氣貴生旺,氣乃天地自然之精微。須相符天地運作“從無到有、從有到無”的循環紀律。故大地不能貪多豪取,地理之術是用來救貧、解災、興業濟世、匡扶社稷。

風水輪流轉,富貴均有時。

氣運有定數、枯榮自有時。故得大地者,忌自滿忘形,忌為非作逮。未得先天風水之助而處於逆境者,亦無須怨天憂人,唯作後天風水之起勁,唯行善行善,便有明師指點,得時來運轉之勢。

三年尋龍,十年點穴。

風水是門實踐的大科學,光有理論是遠遠不夠的。古代地師是憑兩條腿跑遍名山大川的,必須親自用腳去量,沐風櫛雨,十分辛勤。這條行規就是說:勘探前因後果大環境,至少得專心花三年時間去跑;點出一個真正好的地方,至少得下十年的苦功。以前的風水師是極端認真的,這就是為什麼那些一代宗師勘出的宅子可以千年不衰——專心的效果。

現代一些混飯吃的風水師給人勘宅時,走走過場,實質的事情什麼也沒做,卻拿大把鈔票。這是極不認真的行為,為專業的風水師所不齒。

醫藥不明殺一人,地理不明殺全家。

作為一名風水師責任重大,絕對紕漏不得。醫生醫錯了頂多殺死患者,而風水看欠好,禍及客戶全家。這個責任,風水師要明了,這個惡報誰也背不起。

數術者宿命——四大殘缺(殘、病、窮、鰥寡伶仃)

中國有諺“泄露天機必遭天譴”。意思是說,私自改變他人甚至整個社會正常的生長軌跡,縱然是善意的,也要遭受天譴。由於凡人智慧有限,只能窺見一斑,不能領會全局,自以為善意改變某人的運氣,但“一將功成萬骨枯,一家飽暖千家怨”,連鎖反映會改換取多人的運氣,是好是壞就難以掌控了,以是老天要訓斥。而數術者最容易泄露天機……以是我們經常可以看到好命師非盲即瘸,水平高明的展望師也許多體弱多病。

而背負着客戶全家幸福的風水師,受這四大殘缺之苦的時機更大。鄭重勸說要錢不要命的非專業風水師,為了您小我私人及子孫後裔的幸福,穩重反思吧!

封 紅

風水師收到豐盛的紅包實在有原理,正由於每次執業風水師都要肩負極大的責任,都要支出艱辛的勞動,以是獲得福主的紅包並不外分。然而,封紅的意義絕非這麼簡樸。由於各地、各派的禮貌差異,本文只從宗教一方面敘述。

風水涉關天機,而在因果上,主顧關係與債務關係差異,一個紅包可以轉換許多器械,有時風水師不得不受,不受反損,縱然至親骨血也是云云。

而宗師接受的是好事費,由於他們不昧因果,明了數術行業的危害,以是拿此用度去做好事,並非為了自己。這就是說,作為風水師,紅包不得不收,收了就擔了通天的責任,絕對不能瞎收,拿人錢財不與人消災,必會自食惡果。這內里涵納的,就是為何歷史上的風水宗師最後不是入道就是入佛的緣故原由。

楊公行規—忠臣、孝子、義士、節婦

風水師不是唯利是圖的。風水行業的祖師楊公筠松,為上述四種人看風水是不收費的。他老人家的禮貌是富者多收,貧者少收或不收,而做出來的陰陽宅,又簡直讓人大發富貴,以是眾人尊稱“楊救貧”。

這裏為何又可以不收呢?由於這是去邪扶正做好事,這個因果楊公能背得起。因此,在收受紅包上,風水師當有所為亦可有所不為,不必受行規約束,扶危救困的事應當多行。楊公千載之下盛名不衰,是有其原理的。

源自:微智先峰

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