元至正十一年臘月二十六三合口正逢年底前最後一場趕集之日吃過早飯向肇榮帶一個隨從隨步來到陌頭去看熱鬧街上這時已摩肩擦踵來自周圍十數里處的寨民把小鎮擠得水泄不通寨民們有的背着背籠有的挑着擔子所賣的貨物成一字長蛇從陌頭兩旁一直擺到了街尾這些貨物大多都是寨民們的土產以獵獲的野物分有鹿麂獐野豬野雞野兔以飼養的肉類分有豬牛羊鵝雞鴨魚等等以野生的物產分有木耳香菌岩耳金針黃花菜葛根粉等等以自己生產的糧食分有稻麥蕎粟包穀紅薯等等在街兩旁店子中則擺有種種日用雜貨如食鹽桐油茶油茶枯土織布匹草紙鞭炮等等這些物品似乎應有盡有看上去琳琅滿目十分厚實向肇榮感應了一份愜意由於在自己的統領內能泛起云云繁榮的集市生意也足以證實他這位土司的治所還似乎是一片太平的盛世,會算卦的人是什麼原因(中國人沉迷算命)
,向肇榮與隨從信步從街東走到街西時迎面忽見前日在刑場勸戒殺的道師張靜儒亦在擺攤給人看相,列位施主本貧道會看相誰要看相嗎張道師不停吆喝着問,若干錢一看有人問,二兩銀子一看張道師答,怎麼要這麼貴,這叫物有所值本貧道看相非統一樣平常嘛,呵口吻倒不小也不知他是不是吹牛皮,眾人好奇地看着議論着但誰都舍不得出這高價請他看相,向肇榮這時走已往道張道師今日有緣又碰着你啦,啊向爵主來了你要看相嗎張道師回覆,我不看相但請你到宮中給我幾個兒子看看相若何,行行咱們走說罷收起攤子就隨向肇榮到了土司府中,在前廳一間大客廳中坐定向肇榮即付託八個兒子都來客廳站定然後讓張道師逐一過目看相那八個兒子站在一起有高有矮有胖有瘦歲數也相差很大宗子細膩已年近四十八子大望只有十五其餘各子年歲均相差二至三歲之間這些兒子中央數七子大坤長得最為身體魁梧相貌堂堂張道師將他足足看了四五分鐘然後又對三子富翁細看了數分鐘其餘各子均只稍稍看幾眼便付託讓他們退下然後對向肇榮道爵主你是要我說真話嗎,向肇榮道固然你直說無妨,張道師便道你這八個兒子只有三子和七子醒目番大事稀奇是七子大坤長得面圓耳長眉修目俊准直口方未來必是成王之材你那七子富翁馬臉修長眉眼突出人很精明腹有權略是個大臣之相其餘各子相貌一樣平凡人都很聰俊但未能成大事能夠守份家業就不錯了,向肇榮聽畢呵呵笑道張道師好眼力我八個兒子給你實說我最喜歡的也就是三兒和七兒這兩個孩子從小都很有志氣念書也很用功私塾先生都誇他們二人伶俐他們小的時刻我請算命先生給他們算命也說這兩個孩子有大前途但都有意外之禍還說七兒壽命只有四十八除非修道求仙家不知算命先生的話可准不,張道師道我觀你那七子印堂中略呈青色於壽命上難免有故障能夠出家修道求仙固然就能禳解增壽,向肇榮聽罷很欣喜他想了想又道我讓七兒隨你去出家修道若何,張道師道那固然很好我也想帶幾個徒弟只要你兒子願去我願意收他這個學生,向肇榮又道修道之後還能返俗嗎,張道師道怎麼不能修道還俗都聽憑自由,那好我把七子喚來將這事說說,向肇榮隨即付託隨從把七子大坤叫來,大坤不知爹為何事進屋就道爹叫我來是不是要討教這張道師,正是正是向肇榮笑嘻嘻道這位張道師道術高明我想讓你拜他為師跟他出家去修道求仙你看怎樣,向大坤聽了這話馬上把頭搖得像撥浪鼓道爹你不是常教我要從小立宏願我這輩子的志向就是昔人所言立德立功立言我不敢奢望我要立德立功若去出家修道求仙又怎能實現我