廣安十六景,,前言,吳伯通14411502生於1441年雲貴按察使,楊瞻生於1491年,貴州道監察御史吳伯通的廣安十二景寫於1483年後的守制時代廣安十六景中十景吳伯通最早賦詩,吳伯通十二景詩與楊瞻十二景詩對照據曹蘊綿撰雍正廣安州志紀錄明楊瞻御史憑證吳伯通的廣安十二景次韻寫有廣安十二景詩中增添了谷城雲瑞和畫閣書台兩首詩沒有吳伯通西山牧笛和南寺僧鍾兩首詩,江西人吳中龍吳懷德字中龍寫有賨城八景廣安州志僑寓志紀錄吳懷德乾隆元年,1793倦遊來州,定居廣安寫有賨城八景八景為秀屏積翠篆水呈祥龍門曉渡鶴嶺睛嵐白塔凌雲甘泉潄玉鳳州佳兆龍鏡清光,吳伯通十二景中的西山牧笛和南寺僧鍾未進入清代州牧陸良瑜的廣安十六景詩,清代州牧陸良瑜,1765年任廣安知州,在明代御史楊瞻的基礎上增添了曲水流觴和春山積雪及張溪晚釣以及西溪仙洞四首詩將楊瞻的畫閣書台詩釀成了書台月印將吳伯通的龍窟儒林變為了龍窟文淵,廣安十六景,為秀屏積翠篆水呈祥猊峰神宇龍窟文淵龍門曉渡鶴嶺晴嵐甘泉漱玉白塔凌雲鳳州佳兆龍鏡清光谷城雲瑞書台月印春山積雪張溪晚釣西溪仙洞曲水流觴,,一廣安十六景簡況,,一廣安縣地錄名,先容,春山積雪,金廣公社今協興園區境內春堡山一峰聳立雲霄雄秀自力為群山之冠周圍數十裡外都可瞥見冬春霏雪銀裝其山景勝名春山積雪,書台月印,蘇台公社今先鋒區虎城鎮現境內書台山相傳漢代大儒揚雄曾念書於此得名書台景勝名書台月印,甘泉漱玉,縣城涼亭街有一井宋代井後為甘泉寺名甘泉因泉水味甚甘美聲如漱玉大旱不渴宋代太守陳良篆書甘泉二字刻於井側故名甘泉漱玉,龍鏡清光,渠江大橋側石盤間龍鏡潭因歷年江水沖刷成一孔形圓如鏡清光可錨宋代刻有龍鏡二字民國初刻有石門鏡三字故名龍鏡清光,曲水流觴,城東北七十里溫江溪下游杯灘流水成X字形昔人游賞其問流杯而飲宋代德州參軍李陶游伯畏等有題詠刻石景勝名曲水流觴,篆水呈祥,縣城北近地渠江中有險灘三十六處簡稱四九灘水流湍急其中兩渠相間自然曲折其景甚美春初為人泛舟游賞宋代大觀嘉定年間知軍宇文龍等有題詠刻石故名曰篆水呈祥,龍窟儒林,縣城西門外文廟前有清泉逐一龍窟泉自石罅出清涼爽口昔人稱壽水又名寒泉天快下雨時吐噴雲氣宛若游龍故稱龍窟儒林,龍門曉渡,縣城南洄水沱下有石形似龍門名龍門石水漲多泥沙沒有經常疏導原為渡口故稱龍門曉渡,秀屏積翠,縣城后秀屏山層岩峭壁陣勢險要樹木蔥翠望若屏障后宋代又建有銀頂樓故名秀屏又名翠屏再名銀頂摩岩書刻甚多有顏真卿書秀屏山三字文天祥書忠孝二字等昔時趙匡胤閱圖后定此為廣安軍治駐地景勝名秀屏積翠,鶴嶺睛嵐,縣城對岸白鶴山即鶴嶺今廣安經開區奎閣街道辦做事處又名駐鶴相傳唐代果州今南充仙女謝自然由彼金泉山乘鶴飛此棲身而得名山上有奎閣今已坍毀其景勝名鶴嶺睛嵐,猊峰神宇,城南猊峰寨又名碧峰形如狻猊四時青碧寨上古寺晨鐘暮鼓香煙不停景勝名猊峰神宇,谷城雲瑞,城南六十里谷城山山上有谷城洞近皛音皓然山白岩今華鑒市雙河街道做事處其山高峻多雲雨潤五穀故名曰谷城雲瑞,白塔凌雲,縣城南五里白塔依江而立塔高十層雄偉壯觀景似白塔凌雲,張溪晚釣,城北十五里老張溪協興鎮后枕高山竹木交蔭斜陽西下一溪皆陰持桿垂釣饒有斜陽放舟微風生浪之趣景勝名張溪晚釣,西溪仙洞,縣城西二里西溪洞寬闊二丈昔人篆書洞額今模糊難辨傳有仙人居此昔日綠蔭蔽天花木滋茂有如武陵桃源之景物勝名西溪仙洞,鳳州佳兆,城南洄水沱中凸起沙州約長千餘尺形如鳳習稱鳳州每年汛期水落過沙州增高縣人以此為豐年之兆故稱為鳳州佳兆,資料泉源於四川省廣安縣地名嚮導小組四川省廣安縣地名錄勝景事迹,,二歷代名人詠詩情形,秀屏積翠現翠屏公園唐代著名書法家顏真卿手書秀屏山刻於山崖上與劈面鶴嶺晴嵐上的奎閣遙遙相望明吏豫章吳中龍明按察使吳伯通明御使楊瞻有詩清代州牧陸良瑜有詩近代任白戈劉田夫有詩,篆水呈祥位於四九灘邊傳說明御史吳伯通投以糠秕篆成石谷二字因號篆水明按察使吳伯通御使楊瞻有詩,龍窟文淵文廟右下方文廟是祭供孔老漢子舊志十六景中曰龍窟文淵有孔子正名之意明按察使吳伯通曰龍窟儒林明御使楊瞻清州牧陸良瑜有詩,猊峰神宇位於老廣二中周圍的大寨山下有兩小山對寺蔥蘢茂密形如狻猊故名猊峰明按察使吳伯通御使楊瞻清州牧陸良瑜有詩,龍門曉渡位於渠江洄水沱中傳說廣安人王德完進京趕考途經此地一相士曾對他說此科必中故龍門必躍也果不其然王德完高中后官至戶部右侍郎死後追贈為戶部尚書明吏豫章吳中龍按察使吳伯通御使楊瞻清州牧陸良瑜有詩,鶴嶺晴嵐位於老縣城隔江東岸的白鶴山即鶴嶺明按察使吳伯通御使楊瞻清州牧陸良瑜有詩,白塔凌雲位於老縣城約三公里大龍灘俗呼大聾子灘的右側有塔高聳其塔外塗白色故名白塔又名舍利塔該塔聳立於渠江河畔有凌雲之勢故名為白塔凌雲是廣安十六景之首明吏豫章吳中龍按察使吳伯通御姐使楊瞻清州牧陸良瑜有詩,甘泉漱玉位於新南門外涼亭街東廁有井在甘泉寺后寺廟遷猊峰寨前井有三穴居中一穴泉水甘甜適口大旱不雨也不幹竭明吏豫章吳中龍按察使吳伯通御使楊瞻清州牧陸良瑜有詩,鳳洲佳兆渠江回水沱河中沙洲有蒲伯英蒲殿俊趕考傳說明吏豫章吳中龍按察使吳伯通御使楊瞻清州牧陸良瑜有詩,龍鏡清光位於渠江大橋側有龍鏡潭宋時刻龍鏡二字於石上其中有兩石渦相連中通一竅每當太陽出來時圓如明鏡清光鑒人因此石明鏡俗稱石門鏡系廣安一大自然景觀稱為龍鏡清灼爍按察使吳伯通御使楊瞻清廷的鄧時敏太守黃世文州牧陸良瑜有詩,谷城雲瑞位於華鎣雙河有一谷城洞以為雲含瑞氣稱為瑞雲故稱此景觀為谷城雲瑞明御使楊瞻清州牧陸良瑜有詩,書台月印位於蘇台鄉明銜使楊瞻清州牧陸良瑜有詩,春山積雪位於春堡山明御使楊瞻近代何魯有詩,張溪晚釣位於金廣鄉在春堡山腳下有一條小小溪沿山腳向西宛延曲折的流向西溪河匯入渠江稱為潦漳溪因其諧音呼為老張溪有一老者長年釣魚的傳說人與畫