佛燈火是屬於幾等命 一等一的好命格
天干和地支中共有兩隻虎，一隻就是寅虎，這小我私人人都知道。尚有另一隻虎，着實人人也都很熟悉，那就是“白虎”。
十二生肖的動物，除了龍之外，其他的都是平時可見的動物，以是寅虎的虎就是我們平時可見的老虎（大花貓）。因此寅虎就是華南虎或東北虎那樣的全身帶花紋的老虎。而白虎則差異，其顏色是純白色，跟我們常見的虎並不完全一樣。
我查了下資料，自然界中雖然確實有白虎的存在，但我們能見到的白虎着實跟我們傳統文化中的白虎紛歧樣。孟加拉白虎是有非白色的條紋的，而我們傳統文化中的白虎則是“縞身如雪，無雜毛”（《中興征祥說》），顯然它們並不是統一個物種。（下圖為自然界之白虎，並非四象之白虎。）
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這並不新鮮，由於“四象”的神獸，包羅麒麟，均非我們平時可見的動物，白虎固然也不破例。說到這裏，有人可能就會跟我抬杠了，玄武不就是蛇和烏龜么，是常見的啊！然則，玄武的蛇和烏龜可是一體的，這在自然界中並不常見吧？
在八字理論中，許多跟虎相關的名詞或名目，有的跟寅虎有關，有的跟白虎有關，兩者是有很大區其餘。好比“龍吟虎嘯格”，“寅辰二字是龍虎，遇今生人福最隆。吟嘯風雲成聚會，榮華富貴受皇封”，用的就是寅虎。而“庚申人得辛卯日時者”為“虎卧龍閣”，用的是西方白虎。我們人人都很熟悉的“白虎持勢”，也是用的庚辛金白虎。可見寅虎相對來說“文武兼備”，而白虎則更偏武。
說到“白虎”，着實有一點我也很煳塗，那就是地支的申酉到底算不算白虎的問題。天干的庚辛是白虎這點很容易明晰，由於四象代表的是天空的四個方位，在天則對應天干這是異常合理的。然則，也有書中將酉也列入白虎之列的，好比《五行精紀》中說“酉日時，或大運，名白虎臨庭”則顯然用的是地支的酉而不是天干。明清時人註解的《淵海子平》中也有“申酉戌之位為西方白虎之象”的語句，顯然昔人把天干和地支的金都論入白虎之列。但若是嚴酷來說，四象代表的是星宿群，對應四個天干會加倍準確。不外將西方申酉列入白虎也可以講通，由於申酉戌為秋天，而秋天的特徵就是肅殺，跟白虎的特徵一致。
適才我們談到“寅虎”為文武兼備，但着實庚辛白虎也並非沒有文氣，好比“赤白文章”就是日主為庚辛金的八字所成的象，因此見庚辛者不能單以“武”論。另外，庚辛金白虎在四象中代表的是“仁”，又跟寅虎木的五行特徵一樣，可見寅虎跟白虎都是虎，都是虎虎生風，虎虎生威的虎。祝人人虎年快樂，萬事如意！
文：西風獨醉
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