的志向,向肇榮道好兒子你聽爹的話出家修道沒錯哩算命先生說你相貌堂堂有王爺大才未來大有前途然則你只有出家修道才氣立功成正果哩,我不信為什麼非要出家修道才氣成正果,向肇榮由於你年輕氣盛性情難免浮躁出家修道可修鍊心性這是其一其二可以拜張道師為師學習武功這對你未來為國立功大有利益,向大坤聽了這話這才動了心道若是我出家修道未來還能走出道門嗎,向肇榮固然可以不信你問張道師,張道師隨即答道本廟立下的禮貌是收支道門由已只是在道門一日就要受道門約束你要出道門那是你的自由,向大坤想了想道那好我先說定了我出家修道豈論時間是非我願回就要回來,張道師道行這可由你自定,兩人云雲說定向大坤隨即准許出家修道並正式拜張靜儒為師,
,澧水北源相近五道水周圍聳立着一座高達一千五百餘米的大山此山海拔雖高山頂卻似天平一樣平常對照平展故人稱天平山,天平山上森林茂密景物十分秀麗一年四序這裏都有艷麗的鮮花綻放春季有桃花梨花紅白相間夏日有芍藥玫瑰山茶杜鵑花映紅山林秋季有種種野菊和鴿子花大放異彩冬季有水仙梅花傲雪斗寒鑒賞這些鮮花的最好去向是山頂那一長塊平展之地而清風廟就建在這片平展草地的一角此廟修得名目不大佔地面積不外一畝廟的修建卻很精巧考究磚木結構的屋子四周飛檐翹角中央雕梁畫棟頗現出幾分古色古香的藝術特色廟內的屋子僅七八間羽士只有五個正廳供奉的菩薩是太上老君,向大坤隨張道師來到清風廟最先時感受很不習慣因他在家裡生涯很富足過的是令郎哥的生涯酒肉從來沒虧過在這裏入了道天天只能吃粗茶淡飯這種生涯他過了良久才逐漸順應,清風廟裡拜菩薩的香客也不算多有時一天到晚都很冷清幾個道師天天除了打坐念些經書之外其餘也無多事向大坤進廟之後師傅只是付託他天天掃地挑水並沒有教他若干作業只是日子長了他才從師傅那裡逐漸領會到道家的一些玄妙知識師傅告訴他道家信仰的始祖是老子也即太上老君老子的道德經是玄門中最權威的經典要入道門第一作業就要把這本真經學好老子之後有關尹文子列禦寇楊朱等著名道家人物另有莊子為首的老莊學派和河上大人為首的黃老學派東漢時出了個張道陵他開辦了天師道又稱五斗米道這天師道實在就是玄門正式確立的最早派別在東漢桓靈時代還出了一個太平道首腦是張角組織過黃巾軍起義在歷史上也影響很大,在東漢至三國時代天師道的著名道首有張修張魯張盛等晉朝時有靈寶派和上清派著名道家人物有葛洪葛巢甫楊羲許謐等南北朝時有開辦南天師道大師陸修靜開辦茅山宗的大師陶宏景唐朝時有著名教首王遠知潘師正司馬承禎吳筠唐末宋初時有王玄覽鍾離權呂洞賓劉海蟾王重陽為祖的北宋五祖另有以張伯端石泰薛道光陳楠白玉蟾為首的南宗五祖北宋王重陽的七大學生又名七真人其名為馬鈺譚處端劉處玄丘處機王處一郝大通孫不二這七大真人中又以丘處機的影響最大他確立了全真道主張內外雙修並赴萬里大漠化胡最後勸說成吉思汗取得偉大樂整天下玄門往後都歸他掌握丘處機之後全真道在忽必烈當天子時卻遭到一次撲滅性襲擊由於其時玄門教首與釋教發生衝突信仰釋教的忽必烈下令焚毀除道德經之外的一切道藏經書並嚴酷限制玄門的一切流動全真道往後由盛轉衰變得一蹶不振了往後玄門徒們卧薪嘗膽期望着有朝一日再振教門雄風作為天師道的承傳學生張靜儒在全真道鬱勃時曾加入其派全真道受挫后他又回歸了自己原有的天師