組成一道幽靜雅緻的景觀廣安州志名為張溪晚釣被載入史志里清州牧陸良瑜有詩,西溪仙洞位於城南約三公里的西溪河畔有一個岩穴有一傳說清州牧陸良瑜有詩,曲水流觴位於四九灘據考證現着實老縣城約70華里的溫家溪下的流杯灘清州牧陸良瑜有詩,,二廣安十二景明按察使吳伯通,秀屏積翠,西山萬古翠不與四時代,天作帝荒之置州此焉在,畫屏當坐隅帝心豈徒愛,官箴取易象蒞眾當用晦,篆水呈祥,川岳有用靈何獨疑茲水,春波浮篆籀此事非偶然,至和水先見年豐固巽理,乾坤物我間感應多云云,龍窟儒林,帝昔乘震出周遊西南維,龍驂偶脫御萬古蟠於斯,青衿采芹者思樂此泮池,風雲際嘉會霖雨開昌期,猊峰神宇,川神昔濬川西來駕金猊,俄而化為峰蹲踞渠江西,賨人宇其巔萬古為神棲,氣還噓作雲雨我南東畦,龍門曉渡,江門天地辟萬里波濤瀉,洄潭蛟龍潛欲濟舟須假,今古幾昏朝往來並上下,紛馳名利途誰似知音者,鶴嶺晴嵐,江東一嶺橫雨霽林煙靄,丹房仙已遙白鶴名猶在,我欲鍊形魂遠遊閱人代,松喬不能致望望空長慨,白塔凌雲,累石肖文筆力補坤輿缺,所期孕生賢此意感先哲,譽髦周詠文振德堯命契,人才出教學勿倚浮屠塔,甘泉漱玉,天一生此泉詎止色味美,混混來無限妙道此其體,游居宦學良師法儼在邇,不動以及物不息以修已,西山牧笛,西山閑沃壤草生盈陂陀,求芻求牧者群驅簉其阿,牛羊飽訛寢吹笛聲相和,牧畜有牧道牧民如之何,南寺僧鍾,大鏞在東序吾道假以鳴,聖徂樂久廢西方盜其成,蒲牢吼梵宇雲以警眾生,誰哉廬其居歸我此金聲,鳳洲佳兆,洄水昔春漲巨鰲海上來,漲消歸不得化作洲如台,川岳淑氣迴文章泰運開,英靈久索寞精彩須賢才,龍鏡清光,洪爐始鎔鑄此鏡成至圓,一泓湛無波萬象常昭然,人心一太極本體皆茲泉,源頭有活水光影涵雲天,,三廣安十二景次石谷吳伯通韻明楊瞻御史,秀屏積翠,好山獻翠屏黛蒼閱世代,四時任推遷顏色依然在,菁蔥發不開鬱郁可人愛,微風吹散雲青光何曾晦,篆冰呈祥,圖書出河洛不知有靈水,神篆浮中流何物乃能爾,石谷,獻嘉祥乾坤泄妙理,惟願江心字年年常云云,龍窟儒林,山麓有蟠龍昂然載地維,有時起風雷鼓鬣乃於斯,禹門泛桃花士子沾泮池,神物司科甲英賢當其期,猊峰神宇,猊峰雖有神聽民民自治,不知聽於民急急惟有媚,視民如土芥緩急非其事,試看禍福來何一非自致,龍門曉度,萬丈渠江門洶濤日夜瀉,縱有飛渡舟詎無輕篙假,旭日東方升與乃順流下,試問搖櫓翁誰是知津者,鶴嶺晴嵐,昔人騎鶴升高山擁瑞靄,鶴翔王母池空遺朝霞在,雨余清光溜不知更幾代,丹成世何益達士徒感傷,白塔凌雲,文筆昂霄漢突立無殘缺,昔人補學宮惟願生賢哲,履跡曾生稯感燕曾生契,稯契溥神功不恃江邊塔,甘泉潄玉,坤元含神靈裂出此泉美,潺潺流不息無乃見道體,源頭噴玲瓏膏澤潤遐邇,遍沃篆江田何日能已已,鳳洲佳兆,江中忽起洲神人推擁來,一夜起風雷溘然化作台,地靈不愛寶文運將天開,槐花黃滿枝應取濟世才,龍鏡清光,灘頭開一竅顯著如鏡圓,樸陋渣滓絕熌爍自瑩然,湛湛碧無波淵淵應靈泉,江邊遇新晴清光射上天,谷城雲瑞,古城含瑞氣叆叇藏城深,大風偶飛揚油然本無心,天涯密四合須臾沛甘霖,三農可慰望無煩龍起吟,畫閣書台,昔人念書處森森行不攅,亭閣可就土雲山可細看,草痕遺篆肄峰峨聳異景,形勢占蒼崕脫酒井凡間,四賨城八景清吳中龍,秀屏毓翠,秀屏綿亘冠群山官廳高臨拱翠間,野鳥聲隨琴韻逸岩花片落訟庭閑,雲橫樹色連天綠雨長苔錢匝地斑,四望曉煙籠蔀屋泰和情景足怡顏,篆水呈祥,六六灘前浪激揚瀠洄水面漾文章,名賢詩紀盤山石野客杯浮曲水觴,兩岸風清漁唱晚一江霧下月明涼,字成,石谷,征祥后神篆悠悠澤始長,龍門曉渡,龍門津要往來通一棹輕搖逐曉風,隔岸客近剛呼渡遙山僧起傳遠鍾,碧波隱約星初沒白露零零日已瞳,舟放江心誰擊楫長歌半繞郡城東,鶴嶺晴嵐,駐鶴人升不計年空遺嶺木罩晴煙,遠村竹樹明霞外隔岸樓台返照前,石徑雲橫迷鳥道筆峰劍立鎖文淵,舊傳勝事同飛鳥嵐動猶疑影復翩,甘泉漱玉,猊峰南繞壯雄圖石竇泉流濺玉珠,一勺澄泓垂澤遠半淵涓滴起源殊,味同甘醴濃這樣飛出為霖稼自蘇,晝夜綿延渾不息悟來合與在川符,白塔凌雲,崇圖高聳接天幽素影層層映碧流,竹徑斜穿通古寺柳絲輕曳指漁舟,遙瞻雉堞重雲合俯瞰渠江一線收,雅倩人工扶地脈巍巍文筆壯千秋,鳳州佳兆,化龍溝下接洄流一水環通繞鳳州,雲出深林藏野寺月明淺渚宿沙鷗,溪花細點漁人棹岸柳斜牽過客舟,右現川靈佔大有至今河畔起農謳,龍鏡清光,龍鑒澄澄一窮通不須爐冶出良工,雲山半落清光內星斗常縣晚照中,虛寶珠容含旭日隙間字映過飛鴻,久經風雨磨礱就千載流輝不似銅,,五廣安十六景清州牧陸良瑜,秀屏積翠,嵐光樹邑雨余青圍繞西軒作畫屏,書永陰濃人青處琴聲和舞夜閑亭,篆水呈祥,歷到名灘勝概兼沙明風細碧波湉,文章一任縱橫趣寄語霜毫莫漫拈,猊峰神宇,金猊隱躍望中遙魁岸雙峰氣焰驕,日影朝臨空散徹應教虎豹跡潛消,龍窟文淵,靈窟徐噴百丈源潺潺遙隔碧林喧,波澄那得魚龍卧試看珠璣雪浪翻,龍門曉渡,龍門千仞逐江開石隙波濤吼怒雷,一棹輕搖煙月曉扁舟已在白雲隈,鶴嶺晴嵐,跨鶴仙人辭嶺歸空餘文筆映斜輝,須看水色山光里盡有漁樵樂化機,甘泉漱玉,一派飛泉落石矼噴雲濺月韻琮撞,饒他氣息甘如醴自有清涼意滿腔,白塔凌雲,玉峰突兀出層巒極目靈霄意氣寒,日夜江聲流不去還饒孤影枕回瀾,鳳州佳兆,石擁芳州漾碧川輿歌競唱兆豐年,西山,極目江村四處處歸農負晚煙,龍鏡清光,石窟圓靈湛太虛晴春景緻爽秋余,兒童漫作臨妝謔若干澄懷愧未知,谷城雲瑞,出岫為霖只容易奇功濟物遂名山,猶將無限餘光好萬里天青共月還,書台月印,樹隱層台倚碧嵐遙連月魄映江潭,停披妙悟晶瑩處不覺清風入夢酣,春山積雪,幾疊群瑤壓翠螺春山貺我別情多,何人諫議風千古浩氣冷光尚滿坡,張溪晚釣,曲尺灘頭小艇橫煙林深處晚霞明,漁竿莫笑忘