洶湧新聞記者陸林漢,唐朝首都長安作為那時天下上最為顯著的移民都會這裏的衣食住行方方面面都各具特色引領着社會風俗,大唐是什麼樣的長安人的生涯是什麼樣的近年來愈來愈多的考古發現使今人得以窺見光耀的唐代文明9月15日樂居長安唐都長安人的生涯展在蘇州吳文化博物館開幕出現了百餘件套西安考古出土的各種唐代文物透過衣食住行等物質元素讓觀眾領會大唐長安人的一樣平常生涯,在白居易筆下長安是百千家似圍棋局十二街如種菜畦遙認微微入朝火一條星宿五門西的大氣磅礴雄偉的城池中里坊星羅棋布秩序井然在張說筆下長安是花萼樓前雨露新長安城裡太平人的清平氣象花萼樓前的一場春雨陪襯出長安城的清麗祥和市井太平,在杜甫筆下盛唐時期已經有憶昔開元全盛日小邑猶藏萬家室稻米流脂粟米白公私倉廩俱豐實這般排場國民生涯穩固人口數目增多小都會亦有萬家人口物產厚實家家戶戶都藏有足夠的糧食在王維筆下時人的娛樂流動厚實多彩蹴鞠屢過飛鳥上鞦韆競出垂楊里蹴鞠是長安男子最為熱衷的體育流動之一而鞦韆則多受到婦女兒童的追捧,以上這些詩文都描繪了大唐長安人愉悅的一樣平常生涯而近年來愈來愈多的考古發現使今人得以窺見光耀的唐朝文明,樂居長安唐都長安人的生涯展展覽現場,樂居長安唐都長安人的生涯展展覽現場,9月15日樂居長安唐都長安人的生涯展在蘇州吳文化博物館開幕洶湧新聞記者領會到此次展品來自西安博物院西安市文物珍愛考古研究院陝西省考古研究院西北大學博物館4家文博機構遴選上百件組唐朝文物展覽共分為百千家似圍棋局月照長安萬戶人一日看盡長安花千歌萬舞不能數四部門從唐長安城的修建結構到住民因素從羅衫玉帶到珍饈美饌一樣平常用器從車馬喧囂到娛樂生涯以修建構件墓誌拓片陶俑金銀器瓷器玉器等展品向觀眾展示唐代首都長安的都會沿革住民組成及一樣平常生涯,樂居長安唐都長安人的生涯展展覽現場,樂居長安唐都長安人的生涯展展覽現場,樂居長安唐都長安人的生涯展展覽現場,在展廳內觀眾可以看到長安首都的一磚一瓦如指模磚纏枝蓮紋瓦當帶戳記磚等還可以看到種種神志神色的人物俑如三彩武士俑它肩有披膊身穿鎧甲面部神色真切生動再現了唐代武士雄壯威武的精神風貌另有以掐絲鑲嵌工藝製成的金花梳外殼盛唐時期金銀器中的精品仕女狩獵紋八瓣單柄銀杯金背瑞獸葡萄鏡等文物從衣飾到飲食無一不體現着長安城內千門萬戶百業興旺的繁榮景,展覽相關認真人陳小玲告訴記者整個展覽講述的是唐代人的生涯因此我們選取一些活躍的生涯化的物件而在展陳上我們有意地把一些重點的展品穿插在各個單元裡邊並用圍屏或隔板隔出了自力的小空間當觀眾穿梭在展廳里實在就像是在走迷宮有着尋找着重點展品的意趣這樣的展陳方式是我們思量到了社交流動有助於開展一些寓教於樂的流動,上官婉兒墓誌拓片,上官婉兒墓誌拓片,談及展覽的重點展品時陳小玲示意上官婉兒墓誌拓片是對照推薦的展品前幾年2013年上官婉兒墓誌挖掘出土后無論是學術界照樣老國民間都有着一定的迴響此外展廳中有官字款的唐代白瓷也值得旁觀白瓷泛起於隋代在唐代中晚期逐漸成熟而官字款的白瓷是定窯白瓷的標誌是一種唐代特色此外金銀器也是唐代的一大特色如鎏金的銀香囊和薩珊波斯的曲紋杯等它們無論在工藝上照樣在造型上都體現了唐文化與西域文化的融合,官字款白瓷,官字款,吳文化博物館舉