道派現在張靜儒從祖籍之地江西廬山漂泊到湖廣傳教目的也就是期望多帶學生讓天師道再鬱勃起來,向大坤對玄門的這些興衰歷史並不怎麼感興趣他想弄清的是修道到底要學哪些功夫才氣成仙張道師告訴他欲要成仙只需將外丹或內丹功修成一種均能樂成作甚外丹就是將丹砂汞雄黃磁石鹽礬石滑石等礦物配以白參牡蠣羊烏鶴卵雀白及胡粉蘇花等數十種草木藥物用爐鼎來燒煉成永生不死的丹藥道人服了這丹藥便能成仙作甚內丹就是以人自身固有的精氣神為藥物通過自身這座爐鼎來築基從而煉精化氣鍊氣化神煉神化虛以此修鍊亦可到達永天生仙之目的已往張道師曾廣搜各種丹砂礦物及草木藥物準備照抱朴子內篇等經書中提供的方子煉丹藥但因煉這種丹藥花費很大沒有相當的資源實力難以舉行以是他想通過向大坤這個徒弟來獲得土司的支持,向大坤聽說煉這種丹藥能夠成仙心裏也很感興趣於是刻意輔助師傅開爐煉丹在張道師的指點下他回土司向父親稟明晰煉丹設計在父親的支持下獲得了一筆銀錢然後購置爐鼎運到了天平山上張道師又想法購了許多礦物配齊了幾百種草藥接着學生們在山中砍柴備薪一切準備停當后張道師才親自焚燒燒煉,經由七七四十九天的煉製第一批丹藥終於煉出來了張道師要開爐戰戰兢兢從中捧出那數十粒金黃的丹丸神情莊重地對學生們說此丹雖已煉成但不知毒性若何我先服一料試試倘若泛起意外你們立刻給我服解藥說罷就將其中一粒丹藥服下了肚去,過了約幾分鐘張道師便覺肚內排山倒海般難受逐漸地口吐白沫昏迷在地眾學生慌忙給他服領會葯又在他的人中足三里等部位使勁揉捏忙了幾個小時張道師才醒轉過來,師傅這丹藥毒性大看樣子不能煉了吧向大坤道,不咱們才練一次總能輕言放棄張道師道煉丹學道最主要的是要有耐性不能前功盡棄失敗了我們總結教訓改善處方再煉製吧,
,學生們照他的付託遂又砍柴採藥尋找礦物按改善的配方再燒煉,半個月後張道師又主持點燃了爐火這次又是足燒了四十九天開爐取葯那天張道師將一隻兔子捉來把一粒丹藥給兔子灌進嘴去那兔子很快倒斃在地學生們再將少量丹液放進溪中紛歧會那溪中的魚兒竟全翻了白,延續兩次煉丹失敗學生們對這丹藥都心生了畏懼張靜儒也不再堅持燒煉了他對學生們道丹不易煉花費也太大看來我們只能煉內丹功了內丹功學好了一樣可以修道成仙,向大坤問道學內丹有哪些要訣,張靜儒道內丹煉法有九步功法所謂修養本原救護命寶安神祖竅翕聚先天蟄藏氣穴眾妙歸根天人合發採藥歸壺乾坤交媾去礦留金靈丹入鼎長養聖胎嬰兒現身出離苦海移神內院端拱冥心本體虛空超出三界這些要訣非一日之功所能掌握你若要學就要支出一番苦功演習現在我先教你最基本的守靜之法也既抱一守終之功你若能學得手便可入門了,向大坤道學守靜之法能具備武功嗎,張靜儒道學守靜是為了煉心性心性煉成再學武功便能事半功倍現在你初入道門心情還不穩固以是要煉守靜就是要戒去浮躁待到守靜之功初具后我再教你學點武功,向大坤又道我學了守靜功之後再學習劍術能行嗎,張靜儒道固然行煉守靜之功學什麼武功都易入門到時你要學劍術我會教你一劍功,什麼叫一劍功,這一劍功是非同尋常的功夫你現在別問到時我會教你你要先耐心學好守靜之功,好我一定起勁學,向大坤應承了自往後他便認真跟張道師又學起守靜之內功來原載李康學著傳奇張家界民族出書社出書,
六枚硬幣算卦及解卦(你會為了我搜陶白白嗎)