摒擋猶展絲綸向水清,西溪仙洞,夾洞花開傍郭西仙源結處恰名溪,橋頭自力東風曉應傲漁人路自迷,曲水流觴,看醪頻泛向清流拙飲偏知味更幽,欲蘸濃雲吟未穩溪童為唱濯纓謳,,六其它詩人,,秀屏積翠,,沐日登秀屏山,石壁孤懸萬丈梯秀屏森聳逼雲霓,幾多蒼蘚埋佳詠無限青羅護小溪,霄漢閣前甘雨足紫金山畔野雲低,浮萍蹤跡原無定獨坐秋風意慘凄明趙興冶,,題秀屏山步余通岩韻,餐城盛跡亦名邦何意荒殘復見堂,翠竹青蘿風送籟錦江碧水月澄光,迢迢煙火才生聚落落歸鴻初小康,撫字猶慚無寸效可憐鞅掌為誰忙1668年廣安知州張枬,,登秀屏山集唐響,獨上西樓盡日閑朝看飛鳥暮飛還,川原繚繞浮雲外台榭參差積翠間,老去不知花有態興來兼酌酒開顏,年光四處皆堪賞何用將金別買山蕭懷正,,秀屏遠眺滿江紅,自力秀屏橫蒼翠長留春色,迷望眼朝霞散維聾灘堆雪,渠水中分賨地錦春山遠揖東岩白,比繪圖有鶴嶺晴嵐鳳洲月,河嶽氣鍾人傑,殘穢去堯天闊,踵先賢武步中興偉業,底事小康爭旦暮,緣求寰宇同涼熱,展經綸名世孰堪誇光千恭弘=叶 恭弘馮達福19131997字綏之一字達甫廣安縣城關鎮人武漢大學中文繫結業善詩詞文章曾任私立儲英中學校長廣安一中教訓主任語文教員廣安縣政協常委著有老子譯註等書,廣安山水秀萃屏最高級,竹木重重翠園林四處幽,群芳盡吐艷百鳥爭歌謳,遊人嘆觀止不分春夏秋,任白戈,浮雲邈邈飛千里杜宇聲聲寄相思,劉田夫,,篆水呈祥,篆水,渠江清白峽逶迄船到名灘拽答遲,櫓窡搖動妨作夢巴童指點笑吟詩,畲余宿麥黃山腹日背殘花白水湄,物色可憐心莫恨此行都是獨行時唐代著名詩人,元稹,篆水,聞道升通常遊人集此旁,澄江沙作篆曲水帶流觴,岸接村煙白舟搖樹影蒼,摩岩有題字苔蘚見微花清代人營山人,李以寧字雪樵,,龍鏡清光,石明鏡,盤石誰將一竅通幽微洞徹鬼神工,千山倒卷清光里萬象平吞掩映中,春照晴江飛野渡秋含碧落影征鴻,乾坤歷劫知若干翻笑秦庭鏡是銅清太守,黃世文字聞三,石窟平穿兩穴通疑從人巧奪天工,清江遠映三山水冰鑒長明一隙中,晚照流星羞夜月朝同旭日影飛鴻,古今若干奸回態革面何須架上銅后賢庭尉,鄧時敏,步黃韻,,春山積雪,春堡明妝才認真西風野外凈無塵,訴雲秋色多空澹一起荍花紅向人,何魯,,游龍門石,二月氤氳氣正道同人載酒上輕舟,灘聲亂語蛟龍斫竹恭弘=叶 恭弘盈甌琥珀浮,兩岸縱橫連遠岫一江分合鎖中州,歸來返棹風偏急驚起沙堤野宿鷗鄧琳,,游鶴嶺,環江孤嶼共飛翔面面山光接水光,動地潭聲翻玉液插天文筆籠晴陽,亂雲僧返前村寺斜陽人歸野渡航,醉去嶺頭回首望差池白鶴自飛狂楊奇昌廣安人明代舉人曾任直隸臨城知縣,,七廣安十六景百度,,秀屏積翠,秀屏山麓介於渠江西溪河之間左鄰桐林古寺鳳凰山麓右峙農壇猊峰背靠雄偉大寨系廣安老城的西部屏障廣安州新志山水志載秀屏山州治西懸崖峭壁藤草交翠望若屏障山崖上刻有秀屏山3個大字系唐朝著名書法家顏真卿手書宋太祖御筆點此山立軍治並建鐘樓樓檐呈六角形共3層有木梯可登樓頂懸一巨鍾鐘上刻有宋神宗年間鑄字樣檐角各吊一小銅鈴每當山風輕拂鈴聲叮噹似天籟仙樂令人心往神馳登樓遠眺與渠江東岸鶴嶺晴嵐上的巍峨奎閣遙遙相望廣平安景一覽無餘整個山麓樹木茂密蒼松古柏巍然挺秀黃桷楊柳綠影婆娑野花遍坡綠草如茵蒼翠碧綠一派蔥蘢故廣安志名曰秀屏積翠系廣安十六景第一道景緻明代御史,楊瞻,曾寫詩讚道好山獻翠屏黛蒼閱四代四時任推遷顏色依然在青翠發不開鬱郁可人愛勁風吹散雲青光可曾晦明代,吳中龍,在遊覽了秀屏山的優美風景后曾寫下了這樣美妙的詩句秀屏綿亘冠群山官廳高臨拱翠間野鳥聲隨琴韻逸岩花片落訟庭閑雲橫樹色連天綠雨長苔錢匝地斑四望曉煙籠蔀屋泰和情景足怡顏清代州牧,陸良瑜,也留下了嵐光樹邑雨余青圍繞西軒作畫屏書永陰濃人青處琴聲和舞夜閑亭這樣秀氣醉人的詩句黨的十一屆三中全會後人們植樹造林種花栽草把秀屏山裝飾得加倍蒼翠碧綠了厥後縣委決議在秀屏山修建公園鄧小平同志在聽了彙報后十分喜悅於1982年12月25日欣然為公園題寫了萃屏公園4個秀麗遒勁的大字使秀屏山加倍熠熠生輝接着任白戈楊超何郝炬李半黎劉田夫侯方岳等一些老革命家也相繼為萃屏公園送來了題字條幅現撰刻在公園仙人橋側邊的大岩石上為秀屏山增色不少現在萃屏公園已開端建成一條婉蜒曲折的盤山大道起於公園門口直達山頂像一根白色的腰帶繞山盤旋紅牆綠瓦掩映在綠樹叢里亭台樓閣屹立在百花叢中園內景緻巧奪天工或獨徑尋幽或小橋流水或望渠數帆或水塔曉月或鐘樓夕照真是各自成趣卻又十全十美令人留連忘返,任白戈,同志在遊覽后欣然高吟廣安山水秀萃屏最高級竹木重重翠園林四處幽群芳盡吐艷百鳥爭歌謳遊人嘆觀止不分春夏秋,劉田夫,同志在瀏覽后忖量不已也千里迢迢寄詩表達眷戀之情浮雲邈邈飛千里杜宇聲聲寄相思,,篆水呈祥,出老城北門外向東行一里許在叉路口向南沿一條彎曲小石板路下去過老黃桷樹約十幾步就到了渠江河畔的四九灘邊江中曲尺灘下冬月時節水就乾枯了這時就有石磧冒了出來顯得平展滑膩水深亦不足一尺每當日光映照之時金波閃躍跳動甚是悅目其年若登臨山處則曲折宛然犹如篆籀濃洄波面好象在自然謄寫篆字一樣但這種異景不是常年能見到的因此有好奇者以此卜歲明御史吳伯通投以糠秕篆成石谷二字因號篆水有宋徽宗大觀至寧宗嘉準時知州宇文龍等唱答題詠的詩詞惜已被無情歲月流走沖滅今已難以考究任廣安知州的,陸良瑜,曾有詩寫道歷到名灘勝概兼沙明風細碧波湉文章一任縱橫趣寄語霜毫莫漫拈說明四九灘系名灘勝景極富吸引力這是由於篆水是灘險水急引起水溢曲折形如篆字而形成的一道巧妙景觀故早春三月人們相邀田野踏青賞景騷人詩人不約而同來到這裏望巍巍奎閣看滔滔渠江沿岸垂柳飄絮桃紅李白綠樹叢中炊煙梟梟江面天涯白帆片片好一派平靜祥和的情景更主要的是篆水呈祥另有一段凄美的傳說傳說在良久以前四九灘水急灘險經常吞噬船夫