行特展通常會出現出吳地的文物以此和特展主題發生關聯在此次唐代文物特展中陳小玲示意我們有意選擇和吳文化博物館基本陳列中有相似之處的展品如特展中有雙鸞瑞獸銅鏡基本陳列也有類似銅鏡觀眾可以舉行對比此外現在蘇州挖掘出了唐代墓葬墓葬的規模也對照大這一墓葬正在舉行文保及文物搬遷對於展覽而言我們設計在展覽時代在展廳內將墓葬回復出來以此加入蘇州區域的展品,第一單元百千家似圍棋局,大唐王朝開放進取繁榮茂盛首都長安生長成中古時期天下局限內規模最大的首都唐長安城沿用了隋代大興城的遺址製作者將龍首原以南的六條高坡視為乾卦之六爻並以此為焦點作為長安城總體設計的地理基礎,憑證考古發現唐長安城平面呈長方形總面積達84平方公里由宮城皇城外郭城組成以一百五十米寬的朱雀大街為中軸線一百零八坊呈軸對稱漫衍皇城與宮城漫衍在長安城北側朱雀大街以東歸萬年縣統領以西歸長安縣統領首都設計遵照坊市制度將住宅區坊和生意區市脫離為了增強對都會住民及社會治安的治理城內施行嚴酷的宵禁制度,唐長安城平面圖,正如一千兩百多年前白居易在長安城郊的觀音台遠眺長安所見城內千家百戶整整齊齊地排列着筆直的街道將都會支解的犹如菜畦遠遠望見百官上早朝時所持的燈火像一條星宿般倘佯在大明宮前,這座璀璨精明的城少不了一磚一瓦的製作,指模磚唐長352厘米寬17厘米厚6厘米西安博物院舊藏,按有手掌印的條磚被稱作指模磚指模一樣平常按在寬面上一磚一印多為成人的右手掌印值得注重的是這種手掌印可能為工匠在搬運或從模具中提取還沒有干透的磚坯時而留下的或是作為標識以便按手索驥追責到人或是磚匠在制磚時即興所留的記號也有可能與某種習慣有關,纏枝蓮紋瓦當唐直徑13厘米厚1厘米西安博物院舊藏,瓦當邊緣內有一道弦紋瓦面主紋飾為三朵纏枝蓮花構圖合理巧妙此類纏枝紋飾應是唐代工匠在我國傳統藝術的基礎上融入吸收外來文化元素而形成,第二單元月照長安萬戶人,盛唐時期長安城生涯棲身着百萬餘人口住民因素多樣除皇族貴胄禁軍和平民國民之外大量外來少數民族商賈外國使團僧侶留學生等浮寄留寓長安城從事政治商貿宗教及文化藝術流動與長安城同時期的天下其他多數市人口不外幾萬幾十萬唐代長安堪稱那時頂尖的天下性多數會考古發現的人物俑壁畫等出土物形象地再現了長安城內千門萬戶百業興旺的繁榮情景,三彩武士俑唐通高867厘米1985年西安市灞橋區洪慶鄉唐韋思謙墓出土西安博物院藏,該俑身着甲衣足蹬長靴足下踏一台式方形底座肩有披膊身穿鎧甲長圓形護胸內套窄袖衫面部神色真切生動具有強烈的藝術熏染力再現了唐代武士雄壯威武的精神風貌,三彩單梁冠捧笏文官俑唐高498厘米西安博物院藏,頭戴單梁冠面微向左五官描繪緊湊目視前方身向前傾上着白色闊袖中長袍下飾流蘇胸部束寬帶背後帶長垂至地下着綠色長裙露出腳尖雙手執笏板於胸前作侍奉狀通體施黃藍白綠等色釉釉色搭配鮮明如白色中長袍的袖口和領口施藍釉直立於山石形台座上,抬手仕女俑唐通高72厘米1987年西安市新城區韓森寨紅旗電機廠唐墓出土西安博物院藏,兩鬢抱面頂髻向左前方拋出上穿直領袒胸窄袖襦下着曳地長裙裙下露出高高翹起的尖頭履右手高舉至胸部右肩搭一帔帛飄然垂下提握於左手,岑參曾寫道長安城中百萬家不知何人吹夜笛意指棲身在長安城一百零八坊中的萬戶人家在