的生命有一個姓張的船夫他長年在外拉船厥後在四九灘被急流沖走了他的妻子帶着八歲的兒子天天在灘邊望夫歸來眼望穿了淚流幹了都看不到丈夫的身影他的兒子天天吵着要爸爸有一天雷電交加暴雨滂沱他的兒子高聲呼喚着爹你在那裡然後掙脫了母親的手發狂似的跑到灘邊縱身一跳跳入急流中待其母親追到灘邊時他已化為了一條蛟龍一步一轉頭向其母告辭每轉頭一次就衝起江水向外溢一共轉頭三十六次外溢的水就像謄寫的篆字一樣故四九灘原名三十六灘又稱望娘灘若待到雷電交加暴雨停歇天氣放晴之時觀景當見紅艷艷的太陽掛於天涯一道壯麗的彩虹橫跨渠江兩岸漁謳歌答百鳥齊鳴好一派平靜祥和的情景故人們就稱此為篆為呈祥唐代著名詩人,元稹,從渠縣沿江而下船過此處時隨口吟道渠江清白峽逶迄船到名灘拽答遲櫓窡搖動妨作夢巴童指點笑吟詩畲余宿麥黃山腹日背殘花白水湄物色可憐心莫恨此行都是獨行時一幅平靜祥和質樸無華的景物出現在我們眼前而明代,楊瞻,在巡視廣安時專程到篆水遊覽寫下了篆水呈祥的五律圖書出河洛不知有靈水神篆浮中流何物乃能爾石谷獻嘉祥乾坤洩妙理唯願江心字年年常云云河出圖洛出書是中州九士靈異篆水呈祥允宜鄉邦有慶今四九灘電站建成篆水已轉化為能源光照萬家昔日的急流險灘早已不再而變得馴服可愛廣安後裔每到春和景明惠風輕拂的早春時節都愛相約到四九灘電站公園遊覽正如清代人,李以寧,在詠篆水一詩中所寫的那樣聞道升通常遊人集此旁澄江沙作篆曲水帶流觴岸接村煙白舟搖樹影蒼摩岩有題字苔蘚見微花那種情趣那種休閑適時人贊不停口,,猊峰神宇,廣安老城經龍頭街沿周坡而上左轉約一百餘米就到小西門站在小西門往上遠望在雄壯巍峨的大寨山老廣二中周圍下有兩小山僵持中聳一峰蔥蘢茂密形如狻猊故名猊峰山腳下舊有廟宇甘泉寺是那時城南門外的香火盛地善老信女多到此拜佛求神然後飲一杯寺后的甘泉涼透心扉可以去病怯災靈應異常后某年廣安大旱甘泉枯竭甘泉寺徒有其名香火日漸衰落伍有一得道高僧經由千辛萬苦化緣終於把甘泉寺重新移修於猊峰山頂重塑金身再建絢爛新修甘泉寺巍峨雄壯山門外雙方是牝牡石獅守護一進三進大廳門廳過道左右是橫眉怒目四大天王二層是釋教守護大神韋馱神象中央是大雄寶殿供奉如來佛祖周圍是五百阿羅漢神志各異惟妙惟肖栩栩如生後面供奉的是南海觀世音菩薩寺廟前後廣栽花卉樹木真正是濃蔭蔽日四時青碧故又名碧峰山俗稱碧峰寨登寺遠眺遠山華鎣山纏霧繞鶴嶺奎閣雄壯巍峨渠江白帆遠飄天涯廣安城區一覽無餘聽晨鐘幕鼓看香煙梟梟真令人有遠離凡間寵辱皆忘的感悟稀奇是勞煩之餘閑步山寺吸清新香甜之空氣賞四時不謝之奇花那更是感應平靜祥和飄然有出塵之意了正由於這是廣安城郊的一個好去向故一年四序遊人如織或賞景賞花或隨意玩耍都市有收穫體會清州牧,陸良瑜,遊覽了盛景后曾寫詩讚道金猊隱躍望中遙魁岸雙峰氣焰驕日影朝臨空散徹應教虎豹跡潛消猊峰古時刻作為南門護城要塞與河東奎閣並峙像威武兇猛的金猊一樣守護着廣安的安寧守護着廣安的豐收守護着廣安的平安山河興勝虎豹虎豹自然銷聲匿跡明四川巡檢司事分巡川北道使,楊瞻,親愛山水勝景事迹足跡遍布川北道各地景物勝景之地廣安州屬順慶府正是其轄區他在遊覽了猊峰神宇后曾寫詩讚道猊峰雖有神聽民民自治不知聽於民急急惟有媚視民如草芥緩其非其事試看禍福來何一非自致全詩充滿了哲理強調了民的主要只要善於聽取群眾意見聽取人民呼聲那民就能自治不要你當官的發愁若是不以民為本不知聽於民就會泛起水亦覆舟的事情以是是非功過禍福完全決議於自致所謂自致就是自己作育現碧峰山依舊樹木茂密只是山腰及周圍修了些屋子而甘泉古寺早已疏棄徒留下一些痕迹供人憑弔而己,,龍窟文淵,在老縣城猊峰下有遠近著名的文廟今僅存文廟溝那是祭供孔老漢子的儒林士子在此念書修業或者吟詩作對就在這文廟右下方約30米處有一紅十字會牌樓在牌樓右側約10米處有一座較高的石崖崖上雜草叢生樹木蔥蘢崖下崖殼內凹一股清泉從石隙中徐徐浸出搜集成一股細泉流下其泉水清流甘甜透心涼巴心涼故曰寒泉古志表之曰壽水若是天將下雨時常有雲氣盤旋直上宛若游龍飛翔以是又稱龍窟泉舊志十六景中曰龍窟文淵有孔子正名之意在滑膩可鑒的石壁上刻有觀音神象設龕祀之以是當地國民又稱其為觀音井炎炎夏日炎熱難耐人們總愛到此鞠一捧涼水解渴消暑只要一靠近崖邊就感應有一股涼意撲面吹來其暑自消其心自涼感應有說不出的恬靜和悠閑因此當地民眾爭先恐後到觀音井挑水作為家用有攤販者經常深更午夜到此排隊挑水作第二天趕坊賣涼水用那簡直是緊俏貨趕場人爭先恐後去買涼水喝以解暑熱哪怕比通俗涼水貴一兩文錢也寧願更為奇異的是無論有若干人挑水崖隙的泉水總是汩汩的流出崖下的水裝滿井口也不外溢故有傳說這崖下面被觀音大士鎮鎖着一條蛟龍蛟龍綿綿吐水不停永保水井不幹枯以是俗稱此處為龍窟周圍文廟的儒林士子藉助龍之靈氣變得伶俐敏慧有才智能夠為儒林大放異彩明四川巡檢司僉事分巡川北道使,揚瞻,曾題詩道山麓有蟠龍昂然載地維有時起風雷鼓鬣乃於斯禹門泛桃花士子沾泮池神物同科甲英賢當其期讚美了龍窟的神奇說明晰士子沾其靈氣的愉悅心情也才氣泛桃花同科甲英賢當其期了清乾隆時期廣安州牧,陸良瑜,在遊覽后曾寫詩讚道靈窟徐噴百丈源潺潺遙隔碧林喧波澄那得魚龍卧試看珠璣雪浪翻好一個雪浪翻其美景妙水真令人憧憬只惋惜人在福中不知福這麼醉人的甘泉壽水竟遭到人為的損壞文廟變為了工廠寒泉遭到了埋滅眼下龍窟山崖依稀還殘存在那荒草叢里只惋惜石隙不復存在而崖下水井亦被垃圾掩閉所謂龍窟文淵已成虛名矣,,龍門曉渡,老縣城南渠江洄水沱中有一巨石滑膩可鑒長年累月經江水沖洗顯得青光平常恰是一道門一樣每當漲洪水后泥沙多淤集於此冬季水枯時刻泥沙早已被流水逐步沖走故門常開常塞每當門開那年肯定會有錄取者金榜題名故稱此門為龍門寓鯉魚躍龍門之意是縣城互近一道著名的景觀儒林士子多愛邀約在此嬉戲以吸收龍門靈氣後為了疏通航道便利航行龍門石被炸去只留下一點痕迹龍門側原為渡口是東門碼頭下的一個熱鬧處每當星光微弱啟明星還在明滅閃灼的時刻渡口邊就等起了待渡的過客江上渡船欸乃往來絡繹不停直至寒星殘月之際還見渡船穿梭往來是時興國寺鐘聲悠揚在江畔久久回蕩石隙間波濤洶湧吼聲如雷岸邊待渡人呼喚船夫聲江心擊揖節奏聲滿載開航號子聲象優美的交響樂曲在渠江河畔久久迴響極富詩情畫意明分巡川北道使,楊瞻,曾有詩讚龍門曉渡詩云萬丈渠江水洶濤日夜瀉似有飛渡舟詎無輕篙假旭日東方升欸乃順流下試問搖櫓翁誰是知津者乾隆年間州牧,陸良瑜,也歌吟了這巧妙的景觀龍門千仞逐江開石隙波濤吼怒雷一棹輕搖煙月曉扁舟已在白雲隈關於龍門曉渡民間另有一種傳說明神宗萬曆十四年1586廣安人王德完在進京趕考時曾在龍門渡口過河有一相士曾對他說此科必中故龍門必躍也果不其然王德完金榜題名高中進士爾後任都察院右僉都御史戶部右侍郎死後追贈為戶部尚書明史稱他一生清廉堅貞剛烈不阿聲震天下他曾因建言神宗早日立儲開罪削籍回家王德完回家后建涵虛園為其棲身之地辦書院教養民眾故廣安人多受其教養民俗淳樸忠實老適用功起勁在渡口等渡互為忍讓從不擁擠扶老攜幼相互扶持以是龍門曉渡是一幅祥和平靜的晨渡圖是一道協調平靜的景物畫明史,吳中龍,曾寫詩讚美了龍門曉渡的情景龍門津要往來通一棹輕搖逐曉風隔岸客近剛呼渡遙山僧起傳遠鍾碧波隱約星初沒白露零零日已瞳舟放江心誰擊楫長歌半繞郡城東長歌半繞給人以平靜祥和的感受象清清的清水一樣洗滌了人們煩燥的心靈解放後龍門渡口曾繁榮了一段時間厥後東門渡口有了靈活船人們就在東門碼頭渡河龍門渡口亦逐漸蕭條空留下優美的傳說,,鶴嶺晴嵐,老縣城隔江東岸有一樹木茂密山勢逶迤延綿的山嶺名白鶴山即鶴嶺鶴嶺順江走勢升沉延綿時高時低山上樹木蔥蘢山溝梯田層層整座山嶺顯得靈秀清麗以前有白鶴三五成群飛在山嶺的亂七八糟犬牙交織的樹權上樹枝上亭亭玉立剎是悅目故稱為白鶴山傳說昔日在白鶴山鶴峰上有一士子在此修行后得道升天跨騎白鶴衝天而去成了仙人以是山上白鶴群集就是這個緣故,楊瞻,曾有詩記敘了這個優美的傳說他在鶴嶺晴嵐一詩中寫道昔人騎鶴去高山擁瑞靄鶴翔王母池空遺朝霞在雨余清光溜不知更幾代丹成世何益達士徒感概抒發了他對人生的感傷鶴嶺景緻最迷人的時刻就是晴空萬里的時刻那時艷陽高照白鶴高翔霞光萬道嵐氣妖冶真是艷麗極了鶴巔不僅景緻迷人更主要的是巍峨雄壯的奎閣高高聳立在鶴峰上原先的奎閣是明末清初修建的木質結構呈八角檐共七層內有木梯可沿梯而上那時八角檐端各掛一銅鈴山風起處銅鈴叮噹悅耳悅耳登上閣頂極目周圍優美景緻一覽無餘念書人最愛到奎閣遊覽由於奎星是28宿的文曲星有魁星點斗的寓意登奎閣賞美景沾靈氣是念書人求之不得的事以為這樣在科考時才有靈氣才會寫出好文章來也才會金榜題名以是在嬉戲奎閣后就會沿山路逶迤來到文筆峰下瀏覽文筆峰的小巧靈瓏看渡口的人來船往留連忘返不願回去后老奎閣年久失修於1972年在一個風雨交加狂風大作的日間坍毀現奎閣是集資重新修建的稱為奎閣公園對遊人開放鶴巔奎閣在鶴嶺沿山右側山腰處修建有義士陵園埋葬着各個革命歷史時期為革命為廣安解放而英勇獻身的仁人志士他們為了黨的事業灑熱血拋頭顱寧願犧牲自己換來人民的幸福生涯每年清明時季機關整體學校師生都抬着花圈舉着祭幛來到這裏為革命先烈省墓拜墳想念他們的豐功緯績學習他們無私獻身的革命精神對着先烈起誓繼續他們的遺志奮力開拓進取把祖國建設得加倍茂盛優美把他們未盡的革命事業舉行到底在秀麗迷人的鶴嶺周圍及奎閣周圍修有不少的農家樂園雙休日或工余之時人們都愛邀約到農家樂園玩耍稀奇是陽春三月風和日麗柳枝飄絮桃李爭芳的時刻人們三五成群來到這裏或下棋打牌或散步垂釣充實享受妖冶陽光恣意呼吸新鮮空氣其樂陶陶,陸良瑜,有詩寫道跨鶴仙人辭嶺歸空餘文筆映斜輝須看水色山光里盡有漁樵樂化機漁樵相樂盛世協調水色山光亦增色不少,,甘泉漱玉,一派飛泉落石矼噴雲濺月韻琮撞饒他氣息甘如醴自有清涼意滿腔這是清乾隆年間廣安知州,陸良瑜,讚美甘泉漱玉的詩句寫出了甘泉的清涼與甜蜜分巡川北道使,楊瞻,在遊覽了此處品賞了泉水后也情不自禁地吟道坤元含神靈列出此泉美潺潺流不息無乃見道體源頭噴玲瓏膏澤潤遐邇遍沃篆江田何日能已己道出了山泉的美稱它為坤元含神靈這就是說的甘泉漱玉甘泉漱玉在老縣城新南門外涼亭街已拆東側有井在甘泉寺后寺廟遷猊峰寨前井有三穴居中一穴泉水甘甜適口其聲如漱玉般響亮悅耳叮看成響雖大旱不雨泉水亦不幹竭宋有太守陳良玉在井側岩上篆有甘泉二字以志此水之奇異后崖岸壁垮塌其字亦隨之湮滅由於井水清涼甘美周圍方園住民作飲水用並稱其為涼水井以前涼亭街是廣安通往羅渡下重慶的必由之路故在井旁約10餘米處建有涼亭過往行人販夫走卒都愛在涼亭邊歇腳在走累走熱了的時刻喝一口涼水是既解署熱又解乾渴可謂神清氣爽泉以甘名味濃有如醴酒噴涌多韻聆聽則似漱玉口爽耳舒自得清泠之意明吏,吳中龍,專門有詩讚之猊峰南繞壯雄圖石竇泉流濺玉珠一勺澄泓垂澤遠半淵涓滴起源殊味同甘醴濃這樣飛出為霖稼自蘇晝夜綿延渾不息悟來合與在川符惋惜後人對云云甘美的泉水不加珍惜珍愛隨着歲月流失而湮滅空留下古老黃桷樹在風中喋喋不休的訴說著那絢爛的已往現涼亭街因歸城刷新而變得面目一新甘泉漱玉只留下殘存的一點痕迹還依舊可辯若是有識之士能整理其殘質廢物重新疏通水井亦可重現昔時醉人景物重飲香甜適口之甘洌泉水比之喝外來之水不知好幾許也,白塔凌雲在老縣城南約三公里大龍灘俗呼大聾子灘的右側有塔高聳其塔外塗白色故名白塔又名舍利塔該塔聳立於渠江河畔有凌雲之勢故名為白塔凌雲是廣安十六景之首,,白塔凌雲的,白塔系南宋淳熙至嘉定公元11741224年間修建呈四方形通高36米塔座每方寬105米整座塔身為磚石結構仿木樓閣式修建全塔共9層15層為石結構