統一片月下遙聽悠長的笛聲盛唐時期長安城生在世百餘萬人口除了皇族貴胄等上層階級禁軍及平民國民外大量外來少數民族商賈外國使團僧侶留學生等借居長安使唐長安成為一個國際化多數市,紅陶胡人俑唐高27厘米西安博物院藏,泥質紅陶陶俑高鼻深目絡腮髯毛為胡人形象頭戴襆頭帽雙目斜向上視身着圓領長袍腰系寬帶左手下垂右手握拳於胸,井真成墓誌拓片現代蓋邊長835厘米寬635厘米志長835厘米寬635厘米原墓誌2004年西安市東郊修建工地出土西北大學博物館藏,墓誌蓋為覆斗狀青石質志蓋上書3行12字篆文贈尚衣奉御井府君墓誌之銘墓誌為漢白玉質呈正方形題為贈尚衣奉御井公墓誌文並序志文一百七十一字志石上方缺損致使9字殘志文簡要記述了志主的身份來唐經由葬地和贈官等信息,井真成日本遣唐留學生隨公元717年唐玄宗開元五年3月出發的第八次遣唐使與玄昉吉備真備阿倍仲麻呂等人一起來到中國因故於公元734年唐開元二十二年正月去世終年36歲唐玄宗下詔贈授尚衣奉御官職從五品上歷史文獻中紀錄了各越日本遣唐使的官員和玄昉吉備真備阿倍仲麻呂空海等著名人物但締造了古代中日友好交流歷史的不僅是他們另有更多沒有留下姓名的日本留學生和留學僧為學習古代中國先進文化他們前仆後繼地前往中國井真成墓誌的發現再次印證了中日兩國文化交流的歷史它在一定水平上填補了歷史文獻紀錄的空缺,第三單元一日看盡長安花,着裝是反映社會風貌最直接最鮮明的符號雲想衣裳花想容東風拂檻露華濃李白用這句詩來形容那時女子的衣飾與仙顏毫無疑問唐朝華美的衣飾和艷麗的妝容為長安城更添了一層壯麗的色彩,中國自古以來就是衣冠上國衣飾除了最基本的蔽體功效更具有顯著的階級政治意義值得注重的是在外來文化和本土文化相互融合的影響下胡風興起這極大厚實了長安人的衣飾形式加之女性社會職位提升社會民俗相對開放女性也會以男裝形象示人這些看似在古代封建社會不能能發生的有趣徵象在考古挖掘中都找到了對質,男裝拱手女立俑唐高35厘米寬10厘米2016年西安市文物局稽察隊移交西安博物院藏,眉目秀氣面色紅潤為女子形象頭戴襆頭身穿男裝圓領長袍腰束革帶拱手站立唐代社會民俗開放女着男裝遂成一種普遍行為唐代最早着男裝的圖像資料見於唐太宗之外甥女段簡璧墓壁畫及隨葬女騎馬俑天寶時期一些官宦的妻子也最先穿丈夫的衣衫帽靴使之有了普及的趨勢,戴風帽拱手男立俑唐寬65厘米高20厘米西安博物院藏,此俑頭戴黃色風帽身披翻領大衣黃色大衣上掩飾着白色圓圈紋翻領為白色內穿緊身袍服此俑豎眉怒視嘴角上翹臉部肌肉主要一副拊膺切齒的神志雙手握拳緊貼胸部拳中有孔可見手中原應持物應是一個神志威嚴的持兵衛士形象風帽也稱鮮卑帽是馳騁在北方草原上的鮮卑族特有的衣飾,金花梳外殼唐長68厘米寬17厘米1965年西安市長安區三兆村出土西安博物院藏,紋飾以掐絲鑲嵌工藝製成正反兩面圖案相同中部為一朵梅花雙方各有一隻鴛和鴦其間飾梅花與水滴紋原鑲嵌有綠松石現已脫落邊緣繞一周細小聯珠紋裝飾,唐代的飲食生涯較前代加倍厚實多彩從烹飪手藝烹飪食推測飲食用具都加倍多元細膩作為首都的長安將域內外名品菜肴優美器物盡匯於此開元年間物產厚實民間倉廩充實人們解決了溫飽問題便最先鑽研若何變着名堂吃通過大量的考古文物我們得以還原那時的飲食風情其中唐代飲酒飲茶之風盛行,仕女狩獵紋八瓣單柄銀杯唐高42厘米直徑9厘米1983年西安市未央區大明宮鄉馬旗寨出土西安博物院藏,杯體為八瓣花形八瓣距離以柳恭弘=叶 