據考究為一塊石頭鑿成而69層為方磚結構彩裱3層塔中空層與層之間有門路可登至塔頂無塔剎頂部四方相通14層塔門兩側掛有石雕佛象88尊今無存第6層臨江一面有如來須相舍利寶塔八字塔與河東劈面奎星塔奎閣遙遙相對詩曰瞻仰遠觀秀出雲表為什麼白塔無塔剎呢為什麼瞻仰塔頂只看到青青茅草在隨風搖曳呢這內里另有一個有趣的傳說傳說魯班和徒弟趙巧兒打睹看誰在雞叫前能修一座塔師傅魯班就在大聾子灘邊修趙巧兒就在河劈面鶴嶺尾修趙巧兒投契取巧就想在師傅用石頭修塔時用木頭修一座小塔這也是奎閣為是么是木質的緣故原由在天明之際小塔已快修睦了他轉過身看師傅魯班修得若何不看沒關係一看嚇一跳原來師傅修的塔又雄偉又巍峨高聳入雲了他想趁師傅還未封頂我學雞叫看他怎麼辦那豈不是要輸給我嗎於是趙巧兒就跑到竹林里去學雞叫這一叫不打緊引起群雞齊鳴魯班聽到雞叫見塔頂未封就隨手扯了一把茅草塞住塔頂以是這麼一座壯觀的白塔無塔剎而塔頂也是茅草待天亮后才知道是趙巧兒搞的鬼見他只修了一座小塔形如毛筆形狀故稱之為文筆星或魁奎星塔另舊州志紀錄傳說白塔系仙人所建以鎮水怪歸縣誌據通志又以為是宋資政大學士安丙所建以此鎮水口塔當渠江經縣城折而東下之處後人因道白塔鎖水口也以前塔下建有一廟宇名曰白塔寺今無存與老城南興國寺飛來古佛廟今無存相鄰香火異常壯盛寺內修有鐘樓懸一古鐘系崇禎十二年四月初三日置那時船過金子險灘寺內鐘聲鳴響在渠江河畔久久回蕩真是一大景觀清州牧,陸良瑜,題句曰玉峰突兀出層巒極目靈霄意氣寒日夜江聲流不去還饒孤影枕回瀾明代,吳中龍,有一首白塔凌雲的詩描繪了眼前風物是那麼形象如畫他寫道崇圖高聳接天幽素影層層映碧流竹徑斜穿通古寺柳絲輕曳指漁舟遙瞻雉堞重雲合俯瞰渠江一線收雅倩人工扶地脈巍巍文筆壯千秋這兩首詩都形象地描繪了江聲塔影竹徑柳絲勾勒出一幅迷人的景物難怪騷人詩人都要到此一游呢白塔現已列為市級文物珍愛單元周圍砌有石牆珍愛晴朗之日到此張望遊覽的人不少因年久失修14層入口盡皆被封因此不能登頂以明了大好風景,,鳳州佳兆,出廣安老縣城城南往平橋白塔西南方走約1里路就到了化龍橋今無存就在橋上往渠江望去就看到滔滔江水流在小龍灘時盤旋廻流形成洄水沱由於長年累月渠江流過其泥沙就逐漸聚積留存起來因此在沱中就形成了沙州長約十餘丈白花花的突兀在河畔形如鳳因此人們呼為鳳州歸縣誌載每歲半沙高尺許縣人即以此兆豐年焉故名為鳳州佳兆鳳州與龍門相對鳳州沙高高聚積先兆豐年龍門泥沙沖走龍門大開歲必有錄取第者傳說昔時蒲伯英曾約友人來鳳州嬉戲一友人見沙堆高起對岸南園興國寺鐘聲響亮這時正是夕輝晚照之時他就對,蒲伯英,說我等赴京趕考不是你中就是我中肯定會中一人由於這沙積特高是一個好預兆果不其然是歲蒲伯英高中進士歸來傳一美談這正是人瑞年豐龍鳳呈祥賨州之地真正是地靈而人傑也明吏豫章吳中龍有詩讚之曰化龍溝下接洄流一水環通繞鳳州雲出深林藏野寺月明淺渚宿沙鷗溪花細點漁人棹岸柳斜牽過客舟右現川靈佔大有至今河畔起農謳全討形象生動的描繪了鳳州佳兆景緻的優美分巡川北道使,楊瞻,也寫子一首五言律詩讚美這一靚麗的景觀江中忽起舟神人推擁來一夜起風雷溘然化作台地靈不愛寶文運將天開槐花黃滿枝應取濟世才他在詩中把鳳州佳兆神靈化了以為是神人推擁形成的沙台預兆着文運天開必降濟世之才以是傳說蒲伯英中進士后成為風雲人物誠不虛也乾隆時廣安知州,陸良瑜,亦有詩讚美這一景物之地他在詩中寫道石擁芳州漾碧川輿歌競唱兆豐年西山極目江村四處處歸農負晚煙詩寫道了芳州高起預兆豐年遠山江村炊煙梟梟农民帶月荷鋤歸的祥和情景以是這個地方人們最愛去遊覽稀奇是炎天當太陽快要落坡之時人們三五成群來到南石灣鳳州岸邊游泳沐浴游到鳳州上面挖沙坑堆沙人真是有趣極了或者是躺在沙州上瞻仰碧藍天空看岩燕飛翔盤旋看太陽逐步落山聽江上漁謳歌答那又是一種情趣和享受前幾年修房建屋大量河沙被挖掘鳳州沙壩車載船裝幾年就挖空了因此沙壩亦不復存在只是洄水沱南石灣依舊人們也愛在此游泳玩耍惋惜已無沙州作休憩之地了,,龍鏡清光,往老縣城東北行一里許就到了渠江大橋在大橋側有龍鏡潭宋時刻有龍鏡二字於石上后消逝在錯落盤石之間其中有兩石渦相連中通一竅每當太陽出來時圓如明鏡清光鑒人因名石明鏡俗稱為石門鏡系廣安一大自然景觀稱為龍鏡清光鏡在四九灘上傳說在水滿時可反照廣安城一角早先在石明鏡旁刻有石明鏡三個隸字后湮滅關於石明鏡有不少優美的傳說撒播最廣的是說天上七仙女有一次早晨在瑤池梳妝最小最優美的七仙女不小心在放寶鏡時跌碎一角落下世間這樣就有了石明鏡就有了龍鏡清光清太守,黃世文,有詩形貌了這一景觀盤石誰將一竅通幽微洞徹鬼神工千山倒卷清光里萬象平吞掩映中春照晴江飛野渡秋含碧落影征鴻乾坤歷劫知若干翻笑秦庭鏡是銅這裏所說的秦鏡是指昔時漢高祖劉邦入咸陽宮所見之方鏡其鏡廣四尺高五尺九寸內外有明人直來照之影則倒見以手捫心而來則見腸胃五臟念茲在茲人有疾病在內則掩心而照之則知病之所在如人有邪心則膽張心動用秦鏡比石明鏡則形象說明石明鏡的神奇后賢庭尉,鄧時敏,步黃韻詩曰石窟平穿兩穴通疑從人巧奪天工清江遠映三山水冰鑒長明一隙中晚照流星羞夜月朝同旭日影飛鴻古今若干奸回態革面何須架上銅同樣形貌了石明鏡的巧妙功用清廣安知州,陸良瑜,在遊覽后曾留詩道石窟圓靈湛太虛晴春景緻爽秋余兒童漫作臨妝謔若干澄懷愧未知他是天高氣爽周遊此景的發出了身正影不歪的嘆息,楊瞻,游后寫道灘頭開一竅顯著如鏡圓樸陋渣滓絕閃灼自瑩然湛湛碧無波濤瀾應靈泉江邊遇新晴清光射上天道出了石明鏡之地風景的秀美讚美了圓鏡的神奇以是說石明鏡真正是鬼爺神工故能清光鑒人千載流輝秋留雁影春帶霞明現四九灘建成了電站此景點亦被水泯滅但其遺迹依舊修起了電站花園花園小巧玲瓏景緻秀麗迷人站在望江亭上看潮起潮落數片片白帆眺遠山嵐霧擺龍鏡清光那是別有情趣令人樂而忘返不願回去,,谷城雲瑞,在城南搭車走高速公路約十分鐘左右就到了華鎣雙河場原屬廣安縣管在雙河場側後面約走5華里就會清晰的看到晶然山俗稱白岩因其山呈白色而得名就挨着白岩有一山名谷城山在谷城山泰半腰上有一洞名為谷城洞洞內長年累月有大股大股嵐氣沽沽間撲湧出若是嵐氣凝聚山端耐久不散就成為雲團雲團越集越多就預示着有大雨滂沱這原本是一種常見的自然徵象山高峻自然就多雲雨但人們以為雲雖無心出岫但五穀則普被滋潤以是以為雲含瑞氣稱為瑞雲故把這一景觀稱之為谷城雲瑞正由於谷城雲涌預示有大雨滂沱故人們總愛鑒賞這一景旁觀是否有雲擁起稀奇是六月三伏天久旱不雨就更愛久久凝望此景盼雲凝團體攏好有甘霖普降滋潤原野明御史,楊瞻,有詩讚詠古城含瑞氣叆叇護城深大風偶飛揚油然本無心天涯密四合須臾沛甘霖三農可慰望無須龍起吟奇功濟物三農慰望雲自然可以瑞稱之乾隆時期廣安知州,陸良瑜,亦有詩寫道出岫為霖只容易奇功濟物遂名山猶將無限餘光好萬里天青共月還奇功濟物遂成名山這真是山不在高有仙則名谷城山亦云雲也關於谷城洞在雙河白岩墟落一帶另有一個優美的傳說說的是在山腳望子溪有一個小女人她勤勞善良上山割草打柴幫家裡做事從不叫苦叫累有一年天大旱赤地千里滴雨不下樹木禾苗快被太陽烤焦了小姑外家連吃水都難題人人一籌莫展沒有設施小女人看到怙恃雙眉緊鎖唉聲嘆氣就隨意地走出屋向山上爬去到了泰半山腰見雜草叢中露出一個洞口她好奇的走到洞邊見周圍濕潤不時洞壁有水珠滴出她以為新鮮為什麼各地都幹得起裂痕而這裏還這麼濕潤她正在料想時一個響亮悅耳的聲音從洞里傳出小女人下來吧這裡有水有清涼清涼甜蜜蜜的水小女人聞聲就下到洞里往後再出沒有出來厥後人們說小女人釀成了雪白的雲彩從洞里冒出來凝聚成一團天就下雨了以是稱這洞為仙女洞稱洞里冒出的嵐氣凝聚的云為瑞雲就是這個原理,,書台月印,在老花園搭船溯江而上走蒙溪河過三溪鄉再船行20餘華里靠東岸就到了蘇台鄉在蘇台鄉東側有一山坡名書台山山上樹木蔥蘢竹木婆婆景緻異常優美環境稀奇雅靜在這優美的山坳處有一四方高台系青石砌成上蓋圓頂每當天高雲談秋月澄明之夕遠視其台如印一樣平常傳說漢大儒楊雄從渠縣途經此地見書台山景物秀美環境宜人又特其餘雅靜他就歇了下來在此念書留下諸多美談故舊縣誌稱為書台月印明分巡川北道使,楊瞻,在巡察川東北途經此地時被書台山的美景深深吸引住了他在游賞了書台月印這巧妙的美景后寫了一首五律讚美道昔人念書處森森行不攢亭閣何就上雲山可細看草痕遺篆隸嵯峨聳異景形勢古蒼崖脫酒特殊間登台遠眺竹木森森白雲飄飄流水山泉順坡直下曲折幽徑繞山盤旋尋楊雄行蹤遺址讀漢賦蕭灑妙文那種感受異凡人所能體會也后清乾隆年間廣安知州,陸良瑜,亦有詩讚美書台月印他寫道樹隱層台倚碧嵐遙連月魄映江潭停披妙悟晶瑩處不覺清風入夢酣感悟品到精妙之處以為睡夢稀奇香甜這是從親身感受讚美了景觀的巧妙昔人念書之台本屬尋常唐陳子昂在射洪縣就有念書台遺址據舊志載他曾在廣安岳門鋪今廣門南峰山下建有念書台號子昂念書台並留下了念書台前九盞燈照見長安日日新這樣的詩句宋蘇東坡也曾在杭州留下了念書台但都未列入景觀何獨列楊雄之台於十六景中這確實啟人深思說明此景有異於常景也若非獨到之處怎會留傳至今史志留名室不厭陋台喜迎月清輝照彼披讀大塊假以文章登心凝慮藻思聯翔楊雄以辭賦成為人人後人自然敬仰不止月夜望台如印自然令人遐思浮想歲月無情景緻已異昔時楊雄念書作賦之書台早已湮滅空留下長滿青苔的石塊掩埋在雜草叢里在習習的秋風裡訴說那昔日的絢爛但書台山的景物依舊迷人山上樹木興隆濃蔭蔽日山下梯田層層清翠碧綠若邀三五密友沿小徑上山憑弔楊雄遺址晶味念書妙境玩覽清輝明月那真有說不出的興趣,,春山積雪,春堡山一作春寶山在老縣城北約二十華里的金廣鄉境內由於周圍皆平地獨佔春堡山突兀聳立山頂呈圓形狀象一頂帽子因此格外顯眼走在城內任何一條街向北望去都能看到春堡山春堡山一年四序除冬季外春夏秋都是樹木蔥蘢濃蔭蔽日唯獨冬天下雪時滿山竹木掛滿雪花凝聚成冰遠遠望去一片白色天下故稱之為春山積雪成為廣安十六景之一以是說每到冬天春堡山景觀才最為巧妙隆冬臘月飄起了漫天雪花春堡山成了粉妝素裹的天下滿山坡白茫茫一片樹枝上竹杈上都堆起了團團雪花屋頂瓦上更是白花花一片耀人眼睛由於樹枝樹杈形態各異所掛雪冰自然的結成種種形態成為罕有霧松景觀逗人喜歡極了因此在這個時刻去春堡山嬉戲賞雪的人絡繹不停他們沿着彎曲的石板小路踏着積雪隨同着小溪的曼聲謳歌來到山頂好動的人就去堆雪人打雪仗驚呼聲歡笑聲嬉鬧聲混成一片在山間久久回蕩好靜的人就隨意閑步或踏雪尋梅或四處遠望迎滿天風雪看雪花飄飄望野外風景賞萬春飛瀑有的文人雅士就在古廟走廊里席地圍爐而坐斜插一枝梅花逐步地品酒賞雪詠梅作賦寒風起處不時飄來陣陣臘梅幽香沁人心脾令人陶醉據老一輩擺談昔時鄧小平在廣安中學念書時曾邀約一些同硯到春堡山嬉戲他們頂風浴雪在山頂堆雪人打雪仗捉迷藏玩累了就隨意閑步鑒賞周圍景緻明了野外風景小平還給同硯指點他家牌樓就在這山左側離此不外5里邀約人人一起去家裡玩耍正由於春堡山冬天積雪形成特殊巧妙的景觀在縣城田野顯得特其餘耀眼故人們都愛上山遊覽乾隆時廣安知州,楊瞻,在遊覽后曾寫詩讚道幾疊群瑤壓翠螺春山貺我別情多何人諫議風千古浩氣冷光尚滿坡他那時是出北門外過洗腳溪上諫議坡走這條石板路去春堡山的以是他提到了諫議坡這現實是用的一個典故那就是明朝御史醫生張挺堅直言敢諫冒犯顯貴后被殺戮的故事以是他說浩氣冷光尚滿坡表達了對張挺堅的讚美諫議坡是對張挺堅的紀念關於諫議坡另有一個傳說那就是坡下立有一塊石碑上刻一個殺字稱為殺人碑傳說是張獻忠入川途經廣安時把土豪劣紳貪官污吏押在坡下斬首后立碑以警眾人的1943年,何魯,在遊覽了春堡山後寫詩讚道春堡明妝才認真西風野外凈無塵訴雲秋色