恭弘條帶四瓣為男子狩獵圖四瓣為仕女戲樂圖兩種圖案相間排列杯墊中央圓圈內鏨一花角鹿紋鹿被以為是純善之獸唐代金銀器上的鹿紋多用於食器上因與唐代鹿鳴宴制度有關另鹿與祿諧音取其福祿福運之意帶把多曲銀器為中亞粟特人使用的典型器物隨着器械方陸上商業的頻仍往來於唐代傳入中國該件銀杯屬盛唐時期金銀器中的精品,寶相花銀茶托唐直徑72厘米1977年西安市文物治理委員會徵集西安博物院藏,圓形弧腹內平均漫衍四朵寶相花內側底部凸出如淺盤狀外側素麵下有喇叭形圈足底部平展茶托外面鎏金,唐代是封建社會生長的壯盛時期經濟繁榮國力強盛社會相對穩固促進了手工業和製造業的生長同時路上海上絲綢之路促進了對外商業往來各國物產源源不停地運送到首都長安種類繁多琳琅滿目,金背瑞獸葡萄鏡唐直徑197厘米2002年西安市灞橋區馬家溝村出土西安博物院藏,八出菱花形鏡背貼一金殼瑞獸葡萄鏡是唐代最具特色的新鏡類將中國傳統的瑞獸紋飾與從西方傳入的葡萄紋巧妙地連繫在一起此面金殼鏡胎體厚重金殼質細灼爍製作細膩殊為罕有珍貴,瑪瑙臼唐高75厘米口徑135厘米邊緣厚07厘米1968年西安市新城區韓森寨出土西安博物院藏,由深褐色夾乳白縞帶紋理的瑪瑙雕琢而成臼體呈長橢圓形臼內底滑膩外底附一矮圈足通體雖無雕琢紋樣但選用的瑪瑙紋理交織流光溢彩臼與杵配合使用是用於搗葯的容器,第四單元千歌萬舞不能數,物質生涯的極大厚實為長安人提供了追求精神享受的空間開放的社會民俗及統治者的鼎力提倡促進了長安樂舞雜技競技等散樂百戲的創新生長長安人的娛樂流動異彩紛呈,三彩童子疊置技俑唐通高408厘米2002年西安市長安區郭杜鎮唐墓出土西安博物院藏,鼎力士雙手伸直作平衡狀頭上頂有兩組童子每組三人最頂上童子穿開襠褲作高空撒尿狀其餘童子動作各異造型優美疊羅伎即今天的疊羅漢俗稱碼活這是一個在唐代新崛起的雜技項目此件三彩童子疊羅漢雜技俑显示生動異常底部的力士雙目圓睜腹部圓鼓頭頂上六童子動作驚險給人以強烈的藝術熏染是現在同類題材中對照少見的三彩作品真實显示了唐代雜技的高明水平,三彩騎駝奏樂唐通高501厘米長405厘米2002年西安市長安區郭杜鎮唐墓出土西安博物院藏,駱駝形體高峻雙目圓睜抬頭嘶鳴尾上卷四腿立於方形托板上背上墊有一橢圓形氈氈周圍有打褶花邊雙峰間側坐一胡人左腿搭在右腿之上胡人深目高鼻絡腮胡目視前方頭戴襆頭身着窄袖翻領長袍腰間系帶右手抬起左手握拳作持物狀胸前掛一拍鼓,透物見人以小觀大展廳的這些唐代文物無一不在向我們訴說著誰人時代的唐都長安一應俱全逸趣橫生國民生涯殷實的人世煙火氣從這些展品中我們可以看到唐代是以一種很開放的心態去接納林林總總的文化唐代人自己有着胡人的血統有一種民族融合的看法在內里陳小玲說道,據悉展覽時代吳文化博物館將開展悅讀沙龍學術講座課程等厚實的社教流動率領觀眾在歷史與文物的溫度中與那段絢爛的時刻重逢,展覽將展至12月14日,責任編輯顧維華,校對張艷,梅花易數免費算命(教師回應“用周易算出逃課學生學號”)
梅花易數卦象結尾犯罪大師(文王卦和梅花易數作為占卜)