多空澹一起荍花紅向人性出了春堡山秋色宜人一派豐收情景現春堡山依舊樹木茂密竹木幽靜原先的古廟早已改為了學校山上辦起了農家樂休閑之時走諫議坡過望春橋上春堡山在農家樂玩耍那又是一種興趣,,張溪晚釣,出老縣城北門外經洗腳溪沿青石板途經九石坎今無存爬上諫議坡再走二華里就到了保安場今金廣鄉場口有一古老石牌樓上橫樑正中大書保安二字牌樓側一青石壁上刻有大數學家魯魯親筆所寫保一方平安五個大字字遒勁秀麗過保安鄉左轉田壩小路就到了著名的萬春橋過了萬春橋瀑布來到春堡山腳下就看到一條小小的溪流沿山腳向西宛延曲折的流向西溪河匯入渠江這條宛延曲折溪水清流的小溪稱為潦漳溪因其諧音呼為老張溪由於野溪清流見底景物秀雅清麗故溪邊釣魚之人不少稀奇是有一清叟老者長年累月都坐在溪畔一突兀青石岩上頭戴青竺笠身披綠蓑衣風雨無阻在此釣魚聽說這老者飽讀詩書四書五經無所不知天文地理無所不曉曾三次上京趕考但時運不濟都名落孫山往後死氣沉沉不再寒窗苦讀而是釣魚鍾瓜自得其樂仿姜子樂渭溪垂釣故事遇文王以大展鴻猷惋惜時過境遷他怎麼也等不到那種時機以是競管天天枯坐到太陽落坡晚霞滿天玉兔東升依舊是竹籃吊水鏡里望花空有晚風輕拂哀嘆着他不濟的運氣但他卻人在畫中組成一道幽靜雅緻的景觀廣安州志名為張溪晚釣被載入史志里乾隆年間廣安知州,陸良瑜,在一個春景妖冶的陽春時節曾專門到張溪遊覽他見清風明月溪水清清景緻優雅情不自禁地吟詠道曲尺灘頭小艇橫煙林深處晚霞明漁竿莫笑忘摒擋猶展絲綸向水清形象地把野渡無人舟自橫明月晚霞映野溪的意境生動地表達了出來為張溪晚釣留一美談,,西溪仙洞,西溪河是流經城南過中橋經平橋注入渠江的一條小河它是由扯渡河濃溪河及一些無名小溪匯合形成的就在城南約三里路的西溪河畔有一山崖稱為西崖崖上樹木蒼翠竹林密匝野花各處雜草叢生在山崖的半山腰相近河畔的偏向有一個野草遮蔽的岩穴寬闊二丈多石壁上有古老篆文其文字被蒼苔掩蝕再加之歲月流失已模糊莫辨據老一輩人講好象正中是仙人洞三個古樸篆文左右兩側好象另有一副對聯詳細字已被風雨剝蝕不知寫的什麼傳說此洞曾有仙人棲身故稱為仙人洞又因相近西溪景物優美景緻迷人故成為廣安十六景之一名為西溪仙洞廣安已往有些鄉民另有相近各縣州里的民眾有不少信仰玄門崇敬呂洞賓漢鍾離上八仙他們盛傳西溪仙人洞是呂洞賓漢鍾離修真養性得道成仙的地方傳說在扯渡河畔有一個樵夫靠打柴為生他經常到西溪河畔的西崖上打柴有一天天氣晴朗陽光壯麗惠風和熙他正在崖上打柴隨口亨着山村小調忽見東邊一朵祥雲祥雲上一斜背寶劍的中年人一剎拉就落在崖邊撥開茅草進入洞里一會兒又一長須老者進入洞內他感應驚訝以為新鮮就尾隨着悄悄進入洞內見洞內霞光萬丈仙樂嘹亮兩位仙人席地而坐正在下棋其神情專註之致不知有外來的俗人進入洞內樵夫怕驚動仙人站在那裡窒息靜觀不敢有稍微消息后只聽得背劍人大笑一聲掀開棋盤飛出洞外而去長須老者緊跟厥後待樵夫鑽出岩穴已不見仙人蹤跡後人人在西崖仙人洞邊立廟塑象供奉呂洞賓漢鍾離香火異常壯盛方園百里都有信徒虔敬到此瞑拜祈福求壽消災消難保世世平安后廟宇殘壞仙洞猶存故至今依舊有人到此燒香還願乾隆年間廣安知州,陸良瑜,曾專門去游過西溪仙洞旁觀了燒香求仙的盛景他寫詩道夾洞花開傍郭西仙源結處恰名溪橋頭自力東風曉應傲漁人路自迷東風起處花木滋茂繁花滿坡密蔭蔽天濃香異卉瀰漫周圍真世外桃源也現西溪仙洞自然景緻異常迷人乘一恭弘=叶 恭弘扁舟溯江而上瀏覽沿江桃紅李白垂柳含煙的詩情畫意攏西崖靠岸上崖進洞訪仙人遺迹亦是一有趣之事,,曲水流觴,勝景志載老縣城城北約二里之渠江三十六灘四九灘其水奔流湍急洶湧洶湧河水貫注險灘時形成種種形態的渦渟渠別其中有兩渠相距二尺多約深半尺彎彎曲曲在錯落灘石間徐徐流淌水清亮清潔時有小魚游曳其間顯得異常自然巧致決非人力疏鑿故可作流觴之妙用文人雅士在風和日麗晴朗的晴天氣時總愛邀約在此聚會仿王羲之蘭亭修禊之盛舉作流觴曲水之雅樂相傳宋大觀及嘉定年間知軍事宇文龍承務郎張廷堅都曾邀約在這彎曲小渠旁賞景玩樂吟詩唱答並將其題詠刻於石間后歲月流失水沖水洗其詩詞題詠均被消逝現依稀還能在灘石上見到殘字殘筆四九灘上作流觴曲水肯定要水沖流形成小渠方能有那種味道故很難有那時機而真正的流觴曲水據考證現着實縣城北約70餘華里的溫家溪下游杯灘溫家溪是渠江向東流經的一個渡口碼頭這裡有渡船往返往返連結河東河西在其下游有一小灘名為杯灘是河水沖積形成的形如小溪流一樣灘石上有X格形流水流過自然也形成了這種形態杯灘周圍環境異常優美稍遠處是崇山峻岭挨灘處是茂林修竹又有清流急湍映帶左右清明時節天朗氣清惠風和暢騷人詩人文人雅士邀約來到杯灘列坐其次作流觴曲水之雅樂雖無絲竹管弦之盛一觴一詠亦足以暢敘幽情仰觀宇宙之大俯察品類之盛以是游目騁懷足以極視聽之娛信可樂也清乾隆年間廣安知州,陸良瑜,曾邀約友人到溫家溪杯灘嬉戲他們仿效昔人在此作流觴曲水之樂飲酒賦詩他吟詠道看醪頻泛向清流拙飲偏知味更幽欲蘸濃雲吟未穩溪童為唱濯纓謳看來他喝得有點醉了以是要欲蘸濃雲吟唱也口詞不清了更浪漫的是趁斜陽西下之際他跳入溪流里恣意地沐浴游泳戲水玩耍好象晚歸的牧童唱着山歌是在為他謳歌呢現四九灘已修建成電站再難形成曲水之形態唯溫家溪之杯灘還依舊可尋其景物依舊優美雅緻溪口碼頭渡船東來西往迎客送客往來一直如閑暇之餘有仿昔人嬉戲之雅趣亦可到此品味一下游觴曲水之樂,總評以上就是廣安十六景它們有的是由於自然景物而被人們記着有的是由於優美的傳說而被讚美另有的是由於歷史上的偉人留下的傳說而讓人憧憬雖然其中部門景觀今天已經不在了但也都有跡可循它們的消逝與存在雖然令人喜憂半參但卻加倍增添了廣安這座古城的魅力與風貌,廣安市都會建設檔案館吳開全整理,為什麼有的人會算卦(占卜並不科學)
做夢夢見一個老頭給我算卦(寫詩村婦韓仕梅)